演讲稿也叫演讲词，是指在群众集会上或会议上发表讲话的文稿。演讲稿是进行宣传经常使用的一种文体。演讲的作用是表达个人的主张与见解，介绍一些学习、工作中的情况、经验，以便互相交流思想和感情。优质的演讲稿该怎么样去写呢？下面小编给大家带来关于学习演讲稿模板范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
柏拉图的演讲稿英语篇一
曾经以为智者哲人柏拉图，其著作势必是艰深、睿智、充满智慧的火花，使我如坠云端而不知所踪，曾经以为像《理想国》这样的西方哲学史上的辉煌巨著一定也写得玄之又玄。如今，看着柏拉图的《理想国》，尽管依旧无法参透《理想国》其中的奥妙，也无法深入地了解它的精髓，因为它就像一座空中花园，必须有足够的思想阶梯才能够攀爬上去，但它带给我的启迪确是深远的，尽管我只能仰望而叹之，道听途说而思之，片言只字而感之。其实，经典的影响力，不在于天马行空的文句，也不在于振聋发聩的论断，而在于它给世人幽暗闭塞的观念世界以一道耀眼的闪光。
柏拉图出身于雅典贵族，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。柏拉图青年时从师于苏格拉底，苏格拉底死后，他游历四方，曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动，企图实现他的贵族政治理想。公元前387年活动失败后，他逃回了雅典，在一所称为阿卡德米的体育馆附近设立了一所学园，此后执教40年，直至逝世。他一生著述颇丰，其教学思想主要集中在《理想国》和《法律篇》之中，他是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。
公元前5世纪，柏拉图以苏格拉底的名义、以对话体的方式著述《理想国》，这是人类思想史上第一次系统地探寻人类正义问题的著作。柏拉图不仅是古希腊哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。《理想国》这本书不仅详细记载了古希腊的经济、政治、文化，更以对话体完整的表达了柏拉图的哲学见解和政治理想，是世界哲学史和政治史上的一份瑰宝。它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等方面的问题，以理念论为基础，建立了一个系统的理想国家方案。所谓理想国，是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家，这个国家由立法统治者，国家护卫军，普通劳动民三个阶级组成。书的核心思想是哲学家应该为政治家，政治家应该为哲学家。哲学家不应该是躲在象牙塔里死读书而百无一用的书呆子，应该学以致用，去努力实践，去夺取政权。政治家应该对哲学充满向往，并不断的追求自己在哲学上的进步，并用哲学思想来管理民众。书的宗旨是缔造一个秩序井然至善至美的正义国家。
看这本书，我们会被苏格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的诡辩不仅让对手难以招架，也让读书的我们产生一种难以跟上他飞快、机智的思维的感觉。柏拉图借苏格拉底的辩论逐一地将自己客观唯心主义的哲学思想完整地表达出来，同时通过对城邦的哲学、道德、政治、经济、文化、艺术等方面的争论，设定了一系列的制度和规定，并在辩论中不断完善，逐步建立了他心目中的“理想国”的蓝图，向世人展现了自己的政治理想。
柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。理念的世界是真实存在、永恒不变的，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界微弱的影子，它由现象所组成，而每种现象会因时、空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出发，柏拉图提出了一种由理念论和回忆说构成的认识论，并将它为《理想国》的哲学基础。
《理想国》讨论的热点是正义哲学问题。书的开篇，苏格拉底与克法洛斯、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等智者就展开了激烈的交锋，由此我们可以看出柏拉图对正义有着多么强烈的憧憬与向往，这也正好印证了对话结尾的宣言，“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧”。他们先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点，苏格拉底将其一一进行了驳斥，并最终得出了正义的真正概念——“正义的人不许可自己灵魂里的各个部分互相干涉，起别的部分的作用。他应当安排好真正自己的事情，首先达到自己主宰自己，自己内秩序井然，对自己友善。”然而文章并没有仅仅落在关于个人正义的讨论上，柏拉图更加着眼于城邦的正义。他认为正义是理想城邦的原则，并将这条正义原则归结为“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”，或“每个人都作为一个人干他自己份内的事而不干涉别人份内的事”，也就是各守本分、各司其职。
关于正义问题的讨论告一段落之后，柏拉图提出了“政治家应该为哲学王”的思想，并讨论了哲学王与城邦的关系和哲学王的形成。他认为，政治家只有是哲学王，他才能真正意识到什么是真正的正义，如何让国家治理地更加协调有序，如何让人民更好地安居乐业。在一个正义的城邦里，哲学王应该成为统治者，因为由哲学王统领的国家，是贤人治国，是德性治国，是知识专政；因为哲学王是“能把握永恒不变事物的人”，“永远酷爱那种能让他们看到永恒的不受产生与灭亡过程影响的实体的知识”，“天赋具有良好的记性，敏于理解，豁达大度，温文而雅，爱好和亲近真理、正义、勇敢和节制”。我想，如果一个人真的具备了这些品质，的确纵是玛摩斯也无法挑剔了。但是，一个国度能产生几个这样真正意义上的纯粹的哲学王，即使真的有这样的人存在，那又有几个拥有真正的政治才能足家以匡世救国呢？尽管这是很难实现的，但是柏拉图还是坚信其现实性。
它教育论著被毁，教育园地也是馥郁芬芳的。”因为在现实的条件下，哲学家是很难产生的，柏拉图也把自己成为哲学家的原因归结为神的作用。而作为真正的哲学家，在不合意的城邦里面，他是不能从事政治的，因为他没有办法既从事政治又保持灵魂的和谐，而丧失了灵魂的和谐便背离了善的理念，也就不再是哲学家了。所以，柏拉图的现实选择是培养学生，这展示出了可知世界的终极形态，也就可以达到在全书最后一句话所指望的“我们也才可以诸事顺遂，无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中”。
我想，如果不是生活在古希腊那样盛行辩论的国家，又怎能产生如此英才呢？古希腊人讨论哲学问题，追昔抚今，而现代的一些人整日为名利所累，真令人扼腕叹息。读《理想国》这本书，不仅能了解古希腊的政治制度、经济状况、风俗人文等，还能跟着苏格拉底的辩论培养一些哲学思维，一定程度上了解了哲学家思考问题的方式和对待生命的态度，同时也能学到很多为人处事的道理。读书，要学习书中的学问，更要从学习书中品味人生。
《理想国》这本书应该是常读常新的，当经过时间的积淀，见过更多美好和丑恶的事物，心情变得苍凉起来时，相信我对这本书的理解一定会更加深刻，更能读出其中独特的韵味和精髓。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，让我们在灵魂上永远保持一种向上的姿势吧，随时不忘心中的理想国，不忘我们肩上这份神圣的使命，倾听柏拉图的思想，反思我们的教育、我们的国家，为自己更美好的将来谋划，为祖国更快更好地实现社会主义现代化建设奋斗终生。
柏拉图的演讲稿英语篇二
1、在这世上有且仅有一个人，对你而言，他是完美的，而且仅对你而言是完美的。也就是说，任何一个人，都有其完美的对象，而且只有一个。
2、明天对于世界而言，永远是一个奇迹。
3、最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。
4、当事物状况最佳时，最不易被其他事物改变或影响。例如，强壮的身体不易受饮食或劳累的影响而发生改变；健康的植物也不易受阳光、风、雨等的影响而发生改变。人的心灵不也是一样的吗？最勇敢、最智慧的心灵是最不容易受到外界的干扰和影响而改变的。
5、孩子害怕黑暗，我们很容易谅解。害怕光明才是真正的生命悲剧。
6、任何一个东西都有一种特有的功能，某个工作或许只有它能做，或者它做得比其他更好。
7、那些能够看穿幕后阴影、看穿他们文化中的谎言的人们，从来得不到大众的理解，所以，别管大众信不信了。
8、我和我的影子独处，它说它有悄悄话想对我说，它说它很想念你。原来，我和我的影子都在想你。
9、任何一种快乐都不如肉体的爱来得更巨大、更强烈，但再没有什么比这更缺乏理性了。
10、如果不幸福、不快乐，唯有放手；如果舍不得、放不下，是为痛苦。
11、善就是灵魂的和谐。善包含智慧、勇敢、节制、正义。
12、美好的观念较美人尤为可爱。
13、信仰是一种感情，这种感情的力量。
14、身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。
15、一个今天胜过两个明天。
16、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。
17、把你的脸迎朝阳光，那就不会有阴影。
18、人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。
19、没有反省的人生不值得活。
20、每一个沐浴在爱河中的人都是诗人。
21、分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。
22、征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。
23、恋爱是一种严重的精神病。
24、人生最遗憾的事，就是轻易地放弃了不该放弃的，而固执地坚持了不该坚持的。
25、若是一个人对于某一种技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能做正确的判断了。
26、成功的唯一秘诀——坚持到最后一分钟。
27、没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。
28、智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。
29、有些常识的人都会记得，眼睛的困惑有两种，也来自两种起因，不是因为走出光明，就是因为走进光明所致，不论是人体的眼睛或是心灵的眼睛，都是如此。记得这些事的人，当他们看到别人迷茫、虚弱的眼神，他们不会任意嘲笑，而会先询问这个人的灵魂是否刚从更明亮的生命走出来，因为不适应黑暗而无法看清周遭；或是他刚从黑暗走入光明，因为过多的光芒而目眩。他会认为其中一个人的情况与心境是快乐的，並对另一个人产生怜悯。或是，他可能会有心情嘲笑从幽冥走进光明的灵魂，但这总比嘲笑从光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。
30、无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。
31、凡是高明的诗人，无论在史诗或抒情诗方面，都不是凭技艺来完成他们的优美的诗歌，而是他们得到灵感，有神力依附着。
32、如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧。如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。
33、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。
34、先从人世间个别的美的事物开始，逐渐提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上进，从一个美形体到两个美形体，从两个美形体到全体的美形体；瑞从美的形体到美的行为制度，从美的行为制度到美的学问知识，最后再从美的学问知识一直到只有以美本身为对象的那种学问，彻悟美的本身。
35、一切研究，一切学习都只不过是回忆罢了。
36、美，节奏好，和谐，都由于心灵的聪慧和善良。
37、地球万事万物，在天堂都有理想版本，其重要性不在于他们是否真实存在，而在我们无瑕的追求。
38、理念是真实的世界。
39、上帝永远将一切几何化。
40、感情的事没有谁对谁错。正如歌里唱的那样：“不在乎天长地久，只愿曾经拥有”。在你的意念里，这个世界上存在一个生动而又完美的他，他对你而言是毫无瑕疵、唯一永恒的。也许他不会出现在现实，但永远存活在你的心底。
41、无论如何困难，不可求人怜悯！
42、一群被迫生活在洞穴里的人，无法走出洞穴，于是只能通过外界的事物留在洞穴中的一面墙壁上的影子来了解外部世界。
43、在这个纷扰的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
44、美不是人工造就的，而是天生固有。
45、拖延时间是压制恼怒的最好方式。
46、好人不需要法律告知他们负起责任，恶人总是绕法律边缘而行。
47、以良好之教育，能产良好之躯体与良好之性情，而具此好之躯体与性情者，复受良好之教育，则其所产自必更善。
48、恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。
49、唯一的好是知识，唯一的恶是无知。
50、当爱情轻敲肩膀时，连平日对诗情画意都不屑一顾的男人，都会变成诗人。
52、在这个世上，你总得捍卫些什么。
53、美是真的光辉。
54、财富与贫穷，一个是奢华和懒惰之母，另一个是卑劣与恶毒之母，而两者都是不知满足的源头。
55、如果你有俩块面包，你应当用其中一块面包去换一朵水仙花。
56、为着品德而去眷恋一个人，总是一件很美的事。
57、制造不公比承受不公更可耻。
58、理想是灵魂中最高贵的因素！
59、懒惰是怯懦的儿子，而疏忽是懒惰的儿子。
60、真正的爱就要把疯狂的或是近于淫的东西赶得远远的。
61、男孩子是所有野兽中最难驯服的。
62、我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。
63、哲学家毕生都在为死做准备。
64、已方昏昏，而欲人之相从受学而昭昭，岂非一极不正当之教师耶。
65、失去了真，同时也就失去了美。
66、你看着星么，我的星星？我愿为天空，得以无数的眼看你。
67、眼睛是灵魂之窗。
68、衡量一个人的价值就看他拥有权力时的所作所为。
69、没有什么人、事值得我们过分的操心。
70、人们只在梦中生活，唯有哲人挣扎着要觉醒过来。
71、上帝是几何学家。
72、情感就是人类本质上的弱点，我们所能做的，就是通过持久地自律，抑制感情。
73、你不求回报的伟大，注定我们悲剧的结局。
74、现象世界是永恒变动的。只有理性才能认识持续不变的东西，只有借助观念或理念才能把握住稍纵即逝的个别现象。
75、尊重人不应该胜于尊重真理。
76、睿智的人说话，是因为有话要说，蠢蛋说话，是因为得说些话。
77、知识确实是灵魂的食粮。
78、人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。
79、美是善的父亲。
80、人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度。
81、最初的人是球形的人，两个个体背靠背粘合在一起，有两张脸，八只手和脚，两副生殖器。宙斯和众神担心人类过于强大，不敬神灵，于是把球形的人劈成两半。所以我们每个人都一直在寻求与自己相结合的另一半。
82、不进行仔细考虑安排的生活，不值得一活。
83、理智是驾驭战车的车夫，战车由一匹激情四射的战马拉着，车夫用鞭子抽打着这匹难以驾驭的'烈马，让它走回正道。
84、好人若对公众事务漠不关心，为此付出的代价是被恶人统治。
85、爱既不是智慧也不是美，而是对智慧和美的欲望。
86、至善方能至美。
87、一切皆流，无一静止。
88、良好的开端是成功的一半。
89、当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。
90、第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。
91、爱需要有足够的空间和时间，才能茁壮的成长。爱，不是牺牲，不是占有。拥有爱情的时候，要让对方自由；失去爱情的时候，更要让对方自由。爱就像风筝一样，你要给它飞翔自由，也要懂得适时把它拉回来。没有自由的爱情，也会慢慢趋向自然死亡。爱需要自由，正如同爱也需要呼吸是一样的。距离和神秘感，才是维系爱情温度的好方法。
92、最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。
93、一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
94、人是寻求意义的动物。
95、和一个人玩一个小时对他的了解，胜过于一年的对谈。
96、若爱，请深爱；若不爱，请弃之；不要暧昧，伤人伤己。
97、耐心是一切聪明才智的基础。
98、我的心你在望着群星。我愿意变作天空，好得千万只眼睛来望着你。
99、舍善而趋恶不是人类的本性。
100、不知道自己的无知，乃是双倍的无知。
101、人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。我以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。
102、如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。
104、音乐是一种道德律，它使宇宙有了魂魄，心灵有了翅膀，想像得以飞翔，使忧伤与欢乐有如醉如痴的力量，使一切事物有了生命；它是秩序的本质，引向成为真、善、美的一切。
105、好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。
106、我宣布，强权就是公理，正义就是强者的利益。
107、女人的自然本质有多少不如我们男人的地方，就有多少优越于我们的地方。
108、每个恋爱中的人都是诗人。
109、我想要化作夜晚，这样我才能用数千只的眼睛看着你入睡。
110、教育的目标是教会我们爱美。
111、我们可以轻易地原谅一个害怕黑暗的小孩，但是生命中真正的悲剧是那些害怕光明的人。
112、爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。
113、待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。
114、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
115、国王的祖先都曾是奴隶。
116、当碰到了爱情，每个人都成了诗人。
117、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，不会再回来。
118、决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。
119、孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是成人害怕光明。
120、时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
121、体操和音乐二个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
122、人与人之间是爱的花园，人若懒惰自私，它便会荒芜；你若勤于用爱浇灌，它便会向你呈现爱的芬芳。
123、我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。
124、法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
125、大凡不亲手挣钱的人，往往不贪财；亲手赚钱的人才有一文想两文。
柏拉图的演讲稿英语篇三
1、若爱，请深爱；若弃，请彻底。不要暧昧，伤人伤己。
2、第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你。
3、所谓幸福，就是一个笨蛋遇到一个傻瓜，引来无数人的羡慕和嫉妒。风风雨雨，平平淡淡。当看着儿孙满堂时，那个笨蛋仍然喊着傻瓜！每个笨蛋，都在等着那个傻瓜的出现吧。一直，一直。
4、每个人最初所受教育的方向容易决定以后行为的性质，感召的力量是不小的。
5、最初的人是球形的人，两个个体背靠背粘合在一起，有两张脸，八只手和脚，两副生殖器。宙斯和众神担心人类过于强大，不敬神灵，于是把球形的人劈成两半。所以我们每个人都一直在寻求与自己相结合的另一半。
6、一群被迫生活在洞穴里的人，无法走出洞穴，于是只能通过外界的事物留在洞穴中的一面墙壁上的影子来了解外部世界。
7、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。
8、走在一起是缘分，一直在走是幸福。
9、待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面。
10、我宣布，强权就是公理，正义就是强者的利益。
11、爱需要有足够的空间和时间，才能茁壮的成长。爱，不是牺牲，不是占有。拥有爱情的时候，要让对方自由；失去爱情的时候，更要让对方自由。爱就像风筝一样，你要给它飞翔自由，也要懂得适时把它拉回来。没有自由的爱情，也会慢慢趋向自然死亡。爱需要自由，正如同爱也需要呼吸是一样的。距离和神秘感，才是维系爱情温度的好方法。
12、不但要用眼睛，也要用耳朵去选择爱人。
13、红颜虽好，终为祸水，画像虽美，终为死物。
14、和一个人玩一个小时对他的了解胜过于一年的对谈。
15、上帝永远将一切几何化。
16、肯承认错误则错已改了一半。
17、人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
18、一个人要想成为一个伟大的人，就不应该只爱他自己，也不应该只爱自己的事情，而应该只爱公正的事情，不论那件事情碰巧是他做的，还是别人做的。
19、那些爱过的.证据，始终带不走，只是被人遗忘了许久。
20、美，节奏好，和谐，都由于心灵的聪慧和善良。
21、要仁慈，你所遇见的每个人都在打一场艰难的仗。
22、如果命运这样注定，如果我有一百只眼睛，一百只眼睛都会看着你。
23、爱是两个人的事，如果你还执着着，纠缠着，原地打滚痛苦的爱着。时过境迁之后，你会发现，是自己挖了坑，下面埋葬的全部都是青春。
24、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
25、爱情能使一个女孩完全除去装假和矫饰的态度，变得简朴、自然，出落得更加美丽。
26、既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就再也回不来了！
27、人只要不失去方向，就不会失去自己。
28、好人不需要法律告知他们负起责任，恶人总是绕法律边缘而行。
29、一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
30、我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。
31、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
32、你不求回报的伟大，注定我们悲剧的结局。
33、爱情，并不是唯一的，他只是见证了两人从相知相识到最后的过程。
34、人生的苦闷有二：一是欲望没有被满足，二是它被满足了。
35、人与人之间是爱的花园，人若懒惰自私，它便会荒芜；你若勤于用爱浇灌，它便会向你呈现爱的芬芳。
36、在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
37、爱情和幸福是同义词。
38、和一个人玩一个小时对他的了解，胜过于一年的对谈。
39、当碰到了爱情，每个人都成了诗人。
40、技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能作正确的判断了。
41、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美，才值得颂扬。
42、恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。
43、应当学会把心灵的美看得比形体的美更可珍贵，如果遇见一个美的心灵，纵然他在形体上不甚美观，也应该对他起爱慕，凭他来孕育最适宜于使青年人得益的道理。
44、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。
45、真理可能在少数人一边。
46、分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。
47、知识是一切能力中最强的力量。
48、人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。我以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。
49、我们的生活有太多无奈，我们也无法改变，也无力改变，更糟的是，我们失去了改变的想法。
50、我们每个人注定要被劈开，去寻找另一半，虽然我们总是找错。
51、爱是可以宽恕一切的。
52、爱是世俗的，但爱由于注视理念中最富于感性形式的美从而将世俗的现象提升到至善和理念。因此，爱的使命就是在人与神之间斡旋。
53、理念是真实的世界。
54、人生最遗憾的，莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地，坚持了不该坚持的。
55、世界那么大，爱上一个人那么容易，被爱也那么容易，但要互相相爱，竟这么难。
56、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
57、如果爱上，就不要轻易放过机会。莽撞，可能使你后悔一阵子；怯懦，却可能使你后悔一辈子。
58、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
59、沉默是爱的表示。
60、我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。
61、你不能左右天气，但你能转变你的心情。
62、没有经历过爱情的人生是不完整的，没有经历过痛苦的爱情是不深刻的。爱情使人生丰富，痛苦使爱情升华。
63、失去了真，同时也就失去了美。
64、经验是由痛苦中粹取出来的。
65、语言的美、乐调的美以及节奏的美，都表现好性情。所谓好性情并不是人们通常用来恭维愚笨的人的那个意思，而是心灵真正尽善尽美。
66、真正的恋爱婚姻，无论形式如何简便，总之是神圣的婚姻。
67、如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。
68、美是真的光辉。
69、理想的路总是为有信心的人预备着。
70、有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
71、因爱而受苦，那就爱得多一点吧。为爱而死，便是为爱而生。
72、真正的爱就要把疯狂的或是近于不健康的东西赶得远远的。
73、有些常识的人都会记得，眼睛的困惑有两种，也来自两种起因，不是因为走出光明，就是因为走进光明所致，不论是人体的眼睛或是心灵的眼睛，都是如此。记得这些事的人，当他们看到别人迷茫、虚弱的眼神，他们不会任意嘲笑，而会先询问这个人的灵魂是否刚从更明亮的生命走出来，因为不适应黑暗而无法看清周遭；或是他刚从黑暗走入光明，因为过多的光芒而目眩。他会认为其中一个人的情况与心境是快乐的，並对另一个人产生怜悯。或是，他可能会有心情嘲笑从幽冥走进光明的灵魂，但这总比嘲笑从光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。
74、体操和音乐二个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
75、学做任何事得按部就班，急不得。
76、哪一段青春不荒唐？哪一场爱情不受伤？好在，还有后来；好在，还会长大，还会放下。
77、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
78、一个人想事好想找个人来陪。一个人失去了自己。不知还有没有要在追的可望。
柏拉图的演讲稿英语篇四
人们的错误往往在于轻易的放弃了本该坚持的，固执的坚持了应该放弃的。
征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。
真理永远在少数人一边。
思想永远是宇宙的统治者。
我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。
耐心是一切聪明才智的基础。
我一息尚存而力所能及，总不会放弃爱智之学。
开始是工作的最重要部分。
意志不纯正，则学识足以为害。
技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能作正确的判断了。
不知道自己的无知，乃是双倍的无知。
许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸，过去如此，将来也一定如此。
子女教育是社会的基础。
未出生比未受教育好，因为愚昧是灾患的根源。
除非男女受着一样的教育，否则就不能使妇人有同男人一样的责任。
舍善而趋恶不是人类的本性。
好人之所以好是因为他是有智慧的，坏人之所以坏是因为他是愚蠢的。
智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。
语言的美、乐调的美以及节奏的美，都表现好性情。所谓“好性情”并不是人们通常用来恭维愚笨的人的那个意思，而是心灵真正尽善尽美。美是真的光辉。当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体，人们就会看到，这是世上最完善的美。
最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
身体最强健的人不容易受饮食或劳动的影响，最茁壮的草木也不容易受风日的影响。
凡具有知识者皆较诸缺少知识者为猛敢；且其人于既学习以后则较诸其在未学习以前为更猛敢。
凡勇敢、克制、公正，比诸真德皆惟依智慧而立。
美具有引人向善的作用和力量。
美是一种自然优势。
在短暂的生命里寻找永恒:一个人的价值，是要看他有权利时候的所作所为
良好的开端，等于成功的一半。一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧。
每天告诉自己一次：“我真的很不错”。
生气是拿别人做的错事来惩罚自己。
无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止；无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。
只要有信心，人永远不会挫败。
人们的错误往往在于轻易的放弃了本该坚持的，固执的坚持了应该放弃的。
柏拉图的演讲稿英语篇五
3、尊重人不应该胜过尊重真理。——柏拉图
6、不知道自己的无知，乃是双倍的无知。——柏拉图
15、一切背离了公正的知识都应叫做狡诈，而不应称为智慧——柏拉图
17、人是寻求意义的动物。——柏拉图
18、拖延时间是压制恼怒的最好方式。——柏拉图
19、美是真的光辉。——柏拉图
20、舍善而趋恶不是人类的本性。——柏拉图
21、良好的开端，等于成功的一半。——柏拉图
23、教育是约束和指导青少年，培养他们正当的理智。——柏拉图
29、凡勇敢、克制、公正，比诸真德皆惟依智慧而立。——柏拉图
30、美具有引人向善的作用和力量。——柏拉图
31、美是一种自然优势。——柏拉图
32、为着品德而去眷恋一个情人，总是一种很美的事。——柏拉图
33、真理可能在少数人一边。——柏拉图
34、思想永远是宇宙的统治者。——柏拉图
35、我们若凭信仰而战斗，就有双重的武装。——柏拉图
36、无论如何困难，不可求人怜悯!——柏拉图
37、耐心是一切聪明才智的基础。——柏拉图
38、我一息尚存而力所能及，总不会放弃爱智之学。——柏拉图
39、开始是工作的最重要部分。——柏拉图
40、意志不纯正，则学识足以为害。——柏拉图
46、第一财富是健康，第二财富是美丽，第三财富是财产。——柏拉图
49、在一个国家中， 法律永远是由强者的权力制定的。——柏拉图
50、法律的基本意图是让公民尽可能的幸福。——柏拉图
51、真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。——柏拉图
53、每个恋爱中的人都是诗人。——柏拉图
54、讲真话是演说家的美德——柏拉图
55、昨夜星辰昨夜风——柏拉图
56、美不是人工造就的，而是天生固有——柏拉图
57、我宣布，强权就是公理，正义就是强者的利益——柏拉图
58、待人不公正比受到不公正的待遇更有失体面——柏拉图
60、人不仅为自己而生，而且也为祖国活着——柏拉图
61、国王的祖先都曾是奴隶——柏拉图
63、哲学家毕生都在为死做准备——柏拉图
64、信仰是一种感情，这种感情的力量——柏拉图
65、不进行仔细考虑安排的生活，不值得一活。——柏拉图
66、音乐是一种能使所有年龄的人都喜——柏拉图
70、数学是一切知识中的最高形式。——柏拉图
73、惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。——柏拉图
74、群众永远生活在无知的洞穴之中。——柏拉图
75、不懂几何者免进……——柏拉图
柏拉图的演讲稿英语篇六
“在短暂的生命里寻找永恒。”柏拉图如是说。
——题记
荒凉的戈壁，沙和卵石铺成的广袤世界。没有生命的迹象，满目苍凉。地表热浪推涌，晃动出似水的虚幻与缥缈。戈壁就这样赤身裸体，面对苍天，始终保持着坦荡、沉寂和冷峻。它像是在对人类暗示着一个真理，人类永远都无法同这里沟通。
而我，就是这被人称作“生命的禁区”的罗布泊中一棵胡杨。
当罗布泊的漠风停止咆哮，浪沙平息时，我陷入了旷古的沉思中。远处，地表中钻出一根根笋尖，地面被掀翻了似的，出现一片翠绿的帷幄；几叶扁舟，在那水榭楼台间穿梭往来，眼前的一切，像是天上的仙境。当我凝视舟上鱼家女的倩影，几乎目堵到她黛眉下清纯的面庞时，一缕袅袅炊烟遮挡了我的视线。一瞬间，落日栖霞在缥缈幻化中隐去。
不，我是胡杨，临风枯立的胡杨！我属于罗布泊，我在湖畔不朽地伫立千余年，遥望着进入罗布泊的最后村庄――底坎尔。人类总是把生存与生命混淆。严格地说，当我们成片成片地枯死时，才感悟到生存的短暂。我们却用另一种形式延续生命的存在，这又是多么壮观。生存不包蕴生命的全部意义，生命既然开始，就将把生存交给死亡去延续。死而不灭，祖先说，那本身就是一种风景。