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端午的鸭蛋说课稿优质

时间:2023-07-25 07:00:16 作者:江sx

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

端午的鸭蛋说课稿优质篇一

《端午的鸭蛋》出自初中语文人教版八年级下册第四单元。本单元以介绍民风民俗为主题,选编了5篇文章。几位作者都是现、当代成就较高的作家,所选文章均属文质兼美之作。学习本单元,既可以让学生了解丰富多彩的民俗文化,又可以让学生感受日常生活中蕴含的无穷乐趣。可以说,这是初中教材中最富有日常生活气息的一个单元,也是最能体现语文生活化的一个单元。五篇文章都与民俗文化相关,体裁基本相近,但文章内容各不相同,学习的侧重点也有所不同。《云南的歌会》从艺术的角度表现民俗文化,写法上重点学习人物、环境描写,《吆喝》一文内容贴近生活,写法上重点关注结构的安排;《春酒》一文情感丰富,写法上重点引导学生品味细节描写;《俗世奇人》情节简单,但叙述一波三折,重点引导学生体会情节安排的巧妙。《端午的鸭蛋》属于民俗文化中的食文化,文章语言尤其值得品味。文章所写内容虽然简单,但作者灌注深情于中,深切表达了对故乡的喜爱和对儿时生活的怀想。语言平实有味,让我们感受到它背后的文化和浓郁的民俗风情。在平淡的生活中发现情趣,发现诗意,在小小咸鸭蛋里尝出生活的滋味,这是汪曾棋先生的魅力所在。文章读来从容闲淡,大有月下听长者谈古论今之感。文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处,如风行水上,自然成文,不做刻意的雕凿加工,也不刻意追求结构的严谨,但在随意之中也体现了构思的严谨与和谐。

一篇课文可讲的内容很多,但我们不可能也不能够面面俱到,贪多求全,所以我将本课的主要教学目标确定为:品味语言,体会情感。然后学生能以文知人,了解汪曾祺老先生的行文风格,如果能让学生对汪老及其作品感兴趣,下来主动阅读汪老作品,那就算是最大的收获了。又因叶圣陶老先生说过“教材无非是个例子”,语文教学中一个长期的陋习就是读写分离,忽视了学以致用,使写作教学失范。因此还有一个目标就是以读促写,训练学生的表达能力,同时激发学生对民俗文化和平常生活的喜爱之情。

我采用的上课模式是我们四川省**中学高效课堂的“361模式”,3即三维目标,6即教学6环节,1即一个和谐融洽的课堂氛围。1是灵魂,3是核心,6是方法。方法为核心和灵魂服务,可灵活运用。这一模式体现了新课程标准下师生角色位置的转变,教师由传授者变为了引领者,学生由被动接受变为了主动探索。《端午的鸭蛋》这篇文章文风自由闲适,运用“361模式”再恰当不过了。采用的方法是谈话法,营造和谐氛围;朗读法,揣摩品味语言;还选择通过写作(口语)训练法训练学生的表达能力和提高学生的写作水平。在自读和品读环节,我根据问题的特点和难易程度,在学习形式中设计了自学和合作探究,训练学生独立获取信息的能力,也培养他们合作交流的习惯。

八年级学生,已经养成了一定的语文学习习惯,按课标要求,已经学会了勾画、批注的学习方法。只是在语言的积累和品味及表达上还需不断提高。在教学设计中,我主要设计了以下环节:导入、出示目标、自读感知、朗读品味、写作训练和小结提升。我的教学核心是营造一个和谐的课堂氛围,学生能大胆说出自己的感受和想法,所以我选择了谈话导入。这篇课文内容较简单,学生自读就能把握主要信息,惯常的初读感知后再研讨赏析,不能达到课堂的高效,于是我在学生有了初读感受后,用自创的一首诗概括课文内容,这样既概括了文章内容,又能激发学生的兴趣。我们的高效课堂倡导学生会的老师不讲,文中端午习俗,高邮鸭蛋的特点是学生一读就明白了的,不需要老师赘述。重点放在分析文章语言特色,学生先自主勾画朗读,再小组交流,而后教师点拨,引导学生在朗读品味中去体会文章的语言特色。写作训练的环节,结合这篇文章食文化的主题和文章借物抒情的写法,引导学生去写自己有家乡特色的食文化并恰当地抒发感情。个人认为,教学设计只是一种预设,充分的预设有利于课堂环节的紧凑,课堂目标的达成,从而实现课堂的高效。教学中还要关注课堂上生成性的东西。

板书设计紧扣本堂课的教学重点,抓住文章语言特色和表达情感,也便于为后来的学生写作作指导。

从整堂课的完成情况来看,教学思路清晰,教学重难点突出,完成了本堂课的教学目标。不足之处在于对学生的点评还不够具体,引导还不够自然,还需要加强内功的修炼。尽管教学是遗憾的艺术,但我们要一直行走在追求完美的道路上。

端午的鸭蛋说课稿优质篇二

我说课的题目是,人教版语文八年级下册第四单元第十七课《端午的鸭蛋》,下面我将从语文课程标准要求,教材及学情分析,教学目标,教学重难点,教学方法和学法以及教学过程的设计六个方面进行说课,敬请各位评委指正。

语文课程标准指出,欣赏文学作品,能有自己的情感体验,领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。

八年级下册第四单元以民间文化为主题,所选的五篇课文绘声绘色地介绍了民风民俗和民间艺人轶事,学习这个单元,能够引导学生关注民俗,从学校走向社会,从课内走向课外,提高语文的综合素质。

《端午的鸭蛋》是本单元的第二篇课文,属于民俗文化中的食文化,小小的鸭蛋,让我们感受到它背后的文化意味和浓郁民俗风情,学会从生活中发现乐趣,这篇文章从容闲适;文笔自然生动,语言平实有味,可以品味到日常生活的情趣和底蕴。

学情分析:

初二的学生对写人记事的散文有一定的阅读基础,但是对文章内容的把握和对主题理解的深度还有待教师进一步引导点拨。

根据语文课程标准的基本理念和教材的特点,我设计了以下三个目标

1.知识与技能目标:

(1)、积累“门楣、籍贯”等词语。

(2)、理清课文的层次结构,概括文章主题。

2.过程与方法目标:

(1)朗读课文,体会作者的思想感情。

(2)品析精彩语句,学习自然传神的表现手法。

3.情感态度价值观:

(1)学会感受平淡生活中蕴涵的乐趣,培养热爱民俗文化的感情。

(2)体会端午的独特魅力,培养对中国民俗文化的热爱和保护之情。

重点:把握文意,理解作者的思想感情。(突破方法:朗读法,引导学生反复朗读,用心品味,从而理解作者的思想感情。)

难点:品味平淡自然而又韵味十足的语言。(突破方法:本文所写内容丰富,语言富有表现力。我打算采用合作探究法,同学之间讨论理解作者闲适自由的文风。)(这一目标着重放置第二课时)

1.情景教学法充分利用多媒体课件等手段,创设情境,激发学生学习热情。

2.朗读法通过有感情的朗读,用心品味,收到与文本与作者交流的效果,便于理解作者的情感。

学法指导:采用自主、合作、探究和圈点批注的的学习方法充分培养学生学习的自主性。

(一)、导入新课

让同学们猜谜语,“三角四楞长,珍珠肚里藏,要吃珍珠肉,解带扒衣裳。(猜一物)”,再问同学们,你知道我国关于吃的传统的三大节日吗?(端午----五月初五、中秋----八月十五、春节---正月初一)各地端午节的风俗不尽相同今天,我们跟随著名散文家汪曾祺一起体验江苏高邮的端午节(这个导入可以激发学生的学习兴趣,为下面的教学做铺垫)

(二)、整体感知课文

1.出示投影,简介作者检查学生预习的情况,通过投影“读一读,写一写”让学生给生字注音,教师订正字词的读音、释义。

2.概括文章各段大意,理清文章思路,整体感知文意。

思考:本文的主要写了哪些内容?

学生通过初步的阅读思考,归纳出课文的内容:写了家乡端午的习俗;家乡的鸭蛋,写端午的鸭蛋(板书)表达了作者对家乡、对生活的留恋热爱之情。

(这个环节主要是通过朗读、思考,整体把握文章内容,理清行文思路初步体会作者的思想感情,完成目标1、3)

我们在整体感知课文,把握内容的基础上进行研读赏析,这是讲读本文的难点,为第二课时做铺垫。

3.学生再读课文思考:

作者家乡的端午节有哪些习俗?

作者从哪些方面介绍了家乡的鸭蛋?

4.思考:作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀?作者对家乡的任何小事都如数家珍,表现了作者对家乡的热爱之情,对童年的怀念。(设计这几个问题在于培养学生自主搜索信息的能力,进一步细读课文,从而理解作者对家乡的任何小事都如数家珍,表现了作者对家乡的热爱之情,对童年的怀念,从而突破重点。)

(三)、课堂小结:这篇民俗散文,以小小的鸭蛋为载体,承载着作者的童心童趣、对故乡的缅怀和对民俗的追念用闲适自由的笔墨,表达了对家乡的对生活的热爱、赞美之情(这个环节使学生对本节课的学习有了系统、完整的印象)。

(四)、拓展延伸:

1.韩国申报端午节为文化遗产,“江陵端午祭”是韩国农耕社会时期祈求丰年,民众共同参与的传统祝祭活动。在进行端午祭时,会举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、高校足球赛等活动,而这些都是具有韩国地方特色的。每年吸引国内外百万人次参与和观光,韩国方面对江陵端午祭非常重视,1967年将其列入国家重点无形文化财产第13号,并于2005年向联合国科教文组织申报“世界无形遗产”,且取得成功。

2.韩国拟将中医改名为韩医申报:据报道,韩国在“端午祭”“申遗”成功后,拟将“韩医”申报为世界文化遗产。10月8日日,向媒体透露这一消息的民俗专家白庚胜证实,韩国已向联合国教科文组织提出申报,“韩医”“申遗”进入正式程序。我国自20xx年开始酝酿中医药申报世界文化遗产,目前申报草案已起草完毕,标志着中医药“申遗”项目正式启动。

反思:我们该怎么办?

(五)、布置作业:

1.抄写本课词语。(2遍)

2.仿照本文以《我家乡的中秋节》写一段300字左右的短文

3.“韩国端午祭”捷足先登成功申遗这也说明我们传统文化自我保护意识不够,清谈谈你对保护传统文化财富的认识。

(这个作业的设置,首先让学生关注我们家乡的传统节日习俗,如何表达自己对家乡的热爱,同时引导学生关注社会,关注热点,并能联系文化背景和所学知识,对生活现象作出自己的评价)

我的说课到此结束,不当之处,敬请各位老师批评指正,谢谢!

板书:

端午的风俗

家乡的鸭蛋怀念童年热爱家乡热爱生活

端午的鸭蛋说课稿优质篇三

大家好!

(一) 教材分析

《端午的鸭蛋》选自人民教育出版社初中语文八年级下册第四单元本单元课文以民间文化为主题,所涉及的文章生动丰富,趣味盎然包括沈从文的《云南的歌会》,萧乾的《吆喝》,冯骥才的《俗世奇人》等这组课文意在让学生关注各地的民俗,了解民生和民间文化,并通过这些有声有色的民俗风情去感受日常生活中蕴涵的无穷乐趣而《端午的鸭蛋》是本单元的第二篇课文,属于民俗文化中的食文化,小小的鸭蛋,让我们感受到它背后的文化意味和浓郁民俗风情。

(二) 学情分析

(三)教学目标

(1)了解端午文化,感受丰富多彩的民间文化习俗

(2)理解作者对故乡的热爱和对儿时生活的怀想

(3)品味本文平淡自然而又韵味十足的语言

(4)引导学生在平淡的生活中发现情趣,发现诗意

(一)教法设计

(二)学法指导

1、圈点勾画法:让学生勤动笔墨,积极读书

2、朗读法:指导学生反复朗读,体会课文语言的韵味和作者的思想感情

3、讨论探究法:引导学生积极思考,主动参与,合作探究,解决问题

(一)、创设情景 忆端午

教师提问:1、同学们!你们知道我国的三大传统节日是哪些吗?

2、你能说出在我们当地端午节都有些什么风俗吗?

(二)、初步感知 说风俗

1、介绍作家常识,检查学生字词掌握情况

3、紧扣风俗提问:刚才同学们畅谈了自己家乡的端午风俗,你能从文中找出作者家乡的端午节有哪些风俗吗?作者写七种风俗时有无详略之分?(引出放黄烟子和吃十二红是作者家乡特有的风俗)

(三)、赏读文本 品情趣

1、在高邮,端午节时小孩儿喜欢放黄烟子,写一笔虎,我们班有位同学也坐不住了,下面我们就请他在黑板上为大家展示一笔虎接着进一步提问:你知道当地孩子除了放黄烟子,写一笔虎还兴干什么嘛?(引出挂鸭蛋络子习俗)

2、玩鸭蛋络子有哪些过程呢?(挑装挂吃玩)在这个过程中你对哪一点最感兴趣?(学生通过交流探讨从具体句子中品味挑鸭蛋玩鸭蛋的情趣,从而体会作者对儿时生活的无限怀念之情)

4、如果说4、5两段写端午的鸭蛋表达的是对儿时生活的怀念,那么,2、3段写家乡的鸭蛋又表达了一种什么情怀呢?请学生分组朗读学生回答后继续追问你从哪些句子看出来的?(学生从文中找出具体的句子品味情感,小组交流讨论完成,让学生从具体可感的语句品出汪老的爱乡,思乡之情,得到真实的情感体验)

5、这时老师适时的引导:从文章的字里行间中,我们读出了汪老的一个心愿:让高邮的鸭蛋走出中国走向全世界同学们,你能用一句话替汪老宣传一下高邮的鸭蛋吗?(通过这一问题,使学生在写作训练中得到情感的升华)(本环节的设计既让学生得到了听、说、读、写的训练,又让学生在语言的品味中感受到作者对故乡的热爱和对儿时生活的怀想,从而突破了本文的教学重点完成了目标2)

(四)拓展迁移 诉真情

学生扩句; 一说起故乡,我就想到了家乡的……

(本环节的设置,让学生在思乡情绪的感染下,从身边的平凡事物中发现情趣,发现美,并且用文字描绘出来,表达出来从而突破了本课的教学难点即完成了目标4引导学生在平淡的生活中发现情趣,发现诗意)

学生在整体感知课文时,理出作者行文思路即(端午的风俗 家乡的鸭蛋 端午的鸭蛋),然后由高邮的端午风俗引出挂鸭蛋络子的习俗,品出作者的童趣,对儿时生活的怀念又由作者对高邮鸭蛋的描绘品出乡情,品出作者对家乡的热爱而描写鸭蛋络子和高邮鸭蛋的内容就像是高邮双黄蛋的两个黄共同表达出作者对故乡的热爱和对儿时生活的怀想小小的咸鸭蛋带给了作者无数的乐趣,又带给了我们多少生活的感悟今天,我将这样一枚高邮双黄蛋带给大家,希望你们也能像这个鸭蛋一样圆圆满满,幸福平安!

谢谢大家!

端午的鸭蛋说课稿优质篇四

大家好!我今天说课的内容是小学语文《端午的鸭蛋》。

语文课程丰富的人文性对学生的精神领域的影响是深广的。因此,人文内涵丰富的文章成为语文教材不可缺少的一部分。本单元的课文意在让学生关注各地的民俗,了解民生和民间文化,并通过这些有声有色的民俗风情画去感受自身日常生活中蕴涵的无穷乐趣。而本文又属于民俗文化中的食文化,小小的鸭蛋,让我们感受到它背后的文化意味和浓郁民俗风情。

处在芳华期的学生,有猛烈的求知欲和洽奇心,对文学作品有肯定的奇特体验和见解,而且有表达小我私家看法的欲望。传统文化对今世中学生来说,应该是比力疏远的话题,他们深受泰西和港台文化影响,缺乏了解了解传统文化的时机,越发不知道怎样欣赏传统文化。因此,面临传统文化与西方文化猛烈碰撞的实际,他们必要适当适时的引导。

凭据本单位的特点和学生的环境,我对本文做了以下的教学设计:

【知识目的】:了解端午习俗,感觉鸭蛋包罗的文化意味和民风风情。

【本领目的】:1、学会搜集资料,扼要报告见闻,有层次地颁发见解。

2、学习诵读富有生活情趣的语言。

【情绪目的】:提倡爱惜传统文化,引发民族自大感。

【教学重点】:通过咀嚼平庸自然而又韵味统统的语言,感觉传统习俗蕴涵的情趣。

【教学难点】:引导学生变更自身材验,感觉一样寻常生活中的无穷意见意义。

怎样让学生学会咀嚼传统习俗文化呢?照旧那句老话:“兴趣是最好的老师”。本文的一些童年趣事、过节习俗容易引起学生的兴趣。老师以“情趣”二字为切入点,通过朗读赏析咀嚼语言,引导学生渐渐从外貌感知、分析感悟、反思归纳、末了上升到开端意会中国传统文化的头脑高度。

学法:归纳复述——搜索整合——诵读品味——合作感悟——探究反思

首先向学生出示食物图片,让他们猜猜这些食品与哪些传统节日有关。再让学生谈谈自己家乡的一些传统节日的风味小吃。此环节激发学生兴趣,培养归纳复述知识的能力。

(1)学生浏览课文,思考:作者家乡的端午节有哪些风俗?

意图:在于培养学生自主搜索文章关键信息的能力。

(2)谈谈你还知道哪些端午习俗?这些习俗的缘由是什么?

意图:问题一可以让学生广泛涉猎端午节的风俗习惯,分享课前查找的资料信息。

问题二让学生对端午的认识从粗浅了解转向探究根源,可以说是对文史地哲等知识的一个汇总学习,从而使学生对我国的传统节日文化有更进一步的认识。此环节培养学生搜索整合信息的能力,要求完整准确,语言生动地讲述见闻,完全体现了以学生为主体的教学理念,激发了学生的主动意识和进取精神。

汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。

让学生在文中找出体现汪曾祺是语言风格的语句,反复朗读品味。

例如:1、我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那就穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

一般是敲破空头吃,白嘴吃也可以。如何让学生学会品味文章的情趣呢?先让他们反复朗读,并抓住关键语句赏析。如“所食鸭蛋多矣”“曾经沧海难为水”这几处,或在平实的白话中穿插颇具特色古汉语,或大词小用,给文章增添了不少幽默色彩。此处可以让学生模仿古人的口气朗读。

又如“一般是敲破空头吃,白嘴吃也可以。”,“确实是好”,“我实在瞧不上。”等几处都较为明显地运用了江浙方言,显得非常生动亲切。教师可以激发学生的兴趣,再投影一段《胡同文化》里的文字,“北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高,有窝头,就知足了。大腌萝卜,就不错,小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!”这是一段京味十足的语言,特别是一个“嘿”字,把北京人恬淡知足,悠然自得的神情描写得活灵活现。从而让学生真正领会汪曾祺的文章里运用方言的妙处。

可见,感悟文章情感的最好方法就是诵读。我设计这样的教学环节,既有利于调动学生自主活动的积极性,又培养学生朗读能力。

我们之前让学生回归课本,从语言文字中感受平凡生活中的情趣,理解传统习俗渗透的一些民族文化和乡土情结。现在再跳出课本,进行拓展延伸,说说传统节日中类似这样颇具情趣的小事。本环节教师先抛砖引玉,投影一段文字,再让学生充分发挥主观能动性,各抒己见,在合作互动的过程中分享体验,感悟生活,感受到民俗文化就在我们身边。

思考:我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下,已经逐日淡化,倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。

此环节让学生关注社会,关注热点,并能联系文化背景和所学知识,对生活现象作出自己的评价。使他们对中国传统习俗、传统文化有一个理性的认识。认识到重视传统文化,珍惜传统文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀,从而达到道德教育与审美熏陶的双重教育目的。

以上就是本节课的教学设计。回顾整个教学过程,学生在教师的引领下,从感兴趣的话题入手,对文本进行赏析品味,最后跳出课本,关注社会,反思生活。

在文本阅读中,学生的搜索整合信息能力、归纳复述知识能力、诵读能力、自主学习与合作探究的能力、分析鉴别能力都得到一定程度的提高。

1、学生是学习的主体,充实引发学生的主观能动性。

2、提倡自主、互助、探究的学习方法,夸大在语文实践中掌握语文纪律。

3、注意文本的学习,通过重复朗读来咀嚼语言。

结语:新课改给语文教学带来了新景象,我在新课标的引领下,在语文教学中做了很多大胆的实验,正如我的这节研讨课一样,让学生在感兴趣的自主运动中全面进步语文素养,造就学生自动探究、连合互助、勇于创新的精力,让学天生为学习的主体。语文教学的艺术多种多样,在以后的教学中,我们还应做更多的探索,使语文本领成为学生终生受益的宝贝。

端午的鸭蛋说课稿优质篇五

语文课程丰富的人文性对学生的精神领域的影响是深广的。因此,人文内涵丰富的文章成为语文教材不可缺少的一部分。本单元的课文意在让学生关注各地的民俗,了解民生和民间文化,并通过这些有声有色的民俗风情画去感受自身日常生活中蕴涵的无穷乐趣。而本文又属于民俗文化中的食文化,小小的鸭蛋,让我们感受到它背后的文化意味和浓郁民俗风情。

处在青春期的学生,有强烈的求知欲和好奇心,对文学作品有一定的独特体验和看法,并且有表达个人观点的欲望。传统文化对当代中学生来说,应该是比较疏远的话题,他们深受西洋和港台文化影响,缺乏认识了解传统文化的机会,更加不知道如何欣赏传统文化。因此,面对传统文化与西方文化强烈碰撞的现实,他们需要恰当适时的引导。

根据本单元的特点和学生的情况,我对本文做了以下的教学设计:

【知识目标】:了解端午习俗,感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情。

【能力目标】:

1、学会搜集资料,简要讲述见闻,有条理地发表见解。

2、学习诵读富有生活情趣的语言。

【情感目标】:提倡珍惜传统文化,激发民族自豪感。

【教学重点】:通过品味平淡自然而又韵味十足的语言,感受传统习俗蕴涵的情趣。

【教学难点】:引导学生调动自身体验,感受日常生活中的无穷趣味。

如何让学生学会品味传统习俗文化呢?还是那句老话:“兴趣是最好的老师”。本文的一些童年趣事、过节习俗容易引起学生的兴趣。教师以“情趣”二字为切入点,通过朗读赏析品味语言,引导学生逐步从表面感知、分析感悟、反思归纳、最后上升到初步领悟中国传统文化的思想高度。

学法: 归纳复述——搜索整合——诵读品味——合作感悟——探究反思

1、激发兴趣,导入课题

首先向学生出示食物图片,让他们猜猜这些食品与哪些传统节日有关。再让学生谈谈自己家乡的一些传统节日的风味小吃。此环节激发学生兴趣,培养归纳复述知识的能力。

2、浏览课文,整体感知

(1)学生浏览课文,思考:作者家乡的端午节有哪些风俗?

意图:在于培养学生自主搜索文章关键信息的能力。

(2)谈谈你还知道哪些端午习俗?这些习俗的缘由是什么?

意图:问题一可以让学生广泛涉猎端午节的风俗习惯,分享课前查找的资料信息。

问题二让学生对端午的认识从粗浅了解转向探究根源,可以说是对文史地哲等知识的一个汇总学习,从而使学生对我国的传统节日文化有更进一步的认识。此环节培养学生搜索整合信息的能力,要求完整准确,语言生动地讲述见闻,完全体现了以学生为主体的教学理念,激发了学生的主动意识和进取精神。

3、精读课文,感受情趣。

汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。

让学生在文中找出体现汪曾祺是语言风格的语句,反复朗读品味。

例如:

1、我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那就穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。

2、一般是敲破空头吃,白嘴吃也可以。

如何让学生学会品味文章的情趣呢?先让他们反复朗读,并抓住关键语句赏析。如“所食鸭蛋多矣”“曾经沧海难为水”这几处,或在平实的白话中穿插颇具特色古汉语,或大词小用,给文章增添了不少幽默色彩。此处可以让学生模仿古人的口气朗读。

又如“一般是敲破空头吃,白嘴吃也可以。”,“确实是好”,“我实在瞧不上。”等几处都较为明显地运用了江浙方言,显得非常生动亲切。教师可以激发学生的兴趣,再投影一段《胡同文化》里的文字,“北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高,有窝头,就知足了。大腌萝卜,就不错,小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!”这是一段京味十足的语言,特别是一个“嘿”字,把北京人恬淡知足,悠然自得的神情描写得活灵活现。从而让学生真正领会汪曾祺的文章里运用方言的妙处。

可见,感悟文章情感的最好方法就是诵读。我设计这样的教学环节,既有利于调动学生自主活动的积极性,又培养学生朗读能力。

3、回归生活,分享体验

我们之前让学生回归课本,从语言文字中感受平凡生活中的`情趣,理解传统习俗渗透的一些民族文化和乡土情结。现在再跳出课本,进行拓展延伸,说说传统节日中类似这样颇具情趣的小事。本环节教师先抛砖引玉,投影一段文字,再让学生充分发挥主观能动性,各抒己见,在合作互动的过程中分享体验,感悟生活,感受到民俗文化就在我们身边。

4、创设情境,深刻反思

思考:我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下,已经逐日淡化,倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。

此环节让学生关注社会,关注热点,并能联系文化背景和所学知识,对生活现象作出自己的评价。使他们对中国传统习俗、传统文化有一个理性的认识。认识到重视传统文化,珍惜传统文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀,从而达到道德教育与审美熏陶的双重教育目的。

以上就是本节课的教学设计。回顾整个教学过程,学生在教师的引领下,从感兴趣的话题入手,对文本进行赏析品味,最后跳出课本,关注社会,反思生活。

在文本阅读中,学生的搜索整合信息能力、归纳复述知识能力、诵读能力、自主学习与合作探究的能力、分析鉴别能力都得到一定程度的提高。

整个教学设计围绕几个基本理念:

a、 学生是学习的主体,充分激发学生的主观能动性。

b、 提倡自主、合作、探究的学习方式,强调在语文实践中掌握语文规律。

c、 注重文本的学习,通过反复朗读来品味语言。

结语:新课改给语文教学带来了新气象,我在新课标的引领下,在语文教学中做了许多大胆的尝试,正如我的这节研讨课一样,让学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养,培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神,让学生成为学习的主体。语文教学的艺术多种多样,在今后的教学中,我们还应做更多的探索,使语文能力成为学生终生受益的法宝。

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