心得体会是我们在成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
十五届三中全会的心得体会篇一
党的十五大是中国共产党历史上具有重要意义的一次大会。通过听取和讨论工作报告、制定党的新的发展战略等一系列重要议程，为党的事业发展指明了方向。参加党的十五大，让我深切体会到了共产党员的初心和使命，也让我认识到了自身的不足和所需要努力的方向。
首先，党的十五大使我更加深入地了解了中国共产党的光辉历程和伟大事业。在会上，党的领导集体向大家介绍了中国共产党成立以来的重要时间节点和重大历史事件。这让我对中国共产党在不同时期下面临的各种挑战和取得的各种成就有了更加清晰的认识。尤其是党的十五大以来，我国经济发展迅速，社会面貌焕然一新，人民生活水平得到了极大的提高。这一切都离不开中国共产党的正确领导和正确的发展战略。通过党的十五大，我深切感受到了党的光荣历史和伟大事业，更加坚定了自己对党的信仰。
其次，党的十五大让我认识到了自身的不足和所需努力的方向。在与来自各地的党员代表交流的过程中，我发现自己在思想意识上还存在一定的问题。我发现自己对党的一些重要思想和理论的理解还不够深入，对于一些新形势下的问题也没有一个全面的认知。这让我认识到自己在学习上的不足，需要更多地投入时间和精力来提高党性修养、强化理论学习。同时，在工作中我也发现自己对一些制度和规章的执行不够严格，需要加强自身的纪律性和执行力。党的十五大为我提供了一个反思自身问题、明确发展方向的机会，我会及时调整自己的思想和行为，努力弥补不足。
再次，党的十五大激励我更加坚定了共产主义远大理想和信念。与来自各地的党员代表交流的过程中，我深深感受到了大家对共产主义事业的坚定信念和不懈奋斗。他们用自己的实际行动和辛勤工作，为实现共产主义事业而不懈努力。这让我产生了共产主义事业伟大的感动，也让我更加坚定了自己为共产主义事业贡献力量的信念。党的十五大时刻提醒着我们，共产主义事业任重而道远，需要我们每一个党员时刻牢记初心和使命，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
最后，党的十五大指明了党的新发展战略，让我明确了自己的奋斗目标。党的新发展战略要求我们深入贯彻落实党的中心工作，注重解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题，加大改革开放力度，推动经济社会发展。听到这些，我深感人民对我们的期望和信任无比重大，而作为一名共产党员，我们肩负着实现人民对美好生活的向往和对党的理想追求的期待。因此，我在党的十五大之后，更加明确了自己的奋斗目标，希望通过自己的努力，为国家、为人民作出更大的贡献。
总而言之，党的十五大是中国共产党光辉历史的新一页，也是我们党员对自身修养和发展方向进行深刻思考的良好机会。通过参加党的十五大，我更加深入地了解了中国共产党的光辉历程和伟大事业，发现了自身存在的不足，并明确了自己的奋斗目标。在今后的工作中，我将牢记初心和使命，努力加强学习，提高思想觉悟和执行力，为实现共产主义事业不懈奋斗。
十五届三中全会的心得体会篇二
但在《万历十五年》这本书中，黄仁宇先生则明显地表达了他对朱翊钧的同情与悲叹。当然，黄先生也从他的“大历史”观向我们展示了万历皇帝的一生，以及万历出发，追溯封建统治的源头，着重剖析了明朝的政治、经济以及文化，全面给我时期的文臣武将、思想家。
在高中历史课上，我们都接受了这样的观念:封建集权统治在明清空前强化，皇权至高无上。但在万历皇帝身上，我们似乎看到了皇权的旁落或者弱化。尤其在立储这个问题上，万历皇帝前前后后奋斗了三十几年，终也没有实现立他最宠爱的皇三子常洵为皇太子的梦想。
我想，其实，这也是万历皇帝的可悲之处。封建统治从秦朝到明朝，已经有了一千五百多年的历史，它所推崇的文官制度，这时已经完备成熟。皇帝，在这个以程朱理学为根本太子思想的国度里，已经成为一种象征货体制。万历皇帝，只要努力扮演好他的这个皇帝角色，按时参加各种典礼活动，批准内阁大臣的奏议，在全体文官以及程朱理学的协调下，整个国家基本上就可以正常运转了。皇帝，似乎已经成了礼制的象征，国家的精神领袖，倒有点类似于英国君主立宪制下的君主。但这怎么可能呢?在长达一千五百多年的封建社会里，皇帝基本上都是呼风唤雨，独揽大权，说一不二的。
可是，在明朝，在以理学为一切工作活动的指导原则的国家里，熟悉掌握了理学的文官集团，却逐渐壮大成熟，甚至达到了与皇权对峙的地步。万历皇帝想立皇三子为皇太子，朝臣竭力反对，双方苦苦斗争了三十几年。最后，万历皇帝被迫立皇长子常洛为太子，但这是以六七位阁臣的离职，上百名大臣被降级为沉重代价的。从此以后，万历皇帝心灰意冷，深隐后宫，消极怠工。朝臣的奏议，他不予批准，也不加反对，就一直搁着，拖着，让朝臣的目的也大不到。这很像小孩子的斗气行为。但一国之君这样做，却是以一个国家的没落为代价的。
其实，我们都有这样的疑问:立谁为太子，谁为下一任皇帝，作为臣子的，和他们有多大关系，他们为什么非得拥护皇长子，甚至不惜和皇帝对着干?在以嫡以长不以贤的礼法原则下，常洵为长子，就应该为太子。万历皇帝立常洛为太子，就是违反礼法的行为。在以礼法为根本原则的社会里，这是关系国家根本的问题，是不能允许的，即使皇帝也得遵守。
在历史上，神宗皇帝偏激逆反，昏庸无能。亲政初始，清算张居正。他晏处深宫，声色犬马，荒废政事，又大肆兼并土地，溺志于财货。其在位期间，围绕太子发生的“国本之争”，更是将朱王朝进一步推向深渊。
如此可憎之人，必有其可怜之处。在《万历十五年》这本书中，我们看到了万历皇帝如何从勤勉政事，励精图治，逐渐堕落退化。
朱翊钧自幼聪慧过人，读经史过目不忘，而且颇为早熟。九岁即位，在生母李太后以及张居正的教导下，也算是一位少年英主。张居正亲自教导他，安排课程，指导读书，选拔贤能的大臣辅导他，培养他治国安邦的本领。虽然十分严厉，却也不妨碍他们建立了深厚的师生情谊。
在张居正生前，皇帝一直支持他的改革。但张居正的正直，却得罪了不少人，触动了守旧势力的利益。在他死后，反对他的人开始反扑。他们纷纷上奏，要求清算张居正。随着年龄的增长，万历皇帝对昔日威炳震主的张居正日益不满，对他的严格管理也感到了厌倦。于是他从维护张居正，到顺水推舟地开始了对张居正的清算。这也是在他树立自己的权威，彻底摆脱张居正的影响。于是，生前忠贞不二的“元辅张先生”，变成了谋国不忠的大奸臣。虽然清算成功，但这对朱翊钧来说，这肯定是个不小的打击。为什么他敬爱的老师就成了乱臣贼子，曾经受过张居正提拔的人为什么反而要陷害他，这些问题也使皇帝迷茫困惑。于是，他对朝臣的反复奸诈深恶痛绝。尤其是长达三十几年的立储问题，慢慢磨尽了万历皇帝的雄心壮志，迫不得已地立长子为储，也加剧了万历皇帝对朝臣的厌恶，以及对政事的热情。在这一转变过程中，万历皇帝的优柔寡断的性格也起了不少作用。
十五届三中全会的心得体会篇三
读书是我们成长和学习的重要手段，也对我们的思考和世界观产生着深刻的影响。如何有效地读书成为了我们必须面对的问题。近日，国家教育部推出了“十五条读书心得体会”，这些体会给我们提供了一些宝贵的阅读指南和方法。本文将针对此进行探讨和总结。
第二段：不断实践，获得更多经验
在读书的过程中，需要不断地探索和实践，以获得更多的经验。通过反复读书和实践，我们能够更好地理解和记忆提现了书中的知识和思想。同时，读书过程中，注重人际交往，交流思考和不同观点，更能寻找到自己的真正重点和理解盲区，有助于形成独立思考和创新的能力。
第三段：实现具体化和系统化
“十五条读书心得体会”不仅给出了抽象的指南和建议，还实现了具体化和系统化。如提到“多读名著”，需要知道名著有哪些，为便于读者参考，国家教育部还列出了“初中必读100部”和“高中必读500部”名著，这使读者能更好地定位、挑选和读书。同时，读后应该写读书感悟，帮助我们更好地消化和总结所读内容。
第四段：注重有效阅读
有效阅读对我们有重要的意义，不仅可以使读者在更短的时间里获得更多的知识和信息，还能增加阅读的乐趣。而有效阅读的核心在于对阅读环节中的信息选取、理解、应用和评估进行准确的判断和调整，重视重要和关键的信息，并尽量减少不必要的重复和冗余。同时，我们还应该避免浪费时间，提高质量和效率。
第五段：践行读书理念
以上是“十五条读书心得体会”的要点，其最终的目的在于引导我们养成良好的读书习惯和阅读理念。在大学期间，由于我们的知识领域不断扩大和深入，这些理念和方法的价值就显得更加重要。在繁忙的学业之余，养成阅读和思考的习惯不仅能提高学业成绩，还有助于我们的思想和心灵成长。让我们一起将所学所思所想注入到所读所写的书本和文章中，用它们来成就我们更好的未来。
结论：
通过阅读和讨论“十五条读书心得体会”，我们不仅更好理解了阅读的价值和重要性，而且能获得如何进行有效阅读的实用方法和技巧。总之，构建健康的阅读生态，让阅读成为我们人生中最好的伙伴。
十五届三中全会的心得体会篇四
青春是一道明媚的忧伤。
——题记
15岁，美好的年龄;15岁，花样的年龄;15岁，爱做梦的年龄;15岁，叛逆的年龄。
初中三年级，是一个为梦想而冲刺的一年，在这一年里，学生们的压力都很大。也有无数的家长都为了让自己的孩子能考上一个好的高中而心急、焦躁，真希望自己能把孩子学过的知识全都灌输在他们脑袋里，可家长们可曾想过，其实，我们也会累，也会疲倦，也会想要放松放松，打打篮球啊，听听音乐啊……这些小小的放松机会现在却一点儿时间都没有。
现在，我想告诉你的是，那不是叛逆，只是对温暖单纯的渴望;那不是娇气，只是依恋父母的怀抱;那不是骄傲，只是独特地表现着我们的自信;那也不是调皮，只是花季里本该有的美丽风景。这是我们的花季再自然不过我们的表现着自己，好似潮起潮涨的自然规律;好似海天一线的景色一样静谧。
我们如此平凡，只是一群看海的少男少女。
十五届三中全会的心得体会篇五
第一段：引言（200字）
报告哋时间匆匆而过，转眼间已经毕业十五年了。回首往事，我深深地体会到这十五年所带给我的心得和感悟。回望这段时间里的起起落落、得与失，一路走来的心酸和喜悦。今天，我将分享我在这十五年中所得到的心得体会，希望能给读者带来一些启发和思考。
第二段：工作篇（200字）
毕业后，我步入了职场，开始了我的工作生涯。这一段时间里，我切身体会到了努力的重要性。事业的成功需要付出艰辛的努力和不断的学习。扎实的专业知识和不断提升的能力是取得工作上的成就的关键。同时，我也明白了团队合作的重要性。与同事合作时，互相信任、相互帮助是实现共同目标的重要条件。另外，我也体会到了工作与生活的平衡。虽然工作很重要，但不要忽视了家庭和身心健康的重要性。
第三段：人际关系篇（200字）
人际关系的处理是日常生活中必不可少的。在这十五年中，我意识到人际关系的重要性。与人相处时，要保持真诚、善良和友好。沟通的艺术也是人际关系中的关键。在沟通中，要注重倾听和表达，尊重对方的观点和意见，以建立良好的互动关系。此外，要学会包容和理解，面对不同的人和事要以平和的心态对待。通过良好的人际关系，我们可以获得更多的支持和帮助，提升自己的个人价值。
第四段：成长篇（200字）
在这十五年中，我不断成长和进步。我体会到了从失败中学习的重要性。失败是成长的催化剂，只有通过失败和挫折，我们才能更好地认识自己，增强自信，修正错误，迈向成功。另外，我也明白了持之以恒的重要性。成功需要坚持不懈的努力和毅力，只有坚持到底，我们才能看到美好的结果。同时，通过持续学习和不断进步，我们才能跟上时代的步伐，不落后于时代的发展。
第五段：人生价值篇（200字）
在这十五年中，我渐渐理解了人生的意义和价值。积累经验、追求梦想、关心他人、帮助弱者，这些都是人生的价值所在。人生的价值不仅体现在物质的追求上，更多地在于我们对他人和社会的贡献。通过关注他人和社会，我们可以成就更有意义的人生。同时，也要珍惜身边的人和事，学会感恩，善待自己和身边的人。只有在安宁、平和的心态下，我们才能真正体验到人生的美好和幸福。
结尾（100字）
十五年来，我通过工作、人际关系、成长和人生的感悟，获得了许多宝贵的经验和体会。我学会了努力工作，与人和睦相处，从失败中成长，追求人生的价值。这些心得体会一直伴随着我，指引着我面对生活和人生。在未来的岁月里，我将继续积累经验，不断成长进步，为实现更美好的人生而努力。
十五届三中全会的心得体会篇六
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
水浒传读书笔记
十五届三中全会的心得体会篇七
“十五贯”是古代中国考试制度中的一个关键词，是指考试及格所需的最低分数。而在现代生活中，“十五贯”也可以理解为一个精神状态，即做事认真执着、不半途而废。在我看来，无论是考试还是生活，都需要坚持这种精神状态，才能够取得成功。
第二段：努力就是成功的前提
在人生的道路中，有很多困难和挑战。比如，学习的时候我们会遇到学习困难、考试压力、自我怀疑等问题。而解决这些问题的关键在于我们要有坚定的信念和勇气，不轻言放弃。只有坚定地走过了这些困难和挑战，我们才有可能获得胜利。
第三段：做事认真执着
无论是学习还是工作，我们都需要认真对待每一件事情。在学习方面，我们需要懂得爱学习、学习才能玩得更开心。在工作方面，对待工作要有责任心、认真细致地完成每一项任务。只有这样，我们才能让自己变得更加优秀。
第四段：不半途而废
在人生道路上，我们会遇到很多挫折和困难。比如，考试不理想、工作不顺心等。而此时，我们不能轻言放弃。只有在坚持努力中才会有成功的机会。当我们积累了足够多的经验和知识之后，才能够在工作中运用这些知识，让自己变得更优秀。
第五段：总结
“十五贯”在古代中国考试中非常重要，而其背后所代表的的精神状态在现代生活中同样重要。做事认真执着、不半途而废，这都是成功的关键因素。只有经历了磨难和困难，我们才能够变得更加强大。做事精益求精，我们才能够取得较好的成绩，创造更加美好的生活。
十五届三中全会的心得体会篇八
近日拜读黄仁宇先生的《万历十五年》，此书英文名为“1587，a year of no significance”,可直译为“平淡的1587年”。黄仁宇先生并非如传统史记般琐碎地描写该年事记，而是以1587年为支点，将明后期的历史支撑开来，更大的意图在于从人性角度阐释中国文明史。我不是学历史的，所谓“门内看行道，门外看热闹”，在热闹之余，渐觉历史大潮从心中涌过，一时感慨万分，以求一吐为快。
一 历史
历史本无所谓错与对，但人们在讨论历史的时候总爱如此评论：“如果当年韩信在汉中自立为王……”，“假如元朝大军向日本进发不遇到海难……”，这些言论无法改变已过去的事实，有意义的在于总结经验，以改造未来。昆德拉所言“永远隆起的硬块”意亦如此。
历史是欲望推动的，众多的欲望组成之合力是人类社会发展至今的力量之源。人类开始住在树上，想到地面生活更好，就到了地面。先是打猎为生，后觉得植物也不错，于是开始了种植。当然，这其中固然有很多冲突和矛盾，比如在有的人想从树上跑下来的时候，其他的强烈反对，“野兽来了怎么办?”“在地上怎么睡啊?……，这些反对和赞成冲突融合，推动了人类的进步。
最初的人类公社，是人类最团结的时刻，因为那时人常常挨饿，用马斯洛的理论来说，就是人的需求还处于最低层——生理需求。要吃饱饭这统一的欲望就是团结的基石，同一团队的人必须要相互配合才能猎取到食物。但通常这仅局限于内部，在部落与部落之间，如何获得更多的食物就不再是能靠协作解决的问题，资源争斗(抢地盘)则成了更能解决问题的手段，战争和掠夺由此而生。
在生理需求得到满足之后，更高层次需求相应而生。得到尊重变成了理所当然的追求。由于得到尊重的主体必然是个人的，这种欲望彻底破坏了团结，成员之间相互冲突，出现了社会等级。
二 道德
等级制度的确立并没有彻底解决个人与个人之间的欲望的冲突，这种用暴力或者其他强制性力量对冲突进行缓冲，这种冲突急迫地需要解决，同时胜利者希望自己的地位能够长久保持，因而道德呼之而出。
道德实际上就是对欲望的抑制，是对欲望冲突最有效的协调中和。
道德是神秘主义的法律，法律则意味着工具性，这种神秘主义色彩和工具性相互矛盾的两大特性同存。神秘主义是人类思维的黑洞，是超越人类理性思维之外的东西，中间蕴涵着最强大的能量，这就是道德这个工具难以控制的根源。希特勒从这个黑洞里舀了一点能量出来便世界大乱，拉登沾了一点就能制造“9.11“。
道德自然而然地成为抑制人的欲望的工具，道德本身的神秘主义特点就意味着对道德的理解的多样性。古希腊的毕达哥拉斯学派对如何吃面包都做了严格的规定，这让今天的我们感到好笑;伊斯兰教的妇女们个个是蒙面大侠，让汉人望而生畏;纵欲主义和禁欲主义的争论今天依然激烈，这说明了道德由于其神秘主义特性，无力完成对欲望的彻底控制，道德只是神秘主义的法律，而不是单纯的法律，有时相反成了欲望冲突中的武器工具。
事实上中华帝国从古到今，道德都成为了最美妙的工具，自大汉王朝开始，就以道德为根基建构社会制度，但德治始终是美丽的梦想，当管理体系中的大多数成员都把道德当成有效手段，整个社会呈两幅画面，一方面，道德追求是人人挂在口头的目标，然而私下大家都非常默契对追求自己的私欲。出了清官就是楷模——楷模本身就意味着稀有罕见，然后大家都怀着万分景仰的心态仰望海瑞，心中却想着自己的勾当，却谁也不肯去做海瑞，这就是中国政界的现状。这也是中国整个社会状况的缩影，绝大多数人都将仁义道德披上，穿上这件漂亮绚烂的衣服，以高尚的名义，行苟且之事。
中国古代的德治，毕竟是种境界，全民景仰，只因无法实现而不去要求自己的生活，然而现在的情况是，以国家的名义公然撒谎，在大家都知道是谎言的情况下，搞政治教育，三个代表，事实上连统治者自己也知道是个谎言，公然推行与所言不符之政策，此实为世界奇观之最。
总结：当道德变成谎言的时候，对欲望的抑制无能为力的时候，何不撕掉这层厚厚的包袱，以获新生?欲望是动力，过分地抑制欲望，也让一切都变得死气沉沉，自春秋战国之后，中国从此败落，盖为此。