在观看完一部作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，为此需要好好认真地写读后感。读后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
黄生借书说读后感篇一
1、《黄生借书说》选自《_______》，作者是____朝的著名学者_______。
二、解释下列句子中的词语：
1、随园主人授以书而告之曰 2、其他祖父积、子孙弃者无论焉
3、余幼好书，家贫难致 4、今黄生贫类余
5、归而形诸梦 6、而少时之岁月为可惜也
7、为一说，使与书俱 8、姑俟异日观云尔。
9、汗牛塞屋 10、非独书为然
三、翻译下列句子：
1、往借，不与，归而形诸梦
2、然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也
4、知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速
5、惟予之公书与张氏之吝书若不相类
四、内容理解
黄生借书说读后感篇二
通过圈划关键句梳理文章论证思路，理解论证方法的作用
教学重点：掌握文言实词的解释、归纳特殊文言现象，翻译全文
教学难点：通过圈划关键句梳理文章论证思路，理解论证方法的作用
教学流程：
一、 导入
1、我们往往有这样的感受：一样东西没有得到之前特别期盼得到，仿佛只要得到了它，生活就洒满了美好幸福温暖的阳光。然而真正得到后又觉得不过如此。读书也是这样，自己有的书往往懒得读，然而如果听说别人有一本好书并把它借来读，却会读得很快很认真，这是什么道理呢?袁枚的《黄生借书说》探讨的就是这个问题。
二、 朗读课文，初步感知
1、介绍作者：袁枚，清代诗人;字子才，号简斋，又号仓山居士、随园主人、随园老人。作品集《小仓山房文集》。
2、朗读课文，读准字音
汗牛塞屋 非夫人之物而强假焉
惴惴焉 为吾所有
庋藏焉 姑俟
辄省记 素蟫灰丝
卷轴 吝书
4、听老师朗读，标注句中停顿
5、学生朗读，注意停顿
三、 把握文体特点，确定学习目标
1、这篇文章属于哪一种古文体裁?有什么特点?之前学过哪篇?
“说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。“说”往往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，篇幅一般不长。
2、本文《黄生借书说》是借什么事情来写的?
黄生——黄姓青年，名叫黄允修
针对黄姓青年来借书一事来写。
(1)掌握字词解释，准确翻译全文，为理解思想内容和写作方法打好基础。
(2)通过寻找关键句的方法把握文章的写作思路和中心思想
(3)学习文章构思谋篇、写作手法上的可取之处
四、 落实文言相关知识与技能
1、首先我们进入第一板块的学习
出示学习目标：
(1)掌握文言实词解释
(2)翻译全文，读懂文章意思
(3)归纳古今异义、一词多义、词类活用、文言特殊句式等语言现象
2、由学生逐段朗诵、逐段翻译、逐段概括大意
3、归纳古今异义、一词多义、词类活用、文言特殊句式等语言现象
古今异义：祖父
子孙
无论
夫人
词类活用：汗牛塞屋
归而形诸梦
一词多义：子不闻藏书者乎?
其他祖父积，子孙弃者无论焉
然天子读书者有几?
非独书为然
特殊句式：七略、四库，天子之书(判断)
随园主人授以书而告之曰(省略、倒装)
若业为吾所有(被动)
4、完成当堂检测
五、 梳理论证思路、分析论证方法
1、本文的中心论点是什么?用了什么句式，有何表达效果?
书非借不能读也
用双重否定句增加预期，进行强调，增强表达效果
2、运用圈划关键句的方法，整理作者的写作思路。
书非借不能读也。
非独书为然，天下物皆然。
然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
3、论证过程中结合了哪些论证方法?整理文中的对比论证和举例论证。
5、完成配套练习中相应的练习
六、 总结迁移
1、你赞同作者的观点吗?谈谈你的看法?
2、如果你是黄生，读到了老师的这篇文章，你打算如何给老师回信呢?
黄生借书说读后感篇三
黄生借书说（节选）
黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：
汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借，不与，归而形诸梦，其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满。素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
9．“随园主人”是 朝的 （人名）。（2分）
10．用现代汉语翻译文中画线的句子。（3分）
其他祖父积、子孙弃者无论焉。
11．上文运用典型事例阐明了“ ”的观点。（3分）
9．（2分）清 袁枚
10．（3分）除此之外，（那些）祖父和父亲收藏书籍，儿子孙子丢弃的情况就更不用说了。
11．（3分）书非借不能读也
黄生借书说读后感篇四
《黄生借书说》出自清代诗人、诗论家袁枚的手笔，讲述了黄生允修向作者借书，作者围绕借书、读书、藏书，发出了自己的感慨，举历史上的例证，天子、富贵之家和一般藏书家都是以书为装饰品，实际上并不读书；以读自家拥有的书和读借别人家的书的两种不同的心理作对比；以自己幼年时和当官后的经历和体会加以印证；再以自己当年的贫寒境遇和黄生相对照，使黄生能感到借得到书读的幸运，以激励他下苦功读书，提出了这一观点。
这个学期我们学习了《黄生借书说》，对“书非借不能读”这一观点有了粗浅的认识。作者袁枚认为，书只有借来的才会好好读，但一旦自己拥有了书便会束之高阁而不读。
真是这样吗？
通过寒假里的一次小事，让我对“书非借不能读”有了深层的认识，并且深以为然。
为了干干净净过年，大年三十，我们全家总动员。爸爸忙着清理书房，妈妈忙着做家务，而我负责将自己的小书房清理干净。本以为只是清理书房而已，很简单嘛，却是“不理不知道，一理吓一跳”，小书柜让我理了一下午，还整理出了两箱积满灰尘的书。仔细看看这些书，都是在买的时候自己很喜欢，但是买回家后都认为“反正以后有的是时间，书是自己的，不急着看，放到以后再说”便扔到了一边，偶尔有几本最多只是翻个一两页便扔在一边，这样以后，书便越积越多，书上的灰尘也越积越厚，却从未被再次拿出来翻阅，成了我的“收藏品”。但是，有时候无论是从图书馆里借的书，还是从同学那里借的书，倒都是经常放在案头枕边，有空便拿来翻阅一番，看完为止，总是想着“还是要还给别人呢，如果他明天问我要书，我还没看完怎么办？多看些，多看些”便会拿起书努力翻阅。
此情此景，似曾相识。这不就是《黄生借书说》中所描写的情景吗？这所谓“书非借不能读”，“若业为吾所有，必高束焉”，是也！
我立刻又拿起了书本，再次品阅《黄生借书说》，不禁掩卷长思。如何避免买的书不读这一问题呢？我想，问题共有解决的方法的。只要我们把买来的书当成借来的书读，相信对解决这个问题一定会有大的改善。
妙哉，《黄生借书说》！
黄生借书说读后感篇五
黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：“姑俟异日观”云尔。
【余幼好书，家贫难致。】有张氏藏书甚富。往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
今黄生贫类予，其借书亦类予。【惟予之公书与张氏之吝书若不相类。】然则予固不幸而遇张？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。
13.下列选项中加点词解释相同的一项是【】（2分）
a.非夫人之物而强假焉归而形诸梦
b.其切如是其借书亦类予
c.七略、四库，天子之书而少时之岁月为可借也
d.随园主人授以书而告之曰以其境过清，不可久居
14.把下列句子译成现代汉语。（2分）
余幼好书，家贫难致【】
15.选文中“随园主人”的主要观点是【】。文中“予之公书”和“张氏之吝书”的具体表现分别是【】。（本题用原文中语句回答）（4分）
13.c（2分）
14.我小时候喜欢读书，（但）家中贫困难以得到（书）（2分）
15.书非借不能读也（黄生允修借书）随园主人授以书而告之曰……；（有张氏藏书甚富）往借，不与（4分，各2分）
黄生借书说读后感篇六
“北纪南袁”是清代乾隆年间两大文坛才子，其中袁枚更是因“任意性情”而著称。黄生借书，袁枚不仅慷慨以书授之，还挥笔成文相赠，于是留下名篇《黄生借书说》。
此为“智者之说”。
袁枚行文，从不肯落入俗套。本文开篇便标新立异，提出独特观点“书非借不能读”，颇令人惊奇。在一般人心目里，断没有“借的书比自己有书利于学习”的观念。先声夺人，是本文一大特色。
怎样自圆其说，袁枚在后面的论述中，体现出严谨的风格。首先，用有带有情感化的排比语言，列举出三个事例：有书不读的天子，富贵人，弃书的不肖子孙。事实胜于雄辩，有力地证明了“非借不读”的观点。其次，作者拓展了论述领域，由书推至天下事，探讨借书人的心理“虑人逼取”，必然珍惜现在所有。从深层的道理角度服务于观点。更高明的是，作者假设了一种情况，倘若“为吾所有”，则有“姑俟异日观”的念头，从而分析了“有书不读”的者心态。此处的心理分析，达到了一箭双雕的艺术效果。
在事例和道理之后，作者又来个现身说法。小时“借书细读”，做官后有书却不读。前后对比鲜明，感叹发人深省。字里行间既有作者理性的论述，又有强烈的感性抒情，让“书非借不能读”凸显出更直观更深刻更自然的特色。
尽管袁枚观点，是针对一时一人而发，但他从容立足于高层，用严谨的论述，巧妙的证明，立体的分析，达到了使人信服的效果，可谓“智”。
此也为“仁者之说”。
论身份，资格，袁枚完全可以在黄生面前耍大牌;论境况，论年龄，袁枚也能对年轻而贫困的黄生指手画脚，摆出先知先觉的姿态给予教诲。但在措辞用句中，我们看到的是一个温和宽厚的仁者袁枚。
袁枚的观点，不是高高在上强加于人，而是渗入真情的劝告。比如“借者之用心专，而少时之岁月为可惜也”，是在作者剖析自己之后的感叹，坦率地指出自己现在的“缺点“，用自己切肤的体会感染黄生，没有任何“你应该如何如何”式的教导。文章结束时，作者把自己与黄生做了若干对比后，化作真诚的忠告：读书也比专。也没有以“有恩与人者”自居。
尽管本文是一篇论说文，但我们不能忽略作者的“仁”，正是由此，我们读起来才感觉亲切，也感觉心中正慢慢接受他的勉励与教诲。