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助教的社会实践报告

时间:2023-08-29 10:15:13 作者:李Y助教的社会实践报告

作为助教,我有幸参与社会实践,并尽责撰写报告。这一次的实践活动,让我深深体会到了社会的多元与复杂。我身临其境地感受到了社会各个角落的温情与挑战,亲眼见证了人们的艰辛与坚韧。通过实践的经历,我明确地认识到社会实践不仅仅是一种任务,更是一种心灵的洗礼。这次实践为我打开了一扇通往更广阔世界的窗户,让我明白了作为一名助教的责任与使命。磨砺了我自身的能力与前进的动力。在未来的工作中,我将更加坚定地扮演助教的角色,为学生们的成长助力,培养他们的探索精神与社会责任感,不断追求卓越,让自己的助教之路越走越宽广。

助教的社会实践报告篇一

首先,我很感谢系部的老师、学长学姐们的推荐,让我有这样一个机会来参加这次xx村的社会实践,让我有机会体验不一样的生活,让我有机会认识这样一群“奇葩”。

在xx村实践的时间并不长,短短的七天,但是在这七里我的感触却是非常多的,因为我收获了许多。记得刚去xx村的时候,在车上一直很期待快点到达,经过四个小时的期待与张望,我们的车终于驶进了xx村,而就在要与村民们见面的时刻来临时,我的心情突然变的紧张起来。然而,真正的接触后,我才发现接待我们的叔叔阿姨是那么的随和,让我有一种感觉,感觉就像在自己家一样,轻松自在,倍感温暖。

第一天下午熟悉了环境,在乡间的河流里放松了下。大家都很开心,来到这样一个山青水秀的地方,在没有清澈的河流里嬉戏打闹,同时也让原来不太熟络的同学们变的熟悉起来,团结对我们后来的工作是非常重要的。然后在接下去的几天里我们开始了我们的实践工作。原本是宣传组的我在这几天中将和调研组的成员们一起完成我们的社会调研工作。那段日子白天的气温都非常的高,太阳公公天天高高的在天上笑着,看着我们在乡间小路上或是附近农家里忙着调研。说实话,那几天真的很辛苦,有想过快点结束吧,快点回学校吧。偶尔也会抱怨为什么天天都是这么“大好”的天气,就不能下点雨么?调研必须要在村民们都在家的时候去各个村每家每户的做调查,值得庆幸的是,当地的村民都很积极的配合着我们的工作,这让我们的工作进行的更顺利,更有效率。我们分成两个小组同时进行调研,小组间合作的都很好,大家相互鼓励,相互照顾,在工作的同时也增加了友谊,我们都懂,我们是一个团体。调研的同学们也很辛苦,因为小朋友的年龄不等,因为爸爸妈妈都不在家,基本上都是爷爷奶奶带,所以也比较任性,所以支教工作最初也进行的不是很顺利,在经过开会总结后,大家重新思考着怎么样跟这么一群孩子在游戏中学习,让他们能开心的学。我们带去了很多的东西也都派上了用场,足球,折纸,画笔,糖果等,每天晚上的电影时间也是孩子们最开心的时候。支教组的同学们都很有耐心,总是会听见小朋友在叫哥哥姐姐们一起玩,相信对于他们而言这也将是一段美好而又具有童真的回忆。

起初我们做的并不是很好,因为第一次来,也没有经验,所以第一天我们做的并不是很好,但是经过学长的指点之后,第二天,大家都更认真很积极的去工作,我们一直相信“好,很好,非常好,明天会更好!!”,每天辛苦了一天后,总会在晚上留下一点时间来做游戏,这个时间完全是属于我们的欢乐时光,这样做的目的是让大家的关系能在游戏中变的更亲密,让这个团队更牢固。在游戏中大家都玩的很嗨,笑的很乐,一天的疲惫也就这样消散了。

每天早上我们六点准时从双赢楼出发绕村跑步进行晨练,并在那个时间在广播里向告知村民们我们当天的工作,这就意味着我们需要要 五点起床,这对我们而言可不容易 ,但是出人意料的是没有一个人迟到,七天下来没有一个人迟到。跑完步我们各自回各自住的叔叔阿姨家吃早饭,然后再去双赢楼集合开始一天的工作。我们每天来回双赢楼最少八次,基本上都是吃了饭就开始出发,天气比较热大家都很辛苦,但是大家都坚持下来了,xx村小分队坚持下来了。

晚上通常大家一起“回家”,大家说说笑笑,缓解一天的疲劳,有的人唱着歌,有的人说着白天发生的趣事,有的人开着别人的玩笑,这样的夜晚真的很美好。

在那里的七天中,我们住的那户人家很用心的照顾着我们。每天奶奶总是会变着法儿的烧好吃的给我们,每顿都很丰富,每天回家吃饭都吃的特别香。姐姐会做好柠檬水等我们回去,给我的解渴。叔叔阿姨也很和蔼。不管我们晚上工作多迟回去,总会看见奶奶留着灯等着我们,心里暖阳阳的。

离开了xx村有一个星期了,回过头来看这段日子,心里还是很难过,还想再回去看看,不知道还有没有机会 ,不知道回去的时候小朋友们还记不记得我们。

在xx村我们学会的不仅是坚持,团结、更是人与人之间相处的信任,信任我们之间的情感。真的很感谢学校给我们提供了这样一个平台,让原本在不同系的我们有机会相聚在一起,一起拥有这样一段让人难忘的经历,我相信,这段日子带给我们的收获是无穷的,有许多无法用语言形容却心有感触的东西。

要永远记得,xx村小分队,明天会更好!!

助教的社会实践报告篇二

来到实习学校xx南麻二小更大的是角色的转换,以前自己是学生,现在转变成老师,也更是思想上的变化,从学到教的转换。不仅要教好也要学习前辈的经验。与学校的实习指导老师交流之后,我主动要求先备几天课与老师学习几天自己再上课,只有好好准备课程和学习指导老师的经验之后才能把课上好。

实习指导老师让我上的第一节课是设计生活标志。

第一我意识到教小学生标志设计不能像真正的商业标志设计一样,那些标志设计规则这里会变得乏味,只有充分调动学生的兴趣,让课程变得有乐趣学生才能发挥它们的主观积极性。

以前从来没备过课,刚开始在备课簿上列举的却是标志的设计规则,颜色的搭配,图形的变化,整体与局部的关系,标志是醒目的提示。指导老师看到后说这些不能算是备课的全部,她说备课是把自己在课堂上要讲的话和内容还有与学生互动的,不仅要把该教学框架写好,还要把课堂怎么活跃气氛写清楚,只有写好这些上课时才会有条不紊,不至于乱了阵脚,再就是才能调动学生的主观能动性。

指导老师说了这些话让我体会到了作为一个老师多么不容易,做好一个老师更是难。让我产生了巨大的压力,同时也有动力,把学生教好了也会有一种自豪感。

第一天的备课自己总是不能满意,备课簿上写了十一二页纸,手和胳膊非常酸痛,在与学生互动的环节,不能找到合适的方法,绞尽脑汁没有想出好的办法。晚上回家想起了以前老师晚上回家都要备课,所以我想也不能闲着,上网查资料和向其他老师寻求经验,最后确定了自己的方案,给学生放一段视频和讲个故事来活跃课堂气氛,调动兴趣。第二天让指导老师看了一下老师说挺好,心里很高兴有一种成就感。

1.上课实践

第一堂课没有紧张,却有一种好奇感。就按照自己备课内容一步步去进行,按照我以前做学生的经验,学生会对新老师产生一种距离感,所以只有打破这种局面让课堂活跃起来才不会造成尴尬的境地。

a.讲课的声音要有抑扬顿挫,才能掌握好课堂的方向盘。

b.因材施教,摸清学生的实际情况,不断改进教学思路。

c.尽量把问题讲解通俗化把设计基本元素贯彻进去。

d.用故事或例子引导学生,学生才能真正走进课堂内容。

e.激发它们的学习美术兴趣,有兴趣才有学习动力。

带着这些问题走到备课上,寻求解决方法。之后的课堂上有了一些游刃有余,而且要有课堂的临时应变能力不能死板按照备课的小细节。在看到学生设计的生活标志时感到欣喜和激动,当然也会有失望,大多学生是很认真的,肯定有应付作业的。

2.作品评析

小学生的生活设计作品不能用专业的标志设计理论去评析,这个课我觉得比刚开始上课还难,因为不好去确定作品的好坏,小学生的美术我认为就是让它们感受美,发散它们的思维,让它们的单纯与感性心灵健康成长,不至于被应试教育的双手抹杀它们的天性。

在备课阶段我就想好以鼓励与表扬为主,用委婉地话语点一下在色彩和态度上的缺点,小朋友要在鼓励中长大,才会有信心,对它们的成长更有利,中国的青少年与国外的相比缺的就是自信。

在课堂上需要用婉转的语言来表达自己的想法既不伤积极性,还要表达自己的见解,两者很难达到一个平衡点。

对教学的越深入,思考与体会就越深:

a.要想学生真正走到教学内容,老师必须用心在讲课,而不是外在的语言。

b.把握住课堂的主旋律,与学生切实互动,教与学才会切实结合。

c.教好美术需要丰富的情感,用心表达真善美。

d.把爱融入到课堂。

3.欣赏评述课

这节课我选的是我喜欢的大师中的梵高,我所传达的不是对梵高我的感受。而是让它们体会梵高带给它们的真善美,发表自己的感受。尤其是小学生老师不要把自己感受带到他们生活,先要他们自己去领悟,老师只是一个引导作用的人。不要把太专业的东西放在它们的世界,好处是有,但会抹杀它们的天性。梵高的故事与欣赏名作相结合,学生的兴趣会更浓烈。但要传授什么是真正的艺术,只有用心来表达真善美的作品就是艺术,揭露伪艺术。这就是引导的作用。

艺术是一种语言,艺术探索的是人类情感的奥秘。在美术教育中我深深体会到:必须注重与学生心与心的交流,尽全力、用爱心唤醒和鼓舞学生对生活的感受,讲方法、抓契机引导他们用美术语言去表现内心的情感,丰富生活、陶冶情操,促进审美能力的提高,能够身心和谐地健康成长。

我参加了几次学校美术组老师集体备课的会议,让我对整个美术组的运行有了大体了解,切实感受到了集体协调性的作用,同事之间关系重要性。自己在大学里和进入社会是完全不同的,老师说过进入社会要学会圆滑,我还觉得这也太世故了,现在有了切实感受。在社会里利益之争很大的问题,真就是生存法则。但在实习期间还是很愉快的。

人与人之间交往也是一种艺术,学校里的不谙世事,学生气的脾气都让成熟人感到烦感,即将进入社会,就要融入社会,很多问题是很现实的。面对现实勇于挑战自己。

实习在快乐与紧张中快速度过,对这实习将会是在即将蹋上工作岗位的我的一笔巨大财富,对我进入社会有深刻的启迪。

虽然实习期不是很长,但我学到了很多东西,要不断研究学生心理,只有了解学生在想什么,才会融入到它们当中去。才能其实达到教学的真正目的。这次切实体会到了做好一位人民教师是多么不容易啊!都觉得教师这个职业外表光鲜亮丽,好像很轻松,其实不然,老师在课后要付出很大心血去研究学生学习氛围,课堂内容等等。真的是台上一分钟台下十年功。

跟着实习指导老师学到了很多东西,在教学上踏踏实实努力学习专业知识不断充实自己,课堂上用心去上课,把爱带到课堂,让学习变得更快乐。生活上也要关爱学生,时刻关心学生心理变化。老师不仅是在授道更是育人,道德比知识更重要。

实习也让我感受到了父母的不容易,父母辛辛苦苦养育我们是多么辛苦,我们不断在向父母索取,我们要学会感恩。这正是我从学生那边学到的,我教它们时间并不长但我要走的时候,学生却对我依依不舍,让我很感动。所以只要付出,总会有回报。

助教的社会实践报告篇三

唐朝侗寨是一个地处湘黔桂三省交界侗乡腹地之偏远高寒山区中的古侗寨,自古是侗乡一个重要关道,有“唐朝古道”之说,居住着1300多户侗人、苗族人家近5000人,为侗乡人口密度最大的村寨之一。唐朝侗寨自古以来民族和谐,文化繁荣,侗人歌舞源远流长,戏曲文化灿烂,并盛产文艺能人,历史上曾扬名百里侗乡,被史书记载“千户唐朝”,民间流传“千户唐朝”之说。

唐朝侗人民歌中,有侗人大歌、侗人长歌(又称侗人河边情歌)、侗人山歌、侗人琵琶歌、耶歌、侗人笛子歌、礼俗歌、劳动歌、儿歌等等,另有芦笙踩堂、芦笙曲、侗人戏曲,可谓品种齐全,琳琅满目,涵盖侗人文化之精华于一体。

唐朝侗人戏曲自古有名。自从侗戏流传入唐(光绪十年,即公元1875年)以来,唐朝侗戏班代代相传,多出能人,每届戏班都颇受大众欢迎,美名响誉百里侗乡。20世纪90年代以前,唐朝地方有7个戏班,即大寨戏班、上楼戏班、中楼戏班、下楼戏班、知了戏班、归滚戏班、良拜戏班,90年代后,三楼戏班与大寨戏班合并为大寨戏班,更名为“唐朝文艺队”。唐朝大寨80年代经历一场火灾后兴修大寨戏台(1992年新修,20xx年维修),一直以来大力发展侗戏。十年间,唐朝大寨戏班走遍周边黔桂边境数十个侗寨进行“为也”(侗音weex yeek)演出(黔东南黎平的中潮区黄堡wangcbuc、田坝头gaosbianv、林掌ullemc、山兰sanhlanc、兴隆nanldongl、金田湾、湖南的大坝dalbal、gaosjeenx等寨)不下一百场,场场赢得*彩。唐朝大寨文艺队为侗人戏曲文化宣传、发扬和发展作出()了贡献,也赢得了黎平东部、湖南南部、桂北三江侗人自治县西北各寨人民的一致好评和普遍赞誉。

在唐朝大寨,侗戏的老祖宗在侗人杨家(清代的杨凤元为第一代侗戏师傅),随后各楼都出现戏班,各戏班又产生几位师傅。通过笔者社会调查,如今唐朝文艺队侗戏师傅为上楼的公杨念(杨定藩)、甫杨念(杨庆益)、公杨可(杨庆怀)、中楼的公仕美(杨财宝,已故)、下楼的阳甫果、阳甫求、公绍兰(龙云光)、甫绍兰(龙群升)、甫清云(杨日光)等人。侗戏班(文艺队)乐器队为甫杨娅、甫兰利、阳甫姑、阳甫满,男演员为甫岁凤、杨甫妮、甫杨氏、阳增玉、阳甫聪、杨甫念、阳甫刷、杨平山、杨甫慧、杨甫拥军(侗戏演员兼琵琶歌大师)等,女演员为杨奶凯、杨奶可、吴奶雨清、吴奶映利、吴奶锦洋、杨计群、吴群众等人。过去三楼戏班各届演员合起来一百多人,加上良拜、知了、归滚戏班,总数不下200人。队伍庞大,演艺精湛,业绩辉煌。可以说,唐朝侗寨在侗戏方面一直很繁荣,发展势头良好。但到新世纪,伴随着国家西部大开发,唐朝寨实现两通(通电、通公路)以后,尤其20xx年唐朝山林公路改修四级路后,唐朝地方越来越多的青年、中年选择外出打工(多数下广东),村里学习传统侗歌、侗戏的人越来越少。原来的大寨戏班演员(1998届,即现届戏班)也从20xx年开始停练、停演、停唱,多数演员下广东打工,成家立业,无心表演和组织,或碍于一些非议,许多文艺才子才女被困窘的显示生活淹没激情。

为侗戏这一非物质文化遗产得以保存和发扬,增强人们在现代化工业社会中的民族意识、群族记忆和民族文化关怀意识,为复兴唐朝侗戏文化,为加强村寨民族文化交流,促进文化的发展,恢复唐朝大寨当年情景,也为充分发挥唐朝大寨盛产文艺能人、文化资源丰富的优势,以带动唐朝地方经济发展,笔者特意利用这个珍贵的寒假时间,将唐朝文艺队所有成员召集起来,趁新春佳节众人打工回家过年之机,在唐朝春节文艺晚会(正月初六,公历20xx年1月31日晚)之后组织唐朝文艺队于2月8日(农历正月十四)往唐朝寨之归滚寨举行“为也”的文化交流活动。

“为也”活动是侗人地区特有的文化习俗,是基于侗人社会传统“款”文化之上的民间村寨文化、情感交流方式。在侗人地区,从形式和内容分,有民歌“为也”、戏曲“为也”、芦笙“为也”、斗牛“为也”、篮球赛“为也”等等方式。村寨之间“为也”既是村寨情感交流,加强村寨沟通和团结,又是地域文化差异的村寨的文化交流、互相学习,彼此增进了解,发展自己村寨传统文化。唐朝侗寨就是因为在“为也”文化方面表现突出,尤其以侗戏“为也”、民歌“为也”繁荣为由著称于侗乡。

20xx年新春侗人戏曲“为也”归滚寨晚会由笔者组织和主持,总共分两部分:一部分是侗戏演出,曲目是《助郎娘妹》全剧和《毛红与玉英》选段(从“毛红与玉英玩山对歌、相识相恋”到“媒婆与爪半凯说媒、敛财”)。演员全部是1998届,年龄在30——40岁之间。片段用时190分钟;另一部分是青少年学生现代歌舞表演和民歌演唱,含文艺队老牌经典花扇舞《采茶舞曲》和侗人大歌《五月蝉歌》《高山井水》两首。该部分主要是为展现唐朝文艺新人风采,让他们多学侗人文艺文化,耳濡目染,慢慢成长为唐朝侗戏文艺队新一代。该部分用时30分钟。整个晚会用时220分钟。

在组织老届戏班演员往归滚寨“为也”过程中,笔者观察到几个现象:

4、通过与老演员交流调查,了解到演员们不仅在侗戏方面表现优秀,而且在乐器演奏、侗歌演唱等方面有所造诣。每个演员都是才华横溢。

6、归滚寨民看戏十分专注,人们在看戏中再次体验了昔日侗人戏曲文化的魅力。同时,这也表明了侗人人民当年的侗戏情结并未有一丝减少。这对我们今后继续发扬、发展侗戏文化,还有“为也”文化的继续非常有利。

笔者开始这项实践活动于20xx年1月27日(农历正月初二),当天完成所有的联系任务;28日。侗戏班子集中于大寨戏台,商议剧目和选段;29日晚于大寨戏台温习、排练;30日晚预演;31日晚正式演出。2月1日收尾。

通过本次社会实践,我从收获、效果两方面来归纳总结,并谈谈心得:

从收获来看:

4、在本次社会实践中,我搜集到了不少珍贵的第一手资料,为将来事业发展做了相关准备。

5、在整个社会实践中,我更加真实地反观了自己民族的处境,更加明白了我对于我的民族该做哪些努力,我的民族的未来出路有了更多的认识。

从效果上来看:

1、最为主要和最为明显的是——文化的复苏。侗戏的恢复是重要的。要保护非物质文化遗产,首先要有文化的存在和运转。让侗戏恢复起来就是最关键的一步。接下来的工作主要是对侗戏的发扬和发展。

2、在文化复苏的基础上,民族主体对自我民族心理与文化的认同得到强化,文化的自觉将得到更进一步的加强,即更为主动。

3、在文化复苏的基础上,民众对文艺的关注得到强化,这对抵御现代不良风气起到了一定的作用。人们可以在自己生活空间中让文艺占有一定位置。

4、当然,此次实践也有一些不足,比如唐朝经济的限制带来晚会设备的不足,当地一些陈旧保守的落后观念仍然存在于人们脑中,影响人们的行动,从而带来文化复苏的可能性减小,给唐朝文化复兴带来困难。

总之,此次社会实践非常有意义。本着对自己民族的热爱和对文艺的热爱,就自己专业所需,我发挥了自己优势,即是锻炼自己,也是造福民族、家乡。我将继续努力,不断成长为祖国、民族需要的人。

助教的社会实践报告篇四

这个寒假我给自己布置的任务之一就是帮家里干活,其实现在一般的大学生都会把家里分担一些家务事来做。大学生已经不是以前高中生那样,在家就是个小皇帝。大部分的大学生在家都主动承担起家务事来做,女生的话会更加的明显。那平时家务里的事务大家又能做多少呢?一个大学生的整体素质也可以从是否有在家里劳动可以看出多少。可惜的是现当社会依然有许多大学生在家依然是小皇帝。不是不坐家务事,而是不是自己自愿做的。大人们一天到晚在外工作很累,我们应该主动承担起部分家务事的。

寒假里我首先把自己的卧室收拾干净,每天起床叠被子,打扫地板,吃了饭刷锅,洗碗……到了年二十四,我早早的起床,拿起扫把,踩着凳子把每个屋子的墙角嘎啦都扫了一遍,扫去一年的尘土。平时不干活,这一干活还真累,干完了除了一身汗,还浑身疼,真是缺乏锻炼啊,都怪平时太懒了。我就只干了这么一会的活就累得不行,可见爸妈平时是多么的辛苦,他们上班工作,下班还要做家务,真觉得对不起他们。能做的也只有在家的时候多帮他们干点力所能及的活,让爸妈少干点,别那么累。回到学校好好学习,干好自己的本职工作,只有这样才对得起他们的辛苦。

自己之前其实也有这个想法,把每个月的花销记下来,可是都没能够坚持下来,也就不了了之了。上大学基本上我半年的生活费xxxx元左右,这xxxxx元中,吃饭能花xxx元,其余的花销包括买日用品,买衣服,鞋子,也有和同学出去玩的花费,算下来一年不算学费的话,就要花xxxxx元左右,当时花钱的时候可能没觉得这么多,可是现在一算也是挺多的。花的这些钱里有些是必须花的,比如:吃饭,买书,考试费等等。也有一些是不必花的,像买一些衣服,出去聚会,有的衣服买了穿了几次就不喜欢穿了,朋友出去玩吃好的,吃贵的,这些都是可以节省下来的。现在我们大多数大学生确实花钱大手大脚,没有节制,看到什么好,喜欢就买,我们买的时候从不曾想过这些钱却不是我们自己挣的,而是父母辛苦工作挣来的,父母在家省吃俭用,舍不得,我们却花钱一点不心疼,这也是我们普遍存在的一个问题。

虽然我们已经成人,但是我们经济上还没有独立,我们花的钱都是父母挣的,所以我们不应该没有节制的乱花钱,我们可以在学校靠自己的能力挣点钱减轻父母的压力,假期出去做兼职,勤工俭学,还有好好学习拿奖学金,这都可以帮我们减轻父母的压力,我们自己也会觉得很有成就感。我们绝对不能有攀比,浪费奢侈,盲目消费的坏习惯。

人最容易养成且最容易忽视,却对人生和生命危害最大的习惯就是习惯了受惠而忘记了感恩。越是对自己亲近的人,越是对自己重要的人,越是对自己无私奉献的人,人容易产生埋怨和怪罪心理和情绪,越容易忘记尊敬和感激,越容易吹毛求疵,越容易求全责备。习惯了得到,忘记了恩典,习以为常了获得,忽视了感激,这也就是为什么越是亲近亲密的人越容易令人伤心伤感的原因。在所有感恩对象中,人最容易忽视的感恩对象是父母,我们习惯了他们对我们的好,认为理所应当。却不曾让他们习惯我们队他们的好。

从小学四年级我就开始住校,和父母的交流很少只限于寒暑假在家的一个多月,以至于有些事情也不想和他们说,产生了一些代沟,有时候说不几句话就要吵架,和父母的话很少,现在上了大学和他们相处的时间更少了,交流也更少了,随着年龄的增长,心智的成熟,慢慢发现自己应该和父母多交流,把心里的事和他们讲讲,说说自己的看法,父母肯定也有很多话想对我们说,我们也应该认真倾听父母的话,不论的批评,劝告……都应该仔细的听。和父母聊聊自己在学校的学习和生活,也听父母讲讲他们在家的苦恼,高兴的事,不要让他们担心。谈谈未来的打算,说说以后得想法,让父母出谋划策,把心里话告诉他们,他们会感到很欣慰的,而且也会感受到我们的长大成熟。

助教的社会实践报告篇五

从实践中走来,带不回任何精湛的技术,但带回了也许是 一生中最宝贵、最值得珍惜的收获。很多在学校读书的人都说宁愿出去工作,不愿在校读书;而已在社会的人都宁愿回校读书。我们上学,学习先进的科学知识,为的都是将来走进社会,献出自己的一份力量,我们应该在今天努力掌握专业知识,明天才能更好地为社会服务 。

作为一名大一学生,抱着贴近社会,服务社会的愿望, 参加了大学生社会实践。希望在进入社会之前,积累多点社会经验,提早与社会来个零距离接触,学习如何与人沟通,如何与人交流,如何与人合作等等。经过重重考验,终于成为实践小组中的一员。 相信任何的工作都能给 带来课本上无法得到的知识,所以在工作中 多听多学多做,按时超量的完成任务。 也在工作中学会了许多大到铲车等机械的工作,小到水准仪的使用。在这期间所做虽无大事,但从点滴做起,所获亦非浅。

实践中, 我认识了不少领导。领导们是那样的和蔼、亲切,对我的到来也表示了热烈欢迎开始时的紧张顿时荡然无存,想像中严肃的领导给了 一个全新的认识。当天,我就由项目部管的技术人员(吴叔叔)奔走于工地了。并即刻开始了步入社会的第一天工作,并从认识图纸开始。

由于是第一次工作,难免会有许多的不适应之处,因此也总会出现一些小错误,但我认真学习,有不懂的地方就问,随着经验的不断积累,错误的逐渐减少,工作效率不断提高。这一点不但充分的体现了“磨刀不误砍柴工”的道理,从刚到工地时他就跟我说,“好好学,争取几天之后独立作业。”当时我就下定决心,一定努力学习!不负他人重望。

我所在工地现阶段的任务是雨水井和污水井的建造与施工!由于是在第一现场里面工作,一有时间, 便在工地里到处观看,时常抢过吴叔手里的图纸自己钻研,看现场工人他们在做什么,从开始如何使用铁钳,如何使用撬棒,如何使用镐一直到后来如何开铲车、碾子等机械!在施工期间真的忙的焦头烂额,紧张的学习将枯燥乏味的生活带来很多乐趣!同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被技术和社会所淘汰。

刚开始接到验槽任务的时候,在吴叔的指导下,独立利用水准仪通过附近留点检查了槽底的绝对高程,并与图纸对比,所有数据均在误差范围之内!刚开始到达工作地点时候,令我感悟的就是项目部这种分工明确、敬业爱岗的精神,和那种兢兢业业的工作态度深深教育了我,处在这样一种工作环境使我深受感染,让我明白到工作就是要这个样子,这个对 以后无论在哪个岗位上工作都是受益不浅的。 深深的感觉到自己在单位里所学到的东西和在学校所学的理论有一定的差别,所以 领悟到:要想在日后工作生涯上有所发展,就必须理论和实践必须紧密结合,使自己的知识在实践中得到增长,必须在实践中培养自己各方面的能力。

工作中几位前辈对我十分关心,手把手的为我解答疑难,见我任务多时就主动为我减轻工作量。但自然带来了我无事可做,为了不拖后腿,我必须要争取前辈和用人单位的信任,每当碰到工作的机会,便积极主动承担。那是不是打肿脸充胖子呢?不是的,那样带来的只会是反效果。在承担前先充分判断自己能用最少的时间做出最好的效果,当你独立完成一项任务后你的道路就算打开了!那是否就以这种稳定的工作方式结束你的实践呢? 认为应当在实践中检验自身的实际工作能力的最大化程度,所以 开始接受一些有挑战性的任务,如独自带人挖收水管沟槽(角度、长度都是根据图纸自测)、独立监管工人一步一步回填等,因为以前没有怎么接触过这样的工作,为了不拖慢工作进度,一遇到问题马上就会向前辈请教,而不像之前那样自己摸索解决的方法。没有舞台就要自己建一个;面对不同的工作就要及时调整工作方法。

助教的社会实践报告篇六

在注重素质教育的今天,社会实践活动有助于当代大学生接触社会,了解社会。同时,实践也是大学生学习知识、锻炼才干的有效途径,更是大学生服务社会、回报社会的一种良好形式。

通过社会实践的磨练,我深深地认识到社会实践是一笔财富。在实践中可以学到在书本中学不到的知识,它让你开阔视野、了解社会、深入生活、回味无穷。俗话说:一份耕耘,一份收获。

社会是一所更能锻炼人的综合性大学,只有正确的引导我深入社会,了解社会,服务于社会,投身到社会实践中去,才能使我发现自身的不足,为今后走出校门,踏进社会创造良好的条件;才能使我学有所用,在实践中成才,在服务中成长,并有效的为社会服务,体现大学生的自身价值。今后的工作中,是在过去社会实践活动经验的基础上,不断拓展社会实践活动范围,挖掘实践活动培养人才的潜力,坚持社会实践与了解国情,服务社会相结合,为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合,为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。坚持社会实践与大学生课外科技学术研究相结合,培养和提高大学生学术科研能力与水平,因此我们积极地参与了进去。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题,分析问题,解决问题的能力。为认识社会,了解社会,步入社会打下了良好的基础。

行政部主要负责公司日常活动,如接待客户,文件传递,财务等事宜;业务部负责业务的洽谈;然后策划部进行网上构思及设计,制作部则进行根据电子作品进行实物制作;最后由媒介部和工程部进行发布和维修。就布局来讲,简单紧凑。

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