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2023年假期的读书心得汇总

时间:2023-07-10 12:54:50 作者:曹czj

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

2023年假期的读书心得汇总篇一

教育是一种实践活动,作为一个教育工作者,我既想做好一个德育教育者,又想当好一个学科老师。可是这样的两手抓,似乎在实践当中没有收到我想象的结果,往往顾此失彼!

在德育工作方面,我自认为我是负责任又尽心尽力的。对于每一个学生,一开始的时候我都给予平等的爱,但是后来我发现我的爱渐渐的变了:对于好学生听话好学的学生,我是打从心里喜欢他们;而对于那些老是犯错误而且屡教不改的学生,我甚至有点消极的情绪,可是越是这样这些不听话的学生越不听你的话,作业也不完成了 ,上课也就干脆不听,成绩不断下降。

我看了的 李老师 的案例我今天怎么去应对这种困惑。李老师说教师首先是一个教育者,然后才是一个学科老师。师爱是教师应尽的师德要求,教师对学生的爱是必须做到的,但这是一种职业的爱,而不是私人的爱。教师的爱是一种关心,一种关切,一种理解,一种宽容,一种帮助,教师在这种情况下是可以一视同仁地把这样的爱献给学生的。这才是人性的师爱!我明白了自己并不是放弃了学生,正是这个矛盾的爱的思想反映了我想做一个好教师!我相信经过时间的磨练,我一定可以做到真正的爱学生,做到怎么样的爱学生才能更好的让他们健康成长。

在教学方面,虽然我们标榜素质教育,但是到现在为止,恐怕我们不得不承认,在中国的教育中应试教育还是占有重要的地位。形势和现实所迫,我们不得不要求学生对知识的掌握,不得不要求教师的教学水平不断的提高,这是我们教师压力的根源之一。

可是我们面临的最大问题就是大部分的学生都是贪玩的、不爱学习的;学生所感兴趣的并不是课堂上的东西,而是课外的东西,是外面的花花世界。看着学生令人头疼的分数,一定会令我们心里充满了压力。我们有时候都会困惑为什么学生的素质越来越差,为什么那么难教。其实这个当然有学生的原因,但是也有教师的原因。也许我们的课堂没有接近学生的生活心理水平,也许没有教学的艺术。李老师指导了我们,学生的因素是我们不能完全把握的,但是教师的因素则可以由我们自己控制,我们要当一个合格的学科教师,一定要不断的提高自己的教学水平,用自己的知识魅力来吸引学生的学习兴趣。当然,最有效的方法还是与德育的配合,把握好课堂,认真备好课,认真上好每一节课。

作为一名老师,我正努力做好德育和教学这两方面的工作,我有信心我一定会找到平衡点,经验和不断的反思会让我不会顾此失彼,我也有信心自己一定可以变成一个优秀的教师!

2023年假期的读书心得汇总篇二

又是一个岁末的到来,寒假,一个学期承前启后的时刻,在假期休息之余,我认真拜读了宋运来先生的作品《什么是最有效的教学》,特别是对于第二篇品课部分,我是颇多感触。

很长时间以来,对于听课我总认为是总结其他教师的经验和教训而已,这样的心态造就了平时听课的随意性,课后不去细细咀嚼,很难对自己教学路上的创新有所帮助。读了这篇文章后,才真正明白,听课带给我们的不仅仅是个人的一些经验,而是需要我们互相去做深层次的学习、交流和思考。看字识意,“品”就是要我们分三口食,方能得出个中真滋味,“品课”亦如此。“品课”到底品什么?在此我谈谈对于我的心得体会。

所谓品课,就是教师以品德角度去听别人的课、去观别人的课、去评别人的课、去议别人的课,教师在听、观、评、议课中不断完善自己的教学,能有效提升自己的教学水平。品课是初为人师的起点,品课让新教师虚心品味老教师的谆谆教诲,做到评好每一节课、讲好每一节课,努力完善、充实自己。品课是教师进步的基石,品课让教师在品味他人课堂的同时,更关注自己的成长,并有更多的教学收获。品课是教师成长的阶梯,品课让教师能联系自己的教学,看看自己的教学有没有需要完善的地方,并及时改进,正是这一次次的完善与改进,使自己的教学渐入佳境。

听听的课堂课中“我”最感兴趣的是什么?最受启示的是什么?印象最深的是什么?学会了些什么?还有哪些不清楚?这课知识与前后知识的联系怎样?本课中我的学科技能提高了多少?本课中的教学过程脉络怎样?通过本课,可以让“我”把握哪些学习方法?养成哪些学习习惯?本课使“我”的思想道德情操、心理品质得到了哪些熏陶与提升。

作为欣赏者,“我”最赏识本堂课的哪些方面?作为评价者,“我”给本堂课打上哪些评语?作为指导者,“我”为本堂课提出哪些指导性意见?作为研究者,“我”给本堂课提出哪些的探究方向?作为学习者,“我”从本堂课中能学到哪些知识,增长哪些见识,借鉴哪些成功经验?吸取哪些不成功教训?领悟哪些理念或动向?作为管理者“我”从本堂课中能着到多少花钱多办事教师的专业成长情况?学生的个体差异、区域特色,整体状态?课堂教学研究改革的进程怎样?教师走进新课程的状态怎样?课堂中师生的表现与管理层面提出的理念、方案、要求是否相适应?该做哪些调查呢?这些都是需要我们去静静思考的。

2023年假期的读书心得汇总篇三

为响应学校组织的读书文化活动和积极配合学校学风建设,结合寒假的读书要求学生假期必读两本书并写出读书心得,而在班级间组织的活动。

提升学生对读书的兴趣,搞好班级的学习氛围,树立读书模范,促进学生读书的方法改进,提高学生写读书心得的水平,为学生以后搞好学习打好基础。

20xx年3月13日下午阅读大课堂时间五、班会流程:

1、由班长发言,向学生说明这次假期读书心得交流会的目的,并向他们陈述对每个学生读书心得打分的准则(打分准则:每个同学的分数分为两部分,在演讲内容上的分数占60%和在语言表达上占40%,语言的表达包括语句是否通顺,普通话是否标准等,总分为100分。)评选出一等奖、二等奖各一名,三等奖两名。

2、每个同学上台演讲,跟其他同学谈论一下自己的读书心得并和同学分享自己从读书中获得乐趣。

3、由班委会组成的评判小组,按照班长陈述的打分准则对每个演讲的同学进行打分。

一等奖:李欣欣二等奖:苗涛涛

三等奖:杨玺朝杨玉雨七、活动小结:

此次假期读书心得交流会,同学们都用自己朴实的语言表达了自己假期读书的收获,大部分学生对读书以有了高度重视,以养成了初步的读书习惯,能将书中事与生活实际相联系,不死读书。虽然这次班会成功举办,但班会过程中也有着一些缺陷。比如、说:由于班会时间不充足,而致使每个同学上台演讲的时间受到限制,从而不能充分的把每个同学的读书心得分享给其他同学。

2023年假期的读书心得汇总篇四

走出校园,踏上工作岗位至今,一年的时间如白驹过隙般流逝,转眼迎来了第一个不一样的暑假。整整两个月的时间不用再整日忙于备课、上课、批改作业,轻松下来的感觉真好。炎热的夏日使得自己没有了外出的欲望,独自避暑于乡下老家,刚好手边有着几本从网上淘来的书籍,就趁着这难得的闲暇与心境漫步于书海之中。

汪中求的《细节决定成败》让我体会到了老子所说的:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。”《中国著名教师的精彩课堂》则向我展示了众多著名特级教师独有的课堂风采。但给我印象最深刻的还是特级教师武宏钧老师的文章—《教师读书要有五心》。在文章中,武宏钧老师向我们讲述了教师在读书时需要拥有的“五心”:向心、专心、疑心、恒心和慧心。

所谓“向心”是指读书要有明确的方向,或许有人喜欢兴之所至拿起一本书就读,但是世上书籍浩如烟海,而人的精力和时间都是有限的,漫无目的的随兴而读确实比不上有目标的读书。读书是门艺术,其不在于多而在于精,与其读10部无关轻重的书,不如用读10部书的时间与精力去读一部值得读的书。与其10部书都只能泛览一遍,不如一部书精读数遍。

“专心”是读书的第一要务,朱熹认为读书要三到:“眼到、口到、心到”,实际上指的就是专心。三到之中,心到最为重要。心到,就是指读书要专心,注意力要集中。平时读书时总是会被各种琐事、烦事所扰,不能集中精力投入到书中。在这个暑假终于有时间捧着书,寻一处幽静、无人烦扰之地,静下心来细细品味,感受书中的意境。说来自己其实并不是一个很能将心思集中在一处的人,读书时大半也只是一览而过,颇有点“好读书而不求甚解”的意味。回首想来,以前读过的好多书经过一段时间能回忆起来的早已寥寥无几,对自己并没有起到太大的作用。在读书这条道路上,没有“速成”的捷径可走,许多东西需要我们长时间地专心地去思考去领悟,需要我们潜下心来,踏踏实实学一点东西。

“疑心”,古人云:“学贵多疑”,只有多疑善思,才能加深对于书上内容的理解,将其转化为自己的知识。可以说读书并不能仅仅是读,更重要的是在于从中发现问题。 我们应如何发问呢?一是要勤于发问。其实在读书过程中总是会碰到各种问题的,有了问题不能绕道走,而要及时提出来,向他人请教,或从其他书籍中寻找答案。二是要主动设疑,主动发问。

“恒心”,读书应该有“滴水穿石”的韧性。俗话说“冰冻三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功”,读书也不是一件短时间就能完成的事情,只有持之以恒、坚持不懈的投入到其中你才能逐渐的领略到它的魅力。“天天坚持,养成读书习惯”是我在未来的一段时间内需要做的。

最后一个“慧心”,读书是一种智慧的活动,是读者与作者之间的一种交流。作为读者,要拥有一颗“慧心”,去从作者的文字中领悟其内涵,以便获取更多的知识或经验。读书最要不得的就是“死读书,读死书”,只要你有了“慧心”,才能有一双慧眼,善于和及时生活中的亮点。

以上只是我对于这篇文章的一些所得,尽管这“五心”对于现在的我来说还是很少能拥有,但我会试着尽量去领悟,去养成,争取做一个合格的、真正的读书人。

2023年假期的读书心得汇总篇五

假期中读了白岩松的《幸福了吗》和由朱永新主编的《中国著名班主任德育思想率》。

很喜欢白岩松送给自己四十到五十岁的十二个字,“捍卫常识,建设理性,寻找信仰。” 如何寻找幸福和信仰?这是对当下光怪陆离的社会的质问,也是对人们久经炎凉而日益麻木的心灵的一种呼唤。不知道为什么,“关爱”、“感恩”、“信任”、“善意” 等等本该是人性中最质朴的存在,现在都已经纷纷消失了。也许真的是恶性的东西太多了,它们在人民币的驱使下,不断突破着人们的道德底线,然后长驱直入这个社会,它们让人性不再质朴,也丢掉了信仰。

人民币是裹不住真正的幸福的。幸福了吗?它只在懂得敬畏的人心里。

“现在办公室里大家都开始做人了,谁做事呢?”

这样的话很多,很有力度。字字珠玑。

《中国著名班主任德育思想率》是一本集中了窦桂梅、丁如许、任小艾、李镇西、魏书生等名教师优秀思想的书籍,从理论到实际,像一个老朋友一样,非常真诚地向我们介绍了作为一名班主任在工作中会遇到的种种难题,他们用他们自己的方法,激起我们的思考,让我们在教育的路上,每一步会走得更好。我是被这样的真诚所感动的,也引发了自己对班主任工作的一些思考。

大胆。这是我读完此书后收获的第一个词语。就我自己而言,我是很喜欢担任班主任工作的,因为班主任能有更多的时间接触学生,也更能走进学生的心里,得到学生更多的信任。但是往往我们的工作总会遇到这样或那样的麻烦,而并不是我们想象得那样一帆风顺。这时候,这些名教师的事例给了我很好的启发:遇事,作为班主任应该学会“大胆”,即要拿得起放得下,不要被一些传统的东西束缚,要敢于真诚面对一切难题,用心思考,寻求最好的解决方法,而不是别人怎样处理我就怎样处理,忽视了那个最重要的尝试的过程。往往被我们忽视的部分就是最宝贵的。我想,那些名教师之所以能成为名教师,与他们大胆的尝试是分不开的,他们处理一桩事件,可能出乎我们的意料,但他们却在这样的尝试和气魄下成功了。

创新。这是我收获的第二个词语。在书中的这些人物,他们有一个共同点,即:他们在教育上都是成功的,是值得我们学习借鉴的榜样。那么他们的不同点又在哪里呢?我想,最重要的一点是,他们都在不断学习,不断思考,不断创新。

读他们的故事,你会发现,他们都有属于自己的一套教育方法,那是他们在教育过程中不断积累,加以尝试后琢磨出来的。他们有自己的想法,也有自己的做法,绝不人云亦云,而是根据实际去动脑筋,寻求教育教学的最佳效果。正是有了这样的创新精神,在不同的地方,不同的环境中,这些老师却同样成功了,这不是给了我们最好的启示吗?――不能被长久的工作所麻木,从而丧失了思考的动力,这是当老师的一个大忌,如果你是一个想有所作为的老师,那么千万不要放弃“创新”这把金钥匙。

我想,能给我们以启示的书,就是一本好书,《幸福了吗》和《中国著名班主任德育思想录》就是这样可以给予我们思考空间的好书,值得你去一读。

2023年假期的读书心得汇总篇六

从1993年到2007年,余华在不断的自序中完整着自己。1993年写下的《活着》在二十余年后的今天看来,跨越了时间的障碍,顽强地活着。

我们能做的已经不是旁观与审视,而是站在福贵一家人的茅屋里,和他们一起笑,一起哭。这是很奇妙的视角,你清醒地知道自己是谁,但在阅读的每个瞬间却又身不由己地被卷入其中浑然忘我。正如余华在2007年的自序中所言,当他以旁观者的视角来写这个故事的时候,困难重重,可是当有一天突然以第一人称来写这个故事的时候,突然顺畅无碍。冥冥之中自有天意。这仿佛也是一个奇特的隐喻,这个故事必须让我们进入、替代。

福贵的一生绝不是他自己的一生,《活着》是每个人活着的象征。尽管我们可能没有福贵的苦痛、没有福贵的欢乐,但是,每个人只要活着,就必然要经历他(她)自己的悲欢。

徐福贵的前半生可以说是自己造的,本来是地主家的少爷,赌嫖俱全,倾家荡产。可是从败家之后的每一步,似乎就走进了命运的魔掌。福贵的后半生可以说真是无奈。去给母亲请郎中时被抓了壮丁,后来又经历三反五反,大跃进的穷困难捱。儿子死于人祸,妻子死于疾病,女儿难产殒命,女婿事故身亡,的孙子也意外送命。

在死亡面前,人的渺小无助就像福贵面对医院那个小房子时的恐惧和无奈,这就是命运,或者说叫宿命。在这样庞大的力量面前,人是微不足道的。但是,福贵仍然要乐乐呵呵地活下去。余华说:“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着”。

福贵和老牛相依为命,一样黝黑,一样衰老,但是,老人依然用“粗哑却令人感动的嗓音”唱着歌谣,自鸣得意。故事的开篇,老人吆喝着“二喜、有庆不要偷懒,家珍、凤霞耕得好,苦根也行啊。”老人这时候“黝黑的脸在阳光里笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着”,这时我们尚不知情。到了故事结尾的时候,当老人再数出这一个个名字的时候,悲喜在那一刻汹涌而来,不可断绝。

余华说:“生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。”福贵的一生抑或每个人的一生,是窄如手掌,还是宽若大地,冷暖自知,无人得晓。

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