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大学生下乡社会实践个人总结 大学生三下乡社会实践报告(优秀7篇)

时间:2023-07-21 13:45:33 作者:江sx

总结是对前段社会实践活动进行全面回顾、检查的文种,这决定了总结有很强的客观性特征。怎样写总结才更能起到其作用呢?总结应该怎么写呢?以下我给大家整理了一些优质的总结范文,希望对大家能够有所帮助。

大学生下乡社会实践个人总结篇一

倾斜的夕阳下,影子被拉得很长很长。

在一座小平房门前,站着一位身形单薄的阿婆,阿婆手里牵着一个七八岁的小男孩;他们沿着长长的的影子的方向注视着下山的村道,从那弯曲而又坑洼的村道上,时不时会传来几声笑声回荡在原本宁静的小山谷里,阿婆和小男孩也会随着回荡在山谷里的笑声一块微笑。不久,村道上的人走远了,小山谷里恢复了原来的宁静;阿婆原本微笑的脸上多了几分不舍;突如其来的宁静,让小男孩似乎有点接受不了,小男孩便把头伸埋进阿婆的怀里,眼角上不知何时泛起了泪花。

在村道的尽头,是我和我们系服务队的小伙伴们集合的地点。我们在辅导员斌哥的带领下刚刚完成了这期暑假"三下乡暑期实践"活动。而刚刚目送我们离开的是们这次下乡的重点服务对象——留守儿童xxx,在我们系服务队成立之初,梓光就是我们在上罗村的重点辅导对象了。我们基本上一个月会有一到两次的机会见面;但是这次连续三天的接触更加深了梓光与队员之间的感情。

回想起两天前的那个早晨,我和服务队的其他队员一齐打破了暑假睡到十一点的"习惯",统一早上在红棉楼门岗集中;然后我们打着"绿色环保"的旗号,一路上顶着烈日,哼唱着卓依婷的那首"走在乡间的小路上",一路欢快得骑了将近两个半小时的自行车,到达了我们在上罗村的集合地点。在这我们的庄为朋队长为我们安排任务,老高在一边不紧不慢的补充着,我和文杰师兄、海哥、小薇还有伟健借着队长安排工作的时间差小憩一番。

从为朋的工作安排中,我得知,此次下乡我们的重点有两个留守儿童需要我们去帮助。其中一个就是我曾今去帮忙辅导过的——xxx。在我的印象中,梓光是一个比较活跃的小男子汉,在我们的第一次会面,我们就很快地混得很熟了!而另外一个留守儿童则相对要内向一点,年纪要比梓光大的女孩,尤其不喜欢跟陌生人打交道。据说老高曾花了2个月,外加三四个师妹和借助小女孩周围的邻居才勉为其难的跟小女孩沟通上。

梓光的家距离我们集合的地点还有一段距离,并且梓光家建在一个小山的半腰上,我们骑自行车上去能够切身的领悟到一个道理:下山容易上山难啊!

十五分钟的后,我们到达了梓光家里,但是我们却没有顺利的见到梓光,因为梓光去找他的小伙伴玩去了;在阿婆的指引之下,我们在200米开外的一个小院子里找到了梓光。当梓光老远地看到我们时,就高兴飞奔过来,并呼喊着"大哥哥,来看我了……大哥哥,来看我了……大哥哥,来看我了……"跑了一阵子,又回过头来跟他的小伙伴们说"你们也一块过来玩吧!"当梓光冲到我的跟前,就一把把我的大腿抱住,抬头用他那特别美丽的眼睛望着我,并对我说"哥哥,你来了"。

看着他那无邪的笑容,听着他亲切的呼叫、感受着他抱着我时那澎湃的心跳,突然间有一股无形的幸福感从天而降,让我一下子无法从我大脑的词库中提取出任何词语来形容我此时此刻的心境。

之后,我们就在梓光屋门口,或站着、或坐着陪梓光和阿婆拉些家常。当我们讲到要跟梓光补习一下功课的时候,梓光立马起身回屋,拿出作业本,就叫我们交他做题目。这让阿婆很惊讶,这懒散了一个暑假的梓光终于开始勤奋了!脸上也露出了微笑。我们小组的文杰师兄是广州本地人同时在客家话上有一定的功底,所以在于阿婆的交流中,师兄是没有任何语言障碍的。文杰师兄上也就顺利的跟阿婆拉起了家常。

下午,安静了好一阵子的童心终于开始萌动了。

方才咋书桌旁坐了不到十分钟的梓光就开始闹着要拉经常打球的海哥玩弹珠。这还真的就难倒了我们在篮球场上生龙活虎的海哥!谁叫人家七八岁的小孩重心低!

考虑到梓光马上就要上三年级了,我们在第二天就给梓光准备了一份三年级的基础训练题,为梓光可以更好地接受三年级的课程做了些前期准备。在我印相中,最难搞的就是如何让梓光从加法的运算法则转换到乘法的运算法则。

下乡是时间过得既充实又欢快!

一转眼,我们就到了下乡的最后一天了,通过这两天对梓光的辅导,梓光不但完全完成了他的暑期作业,还额外学习了一些他还没有学到的东西!为梓光后期学习乘法奠定了一定的基础;此外,梓光在这两天的积极表现得到了我们小组成员的普遍好评。经服务队成员讨论决定给梓光赠送一些学习用品,以示鼓励。同时文杰师兄还留意到阿婆在家里没有鞋穿,于是我们在给梓光买文具的同时就给阿婆顺带买了一双拖鞋。方便阿婆日后生活需要。

这次"暑期三下乡实践活动"让我感触最大的是:我是一个来自农村的孩子,我内心深处清楚的知道农村里的孩子缺少的是什么。同时我也特别羡慕梓光会有我们这样一个团队给梓光的生活中增加无限的亮点。为此我们就该尽自己的力量,给更多的留守儿童带去跟多的温暖!

大学生暑期“三下乡”社会实践报告总结

大学生下乡支教调研社会实践报告

大学生三下乡暑期社会实践报告总结

大学生三下乡社会实践心得

大学生下乡社会实践个人总结篇二

今天是支教的第四天,各组积极性不减,工作热情依旧很高,大家各司其职,各组工作有序进行。

后来,经过四天的磨合,我们彼此越来越熟悉,很多学生能遵守上课纪律,配合老师教学工作,课堂上有了很大的改变。课后的他们也带给我很多感动,早上积极到校上课,课间会拉着老师的手和衣角,问我们各种好奇的问题,也会分享自己的小秘密,动手做礼物送给我们,一句“老师我真的舍不得你走”很暖心。

所有事情都越来越顺利,越来越好,这四天来他们带给我很多欢笑与感动。有很多家长感谢我们,孩子在这几天的变化很大,成长了很多。然而,我却要感谢孩子们,是他们让我们懂得什么是责任,是他们教会了我们成长去感恩身边人。

这几天来发生的事都将会是我人生中最美好的一段记忆。但我们快要离开,很遗憾自己对你们做得太少,但过去的已成往事,明天也将来到,能抓住的就是当下,老师也努力加油,在有限的时间里教给你们更多的知识。老师也希望你们在今后的求学之路上继续保持现有的学习热情,望健康快乐成长,加油。

一转眼,参加残联的爱心活动已经圆满结束了。还记得刚入校时一直幻想着丰富的义工活动。自认为有爱心就好,能吃苦就好,能坚持就好。就在这几天的活动中,终于让我们这些刚入校的大学生明白了应该怎样做好一名志愿者,也就是这几天,就改变了我们的很多想法。首先,做义工不单单是一个体力活,能干就好,他需要我们有一定的专业知识和技能,事先要做要一系列的准备。刚参加残联的活动时,我们是不了解残联的工作的,更不了解残联的小朋友们,也就更谈不上技巧了。其次,我们的准备不足,没有考虑太多情况,以至于有些措手不及,很难和小朋友愉快沟通,让他们开心微笑。最后,我觉得我们组织的太过匆忙,没有很好的内部沟通。例如,没有提前分组,让组员事先了解熟悉,分工协作。同时任务和目的太粗糙,不够简单明了。最后就是没有相互之间的学习交流。但是,不管怎么说,残联的小朋友们实在很可爱,大家也都很用心,这真的很好。还要感谢一下残联的老师们,你们帮了我们很多,感谢你们。最后,我谨代表我自己谈一下看法,残联的小朋友是有缺陷的,是和其他小朋友不一样的,所以就需要我们更加有耐心,不应该在他们面前说一些成人化的话。我想我们以后会注意的,也会做的更好。

在现在的社会知识时代,不能够快速的学习新事物就会落后,这次活动让我是亲历了一回,没有新的信息就不能够更好的开展活动。只有不断的学习才行,这一点是主点,能够在活动中得出这来,对于我来说,活动是下次的成功的道路,没有活动就没有机会,在活动中可以会有许多的机会,而这机会也是自己日后成功道路的石子。三下乡是一段路,时而坎坷,时而沿途风景独好。她告诉了我,没有一个人的前进道路是平平稳稳的,即使是河中穿梭航行自如的船只也难免颠簸,因此生活受伤难免,失败跌倒错过并不可怕,可怕的是因此而一蹶不振,失去了人生的方向。只要你没有因此失去方向,你就会欣赏到独特的风景。

为期一周的暑期三下乡社会实践活动已经落下了帷幕,我们的三下乡暑期社会实践服务队按照“受教育,长才干,作贡献”的指导思想,认真,扎实,深入地开展活动并在活动中学知识、学做人、学做事,培养团队精神,加强适应社会的能力。做到服务社会、争取实效、锻炼自我、共享双赢,在求真务实的实践中牢固树立勤于学习,勇于实践的河南城建学院学子新形象。回顾那些难忘的日子,我感慨良多,在活动期间并非一帆风顺,陌生的环境及地形、七月份酷热的天气、遇到的一些不支持或不理解我们活动的人,这些都给我们的活动造成了影响,但是我们的队员都坚持不懈,将其一一突破。三下乡,它留给我们的不只是感动,更是成长,让我们变得更加勇敢自信,意气风发的我们经历了三下乡社会实践的洗礼,已经不再是两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的象牙塔中的书呆子,拥有绚丽年华的我们在走出校园,踏上社会时仍能交上一份满意的答卷。

总之,这个暑假的社会实践是丰富而有意义的,一些心得和体会让人感到兴奋,但却决不仅仅用兴奋就能描述清楚的,因为这是一种实实在在的收获。这不仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生宝贵的财富!

大学生暑期“三下乡”社会实践报告总结

大学生下乡支教调研社会实践报告

大学生三下乡暑期社会实践报告总结

大学生三下乡社会实践心得

大学生下乡社会实践个人总结篇三

我们一行十三人的社会实践小分队(由经济与管理学院,人文学院,电子信息工程学院,师范学院等四个学院六个专业的学生组成)在经济与管理学院老师何永平的带领下与七月十五日早晨出发,通过一天的颠簸,在当天黄昏时分到达了我们所要调研的目的地——天水麦积区麦积镇街亭村。首先映入我们眼帘的是大自然的山清水秀和村子的质朴古老。这里没有城市的高楼大厦,也没有车辆的川流不息,仿佛是一个被城市遗忘了的世外桃源。为了我们这次社会实践顺利的开展,我们在前期的准备过程中联系到了当地小学的校长,并取得了他的支持和协助。于是我们把这次是社会实践的落脚点放在了街亭小学。同时我们自己筹钱给小学生们购买了很多的学习用具,因为支教也是我们这次社会实践的重要内容。在当天晚上我们就住进了学校。从此,我们开始了为期一周的社会实践活动。在以后的每一天中,我们都是每天先给孩子们上六节课,上完课后就在村子里做社会调研和看望并帮助孤寡老人。在这里我将我们这次社会实践活动做一总结。

我们这次活动最主要的内容就是调查80后农民工的就业状况及需求。由于我们在前期的准备工作中做好了相应的调查问卷,于是我们的调查主要包括问卷调查和家访。

根据我们一周的调查发现,在这里外出打工的人员当中80后占80%以上。大多数外出人员主要集中在本省市,少部分集中于东南沿海和国内大城市。在本地的好处是,第一能够和家里有个照应。第二,由于天水等地处于西部大开发地区,在刺激了当地的经济发展的同时,也增加了一定的工作岗位,有利于人们的就业。在这80后的农民工当中,男性主要从事于建筑业及低技术含量多体力劳动的行业。女性主要从事于底层的服务行业。这主要是什么原因呢?根据调查得知,他们当中90%以上的人没有接受过专业的技能培训,85%以上的学历普遍较低,处于中小学水平。同时,在外出打工过程中自我保护能力差,法律意识淡薄。遇到外在伤害或被侵权类事件时,基本上都私下解决。我们在张某家家访的的过程中听张某说,他前几年一次在新疆打工时,辛辛苦苦干了半年活最后一分钱也没拿到,老板也跑掉了,最后无赖之下只好接车费回家。这样案例的绝不是绝无仅有,也许在他身边有着许许多多的这样的事情,而且还在不断地发生-----而且,外出打工的环境相对危险,很多的中介公司属于骗钱的窝点。甚至一小部分人在找工作的过程中被骗到传销里面------他们属于最底层的社会弱势群体。

80后这一代农民工很需要社会的帮助和关怀,需要必要的法律普及教育和专业的技能培训,增强自我保护意识和就业本领。同时,希望政府对市场经济中出现的一系列违法犯罪活动进行有力的打击,完善市场经济体制,保持经济健康发展。

第一天上课,看到学生们对我们的好奇和纯真而欢快的笑容,我们也仿佛回到了童年时代。

第一节课我们给孩子们赠送了书包等学习用品,从他们脸上让我们看了满足和欣慰。我们在开课第一天组建了临时教研组,并分了每个班的班主任,负责孩子们的安全和管理工作。我们在开设必要的课内课程的同时开设了丰富多彩的课外活动,并教孩子们唱歌、跳舞、武术等 ,他们都十分喜欢。在这一周的时间里,我们教会了孩子们很多原来不会的或未曾接触到的东西。在和他们交流的过程中我们也发现了很多教育中的问题,在学校里老师体罚学生的现象和普遍。他们的学习都是强制与被动的,让学生们丧失了学习的乐趣。如果某个班的学生整体试考不好的话该班的班主任及代课老师会受到学校的罚款,于是在这种压力下,老师们也不得不给学生施压。这种看是很负责的教育制度,其实十分不利于孩子们的身心健康。很多孩子过早的缀学,我想主要缘故于这种教育不无关系。在这里把我们国家应试教育体制表现的更加突出,这不是一个学校的问题,是整个教育体制的结果。

街亭村位于天水市北道区东南面,气候湿润环境优美,四面环山,中间有两条小河奔腾而过,在阳光的照耀下仿佛两条金色的丝带在轻轻飘拂。这里盛产苹果和桃子及西瓜,我们将此地称为瓜果之乡实不为过。他们大多数人家都有果园,多数为苹果园,苹果便成了经济作物。据当地人说,本地果树最多的人家一年仅苹果的毛收入可达到十三四万元,最不好的人家也能从苹果中每年获得8000元—10000元的毛收入,加上其他方面的收入每年可达到14000元—15000元左右。平均家庭人均年收入4000元左右。主要支出包括农用产品的投入及生活消费,分别占到总支出的30%和50%左右。积攒的下来的钱主要存入银行,大多数人准备用积攒下来的钱修更好的房子。

这里每隔一天逢一次集,集市上物品也相对繁多,但绝大多数为低档产品,街道上有很多的商店和药店,由此也可以看出这里有很大的市场需求。

我们在调研过程中也问及农民对国家惠农政策的认识及看法,他们一致表示,中央的的政策很好,就是落实不下来。从这里我们可以国家政策的落实存在着很大的问题。

街亭古镇,以其独特的地理位置,悠久的历史文化,古老的民风民俗,奇特的人文景观,深厚的文化积淀,经二千多年的历史沧桑,雄踞陇右,著称于世。唐杜甫流寓东柯时有诗赞曰:“东柯好崖谷,不与众峰同。落日邀双鸟,晴天卷片云。”,为天水市东南部文化重镇。

街亭古镇地处渭水上游小龙山林区,属北温带气候,冬暖夏凉。这里古代河流交错,山高林密,动植物资源极为丰富,河滨流域土地肥沃,最适合远古人类繁衍生息;据当地人说,这里远古人类遗存极为丰富,属仰韶、齐家文化辐射中心区域。20xx年,当地村民在神农山重建古庙时挖掘出神农文化遗迹(有炭灰层、磨制石器、“祭天石”、黑红陶器以及动物化石等),经专家鉴定,认为街亭神农山是炎帝神农氏发祥地中心及祭天场所。

失街亭诸葛亮挥泪斩马谡早已家喻户晓。但,当年马谡所失街亭是不是我们去的这个街亭呢?古街亭究竟在何处,一直成为历史之谜,直到目前史学界尚无定论。虽然现代部分学者多倾向于秦安陇城,但毕竟缺乏权威的文物佐证而难以确立。历史学家“百家争鸣”,见仁见智属自然现象。据当地的文化保护组组长给我们提供资料和进行讲解,我们认为不管对街亭古镇如何争论,都应该还历史一个清白。据这位文化保护组组长说,有大量有影响的史籍之严密论证,方志及街亭古镇众多古碑言之凿凿的记载,丰富的民间传说,鲜为人知的大规模汉墓群及出土数量众多的文物佐证,都证明街亭古镇即为三国古战场之街亭已成为事实。《秦州志》记载“街亭即街子镇,蜀汉马谡战败处”。1979年出版由郭沫若主持编绘的《中国史稿地图集?三国鼎立图》也确定街亭即甘肃天水市东南的街子镇。”再加上对当时战略情景的推理,我们也认为马谡所失街亭就是此街亭是正确的。

早就听说过杜甫曾到过天水,但他究竟去了什么地方,在这里让我们好好了解一下。杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人。他亲身经历见证了唐王朝的兴衰历史,饱经丧乱,忧国忧民,并用诗歌这一独特形式记录这段历史,背后是誉为“诗圣”,千百年来一直受到人民的尊敬。唐天宝十四年发生“安史之乱”后,杜甫与乾元二年秋七月弃官度陇,流寓东柯,投奔居住在东柯谷柳家河村的侄子杜佐家,在这里采药、赶集、教书,足迹遍布周围名山大川,生活达三月之久。诗人于同年12月南下成都。杜甫在陇右写诗117首,后人辑录在秦州的20首为《秦州杂诗二十首》,直接描写东柯的有8首。诗人写东柯谷:“东柯好崖谷,不与众峰同”;诗人写白水涧:“满谷山云起,侵篱涧水悬”;诗人写红土地:“瘦地翻宜粟,阳坡可种瓜”;诗人写“八股槐”:“仰面贪看鸟,回头错应人”等。瑰丽神奇的笔触为我们多角度勾画出一千二百多年前东柯的风俗画卷,具有极高的历史文化价值。后人为了纪念诗人而始建于北宋的东柯草堂,是杜甫度陇流寓陇右的第一站,因其时间历史早、意义特殊而在国内三十七处草堂中地位显著而声名远播。

通过这次社会实践活动,让我们更多的城市学生深切的体会和了解到了农村的生活及发展,并了解到了农村群众的困难,具有很大的教育意义。也增加了我们对社会的认识。通过我们一路的走访与调查,让我们得到了很多新的体会,见到和听到了许多前所未闻东西,增长了见识。这是对大学生走向社会前的一次实践教育,同时对培养我们队员团结协作的团队精神具有重要作用。在我们一路的走访及调研中也让我们发现了城乡发展的巨大差距,以及人们之间巨大的贫富差距。也让我们认识到我们国家的发展,尤其是农村的发展还需要更长的时间,要缩小城乡差距,建设和加快农村发展,更需要我们的参与。

大学生下乡社会实践个人总结篇四

介绍实践的目的,意义,实践单位或部门的概况及发展情况,实践要求等内容。这部分内容通常以前言或引言形式,不单列标题及序号。

先介绍实践安排概况,包括时间,内容,地点等,然后按照安排顺序逐项介绍具体实践流程与实践工作内容、专业知识与专业技能在实践过程中的应用。以记叙或白描手法为基调,在完整介绍实践内容基础上,对自己认为有重要意义或需要研究解决的问题重点介绍,其它一般内容则简述。

围绕实践目的要求,重点介绍对实践中发现的问题的分析,思考,提出解决问题的对策、建议等。分析讨论及对策建议要有依据,有参考文献,并在正文后附录。分析讨论的内容及推理过程是实践报告的重要内容之一,包括所提出的对策建议,是反映或评价实习报告水平的`重要依据。

用自己的语言对实践的效果进行评价,着重介绍自己的收获体会,内容较多时可列出小标题,逐一汇报。总结或体会的最后部分,应针对实践中发现的自身不足之处,简要地提出今后学习,锻炼的努力方向。

第一次参加大学生三下乡社会实践活动,我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加大学生三下乡社会实践活动,有助于我们在校中学生更新观念,吸收新的思想与知识。近三个月的社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西将让我终生受用。大学生三下乡社会实践活动加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!

大学生下乡社会实践个人总结篇五

为期六天的暑假社会实践活动已经结束了,但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出课堂,走出校园,走向社会,走上了与实践相结合的道路,到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志,在实践中检验自己。短短一周的社会实践虽然比较辛苦,是庆幸?还是依恋?回想起来,才发觉,原来乏味中充满着希望,苦涩中流露出甘甜。

第一次参加暑期社会实践,我们前往了河南省兰考县去调研当地的廉政建设和留守儿童问题,经历了将近一周的社会实践,我感慨颇多,我们见到了社会的真实一面,实践生活中每一天遇到的情况还在我脑海里回旋,它给我们带来了意想不到的效果,社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触社会、了解社会的机会。

在科技日益发达的今天,快节奏的生活方式已经开始冲击着社会道德规范,作为传统道德重要组成部分的——廉洁、诚信,也面临着越来越多的挑战。正所谓,“没有调查,就没有发言权”,只有自己亲身经历过才会体验到书本上没有的知识与感受。为更明确地了解廉政问题的现状,7月xx日上午,我们来到了兰考县,在大街小巷发放问卷。在派发过程中,我首先向受访群众解释了我们这次调查的目的和意义,并说明耽误的时间不会很长,在允许后才进行调查。在调查过程中发现,我们的问题中一些涉及专业知识,还是有人是不太了解的,耐心解释和引导后,都是顺利的完成问卷的填写。同时,在寻找受访群众的过程中,吃闭门羹是不可避免的,但团队的朋友们并不会因此随便做调查,反而更认真、更注重过程。因为这不是单单的调查作业,更是打开人与人沟通的道路。

在本次的社会实践中我们还同诸多群众谈心交流,思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西,汲取了丰富的营养,理解了“从群众中来,到群众中去的真正涵义,认识到只有到实践中去、到基层去,把个人的命运同社会、同国家的命运的发展联系起来,才是大学生成长成才的正确之路。

当天下午,我们来到了位于兰考的焦裕禄干部学院,李永成教授为我们做了“学习焦裕禄精神,践行三严三实”主题报告。李教授说,作风建设永远在路上,各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实,李教授细致的讲解让我们更加深入了解到了焦裕禄精神的内涵。

学习归来后我总结了许多,我觉得通过社会实践加深了我对社会各阶层人的了解,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干。下午的学习又进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,我们应该更多的走出校园,深入社会,实践成才,发挥知识技能优势,开展各项社会实践活动,更好地服务社会、服务人民、服务社会发展,在那片广阔的天地里,我们的人生价值才将真正得到体现。

近年来,关爱留守儿童一直是一个热门的话题。由于长期缺乏亲情的关爱,留守儿童的健康成长已经成为当前社会一个不容忽视的问题,他们是最需要受到关注的一个群体。为弘扬中华民族传统美德,体现当代大学生的热心、爱心以及对弱势群体的关心。7月13日,我们关爱留守儿童活动团也来到兰考县,发放关于儿童心理问题的宣传手册,进行针对留守儿童的问卷调查,热情接受群众咨询。在对留守儿童的调查实践过程中,我们感受到了村里的建设,也从孩子,农民,村干部的质朴中,我们感受到那份城市人中少有的简单。经过我们的采访,知道了村里就业的艰辛,孩子受教育的困难以及父母外出打工无人陪伴的孤单。在同情的同时,我们更多了一份责任,所以,我们要为孩子们有为更好的生活而努力。或许,我们的实践不能反应村里的每个角落,但是我们每个人都希望,我们的实践能够受到更多人的关注,更多人注意到在大城市的周围,来关爱这些留守儿童,哪怕只是一个微笑,也能为他的心房增添一丝丝温暖。

在与孩子们的接触与交流中,我了解到由于他们缺少父母的关爱与教导,时常想念他们的爸爸妈妈,以致有些孩子形成了孤僻的性格,心中不免一阵心痛。但是俗话说“穷人的孩子早当家”,他们中的绝大多数在这种情况下仍然能够努力学习,为了梦想而奋斗,我不禁又感到欣慰,为他们感到高兴。的确,只有自己亲身经历过才会体验到书本上没有的知识与感受,这让我更加理解了“纸上来的终觉浅,绝知此事要躬行”这句诗的含义。暑期社会实践活动为我们提供了一个走出校园、踏上社会,展现自我绚丽的舞台,也是一次能让我们能投身社会、体验生活、服务人民的绝好机会。

模拟法庭活动也是本次实践的一大亮点。在前期排练过程中,同学们积极参与,做好了庭审前的准备工作,进行了细致的工作分配。为使得整个模拟法庭的程序合理现场逼真,保证法庭审理的庄严圣神,在正式庭审前同学们进行了多次排练。从活动开始书记员宣读法庭纪律、审判员入席开庭工作准备就绪,到开始审理、举证、法庭辩论,至最后合议庭对本案进行议论,就本案的性质、适用的法律、是非责任做出结论、审判长宣读判决,各环节紧紧相扣。14日,我们普法团的志愿者们在兰考南湖广场进行了模拟法庭的演出。我在本次演出中扮演审判员的角色,活动当天温度高达37度,烈日炎炎下,我们全身都被汗水浸透了,但看着现场的群众们、同学们都被法庭气氛深深的吸引着,我也自觉地继坐正身子,继续为观众带去认真严肃的演出。

模拟法庭的成功开庭,不仅向群众们普及了法律知识,增强了他们的法律意识,提高了他们用法律武器维护自己合法权益的意识,而且通过活动的开展深化了群众们对社会主义核心价值观中法治二的理解。

大学生下乡社会实践个人总结篇六

形式:深入农村,与村民攀谈,搞调查

时间:20xx年x月22日--x月27日

地点:山东省平度市崔家集镇周家村

组织者:xx大学工程学院团总支

参与者:xx大学工程学院20xx级、20xx级部分同学

一、调查数据

概况:

周家村共有230户约800口人,住房占地约200亩,耕地1550亩。本村固定资产120万,去年总产值为12210000元,人均毛收入为3800元。

(一)经济收入状况

经济收入以经济作物为主,辅以副业如养鸡,养老鼠。经济作物收入占经济总收入80%。经济作物包括苹果、蔬菜、黄烟、花生、柿子和制种。自199年以来有果园200亩、蔬菜100亩、黄烟500亩,现在黄烟已发展到800亩。1990年进行村庄规划后,1992年在房前屋后种上了5000棵柿子树,现在每棵树能收入两百元以上,近年又种上了1000棵柿子树,估计明年能大量挂果。制种业是新兴产业,包括西瓜、西葫芦、西红柿、辣椒四个品种,种植面积在200亩左右每亩毛收入一万元左右。

(二)受教育状况

村民中有30%受过初等教育、3%受到过高等教育。现在村里只有三个高中生。如今儿童的上学年龄限制到8岁,但有50%的孩子九岁才开始上学。

(三)生活状况

据调查村民的粮食、蔬菜都自给,只买一些油盐、肉制品,因此大部分家庭每月生活费在200元以下。

二、下乡感悟

(一)我看农村教育

人们在形容农村的教育状况时总是用"适龄儿童入学率低"、"失学率高"、"教育状况落后"等短语一言概之。这就模糊了教育落后的根本原因,甚至误导读者进入"边远地区人们不重视教育"这一误区。

经过这一段时间与乡亲们的接触,我深深地感到:农村对教育的重视程度比起城市有过之而无不及,甚至越是贫穷地区的人们对教育的渴望越强烈。教育滞后的根源不在于观念的落后而在于经济的落后。

让我们来看一组调查结果,在我们调查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,绝大部分的家长非常希望孩子能上到大学。我依然清楚地记得乡亲们朴实的话语,搞调查时,当问及孩子们的学习情况时,他们总说:我的孩子能像你们一样就好了。其实我们这么辛苦,啥也不图,就希望他们多学点东西,找一条好的出路。还记得有个老汉对我们说:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸锅卖铁也得上。

大学生下乡社会实践个人总结篇七

实践时间:xx年x月x日至年x月x日共xx天

1、实践目的:介绍实践的目的,意义,实践单位或部门的概况及发展情况,实践要求等内容。这部分内容通常以前言或引言形式,不单列标题及序号。

2、实践内容:先介绍实践安排概况,包括时间,内容,地点等,然后按照安排顺序逐项介绍具体实践流程与实践工作内容、专业知识与专业技能在实践过程中的应用。以记叙或白描手法为基调,在完整介绍实践内容基础上,对自己认为有重要意义或需要研究解决的问题重点介绍,其它一般内容则简述。

3、实践结果:围绕实践目的要求,重点介绍对实践中发现的问题的分析,思考,提出解决问题的对策、建议等。分析讨论及对策建议要有依据,有参考文献,并在正文后附录。分析讨论的内容及推理过程是实践报告的重要内容之一,包括所提出的对策建议,是反映或评价社会实践报告水平的重要依据。

4、实践总结或体会:用自己的语言对实践的效果进行评价,着重介绍自己的收获体会,内容较多时可列出小标题,逐一汇报。总结或体会的最后部分,应针对实践中发现的自身不足之处,简要地提出今后学习,锻炼的努力方向。

第一次参加大学生三下乡社会实践活动,我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加大学生三下乡社会实践活动,有助于我们在校中学生更新观念,吸收新的思想与知识。近三个月的社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西将让我终生受用。大学生三下乡社会实践活动加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!

在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面,大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解。才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起,每一个人都有自己的思想和个性,要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了。我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它。如果还不行,那就改变一下适应它的方法。让我在这次大学生三下乡社会实践活动中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。

在公司里边,有很多的管理员,他们就如我们学校里边的领导和班级里面的班干部。要想成为一名好的管理,就必须要有好的管理方法,就要以艺术性的管理方法去管理好你的员工,你的下属,你班级里的同学们!要想让他们服从你的管理。那么你对每个员工或每个同学,要用到不同的管理方法,意思就是说:在管理时,要因人而异!

俗话说:"在家千日好,出门半"招"难!"意思就是说:在家里的时候,有自已的父母照顾,关心,呵护!那肯定就是日子过得无虑了,但是,只要你去到外面工作的时候,不管你遇到什么困难,挫折都是靠自已一个人去解决,在这二个多月里,让我学会了自强自立!凡事都要靠自已!现在,就算父母不在我的身边,我都能够自已独立!

一切认识都于实践。实践是认识的说明了亲身实践的必要性和重要性,但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展,不断提出新的问题,促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决,与此同步,人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用,认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。

只学不实践,那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面,实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实践,学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同,接触的人与事不同,从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习,从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识,还要不断从生活中,实践中学其他知识,不断地从各方面武装自已,才能在竞争中突出自已,表现自已。

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