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美丽新世界读书心得体会实用

时间:2023-07-10 10:13:17 作者:曹czj

从某件事情上得到收获以后,写一篇心得体会,记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

美丽新世界读书心得体会实用篇一

《美丽新世界》是英国作家阿道司赫胥黎创作的一篇长篇文学著作,它描写的是一个未来的福特时代六百三十二年的人类的全新的社会。《美丽新世界》与《1984》、《我们》共同被誉为反乌托邦文学著作三部曲,是20世纪最具代表意义的反乌托邦文学著作之一,具有十分浓厚的哲学思辨精神和政治的意义。

在这个美丽新世界里,几乎所有人都住在城市中,他们没有地域的差异, 没有文化的差异,没有民族的差异,没有人种的差异,他们说着同一种语言。但住在这个美丽的新世界的无限美好的城邦中的这些人们在他们还没有出生之前,就已被划分成阿尔法、贝塔、伽玛、德尔塔、厄普西隆五种种姓或社会阶层。在这五个姓氏代表的不同阶层中阿尔法和贝塔是最高级,也就是最优秀的等级,他们在繁育中心孵化成熟为胚胎之前就被妥善安置和保管, 他们享受这最高的待遇,以便将来培养成为各领导阶层任务和控制各个阶层的大人物,然而那些非阿尔法或贝塔的生命在发育变成一个胚胎之前就会被一种叫波坎诺夫斯基程序的方法实行尽最大可能的大规模的复制与重塑, 并且经过一系列残酷的竞争之后才能存活下来,听起来就像是中国武侠小说中训练暗夜杀手一般, 杀出一条血路才能活下来,这倒也是十分残忍了; 在这五个阶层中的伽马是普通阶层,他们不享受任何优厚的待遇但也不被看扁虐待,他们相当于平民;而在这五个阶层中的德尔塔和厄普西隆是最下等的两个阶层,他们在孵化时便注定了只能做普通的体力劳动的命运, 他们自愿或非自愿的成为了智力低下的一类人,所以也就没有了抱怨与 抗议,这一切都有利于上层的控制以及这个世界的规则的延续和秩序的稳定。 这一切听来那么有理有据,但将这规则仔细在脑海游荡几番,却又觉得它是那么的荒诞无理、可笑至极。 仔细想想,有哪个美丽新世界是如此的惨烈呢? 但这个世界便是如此。

这是一个美丽新世界,这是一个这样的世界: 因为我们的世界不像奥赛罗的世界。没有铁这一种材料你就造不出汽车-同样的道理,没有动荡而令人煎熬的的社会你就造不出人世间的悲剧。 今天的世界是安定的。人们很幸福,他们想要得到他们想要的,他们便能得到他们想要的东西,而他们永远也不会想要得到他们得不到的或不该。他们幸福,他们快乐,他们拥有安定的生活,他们不惧怕衰老也不惧怕死亡,他们幸运或极其不幸的无法感知生活的波澜壮阔和低沉抑郁,他们家人所带给他们的应有的所有的感知与感觉, 他们受到的制约使他们身不由己的实实在在行其所行当。 假使有什么事情不对劲了,还有索麻。 在这样一个病态社会里,恐怕是精神病人才是真的正常吧。 可悲吗? 可笑吗? 但这个世界中的人便乐在其中。 人们所有的世俗的欲望都被放大和满足,相应的需要付出同等的代价,那就是灵魂与自由。 在这个世界里,文明是绝对不需要高贵行为和英雄主义的,因为你是没有机会做出高贵的或英雄主义的行为, 这个世界的有效设定让你和颜悦色、中规中矩,你做的是你应该做的,而不是想做的。 即便是设定之内出了意外也就是你招架不了的麻烦和乱子,那还有解决一切痛苦的索麻。 你把他们消灭了,你把所有不愉快的东西都摧毁了,这一切听起来多么伟大。 实际上你不过是消灭摧毁了你自己。 就像这本书中所说:与对痛苦的过度抵偿相对比,真实的幸福当然看起来很卑鄙。 当然,稳定看起来也没有不稳定那么壮观。得偿所愿从来没有对抗苦难所具有的外表迷人,也没有抵挡诱惑或者被激情或猜忌打败显得栩栩如生。 幸福从来不豪华。

终于他找到了时间,死亡和上帝。 他,他是谁? 他就是野人约翰。 约翰在抗争中死去,在不屈中凋亡,但他的死并没有唤醒什么、改变什么,城市的人依旧享受着着他们物欲横流的生活,他们依旧没有信仰,没有自由,没有家庭,没有家人,没有爱情。 他们在这美丽新世界过着他们自认为美丽的生活。

美丽新世界啊! 这个世界真的美丽吗? 生活在美丽新世界的幸福的人们啊! 你们真的幸福吗? 野人约翰说: 可是我不想要舒适。我想要上帝,我想要诗歌,我想要真实的危险,我想要激情,我想要善良,我想要罪恶。 事实上,你是在要求不开心的权利。 那么很对,我就是要求不开心的权利。 更不用说丑陋,衰弱,衰老和死亡的权利; 得梅毒和癌症的权利; 忍饥挨饿的权利; 肮脏污秽的权利; 总是不断地担忧明天的灾难来临的权利; 得伤寒的权利; 被各种难言的痛苦所折磨的权利。 我要这一切。 那新世界的城里人又会说些写什么? 恐怕只有沉默。美丽的新世界,这是怎样的一个世界?新世界中的人们说这个世界美丽而又平等,而新世界中的野人和新世界外的人们都清楚而又深刻的知道:这一切都是虚无,这一切都充满了荒诞,虚无而荒诞的世界永远都不会在现实中出现亦或取代现实的世界,这的美丽并不美丽。

美丽新世界读书心得体会实用篇二

阿道司·赫胥黎,英国著名作家、学者、诗人,赫胥黎家族杰出的成员之一,从小受到良好的教育,先后毕业于伊顿公学和牛津大学。他以小说和大量的散文作品闻名于世,看着他在书中描绘的批判性文字,眼前也已然浮现出了他这个人的性格特点,他心中的社会道德,他为人处世的标准以及对于理想的拷问。他是一个人道主义战士,人文主义者,同样的他也是一个批判社会的现实主义作家。我想他和比他早半个世纪的罗曼罗兰也许是同样的人,他们有“人”的思想,而非“神”的思想,他们有自己信仰的东西,但绝不单单只信仰宗教,他们不盲目,是标新立异的,是一个很了不起的人。

赫胥黎一家在英国历史上可谓是名门望族。从托马斯·赫胥黎到奥尔德斯·赫胥黎三代中,出了很多杰出人物。他们在生物学、人类学、工程学、物理学、文学、商业、艺术、外交、教育、国际事务等领域作出了卓著贡献,可谓真正的科学精神与人文精神融合的典范之家,这不仅在英国,就是在全世界也罕见。赫胥黎家族的传世名言:"尽可能广泛地涉猎各门学问,并且尽可能深入地择一钻研。"也正是因为他出生于这样一个家庭中,所以他也被这样的家庭教育熏陶了。

而我手中的这本《美丽新世界》,则是是二十世纪最经典的反乌托邦文学之一。这部作品与乔治·奥威尔的《1984》、扎米亚京的《我们》并称为“反乌托邦”三书。

这本书的主题并没有谈论那些普通的科学成就,而是谈论科学进步对人类个体的影响。书中含括了生物学,生理学,物理学,化学心理学等等话题。

这本书讲的很深刻,一字一句,戳中人心,给我们讲述了另一个世界,可是当可怕的现实与书中的世界交替,迸射出的光彩,与我们而言不仅仅是清晰而可见,更是寒心。

美丽新世界读书心得体会实用篇三

赫胥黎的《美丽新世界》是一本看了后觉得有些压抑的书,书本描绘了一个能称为“神奇”的未来世界,由于科学技术的发展,在这个世界里面,一个人从出生到死亡都受着控制:从胚胎到出生前,是在试管里培育的,在试管里,就被给予了身份的标识;出生后,接受睡眠教育;工作,生活,将按照固定的模式。

整个社会在我们看来暗淡无光,极其恐怖,“母亲”的称呼被当作耻辱,因为孩子的培育不是靠母体,而是靠试管,胚胎的成长,靠的是机械的添加日照,营养剂;孩童时期,孩子们接受睡眠教育,通过重复养成思维定势,怨恨什么,爱什么都通过重复的播音形成;以后干什么事情,从事什么职业按照等级早就固定好了,只需要在那个固定的岗位上机械化的操作即可。而活在世界里面的人却自得其所,干着从出生之前就已经赋予的工作,没有反抗,只有快乐,无尽的快乐,偶尔的不快,也被麻醉剂所抚平。

与之相对的一个世界,是一个被称为野蛮世界的地方,里面还保存着部分原始的东西,母体孕育生命,爱欲自然表达,伦理规范依然存在,宗教信仰仍然占统治地位。从我们的当代眼光来看,这个世界尽管略显落后,但和新世界相比,似乎多了些人性。

唯技术论的荒谬。赫胥黎要表达的正是这样的思想,技术诚然带来了进步,但是过分的依赖技术,造成的是人的理性的丧失。看似美丽的新世界,正是一个技术至上的社会。人们追求的社会稳定,是通过技术,规定人的一生,限制人的一切权利,控制人的自然欲望来造成的。从本质上看,新世界和专制社会在是一样的,试图通过剥夺人的自然权利,营造一元社会。但事实上,这种寻求稳定的方式是不可能存在的,一个利益多元化的社会,只能是一种动态的稳定,在协商中寻求平衡。

人的自由是至高无上的。在新世界中,人的一切言行都是受控制的,不能有异于社会的思想,更不能自由的表达思想。那些对现存新世界持有反对意见的人,总是被周围的人所鄙视,被要求吃麻醉剂,因为麻醉剂能缓解反动的思想,把人固定在虚幻的快乐中。在描写这种冲突时,作者构建了两种不同结局的人,一个是中心主任,他是一个怀有新思想的人又害怕被现存制度抛弃的人,最终,他还是退缩了,另一个是以穆斯塔法和约翰为代表的,既对现存制度不满,又敢于站出来表达异议的人,他们换来了最终的自由。不过,因为逃脱不了来自新世界的人们的打扰,也摆脱自己背叛旧社会的内疚,约翰还是自杀了。作者安排约翰的命运以死亡结束,应该是对这样一个近乎变态的新社会的强烈讽刺。

社会离不开道德的约束。赫胥黎所描绘的新世界是一个不靠道德,仅仅靠程序约束的社会。在新世界,性欲代替了爱欲,可以自由的宣泄,人们彼此相属,谁和谁都可以发关系。这是如此的荒诞,所以孩童被教导着玩找拉链的游戏,列宁娜和许多的人发生了关系,当他爱上约翰时,又是毫无顾忌的像占有约翰,甚至在约翰面前脱光了衣服。而在约翰所处的旧世界,人们只能从一而终。约翰的母亲,这个从新世界来的女人,和野蛮世界的很多男人发关系,受到了女人们的鄙视和殴打。约翰本人也认为,对一个女孩的追求,要靠劳动,要经受考验,才是真正的男人,是值得信赖的爱情。这种传统的道德观念是值得肯定的。很讽刺的是,这种传统的道德观在新世界的环境下遭遇了困境。约翰爱着列宁娜,但不能接受列宁娜的爱情观,所以他给自己设计了一个圈套,并在自己设计的圈套中选择了死亡——一边骂列宁娜是“子”,一边又想着她的肉体。欲望是应该正常表达的,单纯为了欲的释放,忽视了爱的存在,超越了道德的界限,是可悲的,如新世界,而过分压制的爱欲,如约翰,也是不健康的。

美丽新世界读书心得体会实用篇四

《美丽新世界》是英国作家阿道司赫胥黎创作的一篇长篇文学著作,它描写的是一个未来的福特时代六百三十二年的人类的全新的社会。《美丽新世界》与《1984》、《我们》共同被誉为反乌托邦文学著作三部曲,是20世纪最具代表意义的反乌托邦文学著作之一,具有十分浓厚的哲学思辨精神和政治的意义。

在这个美丽新世界里,几乎所有人都住在城市中,他们没有地域的差异, 没有文化的差异,没有民族的差异,没有人种的差异,他们说着同一种语言。但住在这个美丽的新世界的无限美好的城邦中的这些人们在他们还没有出生之前,就已被划分成阿尔法、贝塔、伽玛、德尔塔、厄普西隆五种种姓或社会阶层。在这五个姓氏代表的不同阶层中阿尔法和贝塔是最高级,也就是最优秀的等级,他们在繁育中心孵化成熟为胚胎之前就被妥善安置和保管, 他们享受这最高的待遇,以便将来培养成为各领导阶层任务和控制各个阶层的大人物,然而那些非阿尔法或贝塔的生命在发育变成一个胚胎之前就会被一种叫波坎诺夫斯基程序的方法实行尽最大可能的大规模的复制与重塑, 并且经过一系列残酷的竞争之后才能存活下来,听起来就像是中国武侠小说中训练暗夜杀手一般, 杀出一条血路才能活下来,这倒也是十分残忍了; 在这五个阶层中的伽马是普通阶层,他们不享受任何优厚的待遇但也不被看扁虐待,他们相当于平民;而在这五个阶层中的德尔塔和厄普西隆是最下等的两个阶层,他们在孵化时便注定了只能做普通的体力劳动的命运, 他们自愿或非自愿的成为了智力低下的一类人,所以也就没有了抱怨与 抗议,这一切都有利于上层的控制以及这个世界的规则的延续和秩序的稳定。 这一切听来那么有理有据,但将这规则仔细在脑海游荡几番,却又觉得它是那么的荒诞无理、可笑至极。 仔细想想,有哪个美丽新世界是如此的惨烈呢? 但这个世界便是如此。

这是一个美丽新世界,这是一个这样的世界: 因为我们的世界不像奥赛罗的世界。没有铁这一种材料你就造不出汽车-同样的道理,没有动荡而令人煎熬的的社会你就造不出人世间的悲剧。 今天的世界是安定的。人们很幸福,他们想要得到他们想要的,他们便能得到他们想要的东西,而他们永远也不会想要得到他们得不到的或不该。他们幸福,他们快乐,他们拥有安定的生活,他们不惧怕衰老也不惧怕死亡,他们幸运或极其不幸的无法感知生活的波澜壮阔和低沉抑郁,他们家人所带给他们的应有的所有的感知与感觉, 他们受到的制约使他们身不由己的实实在在行其所行当。 假使有什么事情不对劲了,还有索麻。 在这样一个病态社会里,恐怕是精神病人才是真的正常吧。 可悲吗? 可笑吗? 但这个世界中的人便乐在其中。 人们所有的世俗的欲望都被放大和满足,相应的需要付出同等的代价,那就是灵魂与自由。 在这个世界里,文明是绝对不需要高贵行为和英雄主义的,因为你是没有机会做出高贵的或英雄主义的行为, 这个世界的有效设定让你和颜悦色、中规中矩,你做的是你应该做的,而不是想做的。 即便是设定之内出了意外也就是你招架不了的麻烦和乱子,那还有解决一切痛苦的索麻。 你把他们消灭了,你把所有不愉快的东西都摧毁了,这一切听起来多么伟大。 实际上你不过是消灭摧毁了你自己。 就像这本书中所说:与对痛苦的过度抵偿相对比,真实的幸福当然看起来很卑鄙。 当然,稳定看起来也没有不稳定那么壮观。得偿所愿从来没有对抗苦难所具有的外表迷人,也没有抵挡诱惑或者被激情或猜忌打败显得栩栩如生。 幸福从来不豪华。

终于他找到了时间,死亡和上帝。 他,他是谁? 他就是野人约翰。 约翰在抗争中死去,在不屈中凋亡,但他的死并没有唤醒什么、改变什么,城市的人依旧享受着着他们物欲横流的生活,他们依旧没有信仰,没有自由,没有家庭,没有家人,没有爱情。 他们在这美丽新世界过着他们自认为美丽的生活。

美丽新世界啊! 这个世界真的美丽吗? 生活在美丽新世界的幸福的人们啊! 你们真的幸福吗? 野人约翰说: 可是我不想要舒适。我想要上帝,我想要诗歌,我想要真实的危险,我想要激情,我想要善良,我想要罪恶。 事实上,你是在要求不开心的权利。 那么很对,我就是要求不开心的权利。 更不用说丑陋,衰弱,衰老和死亡的权利; 得梅毒和癌症的权利; 忍饥挨饿的权利; 肮脏污秽的权利; 总是不断地担忧明天的灾难来临的权利; 得伤寒的权利; 被各种难言的痛苦所折磨的权利。 我要这一切。 那新世界的城里人又会说些写什么? 恐怕只有沉默。美丽的新世界,这是怎样的一个世界?新世界中的人们说这个世界美丽而又平等,而新世界中的野人和新世界外的人们都清楚而又深刻的知道:这一切都是虚无,这一切都充满了荒诞,虚无而荒诞的世界永远都不会在现实中出现亦或取代现实的世界,这的美丽并不美丽。

新年伊始,我坐在书桌前,合上书页,《美丽新世界》几个字映入眼帘,我的思绪却久久没有理顺,心里波澜起伏。

这本《美丽新世界》的作者阿道司。赫胥黎,用讽刺的笔触,塑造了一个物质生活丰富,科技高度发达的“美丽新世界”。在遥远的未来,人们在基因设计与药物麻醉下,失去了个人情感,失去了思考能力,只是消极被动服从于一种统治秩序。

这是一部著名的反乌托邦小说,强烈质疑了表面科技进步的社会是否真的是美好未来。在本书中,新世界的人们像古印度的种姓制度一样被分成几个阶级,他们从小就被灌输某某(自己所处阶级)最好的概念,他们没有父母。“父亲”和“母亲”对他们来说是陌生的,甚至是最下流的词汇,他们通过基因设计,一次可以培育出一万五千个以上的成人,再通过不同阶级的标准将他们催化至不同类型,各司其次的工作。正如他们世界邦的座右铭:社群,同一,稳定。

书,知识。在这里是严禁传播和翻阅的,没有人想看书,在他们刚出生时,他们会接触各种书籍,当他们扑上去准备看时,便会遭到电击,久而久之,他们心中就有了一个印象,会本能地痛恨书本。说到这里,这个世界的性质已经不言而喻了——一个依靠科技手段维持统治的极权主义世界。“人人都属于别人”这句在他们社会关系上被奉为公理的格言也让这个世界显得更加荒谬。

但这个世界并不只是有他们,野人,或者说“我们这样的人”约翰与西欧管制官的对话让我们知道,除了约翰,这个世界的统治者同样知道莎士比亚,知道文学,知道快乐,知道英雄。而对于这个世界的统治者来说,约翰这样的人是不能够存在的。因为当人们有了情感之后,社会将不再稳定。在“没有幸福的自由”和“没有自由的幸福”中,《美丽新世界》只是后者的一个体现。而科技不断发展和进步的未来,社会必将在这两者中作出一个选择。

阿道司·赫胥黎,英国著名作家、学者、诗人,赫胥黎家族杰出的成员之一,从小受到良好的教育,先后毕业于伊顿公学和牛津大学。他以小说和大量的散文作品闻名于世,看着他在书中描绘的批判性文字,眼前也已然浮现出了他这个人的性格特点,他心中的社会道德,他为人处世的标准以及对于理想的拷问。他是一个人道主义战士,人文主义者,同样的他也是一个批判社会的现实主义作家。我想他和比他早半个世纪的罗曼罗兰也许是同样的人,他们有“人”的思想,而非“神”的思想,他们有自己信仰的东西,但绝不单单只信仰宗教,他们不盲目,是标新立异的,是一个很了不起的人。

美丽新世界读书心得体会实用篇五

读完这本书会让我联想到后赫胥黎同模式的文学影视作品,如《龙虾》、《楚门的世界》、《飞越疯人院》、《黑客帝国》或如日本动漫《火影忍者》等等。我认为我还能写出好多这样的作品,它们或多或少都有《美丽新世界》的影子。我在思考,为什么会有这样模式的作品源源不断地出现,在不同的时代都会有人意识到我们身处的世界要发展到怎样的形态归宿。在科幻电影预言地球毁灭之前,我们将进入怎样的世界秩序。

赫胥黎模式的预想是极为悲观的,他预想到未来世界会是人控人(当下社会也是一样,只不过在小说中被极力放大化)的世界,是政治家和科学家操控一切,而在《黑客帝国》中是计算机控制了人类世界,火影里宇智波斑也试图要用无限月读创造类似的幻术梦境,他们的理想都是要达到如同小说中所写的那样的稳定平衡,思想统一,所谓的和谐平等。人类的阶级划分更为明确并且不可抗拒,每个人的命运从一开始就被注定,思想被灌输,人性被催化,低等的人类被工业化生产线量产,以维持社会的生产劳动力的需求。繁殖已经不需要什么感情交合了,做爱也仅仅成了社交娱乐的一部分。小说中的故事就是一次很难发生的事故,引起骚动,打破了世界的安宁。这部小说无时不刻都在惊心动魄的悲伤地描绘着未来要发生的世界。

我同赫胥黎持有同样的悲观,并不是彻底相信他所预演的未来世界,而是悲观的认为人类的命运本该会如此相同,即便是换了另外一种方式。反乌托邦其实就是在反对一种理想,一种与我们自身意识相背离的理想。我们的世界就像是莫比乌斯环,谁都不会逃走出第二个面来,理想恰恰是让我们走进毁灭的终点,也可以说是起点。有时候我会认为最理想的社会秩序就是最原始的状态,最自然野性也最公平,生存竞争是如此简单,展示了人性最直观的一面。而当人为的思想衍生的道德法律生存规则强加进这个世界时,这和玩游戏没有任何区别,也或是我们被游戏玩。政治与科学在未来会统治人类,我想如今就连小孩子也会这样认为。

人类世界唯一不变的就是慈悲面具背后的伪善,当伪善成为一种公认的真善,世界就会如赫胥黎小说中写的那样令人可怖。我相信未来会有这么一个偏执的伪善主宰者,世界的趋向已经往这个方向改变。很多社会形态意识在潜移默化的向小说中靠拢,我们当下的消费观念、营销理念、还有所谓的企业文化、媒体娱乐和生存模式等等都是在这样的趋势间发展的。可能会有人认为我危言耸听,或者说我是个被迫害妄想症患者。其实当你自认为快乐的生活一个畸形社会之中,你已经与小说中的情景无差,你的思考与意识都被所谓的正常标准生活所牵引着,而且无需他人的“睡眠教育”,自我催眠就足够了。小说的另一层意思实在唤醒,唤醒我们能意识到阻止这一切的发生。

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