高调做事低调做人，这句简短而深刻的箴言，凝练了人生的最高境界。在一个喧嚣、浮躁的社会中，我们常常追逐着声名与地位，追逐着外在的成功。然而，当我们停下脚步，回归内心深处，我们会发现真正的价值和意义并非来自外界的炫耀，而是源自于内心的安宁和人格的力量。安全供水就如此，它是一个高调的任务，需要稳定而持久的付出；而我们作为执行者，应该低调行事，用真正的情怀和认真的态度，守护每一滴生命之水。
高调做事低调做人读后感篇一
晨钟暮鼓，浑厚悠远，却是大音希声；鞭炮阵阵，噼哩叭啦，却扰人心境，惹人心烦。高调做事，低调做人的人往往能赢得别人的青睐，那些叽哩呱啦，口若悬河的人往往会让人心生厌倦。
一如达尔文，当一枚种子悄然落下，他将它拾起，数十年之后，《进化论》出现在人们的视野；一如泰戈尔，流萤在天际飞过，他静静地观察着它的一举一动，于是不朽的诗篇流传至今；亦如爱因斯坦，一束光线从他身边射过，平凡的事情却激起了他不平凡的想象，于是潜心钻研后，光量子理论诞生。
他们不招摇，他们只是比平常人更用心，他们把别人看似很平常的事物放在眼里，他们的贡献是伟大的，但他们却很低调。
低调做人——林书豪值得一提。nba里的黄种人。不起眼的他，在近年来名声大振，成为了中国乃至美国人期待的球员。在比赛中，在比分拉大的时候，他的出场让所有人震惊了，他的团队合作精神让对手猝不及防，虽然最终失败，但他成功地将比分拉到最小，完成了35投27中的惊人壮举，他成为了球迷观注的焦点。高调故事，他赢得了别人的赞赏。
望眼中华历史的长河，一批批出类拔萃之人涌现出来。
诸葛孔明，居于茅庐之中而能观天下，解四方，于是三顾茅庐之请成就了他。哪一个统治者能够做到如此地礼贤下士呢？是刘备，是刘备成就了他。刘备为了社稷之大事，礼贤下士，任用诸葛亮，于是才有了蜀国的半壁江山。
诸葛孔明是高调的，他烧博望焚新野，败曹爽扶刘备，六出祁山，七擒孟获。他料事如神，上知天文，下知地理。鱼腹浦留下他的足迹，西城上仍有他的琴声。巧用空城计，吓退十万兵，足智多谋，无人匹敌，气死周瑜，声名远播。他的做事如此地高调，让世人敬他像敬神一样！
诸葛孔明是低调的，他居于茅庐，手摇羽扇，永远是一身素衣。他没有高官厚位的浮华，没有权臣的趾高气扬。即使刘亩托孤，让他可取代之，他仍尽心辅佐。
高调做事，低调做人，获得人的敬仰与尊重。
高调做事低调做人读后感篇二
高调做事，低调做人，这句话本是：“树起桅杆做事，砍倒桅杆做人。”说的是在海上打渔，树起桅杆，可以让船加快前进的速度，而遭遇暴风雨，就应该立刻砍断桅杆降低船的重心，以保住人的生命。这是一个人在海上经历了暴风雨后的总结。
我认为人的一生中，能够自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。而历览古今，纵观中外，最能保全自己，发展自己和成就自己的便是：高标处世，低调做人。所谓“捧着一颗心来，不带半根草去”，“以出世的精神做入世的事情”，就是这一标准的生动注解。我们在翻阅历史，注目现实时，往往会发现：大凡高标处世者，其做人的基调都很低；大凡低调做人者，其处世的标准都很高。我几十年工作得出的结论就是：越是低调做人者，往往越能成就大事；越是功成名就者，往往越是低调做人的典范。
诚然，高标处世不仅可以激发人的志气和潜能，而且可以提升做人的质量和层次。回到现实中我们会发现，的确，做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。而最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道便是：低调做人，高调做事。
而做人和做事都是相互联系的，只有彼此相互配合才能在人生道路上一步一步走下去。高调做事，就是不论作什么事眼光都要放远一点，目标定高一点，并对做成这件事有足够的信心。而做人，要低调。这并不意味着降低做人的标准。而是要谦虚做人。每一个人都不是完美的，谁都有不足，人们常常只能发现别人的不足，而不善于审视自身的缺点。另外做人要自信，而且自信要适当。如果过于自信会让人感觉你不自量力，尤其是没有资本的自信。当发现别人的缺点时，应首先想一想，自己是不是也存有与他相同的缺点，当别人远离自己时应该先从自身找错误，而不是将责任推向他人，一味的抱怨。我认为，拿自己的长处去比别人的短处，则就是你的短处；拿自己的短处去比别人的长处，则就是你的长处。
我所说的低调做人既是一种姿态，也是一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。低调做人不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显不露中成就事业；不仅可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。学会低调做人，就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。
低调做人是做人的最佳姿态。欲成事者必要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁叶茂，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。
低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。
低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。
低调做人，高标处世，我们便能获得一片广阔的天地，成就一份完美的事业，更重要的是，我们能赢得一个涵蕴厚重、丰富充沛的人生。有鉴于些，我们做人的焦虑和处世的惶惑就能够冰消雪释了。
美国开国元勋之一的富兰克林年轻时，去一位老前辈的家中做客，昂首挺胸走进一座低矮的小茅屋，一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，青肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧？你知道吗？这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林记住了，也就成功了。
当今社会，与人相处，只要稍有点处理不当，就会招致不少麻烦。轻则，工作不愉快；重则，影响职业生涯。因此，与人相处，我认为关键是要学会低调！要把自己调整到一个合理的心态去踏踏实实做人、做实事、做好事。就是要树立信念、敢想敢拼、以诚待人、公正处事、努力学习、成熟思考、积极行动、持之以恒。进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩。
高调做事低调做人读后感篇三
人的自尊是靠善良一点一点来维持的，或许我们不能决定生命的长度，但我们却能改变它的宽度。
——题记
生命付出的多与少在于行动，而心灵的高贵与丑陋却在于我们的心。
紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上，这就是宽恕，有许多事必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任，明知飞向火光会丧命，但还是甘愿做烈火的俘虏，这就是执着，翻开发黄的扉页，但能用心去斟酌生命的真谛，这就是真诚......这些高贵的行为，都可以从人的心灵中荡漾而出。
生活中真正的幸福就在于心灵的幸福。曾为一首唐诗所描绘的意境所感动着，柳宗元笔下的蓑笠翁在银白色的严冬时节，独坐一叶单薄的扁舟，而“独钓寒江雪”不管有鱼无鱼，放弃了种种目的性，而不是为了心灵的一种最纯净最高贵的心灵上的满足。
生活中真正美丽，在于人与人心灵的沟通，而不是外在的光鲜亮的，记得小时，曾在手上有过未有的失望，在一次搭公车时，一上车便可看见一位漂亮的姐姐，可能是因为她的美丽的身姿导致我直接被她吸引，这种好感，直到一位老婆婆上车后，我对她的看法彻底改观，因为她并没有在有急刹的时候去扶老婆婆而是非常嫌弃的往外看了一眼，仅从这一个小个动作，就让我知道了这个姐姐并没有做到外在美与内在美一致，于其这样，我倒以为心灵的真善美才是最重要，“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”不错，但是如果只看外表，那很有可能会被他蒙蔽了他人心灵的美。
生活中最远的距离，不是生与死的距离，而是心与心的距离，当你怀着一颗赤诚的心去被别人所谓的眼光的淘汰时，你要想到，或许会有人比你更加不幸。粗陋的灵魂有着精致的外表，丑陋的躯壳却蕴藏着发光的心灵，这正照应了雨果在《巴黎圣母院》中创造的两个人物——卡西莫多和吉卜赛。
高贵的心灵也许会常常被庸俗所嘲笑，就像不修边幅的大学都深沉会受到披金戴银，衣冠楚楚者的鄙视一样。但高贵的心灵不会去作任何寻求廉价赞美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持着自己的清醒和独立。
当高贵依靠着丑陋，那么另必在丑陋，那么另必在丑陋守住一份高贵，当高贵倚靠着丑陋，那么就试着用高贵去统一丑陋吧。
高调做事低调做人读后感篇四
在社会上行走。保持一定程度的低姿态，有时更容易获得别人的钦佩、认同和支持。当你遇到一个很低的门的时候，你昂首挺胸的过去，肯定要碰脑袋，明智的做法是弯一下腰，低一下头，让很低的门显的比你高就成了。 也许你是有知识的，你是聪明的，你是有文凭的。但是这一切目前都没有创造价值，没有创造效益，没有体现为你的成绩，你还是一个没有资本的人，在社会上在更多时候，你更需要别人，你还没有足够的资本让别人需要你。 你有一千个理由重视你自己，你有一千个理由看到你的价值。一个人的尊严可分为内在的尊严和外在的尊严。一个人外在的尊严取决于他的实力和成就。内在的尊严不取决于别人外在的评价，而取决于一个人对自我生命价值的肯定，任何一个人都有自己内在的尊严。 当一个人外在的实力和成就还不太突出的时候，那他尊严的支撑主要靠自尊。 低调做人是一种境界、一种风度、一种修养、一种去留无意的胸襟，总以平常心面对喧器的世界，纷扰的人群，在为人处事上从不表现出骄慢、卖弄和过分张扬的姿态来，而是把自己的举止言行融于常人当中，并始终把自己看作是社会上普普通通、实实在在的一员。这不仅是做人的标准，也是做人的一门艺术。 除了无行为能力者外，我们绝大数人都要融入社会生活中去，那么我们在社会上如何才能做到即生活的坦然、潇洒，又行走的游刃有余，避免遭受打击和伤害呢？要知道我们所面对的这个社会有着各种各样的条条框框，你只要符合了这些条条框框要求，才有资格经社会的舞台，实现你的理想和人生。 年轻人非常喜欢引用但丁的一句名言：走自己的路让别人去说吧！但做为一个人在这个社会我们真的能这么“洒脱”吗？个性张扬只有能融合到创造性的才华和能力之中，这种个性才能够被社会接受。如果你的个性没有表现出一种相容性，仅仅表现为一种脾气，它往往只能给你带来不好的结果。 一个人只有了解的越多，他才会认识到自己知道的越少，谦逊是宁静使我们不在受往日的失败的拖累，也不致因今日的成功而张狂。谦逊是情绪的调节器，使我们会保持自我本色，保持平和的生活姿态。
跪求有关以“低调做人”的高一话题作文,要求800字左右, —— 不要养成这样的习惯，自己好好的写，不知道咋写低调做人咱可以从做事上下功夫啊，对吧，好好努力!
高中:低调做人,高调做事?高调做人,低调做事? —— 高低调由心情决定。。。。
高调做事低调做人读后感篇五
近来打算约同在广东的三位老同学小聚。除了“扬”外，其它有两位都是十几年未见面，所以对于小聚，满怀期待，但又怕太久未见，同学们不知还有没话题可聊。
在选聚会地址时，我倾向于给人简单轻松的氛围，所以就选了ktv。而扬则认为我选的地方没档次，在她的概念中书吧或者咖啡厅这种场合才适合她的出入。
我个人感觉书吧适合一个人的闲情逸致，咖啡厅适合知已良朋，两人时刻闲时小聚，这两种地方给我的感觉都是哪怕不说话，依然可以自得其乐的场所。对于那两位十几年没见的同学我一直觉得还是要找个对于我们每人来说都不感觉拘束的地方才好。
所以我坚持自已的意见，并且且告诉扬不要脱离群众太久，是时侯回归了。扬虽然坚持，但是她因为没有具体的地方供我们选择，所以最终同意了我的决定。
我先安排大家游了下红砖厂，然后带她们去了潭村地铁口不远的佰音ktv。在ktv中我们边品尝着自助餐，边听着悠扬的音乐，让这两位老同学也很放松。虽都已为人母，但也聊的热火朝天。聚会上，扬除了对自助餐的出品颇多微词外，其它并没有发表太多言语。只见她不是嫌我们拿了寿司没拿芥末与酱油，就是觉得同学们拿的东西不合她味口。好在是自助餐，大家都是一样的，不分彼此。我想那么多食物中总会有她相对喜欢的，即便真不喜欢，也绝对不会让她饿着。
低调蕴含修养，高调彰显品味。我个人觉得一个真正_有品_的人应该是在低调中也能慢慢感受到她的品味所在。
虽然咖啡、茶、书都是_低调_的代表。但我们衡量一个人是否有“品”,绝对不是看他光顾咖啡厅、茶馆、书吧的次数,而是看“咖啡、茶、书”的精神是否已深入骨髓。
前者是附庸称雅，后者是了然于胸。
胸藏文墨虚若骨，腹有诗书气自华。一个人的气质与修养与她的言谈举止一定是相辅相成、浑然一体的。
高调做事低调做人读后感篇六
说来真的很惭愧，在翻开第一页看了几眼之后接到了个气人的电话，弄得我在电话里头破口大骂，弄的我完全没有斯文模样，看来是应该好好看看做人做事的道理，毕竟一个好心态关系到日常中的任何细节。饶有教养的我在火后，迅速的恢复，平静地跟人家道歉。
先做人，后做事，书里讲到天外有天，人外有人，只有在把自己修炼成具备足够的能力、素质，达到一个相当的综合水平才能够在当今如此竞争激烈的社会生存下去。本书从自我修炼和与他人相处交际角度阐述了做人做事的简单道理。简单却又实在，质朴却力量无穷，学好之人，必将毕生受用。
自我修炼，保持一个好的心态。好心态是一生的财富。应该说，很多人寒窗苦读十多年，进入单位后又是加班工作，任劳任怨，为的不仅是满足最基本的生存需要，而是要往更高的实现个人价值而奋斗。证明自我的实现是每个人的期望。这里我们就要好好读读这本《做人做事好心态》了，前途的美好，必然伴随着坎坷的过程。在我们追求未来的时候，不少的人就是被其间的时间的冗长、失败的阴影、痛苦的回忆、甚至繁琐的杂事而搞的天翻地覆，最终有始无终。保持一颗好的心态，将帮助我们克服这一切的障碍。因为好的心态让会让你成为一个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、砸不碎、炒不爆、烧不糊，响铛铛的一粒铜豌豆。修炼好心性，养成好习惯，控制好情绪，遇事沉着冷静，乐观积极，学会控制自己。这是我们走向成功的第一步。
学会谦卑。谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，将会得到人们的尊重，受到世人的敬仰。大智若愚，实乃养晦之术：大智若愚，重在一个若字，若设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。
成功面前要懂得感谢、分享、谦卑。正所谓一个好汉三个帮。一个人享受成果，这个吃独食的心态，会引起其他人的反对，这样就没有一次的双赢，建立好的关系网就会破裂。例如在公司，当你在公司上班的时候，只要运用组织力量，扩大、运用公司的人际关系就可以使业务进展。公司有公司整体的信用和实力。干部有干部之间的人际关系，并不需要中级以下职员的人际关系，公司的业务就可以推展。注重细节，从小事做起：看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。而注重细节的人，不仅认真地对待工作，将小事做细，并且能在做细的过程中找到机会，从而使自己走上成功之路。
好好与人相处。我看书的过程中，特别留意到一个利字。应该说社会是一个一大锅大杂烩，里面有优秀地让你望尘莫及的天才，也有平平庸庸跟你没什么区别的无为之人，当然也有烂的掉渣的只能沦落到最低层的庸人了。这些人都跟你的利息息相关。中国更有句古话叫做近朱者赤，近墨者黑，他们的有些行为就会影响到你的利。
在任何事中，如果你放弃了，想多了，世故了，高调了，精明了，城府深了，你坏了，又或者你周围的人这样了。那么你的利就要受到危害了，你就会很有可能要被踢到最底层去了。何况，良禽择良木而栖，要我们在走进社会应该学会的是去做一个好人。当然书中告诫我们：友情中隐藏着商情，友道会蜕变为畏途，友谊沉浸于利害。我们在做人做事的时候要圆，好好衡量周围的人际关系，学会多种对待朋友的技巧，聚集人缘层次高，真的用得上的朋友。