演讲是练习普通话的好机会，特别要注意字正腔圆，断句、断词要准确，还要注意整篇讲来有抑有扬，要有快有慢，有张有弛。优质的演讲稿该怎么样去写呢？那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
我的性格演讲稿篇一
各位领导、各位评委、各位同事：
大家好！
我叫刘，是分公司的乘务员。今天，很荣幸能登上这个神圣的参赛舞台，我将尽自己最大的努力展示一个国航形象大使的自信和魅力。我演讲的题目是：《用心服务到永远》。我的参赛宣言是：青春不言失败，面带微笑，用心服务！
国航形象大使选拔赛活动是弘扬国航企业精神的需要，是公司品牌建设的需要，是公司营造“家的感觉“的需要，有利于倡导积极进取、健康向上、振奋昂扬的企业文化精神，把国航的价值理念、企业追求进一步融入到员工的头脑中。既可进一步激发出广大员工无私奉献、爱岗敬业的精神，又可以进一步塑造国航品牌形象，提升公司美誉度，增强内部凝聚力，增强员工的归属感。
参加这次比赛，我希望自己能成为国航的形象大使，向世人展示国航爱心服务世界，创新导航未来的无限魅力。
微笑服务，是一个人内心真诚的外露，它具有难以估量的价值，也是我孜孜不倦的追求和坚持！
是啊，如果微笑是一朵绽开在脸上的花，何不让千万朵花汇集成美丽的花园，让国航的美名远扬！
“没有不对的乘客，只有不对的服务“是我的座右铭。我时刻都铭记“放心、顺心、舒心、动心“的服务理念，在服务中注重以诚待人，以情感人。
五年工作的点点滴滴，我遇到过各种各样的乘客，学会了通过各种不同的方法来为乘客解决问题。虽然自己也受了很多委屈，但是为了让乘客百分百满意，我不抛弃不放弃！
马，只有跑过千里才知其是否为良驹；人，只有通过竞争才知其需要付出艰辛。既然是花，我就要开放；既然是树，我就要长成栋梁；既然是国航的乘务员，我就要用心服务到永远！
我坚信，通过今天的洗礼，明天的我更加成熟，更加自信。尊敬的评委老师，请支持我吧！今天你投我一票，明天我还您一百个精彩！
我的性格演讲稿篇二
尊敬的各位领导，敬爱的老师，亲爱的同学们：大家好!
“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”这是_爷爷时常挂在嘴边的一句话，把他对祖国的无限崇敬与热爱，在不经意间流露了出来。同样，我也是中国人，也是龙的传人，是祖国赋予了我生命，让我来到这个美丽的世界上。所以，我要祝福您——我的祖国!
日复一日，年复一年，叶枯了又绿，月圆了又缺，时间的流逝送走了一个又一个朝暮，岁月的轮回经历了一个又一个春秋。就这样，在经过周而复始的练习、日日夜夜的艰苦奋斗和千分万分的苦辣辛酸，我们中国人用自己的智慧与汗水，向世界人民奉上了一道如梦如幻、精彩绝伦的景象;向世界人名证明了我们的实力，展现了我们的风采!
回顾祖国走过的67年，光辉历程这样记录着：艰苦创业的大庆精神，使我们摘掉贫油的帽子;振兴中华的奋进精神，使“两弹一星”上了天，神州飞船遨游太空，“嫦娥一号”探月成功;敢想敢干的创新精神，使三峡工程蓄水发电;坚韧顽强的拼搏精神，使体育健儿在国际赛场上取得一个又一个的冠军。
现在，中国正以一个强大自信的东方大国活跃在国际的舞台上。在经历过千百年的磨难后，如今正焕发青春，展现新颜，走上国富民强的星光大道!
当我们站在庄严的五星红旗下高唱国歌时，心中油然升起的是儿女对母亲的热爱依恋，是赤子对祖国的耿耿忠心。
同学们，作为炎黄子孙的一员，作为中华民族的儿女，为了把祖国建设得更加美好，为了实现中华民族的伟大复兴，每一位学生都应肩负起保卫祖国和建设祖国的责任，用自己生命和热血来捍卫祖国神圣的国土，用掌握的科学文化知识和劳动汗水来浇灌祖国美好的田园!
我是中国人，我爱我的祖国：爱她的草青木秀，爱她的鸟鸣蛙唱，爱她的山山水水，爱她的城城乡乡，爱她的风花雪月，爱她的丽日艳阳。我是中国人，我祝福我的祖国：祝福她山川雄奇，祝福她河水秀逸，祝福她青春豪放，祝福她缀满诗歌，祝福她永远蓬勃，祝福她永远坚强!
我的性格演讲稿篇三
大家好！今天我演讲的题目是《学规范、强师德、树形象》。
常言道，师者为师亦为范，学高为师，德高为范。师德是教师素质的核心，是教师的灵魂。今天，面对课程改革的新标准、新要求，我们要进一步加强师德修养。“德”是一个人内心对自己的要求，底线高了，“品”自然就高。师德不是靠讲出来的，只有在日常教学中恪尽职守，师德素养才会有所提高。
我认为，新时期要外内强师德树新形象，教师一定要把“四多”记心上。
一、教师要多看。看就是读书。真正的教师应该是读书的爱好者，不读书的教师是走不远的。曾经有专家这样说：新课程改革，教师最缺的是文化底蕴、文化素养。因此，不管是哪一门学科的教师，都应该把读书当作终生的爱好和追求，让阅读伴随自己的工作历程，不断吸取书的营养，才能增强自己的底气和底蕴，才能不断适应课改的需要。也惟有如此，教师在课堂上才有可能妙趣横生、精彩飞扬，而这样的课堂，才能激发学生的情感。
二、教师要多听。听包括对同行的聆听和对学生的倾听。教师要多听老教师的课，认真向老教师学习，虚心接受指导。教师要多听专家报告，及时更新观念，认清发展方向。教师要经常请教同行，听取不同意见，学习他人之长。教师还要多倾听学生的意见，要听学生之所想，要听学生之所说，及时发现学生存在的问题，要和学生保持一种亲密互动的良好关系，要和学生交朋友。要了解学生的个性特征和心理特点。只有这样，我们才能真正做到因人而宜，因材施教，以生为本，教学相长。
三、教师要多思。思就是反思。反思是教师专业成长的源泉和动力。教育是一种常做常新的事业，教育无止境，教师生涯也是一个不断创新、不断前行的充满新奇和快乐的旅途。反思将让我们的教育变成一支抑扬顿挫的交响曲，反思将让教师的生命变得五彩缤纷。一个善于不断反思的教师，才能不断完善自己的工作，真正做到教育有心，教学有方，反思到位，问心无愧，真正受到学生的敬佩。
四、教师要多写。如果说，读书滋养文化的底气，多听增添交往的人气，反思生发教育的灵气，那么，写作必将造就教师的名气。教师要坚持每天都写一点教育心得和学习体会。要写就要真实，要坚持不懈，要养成习惯。既可以写自己的教育理想，写自己的教育故事，写自己的教学实践，写自己的教学创新，又可以写自己的学生，写自己的孩子，写自己的校长，写自己的同事。要想让生命焕发青春的活力，教师就要多写自己的故事，多写自己的感悟。不为别的，就为人生的点缀，就为自我的精彩。
最后，我想以几句“顺口溜”来结束我的演讲：
教师树形象，“四多”放心上；
读书吸营养，文化底气强；
聆听他人长，倾听添情感；
天天想一想，心情会舒畅；
反思写感想，自我要唱响；
重塑新形象，师生共成长！
十二年的从教之路让我历经酸甜苦辣，但更让我明白：教师这个职业升华了我的生活，铸造了我的信念，萃取了我的人生真谛，激发了我对教育的热爱，如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是……一万年！让我们共树万世之师表，同铸不朽之师魂！
谢谢大家
我的性格演讲稿篇四
虽然做一名职业教师已三十余年了，可每每读到“教师道德”这一词语，都不免会惊醒端坐，如芒刺在背，不敢有些许的懈怠。三十余年了，而我却愈发地感到了这一词语的深重，乃至感觉到——神圣!
教育是一方充满理性的天地，也是一片饱含情感的空间。
姑且从理想境界的高度，来谈师德的高尚要求：
1、德高为师。教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情，时间、精力、乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。
2、学高为师。要培养高水平的学生，要求教师学识渊博，学业精深。个性鲜明的教育教学风格，把握教育问题的高超艺术，和谐感人的师生关系，无不闪现着现代教育思想的智慧之光。
3、技高为师。
一是要有科学的施教知识，深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论的最新研究成果引入教学过程，使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。
二是熟练掌握现代教育技术的操作和应用。能够利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象地展示教学内容，使教学知识传授与创新思维结合起来，培养学生的创新精神和创新能力。三要有创新的精神。积极开展教育和科学研究，探索新的科学的教育模式，在耕耘中拓宽视野，在执教中提炼师艺，升华师技，。
4、身正为师。教师不仅是知识的传授者，还是思想教育者和道德示范者。我国汉代哲学家杨雄说：“师者，人之模范也”。孔子曰：“其身正，不令则从，其身不正，虽令不从”。教师不仅要有这种做人的威望，人格的力量，令学生所敬佩，还要以最佳的思想境界，精神状态和行为表现，积极地影响和教育学生，使他们健康成长。正如奥地利教育哲学家马丁。布贝尔所说：“教师只能以他的整个人，以他的全部自发性才足以对学生的整个人起真实的影响”。教师应把言传和身教完美结合起来，以身作则，行为示范;热爱学生，关心学生，建立平等的师生关系;仪表端庄、举止文雅，以自己的言行和人格魅力来影响学生。下面从三个方面谈谈我的看法。
吃喝和送礼是社会上的不良风气之一，这种风气在家长中也广为盛行。有点钱、有点权的家长都要想方设法请请老师的客，或送点礼品、礼金。有人可能会说，家长请老师吃饭、送点礼品，是尊师重教的体现，有什么不好呢?我总是固执地认为，家长请老师吃饭学生是知情的，并且多数学生之间包括家长之间是互相通气的，所以一旦你答应了一个家长的请客，就会有更多的家长要求请客且难以谢绝，因为其他家长会担心自己不请客孩子会不被重视或受委屈，所以我总在想，许多家长在刚开学就请客，与其说是尊重老师，不如说是家长不放心老师，更有甚者是想通过吃饭、送礼，拉近与老师的关系，从而让老师对自己的孩子多关注一些。其实我们许多老师都厌倦家长请客，我们何苦干这种既让自己受累、又影响我们形象和降低我们威信的事呢?所以我要说，谢绝家长请客、送礼，是对我们自身形象的一种主动维护，它既能有效避免老师受家长摆布、维护我们老师做人的尊严，又能树立老师在家长、学生心目中的威信。当然，如果有家长硬是不罢休，就让他在学生毕业之后再请吧!
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其是中学生学习时间长，学业负担重，精神压力大。那么，作为老师的我们，就有责任让他们在重重重负之下，至少在精神上感到愉快一些，心里温暖一些，让他们活得有信心、有动力。如何给学生营造一个令人鼓舞的、充满温暖的学习环境呢?我认为作为教育者的老师，首先必须给学生足够的关爱。记得20xx年时我担任六二班的语文老师，班上有几个倒数几名的学生，成绩差，习惯差，到下学期想努力学习了，但由于基础差，所以学得相当吃力和苦闷。由于基础原因，我和其他老师再怎么帮助他们，他们成绩也提高甚微，但我们并没有因为他们的成绩难以提高就放弃了他们，作为科任老师的我还经常与他们个别交流，鼓励他们。半年之后他们都以优异的成绩考上了初中，但当半年之后他们回来特地来看我时，我很吃惊的发现，他们脸上一扫过去的那种苦闷和烦躁，显得很阳光，一改过去的沉默和倔强，眉飞色舞、滔滔不绝地给我讲各种趣闻。我想如果当初因为他们成绩不好而冷落、歧视他们的话，他们绝不会来看我，也绝不会有那一脸灿烂的笑容。如果我们冷落甚至歧视了他们，他们极有可能破罐破摔，继续捣乱甚至走向社会的对立面。应该是我和其他几位老师对他们的关爱温暖了他们，才使得他们能够自信地、开朗地生活。因此，我认为老师只有给学生营造了这样一种充满希望的、温暖的环境，才能培养学生良好的心态;同时我也认为能够给学生营造这样环境的老师，也才真正称得上“良师”。
是否尊重学生，是否平等地对待每一个学生，这是学生、家长乃至社会都很关心也很敏感的问题，也是我们师德是否合格的体现。惩罚性作业、罚站、罚跑步等都属于常见的不尊重学生的行为。现在我班有一名叫徐子海的学生，以前因为作业未完成而被老师罚扫清洁区一周，因此与老师发生冲突。该由此可见，老师不得法的严格教育会激化师生矛盾，严重摧残学生的身心健康，并极大地损坏教师的形象。老师必须学会尊重和爱护学生，因为我们教给他们什么，他们就会回报社会什么，我们尊重爱护了他们，他们才会自重及爱人，才会成为身心健康的，对社会有用的人。
其次，罚站也是不尊重学生的教育方式之一。罚站不仅不能解决任何问题，而且会激起学生的逆反心理。学生不管犯了什么错误，我们老师都不能简单粗暴地对待，而要讲究教育方法。就如迟到，也有无数种原因，只有找到了问题的症结所在，然后和学生一起商量解决的办法，才能从根本上解决问题。也只有这样做，老师才能称得上是具有良好师德的合格老师。一味地罚站，罚来罚去，学生的问题依然是问题，而教师在学生心目中的形象和威信却会大打折扣。
，让他们自己对自己绝望、认命甚至破罐破摔，成为“优点零”、“愿望零”的毫无生气和精神的人，说轻一点是老师的失职，说重一点是对这些孩子、对整个社会的犯罪。所以我认为教师不仅要有丰富的学识，更要有高尚的师德，因为这是培养身心健康的人的保障。
综上所述，老师必须具有高尚的师德的重要性可想而知。愿我们所有的教师都不仅在学识上充实自己，更要具有强烈的责任心和使命感，不断加强自身的道德修养，为培养合格的甚至是优秀的下一代尽最大的努力。
我的性格演讲稿篇五
刘兰芝(东汉末年)，庐江郡(今安徽省怀宁县小市镇)人，17岁时嫁给庐江郡的一个小官吏焦仲卿为妻。《孔雀东南飞》的女主。下面是百分网小编给大家整理的刘兰芝的性格特点，希望能帮到大家!
刘兰芝是一个典型的封建女子，遵循古时极为崇尚的三从四德，而她和焦仲卿最后的结局则是封建爱情的必然结果。当然，刘、焦二人的悲剧与他们的性格也有很大关系。现在，从刘兰芝的形象特点来分析《孔雀东南飞》这个经典故事。
刘兰芝是一个才女。文中多次提到她“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，在古代来说，一个女子能做到这些是可以算有才的了。
刘兰芝吃苦耐劳。“鸡鸡入机织，夜夜不得息。三日断五匹”很好的说明了刘兰芝的心灵手巧和任劳任怨。一个弱小女子每日勤于机织，还是需要很大的毅力的。
刘兰芝心地善良，善解人意。婆婆故意刁难她，她却在被婆婆逼走的时候对婆婆说：“受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里”，还嘱咐小姑“勤心养公姥，好自相扶将”，足以看出她是多么善良。另外，焦仲卿告诉她过段时间再去找她的时候，她担心的并不是自己能不能再回来，而是只希望焦仲卿可以记住她，这是真诚的爱。
既然刘兰芝有才华、能吃苦又知书达理，为什么最后却不能和焦仲卿在一起呢?原因就在于刘兰芝本身很软弱，什么事情都是逆来顺受，从来没有想过反抗。婆婆欺负她，她忍气吞声，让她走她就走;哥哥逼她嫁人，她就答应下来。她似乎从来没有想过去反抗，当然这也不能完全责怪她，是封建思想戕害了刘、焦，更注定了他们的悲剧。
刘兰芝，东汉末年女性，家乡在今安徽省怀宁县小市镇，皖水东岸。这座古镇原来叫小市港，又叫小吏港，或称焦吏港。据《怀宁县志》记载：“小吏港，以汉庐江小吏焦仲卿得名。”。[1] 17岁时嫁给庐江郡的一个府小吏焦仲卿为妻。为焦母不容，而被遣回娘家，兄逼其改嫁。新婚之夜，兰芝投水自尽，焦仲卿亦殉情而死。记叙其事的《孔雀东南飞》成为东汉乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗和北朝的木兰诗合成为乐府双壁。
刘兰芝的柔情与贞烈,“自古红颜多薄命”，人们看这句话时，多与权势、名利联系在一起，实际上这句话也适宜于普通的家庭，普通的人。
出身
是汉代末年庐江郡的一个小家碧玉，“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，看样子她是一个家教严谨，多才多艺而又知书达礼的闺阁少女。
出嫁
十七岁的那年嫁给庐江郡的一个小吏焦仲卿为妻。
焦家人口简单，丈夫之外只有守寡多年的老母和一位小姑子，也算是当地的小康之家。刘兰芝嫁到焦家以后，起早睡晚，辛勤操持家务：提水、烧饭、洗衣、织布，一天到晚忙个不停，把一个四口之家打理得有条不紊。焦仲卿看在眼里，喜在心头，工作余暇便暗在妻子身边，喁喁低语，情话绵绵，偶尔也弹筝奏乐，轻声合唱一曲，伉俪情深，其乐融融，邻里之间对这对郎才女貌的小夫妻，莫不十分羡慕，然而焦母心中却非常不是滋味。焦母始则蛮不讲理地加重媳妇的工作量，继而百般挑剔媳妇的不是，终于完全丧失理性，认为媳妇简直就是破坏焦家和谐气氛的狐狸精，强迫儿子非把刘兰芝休回娘家不可。
休妻
焦母当时要休去刘兰芝的理由就是认为媳妇没有礼节，凡事爱自作主张，使我老人家心里不快活。这在今天看来简直会是天大的笑话，然而这在古代却是重要的理由，古代有所谓“七出”之余，符合其中的任何一条都可以休妻。《礼记·本命》中记载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”从心理学的角度看，焦母守寡多年，母子相依为命已经成为长久以来的习惯，家中忽然多出一个媳妇，使母子之间彼此依赖的态势，顿时产生大幅度的变化，失去了心理平衡，迁怒于媳妇。当时焦仲卿认为媳妇的行为并无不当之处，为何得不到母亲的爱护呢?他反对母亲这样做，在母亲面前发誓：“倘若遣去媳妇，此生誓不再娶!”但是焦母却使出了最后的杀手锏，一把鼻涕，一把眼泪地以死相威胁，在最后关头焦仲卿还是败下阵来，屈从了母亲的意思。
分别
当天夜里，夫妻两人泪眼到天明，焦仲卿一再解释他的尴尬处境，并保证假以时日，情况必然会获得改善，劝慰其妻务必要暂时忍耐，过些日子再来相迎;然而刘兰芝不敢作此奢望，完全是一别成永诀的态势，哭得像个泪人儿似的，犹自叮咛丈夫把留下来的绣襦、罗裙、斗帐、香囊、镜匣、丝绳等女用物品，得便全部赠送别人好了，不必留置，以免睹物伤情，徒增苦恼。
泪还没有干，天就快亮了，含着悲愤的心情刘兰芝起床收拾打扮，她在穿衣着袜的时候，每一件小事都重复四五遍，每一遍都牵动着她对丈夫的无限深情，欲说还休，欲说还休!她款款地走出房门，向焦母辞行。她是严肃的，穿着典雅的服装，这是一种对焦母的抗议。然而这一圣洁的表情轮到向小姑子辞行的时候，化作珠泪涟涟。她的满腹辛酸在同是女性，又与自己同龄的小姑子面前再也忍不住了。她必须离开而又不忍离开这个家啊!
回家
殉情
焦仲卿听到刘兰芝再嫁的消息，快马加鞭赶到了刘家，已经是薄暮时分，那声声马嘶，也就是他心中的悲呜。眼见门前已经搭好了“青庐”，那是以大幅布幔搭成的帐幕，是新娘出阁前的一晚用来过夜的。见到刘兰芝，焦仲卿气急败坏地说：“我如磐石，千年不转移，而你蒲苇的韧性呢?何以在一天一夜之间一切就变了样子呢?我们的海誓山盟呢!我只有祝贺你攀上高枝，一天比一天过得好。”刘兰芝肝肠寸断，呜咽讲道：“人生不如意，一言难尽，你又何必那样讲呢!我和你同样是受逼迫，只有一死来表明我的志向了。”刘兰芝哭着跑回青庐，焦仲卿也拨转马头，万念俱灰地踏上归途，世上万般辛苦事，无过死别与生离。
那天已是冷冬的时节，寒风摧凌着树木，树叶飘零。渐渐地庵庵黄昏，寂寂人定，斜月清冷，严霜满地，偶尔地自空中传来一、两声孤鸟的悲鸣。刘兰芝踉踉跄跄地离开了青庐，趁人不备，跃身投入村外的池塘之中，用她的生命来诠释情爱的坚贞。
那边焦仲卿回到家里以后，登堂拜母，说了一些“不能承欢膝下，万望善自珍重”的诀别话。他那糊涂而专横的母亲还在安慰他：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎无为妇死，贵贱情何薄。东家有贤女，窈窕艳城廓，阿母为汝求，便复在旦夕。”不管母亲如何劝勉，此时焦促卿已经决心赴死，那里听得进去。当天夜里徘徊庭院之中，三更过后，乌鸦成群飞过，焦中卿心知有异，以为爱妻已经殉情，正在黄泉路上等他结伴同行呢!于是解下腰带，绑在庭树枝上自缢而死。
刘兰芝放着“金车玉作轮，青骢马，金镂鞍”的富贵之家不去，甘愿为情而死，令人赞叹。
天亮以后，焦仲卿与刘兰芝双双殉情的消息，已经轰动了附近村里，焦母呼天抢地，为独子的死悲恸不已;刘家兄长更是愧悔交加，因为自己的贪利趋势，而害得走投无路的妹妹投水保贞;村民更是由同情而愤慨，聚集在两家门前，鼓躁唾骂，并要求将两人合葬在华盖山麓。
焦仲卿与刘兰芝的墓地，东西植松柏，南北种梧桐，若干年后，枝丫繁茂，浓荫覆地，有一种双栖双飞的鸳鸯鸟，夜以继日地穿飞上下，婉啭和鸣;青年男女纷纷来到墓地参拜，祈求获得美满良缘，至今安徽省舒城县城南的华盖山，还有鸳鸯坟的遗迹!焦仲卿是庐江郡的一个小吏，大约是如今安徽省庐江县、潜山县与舒城县一带地方。
我既已投身清池，你又何苦自挂东南枝！
花灯节上，我的.手绢被风卷起，落入你的怀里。你把绢帕细心叠好，送还给我，只说一句：“姑娘，好生保管！”便转身离去。我抬起羞红的脸想和你道谢，却只看到你的侧脸。
本以为将永不相见，却在庙会上遇见了你。在庙会的茫茫人海中我被一个陌生男子撞了一下，摇摇欲坠之际，是你扶住了我。可不曾想，还是把脚给扭伤了，婢女也走散了。你好心把我背到医庐，陪我坐在湖边休息。我羞涩的向你道谢，你朝我微微一笑。我看到你脸上因背我而出的汗，从怀里拿出手帕小心翼翼地帮你擦汗。你接过手帕，看到上面我闲时绣上的牡丹花，便夸：“姑娘，好手艺。”我陷入你的温柔体贴中不可自拔。我们谈天说地直到婢女匆匆来到。
我们又见了几次面，我们聊天、泛舟、游湖，无话不谈。我知道我喜欢上你了，但不能说，婚姻大事岂能由我作主，我怕你笑我太痴心。但没想到幸福来的这么快。你前天才说：“我喜欢你”，后脚却媒人就上了门，我就这样风风光光地嫁给了你。
当我感叹我的幸运时，没想到事情成那个样子。我十三岁能织精美的白绢，十四岁就学会制作衣服，十五岁能弹奏箜篌，十六岁就开始朗读诗书。我自认为遵守了府中的规则，专心不移。我知道你依然爱我。可我独守空闺的寂寞是你不能了解的，三年下来你陪在我身边的时候竟用手指都算得出来，丝巾哭湿了一条又一条，失眠了一夜又一夜。我常坐在窗前等你回来，醒来时却发现泪已不自主地流出。空荡荡的房间，只有我这个行尸走肉在独自啜泣。
“轰隆隆”地雷声响起，我害怕地缩在一团。这雷声是魔鬼，我亲眼看见它杀死了最疼爱我的父亲。父亲那被电击得扭曲的脸似乎在我面前，你却不曾回来，只有陪嫁过来的小莲紧紧地抱住了发抖的我。就连最脆弱的时候，陪着我的人也不是你。
我知道你对我的情意始终未变，故回家后约定等你。你是孝子不会违背母亲所说的话，纵使不愿也只能选择放手，我虽善解人意，但心始终不是铁打的。被赶出家门后，便像塌了半边天。长兄如父，我区区弱女子又能做什么？只能以泪洗面，裁衣待嫁，我知道你知道后会怪我。但没料到你竟怀疑我对你的用情之深，夫妻三年你难道不了解我吗？我是贪慕富贵的小人吗？我体谅你怒火攻心，口不择言。但你既然那么认为我活着还有何意义，我的心从来只在你身上，今生今世、永生永世都只在你身上。如果死能证明我的清白，那我就死了吧！
我既已投身清池，你又何苦自挂东南枝。你家只你一个男丁，你死了，婆婆怎么办？小姑怎么办？这个世道有太多的不公道，你身为男丁就应保护她们，不要又酿成一场悲剧。不要让你我的事在小姑身上重演，生时聚少离多，死却同穴而居，真是可笑可悲。今已为幽魂，对这世间已无牵挂，只愿转世的我们不要再离别！