在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
如何做合格党员讨论发言篇一
7月21日，扶绥县委书记黄云革以县委办党支部一名普通党员身份来到龙头乡林旺村，与该村12个自然屯的党员一起开展“两学一做”学习教育活动。黄云革在专题党课讲话中要求，要自觉践行“四讲四有”，争当合格党员。
当日，党员们围在林旺村小学的树荫下开展“两学一做”专题学习讨论会。会上，黄云革认真听取了龙头乡党委书记和林旺村党支部书记的中心发言，并与大家就如何开展好“两学一做”学习教育活动、加快龙头乡发展交换了意见。
黄云革指出，中国共产党建党已有95周年，做合格的党员是我们党的一贯要求，这次“两学一做”学习教育，面向的是全体党员，特别是面向我们基层党员，要求我们要做一名合格党员。
就如何做一名合格党员，黄云革要求，每一位党员要严格按照提出的“四讲四有”标准要求自己，讲政治有信念、讲规矩有纪律、讲道德有品行、讲奉献有作为，努力做到合格不出格，在党章党纪规定的格子内书写精彩人生。
黄云革强调，广大党员干部要讲政治、有信念，通过“两学一做”学习教育，用理念武装自己的政治信仰，坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，不断增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，做到政治信仰不变，政治立场不移，政治方向不偏，确保在筑魂立根上合格;要讲规矩、有纪律，要认真学习《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》等党内法规，要守法纪、守本分，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑，守住做人的底线，远离违法乱纪的红线，确保在遵规守纪上合格;要讲道德、有品德，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，树立崇高道德追求，从严治家，永葆党员干部的先进性和纯洁性，确保在修身齐家上合格;要讲奉献、有作为，时刻不忘肩上扛着的责任，自觉践行全心全意为人民服务的宗旨，始终保持为民本色，勇于担当、敢于负责，在推进各项工作中当标兵、作模范，时时刻刻用实际行动彰显共产党员的风采，确保在干事创业上合格。
黄云革强调，当前，广大党员要带头学习宣传县委十三次党代会精神，引导广大干部群众向县委确定的“十三五”目标迈进;要发挥先锋模范作用，做好群众思想工作，支持鼎龙国际旅游度假区项目早日实现开工建设，力争在“乡镇组团”发展上有新突破;要发挥区位和资源优势，大力发展农村电商，通过“农产品生产基地+农户+电商经营”和“农民专业合作社+基地+网店”模式，在打造现代物流产业上有新作为;要继续带头深入推进“美丽扶绥”乡村建设，遏制速生桉种植，为子孙后代留一个更好的生活环境，共同为创建富裕、文明、和谐、幸福新扶绥贡献力量。
专题党课后，黄云革和党员们集体重温了入党誓词。
县委、县委办主任吕雄，县委、组织部部长冯精敏以及县财政、扶贫、农业、教育等部门负责人一同参加了活动。
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如何做合格党员讨论发言篇二
广大党员要严格对照“四讲四有”标准去做，从政治上、纪律上、品德上严格要求自己，培养造就具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的干部队伍，竭力做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，忠实践行党章党规，践行党的路线方针政策，发挥先锋模范带头作用，争做合格党员。
政治明白，坚定信念。指出，当一名共产党员，首先要解决好政治合格问题。共产党员的先进性是我党保持政治优势的前提。共产党员的先进性并不是孤立的，也不是靠喊口号喊出来的，而是在生活中、工作中表现出来的，并时时刻刻代表全社会人民的根本利益，共产党的政治优势才落到实处。各级党组织要引导党员和党员干部切实增强“四个意识”，坚决维护党中央权威，把讲政治的要求植根于灵魂深处，自觉做政治上的明白人。
严于律己，廉洁自律。党章集中表达了我们党的理论基础和政治主张，集中体现了我们党的整体意志和共同理想，为全党统一思想、统一行动、加强党性修养提供了根本标准，为从严治党提供了根本依据。我们一定要进一步深刻认识学习贯彻党章的重大意义，身体力行党中央的要求，自觉做学习贯彻党章、遵守党纪党规的模范。党员干部特别是党员领导干部，严格执行党的组织纪律，要坚持用《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》经常照、天天量，把党规党纪刻印在心上、落实在行动上，始终做到立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之利，全心全意为人民服务。
老实做人，干净做事。每一个共产党员特别是党的领导干部，一定要把道德修养作为自己终身的课题，模范地实践社会主义基本道德规范，同时大力倡导共产主义道德，以永葆共产党员的先进性。共产党人就是要堂堂正正，心怀坦荡，刚正不阿，秉公执法，勤廉兼备。要把“德行”贯穿做人做事始终，老老实实做人，干干净净干事。社会主义基本道德规范，是社会主义公民应普遍遵守的道德规范，具有适合社会主义社会所有公民的广泛性。要从严治家，注重家庭、家教、家风建设。要把培育和践行社会主义核心价值观作为必修课，自觉引领道德之先、风气之先，以自身良好作风带动社风民风。
结合实际，示范引领。为充分发挥党员作用，入党誓词中提出“为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切”;在“两学一做”学习教育中，省上提出了“受教育、强党性、当先锋、促发展”的实践要求，市上提出了“讲党性、守规矩、建功业、促跨越”的工作要求，这些强调的都是要讲奉献，要结合实际，针对不同群体党员情况，对发挥党员作用提出具体要求。尤其是党员领导干部要坚持更高标准、更严要求，走在前面、当好表率，为广大党员树立可学可信的标杆，发挥好示范引领作用。
如何做合格党员讨论发言篇三
“讲政治有信念、讲规矩有纪律、讲道德有品行、讲奉献有作为”是对新形势下党员“合格”标准内涵的深刻阐明。作为一名基层党员，要以此对照、衡量自己，践行合格党员，在群众之中起到模范作用。
讲政治有信念，做到政治合格。“讲政治”是本、“有信念”是魂，只有不断固“本”铸“魂”，才能永葆党的活力、永葆党员本色。凡做事都要讲政治讲信念，做政治上的明白人，只有政治立场坚定了，才能为党的事业奋斗。一个政治不坚定，信念漂浮偏离的党员，不配做一个政治合格的党员。
讲规矩有纪律，做到守纪合格。俗话说，无方圆不成规矩。首先要知晓规矩、明白规矩，清楚哪些该做，哪些不该做，哪些该说，哪些不该说，哪些该大力提倡，哪些该坚决反对;关键要心存敬畏、心存自觉，把纪律和规矩立起来、严起来，在任何情况下都不越界、不越轨。
讲道德有品行，做到品德合格。我们平常讲，某某人有德有才、某某人无德无才、某某人有德无才、某某人无德有才，说明德与才是支撑人的一撇一捺，缺一不可。因此作为党员的我们要在日常生活和工作中自觉坚持道德高标准，注重以学养德，在岗尽责，时刻牢记自己的职责所系，履行自己应尽的职责。
讲奉献有作为，做到履责合格。进了党的门，就是党的人。就要践行党的宗旨、敢于担当、善于作为。作为一名党员的我，想要争做合格党员，就得干点事，了解群众想什么、盼什么、忧什么，为群众、老百姓干实事、办好事。不求功过千秋，但求问心无愧。无怨无悔的为民服务，获群众之心，得群众之爱。
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如何做合格党员讨论发言篇四
以来，党中央在党风廉政建设方面重拳出击，从严治党不断落实，反腐倡廉不断深入，整顿和加强作风建设持续进行，“三严三实”专题教育大讨论也正在如火如荼地开展中。没有“严以律己”，“严以修身”就很可能半途而废抑或走火入魔，所以要将“严以修身”的成效常态化、长效化，须“严以律己”保驾护航。
一、严以律己，筑牢为政底线，做政治上的“明白人”
(一)严以律己，是立身之本，更是为政之基。
律己，是“紧身衣”更是“救生服”，是自我约束更是自我保护，作为党员干部，纪律是高压线不可轻易触碰，律己不严，于私轻则导致声誉受损重责导致身败名裂，于公将会抹黑党和政府的形象，导致群众对党和政府的信任崩塌。
(二)严以律己，就是要心怀“为政之标”
党员干部要时时刻刻将“为政之标”立于心中，懂规矩、守规矩，明底线、知敬畏。一是要坚定理想信念，对党心存敬畏。自觉维护党中央权威，认真学习党章和同志系列重要讲话精神，贯彻“五个必须”的要求，强化“两个责任”，自觉提升自身政治觉悟。二是强化宗旨意识，对百姓心存敬畏。坚定立党为公、执政为民的理念，正确认识党员干部的责任和担当，以“全心全意为人民服务”为出发点，自觉规范言行作风、依法开展工作，做人民拥护的好党员、妈干部。三是坚守纪律红线，对党纪国法心存敬畏。主动维护国家法律和党的纪律的权威，坚持严明纪律、依法依规办事，坚决不逾法逾纪，拒腐防腐“警钟长鸣”。
(三)严以律己，就是要手握“律己之剑”
严以律己，就是对自己要高标准、严要求，将党纪国法、工作制度内化于心、外化于行，视为“达摩克利斯之剑”，常握于手中。一要“剑指外”，以先进典型为标、以反面典型为戒，不让诱惑近身，斩断外界有一丝丝可能引诱自身的危险因子。二要“剑指内”，勤于自省、善于自我剖析、敢于面对瑕疵，及时发现“病灶”、剜掉“毒瘤”，防止“小病”恶化，演变成“不治之症”的悲剧。
二、自我扫描，查找“律己”盲点
(一)对国家法律、党章党纪学习不够深入，工作制度不够重视，疏于完善、不够逗硬。
(二)面对既定的工作制度和办事流程，在快递下乡建设中怕担当责任，考虑自身的多，考虑行业发展的少。
(三)疏于自省和对亲属及身边工作人员的教育和约束，对一些过激的言论和认识，有时因看重情义、碍于情面，不愿作更多的正面宣传和引导，采取睁一只眼闭一只眼回避。
三、原因剖析，直面问题根源
(一)谨小慎微的纪律意识有待加强。工作30余年，纪律意识有所放松，比如在行业执行标准检查中，认为有些制度或规章太理论化、不便于实际操作，或是规定程序太繁琐、框框条条太刻板，于是为了图方便能省则省，又没有违规违法，不是什么大问题。
(二)对“严以律己”认识不到位。总把纪律看作是一种约束，把“严以律己”看作是对自己的命令和要求，被动地去遵守，感到不自在不舒服。如在车辆使用、公务接待方面。
(三)面对“瑕疵”，批评和自我批评的勇气不足。对于自身存在的“瑕疵”，面子抹不过去，面对他人存在的“瑕疵”，人情放不下来。主要是在听到群众对党和国家、各级党政组织的政策、人事、待遇等不同看法、议论时，作为党员干部自身不敢和不愿正面回答。
这些问题的主要原因是从思想上没有意识到其重要性，认为与己无关，这些问题不是本人能解决的，只要自己不做违反组织原则事，班子队伍没有给社会造成坏的影响，各项工作能按要求得以推进，就算尽职尽责，安于现状就好;没有认识到纪律更是对自己和队伍建设的一种保护、是一味防腐剂、是一种正能量传导，是自己对自己的一种激励，其核心就是自己缺乏政治责任和勇于担当的勇气。
四、严以律己，依法治邮，为邮政行业建设保驾护航
(一)加强对党纪国法的学习，熟知牢记行业法规，依法办事。对国家法律法规、党章党纪、《邮政法》等，要勤于学习、仔细钻研，以法律法规为武器，才能筑牢自律防御底线，才具备对违法违纪行为的敏感度和辨别力，才能做到依法行政、依法治邮，肃清邮政行业风气，营造健康向上的行业环境。
(二)完善建章立制，自觉遵纪守规。虽然市邮政管理局已制定了相应的行业工作规章制度和财务管理实施细则等，但仍需不断补充、细化和完善。着重以下两点：一是权力行使方面，规范行政审批、行政执法和行政处罚，分支机构备案，形成审查小组，防止个人说了算，对符合审批条件的企业及时帮助办理，不符合规定的指出其不足，并好解释工作并帮助其完善;在行政执法时，对于不符合规定的，依法给予处罚，坚决不能“开后门”、“给绿卡”。和企业打交道，要坚决杜绝“吃拿卡要”之风，做到不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干。二是财经纪律方面，对每一笔款项的来源和出处都要有记录，财务开支需要提前打报告，大额的需要以书面形式呈报，集体讨论决定，给自身加一道无形的安全屏障。
(三)加强队伍“严以律己”意识和责任担当意识。作为单位负责人，将切实履行“一岗双责”，抓实抓牢党风廉政建设，积极开展先进人物事迹学习活动和反面典型警示教育活动，带领全局党员干部坚决把党纪国法作为从政准则，时刻保持清醒头脑，激励自省、防微杜渐，为邮政业建设保驾护航。以积极向上的健康形象和廉洁自律的优良作风将正能量传播至邮政、快递企业，大家拧成一股绳，心往一处想、劲往一处使，以“五个邮政”建设为指引，在推进青川县为试点的“电商+快递”合作模式中，敢于探索、勇于担当，为邮政行业持续健康发展和建设“美丽、幸福家园”献策献力，让发展成果更快更好地惠及企业和老百姓。
如何做合格党员讨论发言篇五
强调：严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。我认为，要切实做到 严以律己 ，要从以下几个方面狠下功夫：
(一)严以律己，表现在思想认识上要有提高
只有思想认识提高了，才能有意识律己，才能自觉律己，才能真正律己，只有正确的思想认识才能有正确的律己行为，思想认识是律己的根本。一方面要认识到 严以律己 ，是立世之本，执政之本。要熟知党纪条规的各项规定，熟知法律法规的相关规定，并将这些外在规则要求内化为内在的价值追求，这样才能引导律己的言行。另一方面要认识到放纵自己，就会迷失方向，失去敬畏之心，视规则而不顾，就会胡作非为，甚至走向犯罪的深渊。 严 与 律 是两把重要戒尺，只有 严 在当头， 律 才能执行好，党员领导干部只有时刻谨记 举头三尺有纲纪 ，才能对规矩常怀敬畏之心，才能在任何时候、任何情况下在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，才能做人不 妄为 、有权不 任性 ，赢得群众信任与支持。
(二)严以律己，表现在行动上要谨言慎行
一是学习上要勤学善思。各级领导干部要把学习和思考作为一种成长方式，一种生活习惯，一种生存需要，一种政治责任，一种精神追求，一种思想境界来认识，认真对待，孜孜不倦，持之以恒。面对当前知识 折旧率 越来越快、 保鲜期 越来越短的现实，面对新形势、新任务、新要求，特别是公司发展急需新的管理模式、新的发展思路、新的拓展方式，更是进一步要求各级领导干部要不断强化自身学习，要善于抓住时间学习，挤出时间学习，切实把学习作为履职的 第一要务 ，尽责的 第一要求 。同时，要在工作上处理好埋头苦干、苦学与勤于思考的关系， 学而不思则罔，思而不学则殆 。之所以各级领导干部的素质和能力会存在一定的差异，一个重要的原因就是不善于思考，有的干部做工作，从经济学上来说就是 低水平重复建设 ，工作每年都是一个样，没有突破，没有提高。领导干部要在学习的基础上，多思、勤思、善思，悉其内涵、悟其要义、觅起规律、吸其精髓，切实做到透过现象抓住本质、透过变化认清规律、透过苗头把握趋势。才能进一步把握事物的本质，真真正正做到明辨是非、事理，才能用最新的和经过实践检验的理论去了解和分析事物的发展变化，才能做到遇事不糊涂、保持战略定力。
二是工作上要三思而后行。有句俗话说的好， 走路朝前看，做事往后想 ，遇事一定要谋定而后动，临行而思，思事情是好是坏、思事情可做可不做、思如何做才是好事。古时行军打仗，讲究兵马未动粮草先行，我们的企业现在正在转型发展关键时期，面临诸多必须去做的事情，这就要求我们的各级领导干部，要深思熟虑，要尽最大的努力趋利避害。敢于 画地为牢 ，自觉做到在法纪规范前不逾越，要切实贯彻落实 严以律己 ，以 吾日三省吾身 的精神，深摆细查自身 不严不实 的问题，查摆工作方法、业务能力的差距，分析为人处世的过失不足。论语中有言 政者，正也。子帅以正，孰敢不正 ，作为一个党员领导干部，如果自己不能时刻严格要求自己，严谨做实，踏实做人，怎么能起到良好的率先垂范作用?怎么能带出富有战力的队伍?只有居安思危、深思熟虑，才能把弊病抓在平时、把问题解决在平时，为官才有底气、干事才有锐气，才能更好地尽职尽责。
三是生活上要耐得住寂寞。现今是一个物欲横流的时代，各种诱惑无处不在、无时不在，要想抵挡住这些诱惑，首先要清心寡欲，耐得住清贫、耐得住寂寞。其次要常怀律己之心，常思贪欲之害，经得起考验。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，始终坚持慎独、慎初、慎微，切实做到不义之财不取、不正之风不沾、不法之事不干。特别我们二公司属于一个外围保运的公司，各级领导干部多处于外地，或外出机会相对多一些，一定要明白 千里之堤溃于蚁穴 ，几顿饭、几杯酒、几张卡，连在一起的往往是公款、公权的沦陷。不积小善，不能成大德;不积小恶，不足以忘身，各级领导干部如果不能有效警惕 小缺口 ，在小事小节上 失守 ，就很难在大事大节上坚守，要认真对待小事，守住小节，绝不能放任自己、放纵自己，控制不必要的 人情往来 ，严防 温水煮青蛙 式的腐败。尤其是涉外的、外围的各级领导干部更要严守党纪党规，遵守各项规章制度，不耍 小聪明 ，不在金钱面前打算盘，不能在项目中打 歪主意 ，更不能利用职务之便为自己 捞一把 。要时刻保持一颗平常心，做到为人处世，长留一份宁静;履职从政，多存一点淡泊。
(三)严以律己，表现在常态上要经常 照镜子
以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失 。各级党员干部要经常以党章 照一照 自己，以先优 照一照 自己，以群众 照一照 自己，看看自己头脑是否清醒、认识是否模糊、看心理是否健康、看情趣是否高雅、看言行是否得当、看行为是否理智，及时总结自己的思想与言行，拾遗补缺，正正衣冠，洗洗污秽，治治小病。照镜子不是看自己长得美不美，身上的衣服是不是名牌，容颜有没有变老，而是要求我们每一名党员领导干部真正在思想作风上认清自己、纠正自己、清洁自己、强健自己，不该伸的手不伸、不该做的事不做，真正做到行的正、坐得直、走得端，切实将 严以律己 作为新常态。时刻运用好批评与自我批评这一有效有力武器，深查严摆，找差距、明方向，清洗思想和行为上的灰尘，保持共产党人政治本色。尤其八小时以外，更要 严以律己 ，高标准、严要求，以党章为镜，对照党的纪律和群众的期盼，切实做到 五个必须 ，真真正正让八小时以内与八小时以外同频共振，走在同一个基调上。
我的发言到此结束，谢谢大家。
如何做合格党员讨论发言篇六
首先，什么是严以律己?严以律己就是要做到慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。 严以律己 这简单的四个字不是平常意义上所说的严格要求自己，它是有特定内容的，至少要包括三个方面。
第一，严以律己要求严格自我要求、自我约束，达到慎独慎微的境界。什么叫慎独慎微?古人云， 莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 这就是说有高尚的品德操守的人独自一人，没有人监督时，在细小的地方也能够保持高尚的操守。 慎独慎微 是我们传统文化关于修养的一个概念，在这里借用说要对自己的要求非常严格。同时，要严格就要经常反思，做到 三省吾身 的地步。
第二，严以律己要求有自己的准绳、标准。什么准绳标准?就是党的建设理论，党章、党规、党法、国家法律。
第三，严以律己要求对自身 标准高、要求严 。不能逾越这个要求，特别是要做到廉洁从政，不能以权谋私。
其次，为什么要严以律己?要做到严以律己，就要问一下严以律己为什么这么重要?我觉得有这样几个方面。
严以律己是 三严三实 的重要内容，在 三严三实 中占有非常重要的地位。
三严 是严以修身、严以用权、严以律己，那么什么是修身?所谓 修身 就是要加强党性修养，提高道德境界。要提高道德境界，摆脱低级趣味就要有高度的自律，通过自律才能达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边，却不严格要求自己，甚至放纵，那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵，没有律已修身就无从谈起。
严以用权 是坚持用权为民，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里。严以用权要求公职人员为权力的行使制定一个边界，绝不能超越这个边界去滥用权力，所以严以用权也要求要严以律己。因为公共权力具有两重性。一方面，公权可以成为为人民服务的很好的手段和工具，但同时公权也有可能被滥用，成为谋私的手段和工具。另外，公共权力有很大的腐蚀性，权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。如果权力和个人私欲相结合，是非常可怕的腐蚀。干部掌握权力可以用来为人民服务，但也可能异化为谋私的手段。因此，要抵制权力的腐蚀作用就必须做到严以律己，这样才能做到严以用权，坚决杜绝以权谋私，保持高度警惕。
通过上面的分析可以得出结论，严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系，缺一不可。缺少了任何一项，就会像物理学中的 木桶原理 一样，出现一个致命的短板，水就会从那个缺口流出来。这就是强调严以律己的极端重要性，严以律己在 三严 中是一个不可缺少的要素。
在党的建设问题上，全党面临着非常艰巨的任务，中央已经明确指出必须从严治党，要按照党建理论、党规、党法全面加强党的建设，标准高、要求严，从严治党。从严治党首先要从干部，尤其是领导干部做起。因为从严治党是个系统工程，思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设这是 五位一体 的系统工程。它的核心是什么?核心就是思想建党与制度治党相结合，通过思想建党、思想教育提高觉悟，调动党员干部内在的自觉性，严格要求自己。同时坚持制度治党，发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用，思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。如果只讲思想建党不讲制度治党是不行的，但是反过来说制度也不是万能的。有句俗话叫做 针尖大的窟窿，斗大的风 。如果一心搞不正之风，搞歪门邪道，总有可能钻制度的漏洞，何况制度是要由人来制定，人来执行，人来保证监督的，所以一方面要强调外在的制度约束，另一方面也要解决内在自觉性的问题，把思想建党和制度治党结合起来。严以律己就是强调通过严格要求自己，解决内在自觉性的问题，达到高度自觉地执行制度，这样就能够做到事半功倍。所以严以律己是落实从严治党要求，经受四大考验的重要举措。
第三，严以律己是造就宏大坚强的干部队伍，领导具有新时期历史特点伟大斗争的需要。我们现在正在进行全面建成小康社会的实践是一个具有新的历史特点的伟大斗争，在斗争过程中需要我们克服一系列困难。反复强调 打铁需要自身硬 ，这句话非常形象生动地说明了一个道理，四个字 关键在党 。而 关键在党 又可以说 关键在干部 ，尤其关键在领导干部。毛主席有一句名言叫做 政治路线确定之后，干部就是决定的因素 ，有了正确的大政方针、路线以后要怎么贯彻?要靠干部，干部是决定因素。毛主席非常详细地论述了造就干部，特别是在如何从思想道德品德方面造就干部，提高干部对中国革命的重要。毛主席说 要造就一大批人，这批人是革命的先锋队，他们具有政治远见，充满牺牲精神，胸怀坦白、忠诚、积极、正直，这些人不是狂妄分子，不是风头主义者，是脚踏实地、富有实际精神的人们 ， 中国革命要有一大群这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利地解决 。这是毛主席在《为陕北公学成立题词》中讲的一段话，说明了中国革命的胜利要靠共产党员，尤其是党的干部这种勇敢、自我牺牲、艰苦奋斗、脚踏实地的精神，这种高尚的道德品质、高尚的情操对革命胜利是至关重要的，有了这种高尚的品质，有助于赢得人民的支持。
中国古代有一句话说得也很深，如果进行斗争打仗的话， 小胜靠术;中胜靠智;大胜靠德 。所以中国古代政治文化也特别强调 德才兼备 ，而且把 德 放在第一位。宋朝政治家司马光说过 才者德之资也，德者才之帅也。 什么意思?就是一个人的 德 要靠 才 去发挥，一个人的 才 要靠 德 来统帅，德才缺一不可，而且首先是 德 。清朝的康熙皇帝也说过， 联观人先心术后才学，若心术不善，才学何用? 皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也会搞歪门邪道。所以历代都强调德才统一，而且把德放在第一位。
共产党要完成艰巨的历史使命，在干部队伍建设上同样要求德才兼备，特别要强调以德为先。那么在今天的形势下如何造就宏大坚强的干部队伍?要做好组织工作，选好人，选拔培养人，其中有一条要强调，就是调动干部内在的自觉性，让干部在自己的岗位上严格要求自己，自我锻炼，自我净化，自我提高，这样才能造就干部。
第四，严以律己有助于干部在党性修养和党的作风方面，为全党全国人民树立榜样。中国的传统文化非常强调 上行下效 。当权者的言行对下面民众的教化作用、榜样作用特别重要。儒家思想中提到， 君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。 什么意思呢?简单来说就是上层人士怎么做，老百姓就跟着学。明清之际的思想家顾炎武说过 勾践栖山中,国人能致死。上能同甘苦，下能共安危。 越王勾践卧薪尝胆住在山里，把越国的老百姓调动起来跟吴国打仗，并取得了胜利。上边跟下边同甘苦，下边就跟上边共安危，所以领导者对民众的榜样、教化作用特别重要。其实今天也应当如此，干部有什么样的作风确实影响着全国人民，因为榜样的力量是无穷的。要建设社会主义法治国家，要完善市场秩序，要按照社会主义核心价值观的要求进行建设，发挥领导干部言传身教的作用特别重要。所以严以律己就应该像鲁迅先生说的 时时解剖别人，但更多的是无情面地解剖自己 。首先把自己做好，严格要求自己才能带动别人。如果责人严，对别人要求严;责己宽，对自己要求松，甚至放纵，那么干部不能成为群众的表率。
第五，从党内的思想状况看，强调严以律己非常重要。拿反腐倡廉建设来说，尽管一些腐败分子的堕落有客观原因，但归根结底会从自身找到病灶，苍蝇不盯无缝的鸡蛋，如果严格要求自己，在思想道德境界上不断攀升，就可能筑起一个拒腐防变的思想堤坝。反过来，如果对自己要求松懈、思想道德滑坡，放纵自己，在理想宗旨方面动摇，就不可能抵制拜金主义，金钱万能，糖衣炮弹，就很可能堕落为腐败分子。当然，放松对自己的要求也有一个过程。有人概括了这么几句话，有些人开始还是能够有些警惕的，叫做 常在河边站，就是不湿鞋 ;但时间一长，守不住了，看见别人都捞，那自己捞点也没关系，就说 常在河边站，哪能不湿鞋 ，这样一捞就一发不可收拾;第三句话， 既然湿了鞋，何不洗洗脚 ，鞋都湿了，我洗洗脚再多捞一点，没关系;最后一句话不可收拾， 既然洗了脚，何不洗洗澡 ，意思是彻底掉进腐败的深渊了。所以反腐败要做到防微杜渐，首先要严格要求自己。
第二个问题，对严以律己应持怎样的态度。态度决定一切，简单说，要把严以律己看成是一种约束，更要看作是一种解放，一种激励。它是一种防腐剂，但它更是一种正能量，是对我们的一种解放，一种激励，要自觉主动的严以律己，而不是被迫勉强地执行命令。不是一时一事要做，而是要终身做到严以律己。古人说 朝闻道，夕死可矣 ，早上得到真理，晚上死不足为憾。这对于严以律己非常重要，要做到 活到老，学到老，改造到老 ，无论青年还是老年都应当这样做。抱着这样的态度，我们要克服一些消极心理。比如攀比。别人做不到，为什么要求我做?我们要倡导严以律己，克服心理失衡，自我感觉良好，忽视主观因素、强调客观原因等消极心理。
如何做合格党员讨论发言篇七
大家围绕“严以修身”专题进行了发言交流，看得出是做了认真思考的，既有共性也有自己的特点。开展这样的专题学习研讨，是我们共同修身的一个好机会、一个好过程。大家都来讲一讲，听到人家有很多深刻的思考，对自己本身就是一种教育;别人讲的一些远见卓识，是自己以前没有想到或想的不到位的，对自己也是一种有益的启发。我们以后要多做这样的思想交流，让这一修身的好形式发挥更大作用。银川同志的建议很好，会后，宣教处和机关党委要把大家的发言整理汇编成册，作为第一专题学习的一个思想小结，也作为我们今后继续互学互鉴的一个宝贵资料。
谈到严以修身，首先要对“严以修身”的意义、含义有全面、深刻的认识。其一，“严以修身”是“三严三实”中的第一句，它起着一个首要的、基础的、保障的作用。如果没有“严以修身”，其他的“严与实”就很难做到，或者不可能做到。其二，要认识到修身的“修”字不简单、不容易。我想这个“修”字，第一是修养修炼，是要我们养成、炼就好的东西。诸如正确的理念信念、向上的道德情操、广博的文化知识、健康的生活作风等等。第二是修改修正，是要发现和正视自己在工作、学习、生活中的缺点和错误，认真加以纠正。比如说，贪欲念头闪现了，要立即消灭;骄傲自满了，要马上克服;工作作风漂浮了，要赶紧改进;心态不平衡了，要尽快摆正。第三是修理修剪，对于有些错误是要“动手术”的，是要给自己下刀子的。也就是说，既要做深刻的自我批评，更要自觉接受组织和同志们的严肃批评，不能讳疾忌医。当领导干部的，不要总是批评别人，而要勇于修理自己。总而言之，修养修炼、修改修正、修理修剪，都是“修”字当中不可缺少的基本含义和要求。
当然，这个“修”是真修，而不是伪修。贪官污吏们的外表，修的也挺美，但却是地地道道的伪修，台上一套，台下一套，“两面人”。还有的领导干部对别人批评挺狠，甚至脏话都出来了，却不用“手电筒”照照自己脸上有多少“麻子”，这也叫伪修。
还有，要认真理解和把握这个“严”字。其一，这个“严”，是高标准而不是低标准的严。我们共产党人在修身标准上，应当比古代贤士高，应当比资产阶级政治人物高，应当比宗教信徒高。其二，这个“严”，是全面的而不是部分或残缺的严。就像毛泽东同志讲的，要做一个有道德的人、一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人、一个有益于人民的人。我们作为一名党员领导干部，方方面面都要严格要求自己，对于错误缺点，更要坚决加以修理、革除。其三，这个“严”，是要立行立改的严，而不是拖拉滞延的严。人非圣贤，孰能无过?但贵在知错就改。不能有错误缺点了，别人指出来了，还不赶快去改。其四，这个“严”，是律己之严，而不是律人之严。对别人严，对自己松，那就错了。要苛求自己，对自己要较真。其五，这个“严”，是持之以恒的严，而不是一时之严、一事之严。严于修身，要时时、事事、处处，直到生命的最后一息。
“严以修身”的本质在“修心”，并且要从“修心”开始。人是由两个方面组成的，一个是灵魂，就是心;一个是载体，就是身体。修身，一要修心，二要修体。修体就是强身健体。身体是革命的本钱。如果疾病缠身，空有一颗红心，既不能尽忠，无力为党和人民干事业;也不能尽孝，无力赡养父母，家庭也跟着受拖累。但是相较来说，修心更重要，因为心是灵魂、是思想，是言与行的指导。一个人身体再强壮，但心黑了、心坏了、心污染了，官越大做坏事越大，身体越壮做坏事越多，还是早死得好。我们需要有一个好的灵魂，去指导强身健体，去指导自己的言行。由此我想，同志所讲的“修身”，本质是修心，而不是外在的躯体。
“心”作为灵魂，包含的内容、方面很多。作为我们共产党人来说，以下几方面需要特别地、好好地加以修养修炼：
第一，要修信仰之心。也就是大家常说的理想信念。信仰的力量是极其强大的，或者说是不可战胜的。我们共产党人说过“杀头不要紧、只要主义真”。那些仁人志士之所以甘于抛头颅洒热血，为民族独立、人民解放、国家振兴而奋斗，靠的就是信仰。毛泽东、周恩来等老一辈革命家，若以他们出类拔萃的才干，哪个不能高官厚禄?毛泽东刚过而立之年就是国民党的代理宣传部长，每月120块大洋的薪水，比当时北京大学许多教授的薪水还高出许多。朱德、贺龙、刘伯承、叶挺在入党之前，都已经是赫赫有名的滇中名将、川中名将、北伐名将了。他们抛弃荣华富贵，宁可啃树皮吃草根、爬雪山过草地，甚至不惜牺牲自己的生命去革命，支撑他们的是什么?就是信仰，他们为了共产主义的理想信念、为了拯救中华民族的危亡，而赴汤蹈火、视死如归。还有，宗教信仰的力量同样是强大的。唐三藏历经九九八十一难到西天取经，鉴真东渡大海去日本传播佛法，西方基督徒不远万里来到中国传教，近些年韩国传教士还冒着枪林弹雨到阿富汗去“传福音”。美国有一个人，叫吉恩?夏普，这个人以所谓结束共产党政权为理想使命。他研究提出了“非暴力、不合作”理论及一系列战略战术，并总结出198种与共产党斗争的方式方法。他在风烛残年还跑到香港、中国台湾指导“占中”运动、“太阳花”运动。吉恩?夏普是我们的敌人，但他发自信仰的这种精神力量，也是令人佩服的。与之相比，我们共产党人不应该更有信仰吗?答案是肯定的，我们就是要修对马克思主义、对中国特色社会主义、对共产主义远大理想的坚定信仰之心。
第二，要修忠诚之心。不管遇到什么样的大风大浪、什么样的政治军事斗争，我们都要忠于党、忠于国家、忠于人民，决不当“变色龙”、不当“两面人”、不当“墙头草”、不当叛徒。在前苏联时期，很多高官只知道谋取个人私利，把钱财、老婆、孩子都弄到国外去，一看共产党不行了，自己也溜之大吉。当共产党的叛徒----叶利钦跳出来时，那么多的共产党员都毫无抗争之意。由这样一群党员组成的苏联共产党，不倒台、不灭亡才怪呢!忠诚，才有担当，才有战斗力，才能成为党和人民事业的捍卫者。
第三，要修公仆之心。全心全意为人民服务是我们的根本宗旨，因为我们手里的权力是人民赋予的，是人民养育并委托我们来办理公事的。我们对于每一项工作，包括接待群众来信来访，都要踏踏实实去完成，都要以谦恭、诚恳、热情的态度为群众做好服务。我们当官不是为了做老爷，更不能骑在人民头上作威作福。在西方国家，也是这样的要求，他们也讲权力来自于人民，政府是受人民委托来为大家办事的，如果政府不为人民办事，人民可以推翻它。所以，我们共产党人，更要修好公仆之心，甘当人民的勤务员、办事员、警卫员。
第四，要修公正之心。公正是社会的基本价值观，公正对于社会就像阳光和空气一样不可或缺。我们强调严格执法、公正司法，就是为了维护和实现社会公平正义。像同志说的，让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。我们要明白，维稳维权不是维护谁的特权，而是维护人民群众的正当权益。只有公平公正地对待老百姓，我们才能得到老百姓的拥护和支持。
第五，要修责任之心。责任心就是担当之心。党和人民把工作任务交给我们，并把权力赋予我们，我们就要本着对党和人民高度负责的态度去工作，矛盾再复杂，我们也不回避;困难再大，我们也迎难而上;挑战再险，我们也勇往直前，把该担当的责任担当起来，做到无愧于党、无愧于人民。
第六，要修清廉之心。我们手中的权力，不是用来谋私的，国家的铜板一个都不能贪占，人民的利益一点都不能攫取。许多干部之所以堕落，之所以走进监狱，就是贪腐惹的祸。清廉是一个干部的人格和立身基点。我们要修好清廉之心，慎独、慎微，抵住诱惑，干净干事。有的人讲，我手中无权，谈不上以权谋私。但这并不意味着你不需要修好清廉之心。当你拥有权力而无清廉之心的时候，你很快就会成为一个贪官。所以，修好清廉之心，务在拥有权力之前。
第七，要修规矩之心。作为一个共产党员，就要守纪律、讲规矩。大家知道，过去有个“三大纪律八项注意”，以毛泽东同志为代表的共产党人，就靠这条军规锻造出一支以弱胜强、以少胜多、战无不胜的新型军队。近年来，中央出台“八项规定”，就一扫奢靡贪腐之风。这就是纪律和规矩的力量。纪律既是我们的“保护神”又是“双刃剑”，谁违反了纪律，谁就要被绳之于纪。实际上，守纪律、讲规矩，并不是什么高标准，而是我们的底线，是对我们的起码要求。
第八，要修平常之心。平常心也是淡泊心。不淡泊，面对利益纠葛、进退留转的时候，就会心态失衡甚至行为失范。我们比的不是官位高低、钱多钱少，比的是工作和贡献。我们内心平静，才能把心思用在工作上。我们虽然都是平凡的人，干的都是平凡的工作，但只要把党和人民的事业放在心里，潜心钻研业务，做到又红又专，就可以干出不平凡的业绩来。人，本来是很简单的，就是一撇一捺，只要不是人为的变复杂了，只要有了平常心，就会宠辱不惊，就会坦然面对成败，就会淡泊名利、知足常乐。
第九，要修上进之心。做人做事都要有上进之心，否则不进即退。向大德高士学习，做高尚的人，这叫上进;工作中精益求精、业争一流，这叫上进;多读书、多实践、多掌握知识本领，这叫上进。年轻同志要修上进之心，老同志也要修上进之心。毛泽东同志讲“好好学习，天天向上”，有的人讲“每天进步一点点”。这对年轻同志来说是应该的，对老同志来说也是应该的。如果年轻同志不修上进之心，就会浪费宝贵的青春年华。韶逝，时不再来。如果老同志不修上进之心，就会“晚节不保”，悔之亦晚。上进之心，是力量源泉。我们要在有限的生命当中不断进步，让人生画上值得骄傲的圆满句号。
第十，要修高标之心。我们修身修心、谋事干事，不能低标准，也不能停留在一般标准上，而要坚持高标准。也就是说，无论在工作学习上，还是在生活作风上，都要向高标准看齐。作为一名共产党人，都应努力做修身做人的标杆、依法用权的标杆、谋事创业的标杆、严以律己的标杆、清正廉洁的标杆。
第十一，要修求实之心。有一颗求实之心，就会在谋事的时候实实在在，就会在创业的时候实实在在。如果没有求实之心，总想通过花架子博取名声，总想通过趋炎附势升官发财，这样做人做事能实吗?有人讥讽：说老实话、干老实事、做老实人，是无能的表现。实际上，能做到“三个老实”的同志，恰恰是很可贵、很可敬的!古人云，清谈误国，实干兴邦。我们讲，好日子是实实在在干出来的。不实干，半点党性也没有;不实在，人格德行就不会高。毛泽东同志为什么强调实事求是，同志为什么在突出“三严”的同时，特别强调“三实”，就在于“实”对于做人为官干事的特殊重要性。所以，我们共产党人要修好求实之心，实实在在做人、实实在在干事。
第十二，要修自省之心。就是要养成经常照照镜子、不断反省自己的心态。圣人都讲“吾日三省吾身”，何况我们常人呢!人，只有自省之心，才有自知之明。不反省，看不到自己脸上的疤瘌和身上的污渍，总认为自己是一朵花，一听到别人的一点赞扬，就飘飘然，甚至不知道自己是谁了。所以，我们要像毛泽东同志说的那样，多做自我批评，并欢迎别人批评。我们要与先进模范人物相对照，与党章党纪相对照，与党和人民的期望和要求相对照，看看有哪些不足、有哪些需要改进的地方，洗心革面，立行立改，完善提高。
第十三，要修创新之心。我们不能小进即满，而要不断创新。尤其是在全面深化改革的时代，更要有创新意识，而不能固步自封。我们要放眼看世界、放眼看周围，既善于学习别人的东西，善于引进、吸收、消化再创新;又要善于原始创新、集约创新。总而言之，面对人民群众的新期待、新要求，面对社会发展的新变化、新形势，面对敌对势力和敌对分子的新动向、新挑战，我们各个方面的工作都要不断创新思路、创新方法、创新载体、创新制度，也就是说要与时俱进，用创新赢得未来。
第十四，要修忧患之心。纵向相比，我们国家现在是强大了，但横向相比，尤其与西方资本主义的发达国家相比，我们在经济上、科技上、军事上、外交上都还有许多弱点，就意识形态斗争来说，我们也处于弱势。以美国为首的西方国家一直在处心积虑地通过各种渠道，向我国输出它们的价值观和政治制度。比如，在我们家门口就有他们所谓的“战略再平衡”。“再平衡”的最终目的，无非是想遏制我们中国的发展，进而把我们共产党的政权搞垮。要清醒地看到，我们仍然处于“围剿”与“反围剿”的激烈斗争中。毛泽东同志为什么一再提醒“谁胜谁负”的问题并未解决呢?同志为什么一再强调继续赶考呢?因为在一个相当长的时期里，或是说三十年、五十年、上百年，仍然存在着两种制度的生死较量。毛泽东同志说，新中国成立只是万里长征走完了第一步，只是拉开了一个伟大振兴的序幕。如果我们没有强烈的忧患意识、没有危机意识、没有赶考意识，那么我们共产党的政权就不可能长久，复兴中华民族的伟大梦想就不可能实现。所以，我们共产党人要修忧患之心，让忧患意识时刻保留在头脑中，牢记“两个务必”，赶考不止、奋斗不止。尤其是我们做政法综治维稳工作的，为了维护国家的政治安全、政权安全，为了中华民族的伟大复兴，更要居安思危，牢记使命，扎实工作，自觉做中国特色社会主义事业的建设者、捍卫者。
第十五，要修好学之心。学习是进步的源泉、动力和阶梯。对每个人是如此，对每个政党、每个国家、每个民族也是如此。周恩来同志深有体会地讲，一个人要活到老，学到老。毛泽东同志就是手不释卷、学到老的典范。当今社会是信息社会，当今时代是知识时代，知识和技术的更新速度超过我们的想象，越来越快、越来越惊人。一个人不努力学习，很快就会落伍。所以，许多人感叹自己是“科盲”，大有“本领恐慌”之感。总之，学习是修身修心之要、进步提高之需，应当成为我们的一种生活方式、工作方式。我们要向书本学习，“腹有诗书气自华”;要向实践学习，实践出真知，多读无字之书;要向别人学习，尤其要向先进模范看齐，学人之长，补己之短;要向国外学习，兼收并蓄，努力汲取人类文明成果。我们作为共产党人，更要学习马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，学习系列重要论述，真正用科学理论铸就理想信念，不断补钙补气，不断提神提能。同时，要注重学习现代科技、经济、文化、法律、历史等知识，用知识的力量托起我们的光荣梦想。
如何做合格党员讨论发言篇八
各位同志们：
大家好!
一是必须加强学习，筑牢理想信念。有句话叫做 己所不欲，勿失于人 ，要强化学习，用毛泽东思想、邓小平理论、 三个代表 重要思想武装自己的头脑，从而筑牢信念大厦的根基;另一方面，还要学习先进人物的事迹，用他们的感人事迹不断鞭策自己，查找差距，提高觉悟。
二是必须处理好几种关系。各种形形色色的诱惑都使每一名党员部面临着考验，这就要在提高道德修养的同时，坚持自重、自警、自省、自立。为此，在新的形势下，党员领导干部要处理好四种关系，即：处理好自律与他律的关系，模范的遵守纪律规定;处理好个人利益与国家利益的关系，使个人利益必须在保证和发展社会整体利益的前提下来实现;处理好与亲朋好友的关系，身边的人，无论是配偶、子女、亲戚、朋友还是下属，都不能给他们留有优越的感觉和幻想的空间，;处理好奉献与索取的关系，真正体现出 平时看出来，关键时站出来，利益前让出来，危难时豁出来 的气魄。
三是必须加强自我约束意识。 勤生明、廉生威 ;个人的廉洁主要来自自律，而作为一个单位就要以 四严 即从严要求，从严规范，从严监督，从严查处来规范和强化自律行为。通过不断的廉政学习教育，未雨绸缪，形成 不去为 的教育机制;建立严格的规章制度，形成 不能为 的防范机制;培养廉洁为荣、腐败为耻的风气和氛围，形成 不愿为 的自律机制。严肃查处违纪违法行为，形成 不敢为 的惩戒机制。
四是必须加强监督，做到警钟长鸣。一是加强上级对下级的监督，处理每一件事情，都要按照法规政策、按照规定的流程，思想和行为出于公心，不存在私心杂念，将权力行使及效果纳入考核。二是加强下级对上级的监督。领导干部广开言路，听得进八面来风，辨得清是非真假。严格政务公开制度，牵涉到人、财、物要严格按程序办事。三是加强群众监督。四是做到自我监督。
其次，细节决定成败，精益求精争创一流业绩。细节差之毫厘，结果谬之千里，真理和谬论往往只有一步之遥。对我们而言，一个小小的麻痹就可能影响工厂工友的收入，一次小小的失误就有可能给工厂带来巨大的损失。事实证明，细节是成功的关键，精细是致胜的法宝，事事精细成就百事，时时精细成就一生，而如果我们人人都精细，就能成就灿烂辉煌的明天。
最后，实现人生价值，永无止境追求自我完善。人的价值取向决定人生的奋斗目标，也是人生进步的动力所在。我的价值观其实很简单：一心一意抓学习，抢字当头做工作，聚精会神练业务，只争朝夕报社会，真正做到学习在岗位，成长在岗位，成才在岗位，奉献在岗位。如果我的努力，能得到领导肯定，获得同事的认可，那就足以使我欣喜万分，就足以使我乐此不疲，这就是我在平凡工作岗位上无怨无悔的动力所在。也许有人会讥笑：胸无大志，鼠目寸光。我不会反驳，更不会改变初衷。一个人的价值，靠自己追求实现，靠别人评价衡量。如果我们每个人都在平凡的岗位上实现好普通的价值，无数个平凡汇聚成就伟大，无数个普通集聚成就非常，无数个平淡凝聚成就辉煌!
我们只有做到严于律己，才能实现爱岗敬业，只有把严于律己和爱岗敬业联系在一起，我们才能创造更加美好的未来。
我的发言到此结束，谢谢大家。