人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
善学笃行后半句押韵篇一
演讲稿可以提高演讲人的自信心，有助发言人更好地展现自己。在生活中，用到演讲稿的地方越来越多，演讲稿的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家收集的敏思善学知行合一演讲稿，希望能够帮助到大家。
尊敬的评委老师，亲爱的同学们：
大家晚上好！我叫丁聪，来自管理学院电子商务专业。我今天演讲的目的是想和大家说两个观点！
一：从敏思善学中理解学问，从知行合一中形成系统。
二：从敏思善学中理解生活，从知行合一中享受生活。
从拿到演讲主题的那一刻起，就勾起了我对自身价值、自身学问、应该怎样做学问的思考！我曾经站在湖边、曾经站在大海面前、曾经仰望夜空，我不是什么大家、不是学者、我甚至都不是一个所谓的好学生。可是我也有自己的想法，我明白自己渴望的是什么。从前我以为只有多读书，才会有聪慧的头脑、才会有惊世的才华，可是当我读到孔子在《易经·系传》中说到“书不尽言，言不尽意。”我感觉的确，我们在看书的时候，有多少人真正理解到当时作者的想法！举个很简单的例子，在高考的时候为什么规定不允许用活着的人的文章做为阅读题。是因为，卷子上的答案是出题人的想法，并不一定代表作者的思维。想要真正理解作者的思维，需要从作者的面目表情、说话语气等众多的方面理解。单方面是不够透彻的！就像当今流行的儒家之道，完全就是禁锢在朱熹思维下的一种片面的理解！不是错，只是已经过时！我们要从新去理解孔子的思维，从他身处的环境来看他的思想，我们也要从现在我们身处的环境来从新理解孔孟之道。我们要时刻保持清醒的头脑时刻的思考，虽然在马克思主义原理可上被告知我们应该是唯物的，唯物是先进的。可是，从另一个唯心主义的哲学家王阳明提出的“知行合一”。在我理解中他和马克思主义中“理论联系实际”有着异曲同工之妙啊！孔子说过：“学而时习之，不亦说乎？”就是要告诉我们要在无时无刻的去学习，学什么？学习书本？不对。学的是学问。什么是学问？不单单是会读书，知识的渊博！哪怕不认识一个字，做人好，做事对，绝对的好，绝对的对，这就是学问。所以要敏思善学，敏思与善学实际上是有先后的。要开放自己的思维，用敏锐的洞察力，善于思考的头脑去学习，然后才可以把理论与实际联系起来，形成一个完整的系统！
善学笃行后半句押韵篇二
大家好!
什么是诚信?顾名思义，诚实守信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们为何又重提诚信?是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假的文凭、假职称、假名字不胜枚举。诚信是由诚和信两个概念组成的。诚，就是真诚，诚实;信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的人而无信，不知其可也，民间的一言既出，驷马难追，无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。
待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽;是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力。
善学笃行后半句押韵篇三
大家早上好！
回顾历史，你会发现纣王被后人辱骂三千多年，虽然他曾位高权重，身处万人之上，但是他暴虐无道，迫使人民民不聊生，最后，他虽已成为历史，却背负着永世都无法抹掉的骂名！天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物，我们要做一个自强、自立、明德懂理的人，懂得尊重，懂得关怀，懂得体恤，懂得包容，让我们的灵魂与美相拥，无论何时，刚毅前行！
大学是一座象牙塔，这里承载着我们的追求与梦想，这里有压力、有竞争、有困难也有挑战，你能收获心灵上的充实，你也能学会为人处事的宽容豁达！我想“崇智”是一种精神，是对科学文化的不断探索，对民族文化的代代传承。它是对无数名师大家思想精华的崇尚，也是对古往今来文化精髓的品读！“崇智”者，即丰盈思想，开拓视野，提升高度与广度。崇智者所以追求，追求更儒雅的自己，更强大的自己，追求美好的德行，追求智慧的真谛！像那鱼翔浅底，鹰击长空！
“厚朴笃行”是一种品质也是一种态度。“厚朴”，是一种时间沉淀后的姿态，我们在这里不需要华丽的高楼大厦，要的是历史积淀出来的古朴建筑；“厚朴”，是一种心灵沉淀后的姿态，不需要色彩斑斓的时尚服装，而是做一名朴素勤劳的莘莘学子。
“厚朴”是不依赖外物潜心向前的姿态，正是因为我们追求“厚朴”，以一种扎实稳重的心态去面对一切，才会有面临困难时的镇定自若，才会有面对挑战时的自信与坚忍！
“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河！”辉煌的人生在于积累，成功的自己少不了笃行！“笃行”是一种生活态度，有人说，“要成功，有梦，有手就够了。”不错，作为一名大学生，成就梦想是我们的追求！空有梦想而不付出行动即与幻想毫无差别，面对成长中的问题，肯观察，肯分析，肯付出行动去解决，那么便不会有克服不了的难关！
明德者，明古人之德行，胸怀天下，仁者爱人，必将成为一代天骄！崇智者，崇先者之智慧，通古博今，丰盈思想，定会坦然笑看人生！厚朴无华，笃行于心，努力奋斗，踏实前行！
“明德崇智，厚朴笃行”作为一名农大的学子，让我们做一名踏实、崇智尚礼的社会主义合格大学生，丰碑无语，行胜于言，让我们共同努力吧，亲爱的朋友们，血在哪里，青春都会落幕，就在这里吧，在校训的指引下，让我们一起前行！
善学笃行后半句押韵篇四
大家好！
我是六（2）中队的xx，今天我演讲的题目是《诚信文明笃行》。作为一名六年级的小学生，我有许多的感慨，我要感谢养育我的父母，要感谢培育我的老师，还要感谢同我一起学习的同学们。在这里，我想说如果我有什么值得骄傲的话，那就是我是一个讲诚信的人。《三国演义》中有这样一句精辟的论述：“自古皆有死，人无信不立。”这“信”指的便是诚信。
那么，课堂上的诚信怎么体现呢？其实说着不难，重在行动。在这里，我有一些想法和大家共勉：首先。孔子说过一句话“言必行，行必果。”说的就是一个人要言行一致，说了就要去做。开学初，我们班每位同学都写了符合自己的学习计划，定了目标，树立了榜样，心中有计划，才会做到有的放矢。
其次，让诚信之花开遍课堂。每位学生心中有了计划，课前，我们会准备好下节课所用学习用品，提前两分钟静息；课上，我们会认真听讲，积极思考老师提出的问题，踊跃举手发言。
第三，互相监督，共守诚信。在上课时，如果出现不诚信现象，例如：在同桌做小动作或思想“溜号”时，就会有同学用胳膊轻轻碰碰他或用脚轻轻踢踢他，使他快速调整状态，思想集中，认真听讲。
第四，相互帮助，共同进步。在做课堂作业时，碰到难题，不抄袭，不知难而退，要做一个嘴巴勤快的学生，及时问老师或同桌，及时解决难题，避免不会的知识累积成山。
第五，人人讲诚信，“课堂”更美好。不偏科，不因为自己的喜好分主次，一些同学因为喜欢某些学科或喜欢某位老师，学习起来兴趣盎然。而那些被冷落的学科则是被打入了“冷宫”，殊不知这样做也是错误的，这样做也是不诚信的表现。
同学们，《校园文明礼仪规范歌》大家已熟记在心上，里面第7条，第10条就是对同学们的课前准备、静息，课堂听讲，作业完成的温馨提醒，如果大家能做到，真正落到实处，那就是向“诚信课堂”迈进了一大步！同学们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信仅仅成为我们的口头禅，更不要让诚信成为纸上谈兵，要让他活跃在我们的课堂上，让诚信无处不在。同学们，只要我们行动起来，只要人人都讲诚信，诚信之花就会开遍课堂！开遍校园！我的发言到此结束，谢谢大家！
善学笃行后半句押韵篇五
老师们，同学们，大家好!
今天我演讲的题目是民族精神，诚信至上
民族精神是什么?是一个国家赖以生存的精神支柱。文学巨匠鲁迅先生说过：“诚信为人之本。”我认为这是对我们民族精神的最好诠释。一个民族必须要有自己的精神，一所学校必须要有自己的学风。我校几十年来延续下来的勤学好问、诚实守信等传统美德体现了伟大的中华民族精神。
诚信的缺失，让人心痛，让人深思。孔子说过“人而无信，不知其可。”作为新纪元的中学生，诚信在我们身上不能丢，那是中华民族思想境界和文化素质的真正体现。“人无诚而不立，家无诚而不兴;民无诚而不立，国无诚而不兴”所以在生活中，我们应该讲诚信。在生活中我们犯了错误，应该知错就改，不弄虚作假，既是讲诚信;求学时，要抱着“知之为知之，不知为不知”的学习态度，不要不懂装懂，欺世盗名，既是讲诚信;在和同学的交往中，以诚待人，以信相交，互相尊重，互相帮助，既是讲诚信;在面对父母长辈的询问时，不撒谎欺骗，做到“言必行，行必果”，既是诚信。
海涅说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”。没有诚信就没有稳定的社会秩序;没有诚信就没有健康的人际关系，没有诚信也就没有社会的向前发展。
民族精神，诚信至上。争做诚信中学生，从我做起，从现在做起。让诚信的种子在我们心田生根、发芽。让我们的生命焕发出诚信的光彩!
我的演讲完毕，谢谢大家!