人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
红楼梦至回读书体会篇一
《红楼梦》是中国古代小说中的一部经典之作，被誉为中国古代小说的巅峰之作。《红楼梦》前八十回是整部小说的前半部分，其中包含了精彩纷呈的故事情节和深刻的人性思考。通过阅读《红楼梦》前八十回，我深受启发，获得了许多心得体会。以下是我个人对于《红楼梦》前八十回的五个方面的体验和感悟。
首先，我感受到了作者曹雪芹的深厚的写作功底和精湛的艺术表现力。《红楼梦》前八十回中，曹雪芹通过细腻入微的描写，展现了豪华庄严的贾府和清雅灵动的薄命女儿红，以及各种人物的复杂关系和充满诗意的琐碎琐事。曹雪芹的笔触如同一只翩跹的蝴蝶，在文字间游离，时而轻盈翩然，时而沉重世故。他以饱满的情感和捕捉瞬间的敏锐，将每一个角色、每一幅画面都描绘得栩栩如生，让读者如同亲历其境。
其次，我注意到了《红楼梦》前八十回中的人物形象的独特性和立体感。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等一系列鲜活的形象在小说中展现出与众不同的个性与情感。曹雪芹通过细腻入微的描写和精心设计的人物性格，使每一个人物形象都拥有自己独特的个性和深层次的内心世界。贾宝玉的纨绔与聪明、林黛玉的敏感与叛逆、薛宝钗的温婉与聪明，这些形象在小说中相互交织、呼应，形成了一个富有张力和魅力的人物群像。
第三，我发现《红楼梦》前八十回中蕴含着丰富的思想内涵和深刻的人性思考。小说中通过众多的人物形象和故事情节，反映了封建社会中的种种现象和人性的弱点。以贾宝玉为例，他虽然身世高贵，但却深陷世俗的纷争和情感的挣扎之中。他对美的追求和自由的渴望，使他在封建制度下倍受限制和痛苦。这种对于人性的思考，让我不禁反思现代社会中的各种束缚和心灵的困顿，引发了我对自由、权力和情感的深入思考。
第四，通过阅读《红楼梦》前八十回，我感受到了现实与理想、荣华与薄命之间的冲突和矛盾。贾府的昌盛与贾府人物的离奇遭遇，反映了现实世界中的矛盾冲突和价值观的碰撞。小说中贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之间的情感纠葛，以及与封建礼教的矛盾，更是展现了现实与理想、欲望与道德之间的抉择与挣扎。这些冲突和矛盾的存在，使我认识到人生的选择和抉择不会总是一帆风顺，而是需要我们不断的思考和探索。
最后，通过阅读《红楼梦》前八十回，我感受到了曹雪芹对于生活的热爱与人性的关怀。尽管《红楼梦》中充满着世俗的琐碎和尘世的纷争，但其中也蕴含着对美好生活的向往和对人性的关怀。从贾府的荣华富贵到林黛玉的薄命情怀，曹雪芹用心细腻的笔触刻画出了人性的复杂与美好。他希望通过小说中的人物形象和故事情节，唤起读者对于真善美的追求和对于幸福生活的向往。
总之，《红楼梦》前八十回是中国古代文学中的珍品，它不仅仅是一部小说，更是一部关于人性、现实与理想、荣华与薄命的生活哲学之作。通过阅读这部小说，我领悟到了作者的才华和创作力，感受到了人物形象的独特性和立体感，深刻思考了封建社会的弊端和人性的矛盾，发现了现实与理想之间的冲突和矛盾，以及作者对于生活的热爱与人性的关怀。这些心得体会使我受益匪浅，也让我对于生活有了更深刻的认识和思考。
红楼梦至回读书体会篇二
《红楼梦》是一部中国末年封建社会形态的百科大全书。小说以讲评领导社会形态中的四大亲族为核心图画，真实、具有活力地描画了十八百年上半叶中国末年封建社会形态的所有生存，是这段历史生存的一面镜子和缩略影像，是中国古老封建社会形态已经无可重新挽回地走向解体的真实写照。把一个个的人物写的活龙活现，有以神话故事中的女娲氏为开头引出着一故事——石块记。有以甄居士为线索着手即终了了整个儿的故事。
在很远的大洋对岸又一个国家——英国。她诞生了一位伟大的、出色的、有天授的，剧作家他就是莎士比亚。他用他一生的经历发扬了本国的独有的一种艺术方式——诗剧。那时一私人的共同体，他那时期不灭的魂灵，以各种方式表达着自个儿、充实着自个儿。正如莎士比亚与诗剧的微妙关系同样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华人的共同体永不磨灭魂灵的一小批。与其说他是异步伟大的著作，还不如说它是中国通史。与其说那是写权贵的生存，还不如说是当初当前局势的真实写照。从一点儿点的细节来讲，那种语言的吸引力表现出来出来，用形象具有活力的语言刻画了千千万万的人物形象。从人物的一举措不动、一颦一笑、一张一弛。一丝一一无不张显出人物的独特的地方，可谓那种语言的叙述找不出一斯漏洞。而从其中又可以看出一私人的共同体进展的问题，具体的症结，具体的人民的生计国计，无不与此有关联。这不仅是一部文学作品，又是一部柬书。
面前说都都是前八十回，然后四十回我觉得正好相反。从其中有很多的漏洞，例如贾稀玉在前八十回的一回中已经暗中示意到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又加入考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这半中腰几乎没有啥子相连，是很令人不可思议的。并且在最终又丢下已经怀胎的宝钗出家为僧。并且据闻高鄂是由于一个前一任官吏的赞助，取续写红楼的，我觉得一个最初的心愿就不那末纯洁的人，况且也没有道理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是没有办法写好的。再说假想曹雪芹同样的来塑造人物是十分难的，不是容易达到的。我看见还不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，仍然听美妙的。
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数承担不了数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴狂。在红楼梦里要数这两私人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青色的梅子出马，到长大后的坠入爱情的河流。曹公简直就是向水流方向推舟，让读者觉得，世界上又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的显露出来是那末的天然，几乎没有人置疑过，它的显露出来是那末纯洁，一点灰尘不染。不过生不逢时的爱情就是苦痛的代表名称的词。黛玉性情里独有的叛逆和怪癖，以及对世俗的掉以轻心，令她各个地方显得特立孤行，卓尔不群。花前痴读西厢，一无避忌；不喜巧言令色，言随意至；推崇真情真意，淡泊名位利益……种种这般，都要得她象一朵幽然独放的芙蕖，始末执著着自个儿的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个平常的人的目光看她，最欣赏的仍然黛玉的诗情画意，灵巧秀丽聪明而狡猾。黛玉每次与姐儿们饮酒赏花吟诗做对头，老是才气逼人，艺压各种美丽芳草。不管是少年听雨歌楼上的诗情，清寒达到极点我欲仙的画意；仍然草木黄落雁南归的寂寞冷落，花空气温度柔能解语的幽情；无不表现出来出她娟雅脱俗的写诗作家气质。最长叹的是黛玉的多愁多病，红颜命苦。黛玉的长期的境遇，注定了她的伶俜无依，而她的性情，又注定了她的.寥落忧戚。纵使大观园里人来人往好不闹热，可是这处没有她可以有赖的亲人，没有她可以诉说的密友，只有风流多情的稀玉让她芳心暗许，却又老是患得患失。于是她怎奈着“天止境，何处有香丘”，伤心着“3詜聕香巢已垒成，梁间家燕套无情”，因感触而悲伤着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终捞得“一缕香魂随风散，三更不曾进入梦境来”的寂寞冷落最终结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的软弱无能是悲剧的原因，不如把责任轨道万恶的封建社会形态以元春为首的封建集团无情的扼杀了稀玉和黛玉之间的爱情。假如红楼梦实在是曹雪芹身历的描写，那末我可以感觉到一个错过至爱的男子的苦痛。地狱的猛烈的火在身边燃烧现象，非常之苦，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公回身面临不忍回忆的历史怎能不散发“满纸荒唐言，一把酸辛泪”的兴叹！
红楼梦至回读书体会篇三
红楼梦是中国古代文学的珍品之一，其绚丽的描写和深刻的人物刻画使其成为经典之作。其中，九到十回以贾琏与贾母关于姑娘们的嫁娶之事为主线，展现了封建家庭中的婚姻观念和女性地位。通过阅读红楼梦九到十回，我深刻体会到了作者对婚姻的思考和对女性命运的关注。
首先，九到十回中，贾琏与贾母讨论了贾家姑娘们的嫁娶问题，其中贾母力主将宝黛两人分配给一个男子。作者通过这一情节，凸显了封建家庭中的婚姻制度和家族观念。在顺应传统的前提下，贾母试图将贾宝玉和林黛玉联姻，以求相互补充，维护家族的尊严和地位。这种权谋婚姻的设定，揭示了当时社会对于婚姻的功利性和对家族的重视，也体现了封建家庭中男权至上的观念。
其次，在九到十回中，作者通过贾母对贾芸和贾菌的挑选，展示了女性在婚姻中的被动地位和处境。在选娶贾芸时，贾母十分看重贾芸的家世背景，并不考虑他的品行和性格。这一情节暗示了封建社会中婚姻的主要考虑因素是家族名声和利益，而非个人的情感和幸福。与此相对应，当贾菌的母亲询问贾母要挑选何人做儿媳妇时，贾母却采取了敷衍回答的态度，将其置之不理。贾菌之母的困惑和无奈，再次展现了女性在婚姻中的弱势地位，甚至可以说是完全没有选择权。
第三，作者通过这一片段，反映了女性在婚姻中被动接受的局面并对之进行了深入的思考。在贾菌娶妻问题上，贾母的回答暴露了她对婚姻的理解和对女性命运的关注。她指出“乌鸦一只难杂伴，而妇妻偏相和悦”，意味着贾菌如能找到一个难得的好妻子尽头好办事的人才可称大功绩。这句话可以说是对女性永远被动接受婚姻安排的悲观评价，同时也折射出封建社会对女性角色的固化和对男性操控的依赖。
此外，在九到十回中，作者通过林黛玉的形象展示了女性对于婚姻的叛逆和矛盾心态。林黛玉是一个聪明且有主见的女子，她从小生长在荣府，深得贾母的喜欢。然而，她拒绝成为宝玉的妻子，因为她相信自己的爱情不应该受到束缚和限制。她宁愿选择一个愿意接受她的真实和自由的男子，而不是为了传统道德和家族利益而妥协。林黛玉的形象展示了女性对于传统婚姻观念的反抗以及对爱情至上的追求。她的叛逆行为引发了读者对女性命运的思考和对封建婚姻制度的质疑。
综上所述，红楼梦九到十回展示了作者对婚姻和女性命运的深刻思考。通过贾琏与贾母的讨论和林黛玉的形象刻画，作者着重强调了封建婚姻制度中女性的弱势地位和对家族和传统的束缚。同时，作者通过贾母和林黛玉的典型形象，传达了对于婚姻的叛逆和对爱情至上的追求。这一部分的情节和人物塑造展示了封建家庭中女性的苦难和无奈，也提醒了现代社会对婚姻观念的重新思考和女性地位的关注。
红楼梦至回读书体会篇四
捧起《红楼梦》这本书，心却满是沉重。
《红楼梦》始于一个美丽的神话，有一块被女娲用剩的五彩石在荒山里自叹自怨，为什么同样是女娲制造的五彩石，别人都可以用之于补天，发挥各自才能，实现各自价值，为何独剩我一个，天既不用我，为何造我于世?五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，终有一天，你会等到有个人带你走入红尘，去品味人生中最有意义的事情——情。
想了很久，为什么《红楼梦》能成为古代四大名著之一?我想是因为这本小说告诉我们，曹雪芹所处的时代是一个无爱的时代，中国无视爱，耻谈爱，而且在和爱做了数千年无谓的斗争的荒唐时代。《红楼梦》告诉我们，我们应该真诚地发自内心地去表达这份爱，这份爱并非“男女之爱”、“我要做个好皇帝”、“路见不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去爱身边的每个人，让身边的人活得更好，这样的爱，如亲情之爱、血缘之爱，出于天然。看贾珍贾蓉在父亲灵前守灵哭丧，极其哀痛，甚至从进大门开始跪至父亲灵前，这样的举止，谁能说他们是不肖子孙?然而转身就去和尤氏姐妹调笑，似乎死的是别人的父亲。贾赦病了，身为生母的贾母让宝玉代安，宝玉代安时，作为病人的贾赦还要起身躬听宝玉传达贾母的话，这到底是谁看望谁啊?这样的爱，本该出自真心，却被人活生生的扼杀了，这告诉我们那个时代是多么的荒唐!
朋友，当你听到这样的话时，难道不为之动情?当你看见这样的情景时，难道不热泪盈眶吗?曹雪芹笔下的《红楼梦》是中国几千年来的完美结晶，至今为止，还未能有一部作品能超越它，我想以后也不会有作品能如它横空出世了。可以毫不夸张地说，《红楼梦》是一部空前绝后的精品，我们中国人应该为之而自豪，因为我们是中国人，因为我们亲爱的祖国诞生了伟大的《红楼梦》!
红楼梦至回读书体会篇五
红楼梦是中国古代文学中的一部巨著，自从问世以来，深受读者的喜爱。红楼梦描述了一个富贵人家的生活，描绘了一幅封建社会的缩影。通过阅读这部作品的前八十回，我深深地感受到了它带给我的种种思考，下面我将结合自己的读后感，给大家分享一些心得体会。
红楼梦虽然是一部长篇小说，但是它融入了大量的诗词歌赋，并且呈现了一个复杂的人物关系网，引人入胜。在读这部作品的过程中，我深感它的艺术魅力。首先，它给人一种华丽的感觉，通过小说中金玉良言、风花雪月的描写，以及豪华的衣饰、宴会等等，让读者仿佛置身于封建社会的繁华之中。其次，红楼梦以细腻的笔触展现了人物的性格特点，他们的一言一行，都展现出不同的气质和魅力。这些艺术元素的巧妙运用使得红楼梦成为了经典之作。
第二段：红楼梦的家族伦理
红楼梦以贾宝玉家族为背景，通过对家族伦理的描绘，揭示了封建家族的困境和矛盾。在贾宝玉家族中，争宠厮杀、勾心斗角层出不穷，一方面展示了封建家族的庞大和复杂，另一方面也暴露出封建伦理的缺陷。比如，宝玉和黛玉的纯真感情被家族的权力之争所破坏，宝玉的情感无法得到真正的满足。这些描写引发了我对家族伦理的思考，封建制度下，人们的一生和幸福很大程度上取决于他们所处的家族。
第三段：红楼梦对女性的关注
红楼梦是一部非常特殊的作品，它对女性的关注程度之高在古代文学中是非常罕见的。通过对贾家女子的描写，红楼梦对女性的命运给予了深入的思考。贾府诸姐妹的不同遭遇，展示出封建社会对女性的束缚和剥削。黛玉的悲剧人生，林黛玉的深情厚意被世俗的欺诈所破坏，这使我对女性的命运产生了无尽的同情。红楼梦唤醒了我对女性权益的思考和关注，使我更加珍视女性的地位和价值。
第四段：红楼梦中的人生哲理
红楼梦中蕴含着丰富的哲理思考，对人生的理解和揭示给予了我很大的启示。贾府诸姐妹的悲剧命运，贾宝玉的深情厚意和对命运的无奈，都反映了作者对人生的深刻思考。人生中的快乐和幸福是短暂的，到头来还是要面对生老病死，这是不可避免的。面对这种现实，我们应当学会珍惜当下，不负时光，不负自己。
第五段：红楼梦的时代意义
红楼梦虽然描绘的是封建社会的缩影，但是它所批判的是普世的人性弱点和封建社会的弊病。贾府诸姐妹的遭遇和命运，展示了人性的贪婪、虚伪和脆弱，针砭时弊。封建社会的弊病，通过小说中人物关系的错综复杂和家族内部的斗争得到了充分的揭示。红楼梦以鲜活的形象和引人深思的故事，唤起了人们对封建社会的批判和反思，它的时代意义是深远的。
总的来说，红楼梦前八十回给我留下了深刻的印象。它的艺术魅力、对家族伦理和女性问题的关注、对人生的思考以及对封建社会的批判，都使我对生活、社会和人性有了更加深刻的认识。红楼梦带给我们的不仅仅是一部文学作品，更是一本关于人生和社会的百科全书。通过阅读，我们可以汲取其中的智慧，不断提升自己的思考和素养。
红楼梦至回读书体会篇六
大家爱花，看花。开车看到爆胎是美好的，可爱的，愚蠢的。说实话，我穿越进了红楼梦，这个时候你应该还在不解。别担心，请慢慢听老人说。
然后很黑，不知道发生了什么。醒来的时候发现自己躺在床上，但是睡觉的时候感觉不舒服。周围的建筑很原始，很简单。我看到一位老妇人在风大的年份拿着蜡烛走过来说：“小姑娘，该吃药了。”我不解，好奇地问：“奶奶，这是哪里？”善良的老妇人回答说：“这是贾府，我是贾母，小姑娘，你叫什么名字？”都是那面该死的镜子。我回去也不会杀了你。我说：‘我叫妙乐，希望贾多多关照。’别说我不知道，我就吓一跳。
他们逼贾宝玉嫁给薛宝钗的时候，是我。我站起来，按他自己的方式对待他，这样贾宝玉就可以随心所欲地和林黛玉在一起了。没什么。贾府来ufo的时候，还是我。我站起来，用我的玉佩学电视剧《传奇之剑》的方兰生说：“别怕，我有蓝宝石南佩！”我把他吓跑了。我是整个嘉福人的救星，有吃有喝有喝。生活轻松舒适。
然而好景不长，我又开始想家了。于是，菩萨对我说：“你打破天道后还想回去吗？除非你能在《创新作文》上拿到这个牛皮，拿到吹牛避锐的加成。
红楼梦至回读书体会篇七
红楼梦是中国古代文学的经典之作，而九到十回则是其中极具戏剧性和情感深刻的篇章。这一部分主要围绕着贾府内部的复杂关系，展现了人情世故和人性的复杂性。通过对九到十回的阅读和思考，我深刻体会到了人世间的纷繁复杂、真实深刻的情感和命运无常的现实主义描写。以下是我对《红楼梦》九到十回的心得体会。
首先，九到十回主要展现了贾府内部的情感纠葛和关系变化。以贾政、尤二姐和尤三姐的关系为例，他们之间的糊涂、勉强和人情世故令人感到心痛。贾府内部的情感纠葛充满了世俗的算计和权谋，而贾府中的女子则深受伤害。这些情感纠葛揭示了人性的复杂性，同时也让我深刻认识到家庭和亲情的重要性。
其次，九到十回还揭示了命运无常的现实主义描写。大观园的灾祸和宝玉的病重让我深感人生的无常和不可预测之处。红楼梦的故事中，人物们常常受制于命运的捉弄和冥冥之中的安排。这种现实主义描述让我认识到，在人生的道路上，我们往往无法掌控和把握自己的命运，需要学会面对和接受一切的起落。
然后，九到十回还描写了人情世故和现实利益之间的矛盾。贾府内部的争权夺利以及王熙凤为了贾琏的未来地位而所作所为，令人深感人情冷暖和道德底线的挑战。这种人情世故的描写让我对人性中的善恶和真实面貌有了更加深入的理解，也让我意识到当务之急是如何在现实利益和价值观念间作出正确选择和坚守自己的原则。
再者，九到十回也在细节中展现了个人命运对整个家族和社会的影响。贾府内部的变故和宝玉的逝去不仅是个人悲剧，更是整个贾府和整个社会的悲剧。这种个体命运和整体命运的关系让我深思，人的一生不仅与个人的选择和努力有关，也与家族和社会的环境息息相关。我们需要认识到自己的力量和责任，同时也要明白每个个体的命运都是整个社会大环境的反映。
最后，九到十回还展现了宝玉对红楼的无限留恋和对生活的思考。宝玉对大观园的眷恋和他在临终时的思考，给我留下了深刻的印象。宝玉虽然被命运所困扰，但他对生活的追求和对美好的向往从未放弃。这种精神给我带来了很大的鼓舞，让我明白无论我们处于怎样的困境中，都应该坚持追求自己的梦想和珍惜生活中的美好。
综上所述，《红楼梦》九到十回展现了人情世故、命运无常、人性复杂、利益选择和家族命运的各个方面。通过这部作品的阅读和思考，我更加深入地理解了人世间的复杂性和真实性，也对于自己如何在纷繁复杂的世界中保持真实和坚守信念有了更深入的思考。《红楼梦》给予我们以思考和启示的同时，也对人性和社会给予了深刻的洞察和表达。
红楼梦至回读书体会篇八
《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，讲的都是豪气干云的人物，孙悟空，宋江，诸葛亮，一个比一个智慧，一个比一个能干，一个比一个骁勇善战。
我喜欢黛玉，她能够为自己的幸福而去争取，这难道不值得我们去学习吗?只是黛玉错了，在这个年代，岂不是女子无才便是德的吗?黛玉太过于清高了。以至于不去交人情，弄到一副落花而亡的结局。而宝钗则与黛玉那“喜散不喜聚、喜静不喜动”与之相反，所以大观园中的女儿们多与宝姐姐一块儿，这点也促成宝钗在众姐妹中交情甚好。再者，黛玉虽“心较比干多一窍”，可黛玉表现太露，不比宝钗端庄沉稳，在贾母眼中留下了一个典范妻子的表率。
身为“金陵十二钗”之首的“潇湘妃子”黛玉，又怎会没有难言之隐呢?父母已双亡，在这偌大的府邸之中，却没有她的容身之地啊。
千红一窟，万艳同悲啊!