演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。在社会发展不断提速的今天，需要使用演讲稿的事情愈发增多。那么演讲稿怎么写才恰当呢？那么下面我就给大家讲一讲演讲稿怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。
一年级课前演讲稿篇一
大家好!
今天我演讲的题目是《改变不了环境，就改变自己》。
著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。一连串的失败，也都是从错误的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。
柏拉图告诉弟-子自己能够移山，弟-子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说：“很简单，山若不过来，我就过去。”弟-子们一片哗然。
这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是：山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，那么我们就要改变自己。
一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。
于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。
是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英国圣公会主教的墓碑上写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧!但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲近的人——但是，唉!他们根本不接受改变。现在我在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。
人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。
虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。
一年级课前演讲稿篇二
许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。一如感情，痛过了，才会懂得如何保护自己;傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢地认识自己。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。学会放弃，生活会更容易。
学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影;学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美好的回忆;学会放弃，让彼此都能有个更轻松的开始，遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。这一程情深缘浅，走到今天，已经不容易，轻轻地抽出手，说声再见，真的很感谢，这一路上有你。曾说过爱你的，今天，仍是爱你。只是，爱你，却不能与你在一起。一如爱那原野的火苗，爱它，却不能携它归去。
每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉。是不能拥有的遗憾让我们更感缝眷;是夜半无眠的思念让我们更觉留恋。感情是一份没有答案的问卷，苦苦的追寻并不能让生活更圆满。也许一点遗憾，一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更久远。
收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨;错过她，我才遇到了你。继续走吧，你终将收获自己的美丽。一个永远不想失去你的人，未必是爱你的人，未必对你忠心耿耿，有时只是这种脑袋不清的强烈占有欲者，他们才会做出各种“损人不利己”的事情，还如此理所当然。在心中如果有“曾经拥有就永远不要失去”的偏执狂与占有欲，越想要获得爱的永久保证书，只会越走越偏离。
谁说喜欢一样东西就一定要得到它。有时候，有些人，为了得到他喜欢的东西，殚精竭虑，费尽心机，更甚者可能会不择手段，以至走向极端。也许他得到了他喜欢的东西，但是在他追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价是其得到的东西所无法弥补的。也许那代价是沉重的，直到最后才会被他发现罢了。其实喜欢一样东西，不一定要得到它。
有时候为了强求一样东西而令自己的身心都疲惫不堪，是很不划算的。再者，有些东西是“只可远观而不可近瞧的”，一旦你得到了它，日子一久你可能会发现其实它并不如想象中的那么好。如果你再发现你失去的和放弃的东西更珍贵的时候，我想你一定会懊恼不已。所以也常有这样的一句话“得不到的东西永远是最好的。”所以当你喜欢一样东西时，得到它并不是你最明智的选择。
谁说喜欢一个人就一定要和他在一起。有时候，有些人，为了能和自己喜欢的人在一起，他们不惜使用“一哭二闹三上吊”这种最原始的办法，想以此挽留爱人。也许这留住了爱人的人，但是这却留不住他的心。更有甚至，为了这而赔上了自己那年轻而又灿烂的生命，可能这会唤起爱人的回应吧，但是这也带给了他更多的内疚与自责，还有不安，从此快乐就会和他挥手告别。其实喜欢一个人，并不一定要和他在一起，所以有人常说“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在一起的人并不一定都会快乐。喜欢一个，最重要的是让他快乐，因为他的喜怒哀乐都会牵动你的心绪。所以也有这样一句话“你快乐，所以我快乐。”因此，当你喜欢一个人时，暗恋也不失为上策。
有一首歌这样唱：“原来暗恋也很快乐，至少不会毫无选择;”“为何从不觉得感情的事多难负荷，不想占有就不会太坎坷”;“不管你的心是谁的，我也不会受到挫折，只想做个安静的过客。”所以，无论是喜欢一样的东西也好，喜欢一个人也罢，与其让自己负累，还不如放轻松地面对，即使有一天放弃或者离开，你也学会了平静。
喜欢一样东西，就要学会欣赏它，珍惜它，使它更弥足珍贵。
喜欢一个人，就要让他快乐，让他幸福，使那份感情更诚挚。如果你做不到，那你还是放手吧，所以有时候，有些人，也要学会放弃，因为放弃也是一种美丽。
一年级课前演讲稿篇三
我的爷爷73岁了，最喜爱看电视。
早上还没到6点，就听到了电视台早晨6：00播放的《海峡两岸》，非把我吵醒不可。
“去!去!去!快玩你的去玩变形金刚，别打扰我的‘国家大事’。”
我只好回房去玩变形金刚了。
到了广告时间，我又去对爷爷说：“爷爷，爷爷，这下可以给我看了吧?”
爷爷对我说：“去!去!去!下面还有我最喜爱看的《走遍天下》呢!”
这就是我的电视迷爷爷。
你喜欢吗?
一年级课前演讲稿篇四
大家好！
每个人都有自己的梦想，每个人的梦想都不一样。有的想当数学家，有的`想当音乐家，还有的想当作家……而我的梦想是想当一名爱国的外交家。
中国梦就是我们自己的梦想，在我们很小的时候老师就和我们说过，日本人很坏，还记得南京大屠杀吗?日本人来到南京烧、杀、抢、掠，屠杀了我们二十多万人民。因为当时的我们没有那么强大，现在我们终于站起来了，1949年10月1日随着新中国成立了，我们可以保卫了自己的领土。看来，只要我们国家强大，别人就不敢欺负我们了，只有自己有能力了才能爱国。
为了实现自己的爱国梦想，为了祖国的明天更美好，让我们从现在做起，从我做起。好好学习，天天向上，做一个对社会有用的人!
我的演讲到此结束，谢谢大家！
一年级课前演讲稿篇五
“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头看着几百年沧海桑田，而歌声依旧。
三百年前，县官接到快马来报，滁州境内瘟疫泛滥，凡染病者半月之内咳血而死。县官立即下令全县戒严，不许任何来自滁州者入内。
三百年后，村西的黄四娘接到儿子电话，说是在北京染了肺病，准备回村调养。
历史的轨道以平行姿态延伸，前后追逐着;历史也按照同样的方式苏醒，今昔审视着。
黄四娘心里咯噔一下，忙问儿子是不是得了报纸上说的那个传染病。儿子在电话那头咳了两声就挂了。
几天后，县官走向了城门，黄四娘走向了村口。历史的轨道也紧密地切合在一起。
“伯父，我爹娘都染病死了，全家上下就剩我一个了。我拼了死才逃到您这儿来的。伯父，您开开城门吧。您不能见死不救啊!”门那边县官的侄子哭着。
“妈，我回来了。”村外边儿子向着黄四娘走来。
历史带着厚重的颜色重合在一起，沿着时间的墙流淌开来。
门这边县官老泪纵横：“我已下了禁令，我得对全县百姓负责啊。”
村这头黄四娘后退了几步：“儿子，听妈说句话，别往村里走。”村民们渐渐围上来，在黄四娘身后围成一个半圆。
“伯父，您开开城门吧!您不能见死不救啊!要死也得死在亲人身边哪!”
“妈，你让我进村吧!你不能见死不救啊!要死也不能死在外头哪!”
理智与情感分别立于天平的两端，亘古的风吹过，历史在继续。
历史的轨道按照它熟悉的方式重合在一起，却最终折向两个方向。
石碑上刻着：嘉庆七年，滁州瘟疫泛滥，本县县官内侄自滁州来县，县官开城迎侄，数月之内，全县死绝。
亘古的风带着古老的气息拂过石碑上模糊的字迹，沿着时间的轨迹讲述着一个关于理智与情感的久远的故事。
“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头听着几百年歌声依旧，只是历史再也不会重演了。
一年级课前演讲稿篇六
真正的朋友会紧紧相随，别人都走开的时候，朋友仍与你在一起。
有时候在生活中，你会找到一个特别的朋友，他只是你生活中的一部分内容却能改变你整个的生活。她会把你逗的开怀大笑，她会让你相信人间有真情，她会让你确信真的有一扇不加锁的门，在期待着你去开启。
这就是永远的友谊，当你失意，当世界变得黯淡与空虚，你真正的朋友会让你振作起来，原本黯淡空虚的世界顿时变得明亮和充实。你真正的朋友会与你一同度过困难伤心和烦恼的时刻。
你转身走开，真正的朋友会紧紧相随。你迷失方向时，真正的朋友会引导你鼓励你。真正的朋友会握着你的手告诉你，一切都会好起来的。
我很开心在我生活中也有一些这样的朋友，在我遇到困难时给了我帮助和鼓励!
当然还有那些速不相识的朋友们，虽然你我并不相识，但是我相信友谊是没有距离的!我朋友常告诉我，网上的朋友不要相信，他们是多么多么坏，但是我想这个世界上还是好人多吧!我相信我的那些速不相识的朋友们!
此文写给那些认识我和不认识的朋友们，希望他们能够开开心心的过完每一天!愿我们的友谊可以长存!
我会永远记住你们，直到有一天我连自己都记不住!
一年级课前演讲稿篇七
一口一口地品啜“冰醇茉莉”，清新甘甜的气味的气味便氤氲开来，盈满整个口腔。
忽地在眼前展开一幅画卷，青山绿水，漫山新茶。汲取于此的一抔茶叶经历了怎样的波澜历程来到了我的面前?浓缩在了这仅仅罐装的500ml里面。
绿色一旦与水契合，便有了灵魂。在杯中上下翻腾灵动，扑鼻的香味便也由杯口悄然溢出，只需片刻，青绿摇曳，心便随着茶叶渐舒渐展。
来自高山，又被尖锐的目光精细挑选，这在山间在风日里长养的精灵。经过手掌与炙热的锅底的抚摸，躺在我手心的只是扁扁的一段一段，皱皱的纹路相互扭曲，缠绕它的是一路走来的艰辛磨难。然而无论外表怎样，那香气直直沁人心脾。
想若，那茶在山间呆久了，便也脱胎于土地，有了诗人的灵性。
想若，那茶如若生于古代，未必不可落得灿烂的女子品性。
娴静优雅的茶会在阳光浓烈的日子里，摆弄拾掇着自己的裙袍。阳光细碎地洒在她脸上，她微微眯着眼，笑着，浅浅满足地微笑着。这样的女子身在自然的怀抱，在风日里长养，触目为青山绿水，一对眸子也必清明如水晶呵!
把手掌稍稍握紧，似乎还有些粉末掺杂其间，这些如尘埃似的东西一粒粒细细的黏在它们那些干缩的身躯上，在灯光下，甚至能折射出银亮的光线。这些茶叶放在手心几乎是感觉不到重量的，但是我怎么不会知道，那些需要它们承受一生的重量。
拳起双手，让每一枚茶叶顺着手心碰触到杯底，隐约听见被子里面清脆的回响，这是茶叶在杯中奏响了生命的乐章。像雨水的灵动，欢乐而骄傲的音符紧锣密鼓地踏着节奏蹦进杯中，随即切入废水迫不及待的呼呼喘气。
一壶沸腾的水，猛然间划破它们的宁静，茶叶便开始在杯子里一圈又一圈的轮回。一个个婀娜多姿，一个个摇曳生辉。纷繁舞动的叶子在透过玻璃壁向我们展示着它们的优雅，用羞涩裹挟住身体绽放楚楚动人，又或者去敞开胸怀，伸出双手托举中心的嫩叶，然后手舞足蹈。那些弯成不可思议的弧度，穿梭在缤纷的绿色中，交错有致，勾勒出繁华至极的华美光芒。
茶叶遇水，灵魂显现。
与之前躺在手心时作比，一动一静。当繁华缓缓隐没之后，杯中的世界又趋于最初的宁静。带着对万物对上帝上午虔诚信仰，茶叶开始向杯底游去，一层一层往上叠，越见稠密，不约而同。像极了在耶路撒冷哭墙前匍匐的信仰人群。
由宁静到繁华，再有繁华回归宁静。是茶叶脱离茶树，辗转烘制，遇水则灵，沉入杯底的诗篇啊!
如果，那茶就是女子，我愿给她取名“茉莉”。茉莉长于风日里，生于传统的茶乡小镇，生生世世都羁绊紧了茶。战火纷扰，被迫远走，离开亲人，机缘巧合，入得宫廷，一时荣华尽至。看惯罢，茉莉保持了茶乡女子特有的恬淡的秉性。
东方朔有“小隐隐于野，中隐隐于朝，大隐隐于市”之语，茉莉曾经生于青山，又颠沛流离，后又进入宫闱，现在想来，一切浮云过往，自是毫不介怀。而今的茉莉真是心静如山，悠然有古代贤者乘风归去的隐逸之风了。再次时隔多年，回到那日思夜想的家乡后，茉莉只身站在漫山的茶树前，多少细碎的日子在脑际幕幕呈现，那些旧的过往不正像极了她亲手泡制的——杯中茶。
我一直耿耿于怀那固定在500ml塑料瓶装的饮料茶，它失去了自己的灵魂?它应该把繁华绽放在那唇齿留香的杯盏中啊!
茶叶，它们的出身本就不平凡。栽种在高山之上，吸透了露水的清澈，汲取了迷雾的深邃，更是在白昼与黑夜，将光聚合，凝结成了适合采摘的一小片。这萃取自顶端的精华，被高温炙烤过，被废水冲泡过，却一直保持生命最原始的绿色，却一直让最浓郁的茶新弥漫。
品茶，品人生。
当我们最终尘埃落定，是不是恬淡从容?
一年级课前演讲稿篇八
朋友，是你高兴时与你分享快乐;是你幸福时使幸福增倍;是你困难时使困难分解;是你孤单时帮你赶走它;是你落魄时给你鼓励的那个人。
朋友，是每个人都想拥有的人，是每个人都想变成的人。要让大家成为朋友，使朋友的关系不断巩固，需要一种叫友情的东西去浇灌。
关于朋友，在我们中国是十分看重。传统的儒家思想就十分看重，提出“诚”“信”“仁”“忠”，一直影响着我们，渗透进我们的生活，影响着我们的行为。成为我们的交友的准则。“高山流水觅知音”、“飞蓬各自远，且尽手中杯”等一系列故事是友情的深刻表现。
“在家靠父母、出门靠朋友”，这句话就说明了朋友的重要，又说明了朋友的作用在于依靠，更在于相互依靠。而不是那种为个人私利，借朋友之名、用友情浇灌的，开出的朵朵邪恶之花的行为。前者与后者的区别在于：前者是相互依靠、相互帮助，特别在朋友困难是相互依靠、相互鼓励、相互搀扶一起走出困境;而后者在朋友春风得意时鞍前马后地“浇灌”友情;朋友困难时，明哲保身、弃之远去，更有甚者，雪上加霜，落井下石。
“患难见真情，烈火见真金”这是我们，对朋友的要求，同时也是判断友情真伪的一种标准;更是说明友情需要提炼、升华。在酒桌上称兄道弟、顺利时前呼后拥的友情不是真友情;而是在得意时的忠言逆耳、落魄时给你殷殷关切之言的友情是真友情。因为它不仅不因名利的诱惑而奉承，而且在困难中得到验证、得到升华。
“君子之交淡如水”，表明交友应无所求。只有这样我们才会独而不孤，使生活变得更加温暖、更加自在。
其实，无所求的朋友难得，不妨闭上眼，将有所求的朋友一一删去，最后还有几位?因为真正的友情是“无所求”，她不应要求什么，不依靠什么，拒绝一切契约，总是既纯净又脆弱。因此总是那么容易的被搅浑、打碎。各种书籍也介绍各种防止友情破碎的方法，但那些方法都是技术性的。一旦技术性手段进入感情领域总没有好结果。友情需要用心浇灌，用生命来培养，才能开出灿烂的友情之花。