人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
最新福建导游词十实用篇一
女士们、先生们，大家好!我们现在已经到了福建省内最大的寺庙——泉州开元寺。开元寺占地面积78000 平方米。它规模宏大，构筑壮观，景色优美，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。开元寺初名“莲花寺“，后改为“兴教寺”、“龙兴寺”。唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改现名。
人们常说“自古名山僧占多”，其实是冤枉了出家人。与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上，本意是修心养性，却常成为德高望重的高僧，因而山以僧名，闻名遐迩。而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街，与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏，这无形中缩短了尘世与佛门的距离。缺少名山大川的陪衬，却多了善男信女的亲近，这就是泉州开元寺的独特之处。
泉州开元寺是全国重点文物保护单位，也是福建省“十佳”风景区，或许大家想知道，开元寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。
眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门，也叫天王殿。它建于唐武则天垂拱三年(公元687年)，前后已经过几次火灾烧毁与重建，现存建筑是民国十四年(公元1925年)修建的。大家先请看这石柱：上下端略细，中部较粗，呈梭子状，学名梭柱，据考证为唐朝的石柱风格，年代已十分久远了。石柱上还悬挂有一木制对联“此地方称佛国，满街都是圣人”。这是南宋大理学家朱熹所撰，近代高僧弘一法师所写的。它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。它们怒目挺胸，状极威严，与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别，有人谑称它们为“哼哈二将”。
跨过山门就到了拜亭。站在这里，我们可以看到拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁，而我们所在的位置就在开元寺的中轴线上。佛教传入我国巳有一千多年历史，并在中国落地开花，与中国文化融为一体。开元寺的布局就突出了我国古建筑的南面为尊和中轴线为主的特点。
拜亭前的这个大石庭，是个“凡草不生”的拜庭，供古今官民朝拜和活动。每逢农历二十六日，这里人山人海，梵呗声声，一派泉南佛国景象。石庭两边分列着八棵200至800岁的大榕树，阴翳蔽日，盘根错节，增添了开元寺静寂、庄严的气氛。树下排列着11座唐、宋、明时期不同形式的古经幢、小舍利塔，以及两只贔屃。庭中还置立着一座3米多高的石雕焚帛炉，盖钮雕蹲狻猊，炉身周雕幡龙、祥云、莲瓣、蔓草等纹饰，形制优美，雕工精妙。焚帛炉稍后两侧，还有两座南宋绍兴十五年(公元1145年)泉州南厢柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔，塔上刻有萨锤太子舍身饲虎的故事，是印度教在南宋时留下的痕迹。
在中轴线上的主体建筑，就是眼前这座大雄宝殿。因传说建殿之时有紫云盖地，所以又叫紫云大殿。大殿上方这块巨匾写有“桑莲法界”四个魏碑风格的大亨，以应桑开白莲之说。早在唐朝初期，泉州已盛产丝绸。这片地原是大财主黄守恭的桑树园，后来捐给匡护大师建寺。关于这件事，有一个很动人的传说：一天，黄守恭梦见有一个僧人向他募地建寺，他说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后，满园桑树果然都开出白莲花，黄守恭深被无边佛法所感动，果然把这片桑树园捐献出来。其实，黄守恭本为乐善好施之人，桑开白莲之说乃是人们敬慕佛祖，附会而成，但这一神奇的传说却为泉州人民所津津乐道，世代相传，因而开元寺也得了“桑莲法界”的美称。
大雄宝殿始建于唐朝垂拱二年(公元686年)，先后经过唐、南宋、元、明几次受灾与重建，现存建筑物是明代崇祯十年(公元1637年)遗物。大殿通高20米，面宽九间，进深六间，面积达1387.75平方米，大殿出拱深远，外观雄浑，保存唐朝宏模巨制、巍峨壮观的建筑风格。
大殿正中供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教密宗的最高神抵。其两旁是五代王审邽修大殿时增塑的四尊大佛，依次为东方香积世界阿閦佛，南方欢喜世界是宝生佛，西方极乐世界阿弥陀佛，北方莲花世界成就佛，合称五方佛，也叫五智如来。这五尊大佛金光闪烁，衣纹清晰，神容慈祥，法相庄严，双手分别作说法、施与、接引、禅定等相，工艺精巧，令人叹绝。五方佛的胁侍有文殊、普贤、阿难、迦叶以及观音、势至、韦驮、关羽、梵王、帝释等诸天菩萨、护法神将共10尊。在大殿后正中供奉着密宗六观音的首座圣观音以及善才、龙女和两翼神态各异的十八罗汉。开元寺历代住持皈宗不一：有法相宗、律宗、净土宗、密宗、禅宗等宗派，而大殿却能保持这种罕见的规制，这既值得夸耀，也是值得研究的。
大雄宝殿还有一个“百柱殿”的雅称。全殿原计划设立柱子一百根，后来因为需要放置佛像和腾出给佛教徒朝拜的地方，便加长了珩梁，减少了立柱，成为86根柱子的“百柱殿”。崇祯十年(公元1637年)右参政、按察使曾樱与总兵郑芝龙重修开元寺紫云大殿时，将其中木柱全部换成石柱。百柱殿的柱子形式丰富多彩，有宋、元、明各时期的海棠花式柱、圆柱、方柱。楞梭柱、蟠龙柱等。尤其是殿后廊檐间那对16角形辉绿岩石柱，雕刻着古代印度和锡兰流传的古印度教大神克里希那的故事和花卉图案24幅，引起中外学者的极大兴趣。它与殿前月台须弥座束腰处的72幅辉绿岩狮身人面像和狮子浮雕，同为修殿时从已毁的元代主印教寺移来的。它们是宋元时期泉州海外交通繁荣发达，中外文化友好交流的历史见证。
最新福建导游词十实用篇二
嗨！各位先生、女士们，大家好！欢迎大家来到福建土楼故里南靖。我是蓝天旅行社的导游，大家可以叫我小徐，今天我将陪伴大家度过一个愉快的周末。
（旅客1：圆形的；游客2：方形的）……
大家都很棒！都猜对了！
现在我们来到了福建土楼标性建筑物——田螺坑土楼群。田螺坑是个充满传说的好地方，顾名思义，大家就会联想到田螺姑娘。他们的先祖为了躲避战乱，走到这个地方时，发现这里风景秀美，是块风水宝地，而且地里有很多的田螺，于是就在这里安家立业、开基传延。下面就是观景台，可以看到土楼群的全貌。田螺坑土楼群是由四座圆楼和一座方楼组成的，其中有一座是椭圆形的，方楼在中间，看起来就象“四菜一汤”。
各位游客，我们前面的就是裕昌楼。这座楼的东边向外倾，看起来就象倒塌下来，而它的西边每根柱子都是斜的，歪歪扭扭，所以大家都叫它“东倒西歪”楼。
各位游客，我们眼前这个美丽的小山村叫做塔下村。一条小溪从村中穿过，房子沿溪而建，象江南的周庄一样，是个标准的山中水乡，是中国首批历史文化名村。村边有座祠堂，叫德远堂，是客家人张氏家庙。祠堂间树着21根石旗杆，旗杆上面有的雕着狮子，有的雕着毛笔尖，据说只有事业有成的人才能树旗杆，雕狮子的表示是武官，雕毛笔尖的`是文官。
各位旅客，今天的旅程就要结束了，相信大家有了不少的收获，希望大家以后常常想起南靖的土楼，常来看看！在这里，小徐祝大家旅途愉快！
最新福建导游词十实用篇三
金门，旧名浯洲，又名仙洲、浯江、沧浯等。
明洪武二十年（1387年），明太祖朱元璋派江夏侯周德兴经略福建，防御倭寇侵犯。周德兴在福建沿海筑五卫十二所，以加强海防，金门守御千户所，此其一也。因与厦门共扼福建东南海口，有“固若金汤，雄镇海门”之称，故取名为“金门”。
明末，郑成功以金厦为基地，抗清复台，行政中心设在厦门，军事大本营设在金门。南明永历十八年（清康熙三年，1664年），清兵攻占金厦，实行迁界政策，把人民迁到距海30里外，金门成废墟。康熙十三年至十八年（1674－1679年），金门复为郑成功所踞，此时郑氏政权中心仍在台湾，金门成为双方拉锯作战的突出部。
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清康熙十九年（1680年），清兵入金门岛后，仍沿袭旧制，隶属于同安。乾隆四十一年（1776年），金门通判移马巷，其时，金门的都增至六个（十五至二十都），并辖有大嶝、小嶝、刘浦、仓湖、后浦、烈屿六个保。1914年，废除清制，厦门成立思明县，金门隶属思明县，派分治员驻金门。
1915年，金门按原有四岛置县，名金门县，归厦门道管辖。
新中国成立后，金门列入泉州区划内。气温气候
金门四面临海，风力强大无阻。每年9月中旬起，东北季风渐强，海面风浪较大，至翌年4月风力转弱，5月至8月为西南风，年平均风速为每秒3.5米以上。
因丘陵起伏，雨量不均，金门年平均雨量为990毫米，4－9月为雨季。
最新福建导游词十实用篇四
大家好，今天非常荣幸带领大家参观素有“三三”“六六”之称的九曲溪。
大家知道为什么九曲溪有这么个古怪的名字吗?让我——潘导告诉你们吧!大家知道三三得九，九曲溪是因为它迂回曲折，形成九个弯曲点。而六六三十六是因为九曲溪两岸有三十六座奇形怪状的山峰，因此而得名。
现在让我们坐竹排去感受感受“三三”“六六”的九曲溪吧!
竹排出发了，首先经过的这一段是浅水区。大家看看溪水，溪水犹如锦缎，水下的鹅卵石清晰可见。竹排划过，锦缎皱褶般荡开，让人顿时觉得神清气爽。不知不觉竹排划到深水区，你再看看溪水，这时，溪水从清澈见底变成像美玉般的碧绿。
一路上你们还可以看到各种各样的巨石，有像汉堡包，有像泰坦尼克号(船)，大家请抬头看看，眼前的这座山峰像不像一个“酒坛”和一个“醋坛”?这酒坛象征着男人，男人最爱喝酒。这醋坛就象征着女人，女人爱吃“醋”。“醋坛”和“酒坛”加起来像一个茶壶，这夫妻肯定很喜欢喝茶。
我们已经到达终点了，谢谢大家的支持，希望你们在武夷山吃的好住的好玩的开心，再见!
最新福建导游词十实用篇五
终于来到了这一天，剧情有了重大发展。
首先我们凌晨延续第一天的火车，到了鹰潭我们继续火车。为这一个转车我们在鹰潭火车站苦等4小时，由于我们进入候车大厅的时候发现一台咖啡机，肥苏同旻打算去买来提一下神，未果，原因是没有硬币。而机旁边就有拿着大量硬币的销售员，居然不换，令肥苏同旻百思不得其解。没办法，大家只能够在昏昏欲睡中继续昏昏欲睡。
终于有车了，一程过后，天亮，我们到达武夷山车站。
打点好一切，10点，一行人(此时队伍一共9人)出发去武夷山，此时广告时间顺便介绍一下这行人：我、肥苏、旻、菲、angel，后加入娟、鹏、翀、笑媚。
关键字：黑导游
其实从某些先见性来讲，我们当时并不觉得此导游黑，也不好说怎么个黑法。从后文能够发现我们没有什么金钱上的损失，但我们从某种精神的角度说，他仍然是黑的。这个是后话先卖个关子。
首先我们去远观天子峰，导游还挺热情去讲解，拍照过后我们去买漂流的票，发现票都给订了，很失望。然后要上天游峰，此时导游祭出省钱大招——走后山。于是一行人穿越居民地，向着大山进发。
奇异的是，导游也来换人，由导游的表哥接手此角色，我仍然称呼其为导游。
要形容此段后山的路的漫长比较困难。
一开始我们穿过居民区，走过茶叶地，我们看见了几座山峰，于是我们从山路一直向上，而且中途休息2次，终于从有水流的地方走到见不到水流的地方，我们以为至少走了一半，事实证明我们错了。
导游说再走一点就比较好走了，于是这一点的路我们走了好长好长，我问导游如何，导游说快了就要开始下山了，这个快了我们又走了一段，终于有要下坡的趋势了，我以为跟刚才的路一起算至少走了一半了吧，事实是，我又错了。
坡上上下下，走了又一段，终于在走了跟刚才差不多一倍的路程后，我们看到了土庙。于是我们顺便休息一下，跟导游聊聊天，我们问导游，差多少路?导游说，快了，前面不用上山了。我以为，嗯很好，快结束了，已经走得够多了脚开始有感觉痛了。事实上，我的想法仍然很天真。当然如果当时我的想法是应该走了一半了吧，我就猜对了。
如果我猜对了，结果就很明白了，就是把剩下的一半路程走完。
而这剩下的一半路程也很简单，因为不用上山，直走就对了。但我们由于看不到终点，被简单的“快了”忽悠了全程，所以十分茫然。对于睡眠不充足的我们几个就更加不好受了。
经过差不多2个半小时的步程，终于看到了牌坊，这标志我们终于走出了非旅游点，很强大。
然后在景区虽然还要下山，不过一路终于有不少风景了，也不至于如后山郁闷。所以后面的旅程还算可以，如果后面没有意外的话，这个导游我们不会有多大意见的。
不过到了山脚，意外来了。我们在走到门口的时候被验票员拦住了，要求我们出示门票，这个我们当然是没有的，因为是某导游带路的。而导游呢?在我们被拦截的时候已经不知所踪。其逍遥法外的下场令我们对验票员大有意见，因为此验票员很嚣张的说我们早被告发了，他已经等待我们一个小时了。而除了导游逃离以外，我们队伍里笑媚也在我们装作不认识的情况下成功出去，算是挽回一点损失。
前文说到我们没有金钱损失，这是因为我们没有给导游一分钱。我们要做的也只是补票而已，其实如果我们没有遇见这个导游，这个门票我们还是要给的。所以没有损失。至于那个导游亏了吗?从某些猜测也不一定，甚至可能把我们出卖来赚取回佣。但我们给的钱肯定比那个揭发的要多，而且他也带我们到这个地方了，从效益上来讲也应该我们比较好。
好了我发现上文逻辑过强，当事人肯定懂，局外人会迷糊，所以我打住继续主线剧情。由于时间已经不早了，我们补票后出了景区就去某饭店吃了我两天来第一顿正餐。然后就回旅馆休息去了。
晚上出去打算买手信的，不过那些茶叶档次太低，价格档次太高，于是毫无斩获。倒是那一箱1元钱一支的矿泉水发挥强大作用。买完矿泉水我找了70多块，后来不知所踪，成为旅程里的一大悬案。
最新福建导游词十实用篇六
各位团友，此时我们探访的是桃源洞，深藏在武夷山中。由于蹬道高坡度大，有时还要穿越洞穴，请大家在行进途中互相关照，注意安全。现在我们正循苍屏峰与北廊岩之间的松鼠涧旁小径行进。将至桃源洞口，便有一堆乱石截断了谷口，小涧骤然消失，只听见石下铮琮有声，似乎到了山穷水尽的地步。然而，只要各位再往前走几步，就可看到巨石相倚的小洞口。洞极为狭小，仅容一人通过，而且洞中十分黑暗，请大家跟我走好。穿过小洞，小涧奔腾而出。这种“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的意境，不知大家体味得如何。跨过横架在涧上的石桥，几经曲折，辗转而入，迎面有一石门，借着门射出的一缕幽光，大家是否看清石门两旁的一副石刻对联：“喜无樵子复观弈，怕在渔朗来问津。”相传这副对联，是一隐士根据仙凡曾在此对弈，樵子战败仙翁的故事而写的。
进入石门，顿觉豁然开朗，果然是“洞天绝境”。四周群峦环绕，南有苍屏峰，北有三仰峰，东有玉版岩，西有天壶峰、北廊岩。当中是幽深的谷地，方圆大约20亩。但见田畴平旷，阡陌纵横，屋舍俨然，桃园、石池、竹林、流泉，引人入胜。若逢春日来此游览，桃花盛开，灿若云霞，地地道道的陶渊明笔下的武陵桃花源胜景。徐霞客在游记中曾这样写道：“四山环绕，中有平畦曲涧，围以苍松翠竹，鸡声人语俱在翠微中。”桃源洞北面有两幢古老的屋舍，是桃源庵和开源堂旧址，堂内塑有太上老君的神像。屋旁斜倚着的一块岩石，名金砖石。从岩罅里涌出的一股山泉，叫金砖泉。清亮的泉水绕过屋舍，注入田间，在爬满青藤的寿桃石旁，蓄成一口水池。池边的石盘纤尘不染，正是品茗小憩的雅座。桃源洞西边这座老君岩雕像，是1996年，由武夷山风景区胜区管委会投资23万元，福建惠安工匠历时6个月雕凿而成。雕像高16米，宽11米，厚10米，是目前世界上最大的老君岩雕座像（堪称中国之最的泉州老君岩雕像高仅5。1米），堪称“老子天下第一”。
桃源洞后山有小路上三仰峰，也可取道山北慧苑坑，从章堂岩上三仰峰。三仰峰是武夷山风景区内的最高峰，海拔717。7米。三峰皆昂首向东，高者为大仰，次者为中仰，再次者为小仰，故名。仰望三仰峰，大家不知是否有种感觉，三座山峰，宛职巨石三片，斜插碧霄，形如旌旗招展，巨蛇凌空。三仰峰上胜景颇多。从桃源洞后山小径攀登到小仰，路左边有一石洞，深四五米、高二三丈的岩洞，名“碧霄洞”。洞上方岩壁有明万历年间林培所书的“武夷最高处”五字。洞旁有一口井，相传为宋白玉蟾的丹井。清会稽周士芸曾结庐修炼于此。在大仰峰腰，有一平坦方正的巨石，名棋盘石，相传昔时有仙人在此对弈。这里古树环匝，密叶交荫，即令盛夏酷暑到此，只消片刻，便暑热全消。离此地不远的三隐台，台上有积翠楼庵、知白庵、仰云庵，台麓有萝庵等旧址。峰顶有电视转播台。从峰顶俯瞰百里武夷山，只见群峰起伏；仰望天空，高远无边。
从三层峰往前，过苍屏峰，可见矗立在七曲北岸的北廊岩。北廊岩因横立的巨壁像一条独长的走廊，故而得名，耸立在北廊岩后面的是天壶峰。峰腰有一轩朗的岩洞，峰下有天壶道院旧址。危立于天壶峰西面的琅玕岩，又名栏杆岩、朗官岩。以“琅玕”取名，是形容此岩光洁晶莹，好似美玉。称它栏杆岩，这是因为在崖畔有丛竹环翠，宛如绿色的栏杆。琅玕岩半壁有一山洞，名“金鸡洞”。岩壁上至今还留有凿了一半的磴道。因此衍生出这么一段传说：相传早先洞中曾栖息着一只金鸡，是只神鸟。每当黎明，它就飞到武夷最高处——三仰峰顶，放声高唱。那嘹亮的报晓之歌，又是清脆又高亢，响彻武夷碧水丹山间，惊得歌王百灵鸟也闭上了歌喉。金鸡飞到哪里，哪里就有了欢乐，幸福；金鸡唱到哪里，哪里就五谷丰登，人畜兴旺。然而，当地有一贪心的财主叫张富朗，竟对它打起了坏主意爱，妄想捉住它，献给官家，求得重赏。经过一番谋划，他从外地雇来了一名石匠，沿着崖壁开凿蹬道，聪明的金鸡，早已洞察出这贪心财主的阴谋，等到蹬道即将凿到洞口，便飞到四曲大藏峰岩洞中筑窝去了。张富朗穷忙了一阵，连鸡毛都没有捞到一根，倒给人家留桃源仙境下笔柄。今天，我们仍然可以清楚地看到这条凿了一半的蹬道。
各位网友，桃源洞游览到此结束。但愿绚丽的桃源洞胜景能给您留下美好的印象。
最新福建导游词十实用篇七
各位团友大家好!欢迎来到素有“奇秀甲东南”之称的武夷山。我是你们今天的导游，那下面小×先给大家简单地介绍一下武夷山市。
它位于福建省的北部，面积2802.8平方公里，人口22万。是我国茶叶生产基地之一。武夷山茶久负盛名，被誉为茶中之王的大红袍，就是我们参观的对象。相信各位已经迫不及待地要看到传说中的茶王。究竟是什么样的?那就随小×的脚步一同去拜偈这位茶王。
各位团友请看我们眼前的这条小溪，它是武夷山景区北部最长的一条山涧，全长约7.5公里，因为从章堂岩流出，所以章堂涧，好了团友们快跟上哦，我们已经看到了“天车架”了。大家请往我手指的方向看去，是不是有一座空中楼阁啊!据记载这些是咸丰年间太平天国起义时当地的土豪劣绅为了躲避太平军而造的，大家乍一看是不是觉得要上去比登天还难。其实只要从山后绕山登顶，再从山顶的岩洞口顺梯而下，便可到达其中。那这个景干吗不叫“空中楼阁”不是更好听嘛!因为当初修建了节省时间，所用的材料均用架在洞外的那几根朽木所组的天车架运上来的，所以咯，“吃水不忘打井人”当地人便叫它“天车架”。
快到了同志们!再努力啊!“九龙窠”的最后一窠看那个用石头垫成的盆景似的茶园，上面长着六丛茶树，它就是我们今天要拜偈的茶王——大红袍。大家看大红袍茶树之所以能够得到茶王的美誉是因为它的生长环境得天独厚。大家请看，在茶树所处的峭壁上，有一条狭长的岩缝，岩顶终年有水自缝滴入。随水滴落的还有苔藓之类的有机物，所以这里的土壤较为肥沃，且两边还有岩壁自立，日照不多，气温变化不大，再加上平时茶农精心的管理。采制加工时一定要选最好的茶师来主持，使用的也是特别的器具。由于以上种.种原因，自然就使大红袍成茶具有独到的品质和卓越的药效。经茶师评定，大红袍冲至九次，尚不脱原茶之真味桂花香，从而夺取“茶王”之冠，1998年在武夷山茶节上大红袍竞以20克15.68万元，拍出夺得全国茶叶拍卖之最。而且大红袍的年产量极少，一年只有七八两，我们虽没口服一品真谛，但不妨在这幽静的九龙葶里，品尝一下小红袍吧!
来，大家跟我来，今天我给大家表演一回我刚学的武夷功夫茶，并讲讲大红袍的传说：相传很久以前，有个穷秀才进京赶考，路过武夷山时，由于吃了生冷的食物，病倒在路上，被下山化缘的天心永乐禅寺的老方丈看后抬回寺中。方丈见他脸色苍白，于是抓了一撮茶叶，用开水泡开，让秀才喝下，没过几天秀才就好了，于是向方丈辞行，临行说：“倘若有兴高中，定返此地谢恩”，时隔不久，秀才果然金榜提名，后来回寺中询问方丈是何仙丹妙药救了他，方丈答到：山中有一棵神树，众乡亲如有不适就采几片树叶泡水喝，病就好了，状元一听有此神树便请方丈领他去看，将他看到此树便即问起此树的名字。老方丈说：此树尚未有名。于是状元激将身穿的红袍盖于树上说：就称之为“大红袍”吧!其实啊!大红袍最根本的得名原因还是因为其嫩叶是紫红色儿得名。鲁迅先生曾说：“有好茶喝，会喝好茶，是一种清福，饮茶之乐，其乐无穷”。
位于连城的客家第一名山”冠豸山，犹如一位不施粉黛的村姑，天生丽质，清纯可人。这里景区面积123平方公里，由冠豸山，石门湖，竹安寨，旗石寨，九龙潭等五个景区组成，集山清，水秀，谷幽于一体。相传冠豸山的开发始于宋朝，有八闽名胜”美称。因与武夷山同处于一条山脉，都是丹霞地貌，山势雄奇，而享北夷南豸，丹霞双绝”美誉。今天游览的主要景点是石门湖和冠豸山。
各位朋友，现在我们就乘船游览石门湖景区。大家请看石门湖景区虽小但却不失浩渺，清幽、秀丽、亭亭玉立，犹如少女般的柔情，就像这只可意会，不可言传的生命之门，它不是抽象的符号，它是直观的形象，是大自然鬼斧神工构筑出石门湖阴柔的羞涩风景，让人看过后一股敬意油然而生，它象征着母性的伟大和生命的崇高。好，各位团友,下了船,翻过鲤鱼背，我们便来到冠豸山景点最集中、最壮观的长寿峦。大家现在看到山谷中这奇特的擎天一柱就是著名的生命之根，它高56米，它与我们前面所看到的生命之门被人们誉为阳刚天下第一，阴柔举世无双”。
好，大家随我过一线天，我们来到的是冠豸山的前山。请大家往上看，这座山的主峰两边紧挨着两座山，而三座山峰连在一起像古代的一种官帽。它叫獬豸冠”，也就是宋代以前执法官的官帽，在古代也泛指执法官，咱们现在的执法官可不戴这种帽子哦!元曲名家关汉卿的《玉镜台》中就有这么一名台词生前不惧獬豸冠，死来图画麒麟像”，说的就是执法官。各位来宾知道什么叫獬豸”吗?相传它是古代的独角神兽，能辨是非曲直，若见人争斗，就会用角去触理亏的一方。后来由于方言的原因，咱们闽西人民把zhi”念成是zhai”，久而久之就成冠豸”这个词，这也就是这座山名的由来了，古往今来，人们把冠豸山视为刚正不阿的神山，也是人们追求建立公正廉明社会的象征。这里水处(闽江，汀江，九龙江)三江上游，第一景观便是这冠豸山，加上地势险要，易守难攻，又被誉为闽西第一关”，上游第一关。
朋友们，一座山，如果没有文化浸染，也就只是一块没有生命的石头。而冠豸山是有生命的，不仅在于它集生命之门”、生命之根”于一体，而且还因为它是一座散发着浓郁的文化气息的山。与天下名山相比，钟灵毓秀的冠豸山不以山势巍峨称雄，不以香火鼎盛闻名，却以书院众多而自豪。数百年的书声熏陶，滋润了冠豸山的傲然风骨。书院的兴盛，文人墨客的纷沓而至，在山间留存一批珍贵的历代摩崖石刻和题匾，以及一篇篇歌咏冠豸山水的诗赋文章。最为珍贵的是，东山草堂内珍藏的两块题匾：一块是民族英雄林则徐手书的横匾江左风流”，另一块是大才子纪晓岚留下的追步东山”墨宝。冠豸山人文鼎盛，出过20多名进士，堪称连城文化的摇篮。
各位朋友，相信不久的将来，随着赣龙铁路，漳龙高速，龙岩冠豸山机场的开通，会加快闽西旅游前进的步伐，真诚地欢迎各位再到闽西，再到冠豸山。
最新福建导游词十实用篇八
大家好!我先自我介绍一下，我是来自张龙旅行社的导游员张龙，希望今天的讲解能为大家带来一份好心情。
大家都知道在厦门的“二十名景”中，就有“东渡飞虹-----海沧大桥”。那你对它的了解有多少呢，现在就请大家随着我一起走近它吧!
海沧大桥东岸游览区位于厦门东渡港，占地面积近10万平方米，东岸游览区主要是由桥梁博物馆和海沧大桥观景平台组成。在周末如果你有驱车经过东渡濠头，你肯定会听到哗啦哗啦的流水声，或者你受到它的吸引驻足一看，一定会被它那壮观的景像所吓住。展现在你眼前可是目前国内最高最大型的人工跌泉它，它的高度有41米，宽有20米，投资320万，可能会有人问那它的水是从哪里来的，它所用的水都是自来水，每次跌泉开放，就有近150吨的自来水从40多米高的山顶跌落而下，水喷撞到石头时的声音，就像千军万马同时顿足，声音震耳欲聋。水落下后流到下面的蓄水池里再抽上去，是循环的一个过程。你不觉得在这喧嚣的城市中，它是显得那样的别具风格。
看完跌泉，我们就来到了去观景平台的大门前，沿着红色的沥青路缓缓而上，在路旁边栽的就是我们厦门市的市花三角梅，火红的花儿就是在迎接各位的到来。来到了观景平台，看见的就是那富有欧洲风情的摇椅，还有那盖在上面像只展翅欲飞的大白鹭的膜亭，它是由奥大利亚进口的，它的功能有很多，除了能为我们挡雨外，它还能防火、防紫外线、防尘。傍晚，相约观景平台，感受大海的气息，在这如此美妙的意境，别有一番情趣。嗯，那边还有人在留影呢!怎么老站那姿式呀!这你就不知道了，那可是我们景区内独特的“超大型螺母工艺品”，它是工艺设计师从海沧大桥建完以后的边角料中设计出来的，富有很高的艺术欣赏价值。
现在，我们到的地点就是观看海沧大桥最佳的位置。在大家的眼前就是大桥的主桥身，它是那样的宠大，银蓝色的桥身就像一条银色的飞龙，把厦门和海沧连为了一体。海沧大桥是继厦门大桥之后又一座主要对外的交通要道。在1994年6月份江泽民同志视察厦门时，曾提到“如果从厦门到海沧建一座大桥，那海沧地区就活了”，因此我们就按照厦门来规划，采用了西起海沧的马青路，跨越厦门的西海域在和东渡、仙岳相连的路线，全程长5926.527米，主桥长1108米，主跨648米，也因此形成了一条集科普、景观、娱乐、旅游为一体的独特线路。
海沧大桥在世界排名第二、亚洲第一，那它吸引人的是它独特的桥型，三跨连续全飘浮体系的钢箱梁悬索桥。“三跨连续：就是主桥部份三个跨段是用94块钢箱梁连续焊接成一体，每块钢箱梁高3米，宽敞36.6米,长12米，重156-206吨，总重15800吨，“全飘浮”：也就是桥面实际上和桥塔是没有交接点，它们之间的距离有2米高，桥塔是支撑起两根主缆，还有是固定住桥面不让它左右幌动。在看一下桥上的两根主缆，你可别小看它，它可不是普通的钢缆，它是由二万二十根直径5.1豪米的镀锌高强钢丝编成的，每根主缆的直径长570豪米，它是采用先缠丝后涂装的技术，你看得出它一共穿了“七件衣服”吗?，实际上是它的外表裹了七层的涂料，这些涂料都是为了使它的生命更长久，主要是起到防水防腐蚀的作用。
每根主缆的长度是1227米，如果把它里面的钢丝一根一根接起来，那长度是24624公里足够从厦门到北京拉十几个来回，你说长不长呢?我们现在再看一下那两个三角形的建筑物，一个屹立在火烧屿，一个镇守在牛头山，它呢就是大桥最重要的受力部件“锚碇”。海沧大桥东西两个锚碇属于“扩大基础的重力式锚”采用的是“轻巧”空腹三角形结构，这种设计即可起到锚碇的作用里面的空间又可以充分利用。建一个锚碇所用的混凝土量是6.5万立方米，也就是相当于可建一座厦门大桥，，你可以想像一下。，两个锚碇是厦门市的两个科普基地，东锚碇是桥梁博物馆，西锚碇是青少年科技馆。两个地方都是青少年朋友学习的好去处。
锚碇把主桥和引桥相连，主缆在空中通过桥塔把3万吨的载重吊起，这时你看到的海沧大桥是不是更加的雄伟呢!
而当时在建设的时候曾经提出多种的建桥方案，如：海底隧道、 斜拉式桥，但是由于大桥所在的位置比较特殊，上空是厦门航空港的飞机降落航线，海域又是万吨巨轮频繁进出的主航线，因此加大了大桥的建设难度。如果选建拉式大桥，那在同等的跨度下，斜拉式大桥的塔柱必须建200多米，而我们的航空限高只有133.53米，已远远超过飞机航线的要求，而现在我们看到的桥塔高度是128.025米，水面和桥面的距离有55米，在高潮位时5万吨的巨轮都可以顺利通航;如果用海底隧道，可能在埋隧道时整个海面都要封航，那这样可能对码头的运作业比较不利，而且在隧址方面也发现了数条的断裂层，所以在结合实际情况，采用了建悬索桥的方案。
厦门地处沿海城市，是多台风的天气，对于海沧大桥整体抗风的要求也非常的高，在经过多次的研究论证下，采用了全飘浮的柔性体系的悬索桥，在低速风洞试验中抗风达到的风速是120米/秒，相当于是3倍的12级台风，并且又经历过99年14号台风的正面袭击，更证明了海沧大桥抗风抗震性能的完善。
海沧大桥是一座现代化的大桥，桥面沥青是采用sma改性沥青，由于大桥桥身是钢板的在夏天时的温度可达70多度，普通的沥青在那么高的温度下很容易软化，长时间雨水的冲涮沥青和沙子很容易分开，于是在沥青里加进橡胶、塑胶、化学剂使它的粘付性更好。
海沧大桥的建设从1996年12月18日开始到1999年12月30日只用了短短的三年时间完成，但这靠的是一群不畏艰苦的工人、科技工作者和出色的领导人员。就我们刚才说到的，主桥面是钢箱梁焊接的，而当时焊接的季节正是厦门的夏季，焊接是在梁段里头，里面的温度高达七八十度，而这些焊接工人必须全裹得严严实实的生怕汗水滴到钢板影响焊接的质量，她们每15分钟至20分钟轮换一次，那是一种我们无法体会得到的滋味。
在“创建一流景观，精品工程”的建桥宗旨下，海沧大桥所有别出心裁的景观设计，你都看到了解了吗?从瓶状的桥墩，门式的桥塔，皇冠式的塔帽到那和蓝天、碧海、青山同为一体的桥身时，一切是显得那么的怡静，在徐徐的晚风中，和着灯光看到的海沧大桥像是一只欲飞出东方的巨龙。
希望我的讲解能给大家留下深刻的印象，我今天的讲解就到这里，谢谢大家。
最新福建导游词十实用篇九
今天我们要游览的是南普陀寺，它历史悠久，始于唐朝，但由于多次被毁，又多次重修，所以整个寺庙的建筑还是比较新。原称为“普照寺”后被毁，在康熙二十三年施琅将军在此重建寺庙，因与浙江普陀山一样与供奉观世音菩萨为主，又处于普陀山之南，所以称其为“南普陀寺”，南普寺原是临济宗派世袭主持，1924年改为十方丛林选贤制，选拔贤能之人当任主持，自那时起已有十一任主持了，现任的主持是圣辉法师，南普陀寺庙的建筑也别具一格，现在，就随小吴一同前往参观一下吧!那我们所需要的时间为一个半小时。
各位来宾，现在请随我一同入寺参观，这是天王殿，1981年原中国佛教协会会长赵朴初所题写的天王殿匾额。走进这天王殿，弥勒佛慈眉笑眼，耳垂双肩，袒胸露脐，笑容可掬，似乎对每一位游客都表示恭候光临。弥勒佛出生于印度，后来出家拜佛为师，佛预言他将继承释迦牟尼为未来佛，在五十七亿六万年之后在龙华树下成佛，分三会说法，以其代释迦佛说教之意。我们现在看到的已不是印度的弥勒佛，现在中国大多寺庙里供奉的是笑口常开胖弥勒像，他为五代时的契此和尚，今宁波奉化人，他常常拿一布袋，云游四方，无忧无虑，常劝人信佛，且总是眉开颜笑，和善待人，因而人们也称其为“布袋和尚”，后来他在岳林寺磐石坐化，口中念念有词：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人不自识”，人们才醒悟他是弥勒佛的化身。
弥勒佛身后的是韦驮，他手持金刚杵是佛教中的护法神，据说，如果寺庙中韦驮着地的金刚杵表明这个寺庙是子孙庙，对外来的云游僧人不开放，最多可吃两餐，不得留宿，如果韦驮将金刚杵横放在手臂上，表示这个寺庙是十方丛林，云游僧人可以免费食宿，如果韦驮一手将金刚杵高举过额，表示寺庙对云游僧人的食宿要收取一定的费用。
南普陀寺原先为子孙庙，所以韦驮的金刚杵是着地，后改为十方丛林，但这尊韦驮却没有更改外形，其实云游僧人到此是可以免费食宿的。
天王殿内两旁的便是四大天王，分别代表风、调、雨、顺，东方持国天王手持琵琶，意为调，南方增长天王手持宝剑，意为风，西方广目天王一手拿圆珠，一手拿蛇或龙，意为顺，北方多闻天王手持一伞，意为雨。
现在我们走出天王殿，寺庙呈中轴线递次向上，向左右对称展开，现在看，左右两边分别是钟、鼓楼!寺庙中一般都是晨钟暮鼓!而钟鼓楼第一层分别又供奉着地藏王菩萨和伽蓝菩萨，正前方是大雄宝殿，这是寺院的主体中心，是一座重檐歇山顶两层蹿角式的建筑，绿瓦石柱，雕梁画栋，屋上铺琉璃瓦，殿顶绘有九鲤化龙、麒麟奔走、龙凤呈样等磁画，色彩鲜丽，金碧辉煌。南普陀寺始于唐朝，在大雄宝殿前的石柱上有一对联为证，“经始溯唐朝与开元并古，普光被厦岛对太武以增辉”，大雄宝殿中供奉着竖三世佛，分别是过去佛、现在佛与未来佛，中间的就是现在佛，即释迦牟尼佛，据说真有其人，原名乔达摩。悉达多，是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子，十九岁那年于四门出游，感悟到人生的生老病死的状况，于是决心出家，以摆脱生老病死的困苦，最终经过艰难的修行，在菩提树下觉悟，就成为现在的释迦牟尼。站在释迦牟尼两旁的是他两个弟子阿难与迦叶，前面还有一尊千手观音。在殿的后面供奉着西方三圣，中间为阿弥陀佛，左为观音菩萨，右为大势至菩萨。
在大雄宝殿的左右分别是十八罗汉，相传当年罗汉传入中国时只有十六罗汉，后加入了《法住记》作者庆友法师与此书的翻译者玄藏。
各位来宾，这是大悲殿，供奉着观世音菩萨，因为观世音菩萨又称为大慈大悲观世音菩萨，所以称为大悲殿，观音原名观世音、观自在，慈悲之意就是给人与快乐，拔除悲痛。殿内供奉四尊观世音菩萨，安排四方，正中是一尊双臂观音，端坐在莲花座上，双目垂帘，神态安详。其余三尊为四十八臂观音，手上各雕一只小眼，持多种神器，姿态各一。游人香客必到此参观朝拜。大殿原为木结构，八角三重飞檐，全以斗拱架叠建成，殿内藻井，全用木料斗拱，不用一支铁钉。由于香火太盛这儿多次烧，所以等会儿要烧香的朋友请不要把香火带到殿内，在殿外烧就可以了。
前方便是藏经阁，为中轴主体的最高层，这阁建筑颇有特色，有中西合璧的韵味，上为歇山式屋顶，下为西洋式架构，重檐双层阁楼，上层藏经，下层法堂，二楼有宽敞的天台。这里面藏着明末用信徒和沙弥刺血写成的血经书，还有著名艺术家何朝东的作品白瓷观音、缅甸白玉卧佛等等。
各位来宾随我再往山上走，这儿有一个大佛字，是闽南寺院中最大的一个，高4米多，宽3米多，是清光绪三十一年振慧所书。
现在请各位与我一同往回走，南普陀是全国佛教高等教育的基地，这是闽南佛学院，创办于1925年，由当时南普陀的主持会泉大师为首任院长，他将佛学院作为改革中国僧侣的教育实验园地，使之成为中外著名的佛教高等学府，1937年抗日军兴，学院停办，，1985年又正式复办，由赵朴初会长重写了院额，现设有男女两部，男部在南普陀，女院在金榜公园内的紫竹林寺内，学院的每任校长都是由南普陀现任主持当任，所以现在的校长就是圣辉师。
各位来宾，看对面的普照楼，是专门供应素斋的地方，南普陀素菜以其清纯素雅的独特风味驰名中外，抛开了素菜仿制荤腥模样的传统，坚持素菜素料、素菜素做、素菜素名，其中有道菜名为“半月沉江”这是郭沫若先生所取的名，1962年郭沫若先生偕夫人来到南普陀寺，参观品尝素菜，他看过菜单后便把菜名排列编成韵律诗句，边吃边打拍子唱，兴致甚高，当端上当归香菇冬笋面筋汤时，见其一半香菇为墨色，一半面筋为白色，宛如半轮月影沉入江底，于是便为这道菜取名为“半月沉江”。