在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧
最新≡峡导游词(5篇)篇一
你们好！
独秀峰位于市中心以靖江王城内，孤峰突起，陡峭高峻，气势雄伟，素有“南天一柱”之称。山东麓有南朝刘宋时文学家颜延元读书岩，为桂林最古老的名人胜迹。颜曾写下“未若独秀者，峨峨郛吧间”的佳句，独秀峰因此得名。假当晨曦辉映或晚霞夕照，孤峰似披紫袍金衣，故又名紫舍山。
太平岩在独秀峰西麓，原名西岩，高2.9米，宽4.25米，长31.5米，面积140平方米。北达雪洞。岩洞赅有恭惠王朱邦宁绘刘海蟾像，俗称刘海洞。明嘉靖间（1522—1566）重新开发时，挖出一枚“太平通宝”钱币，靖江王认为“此惟兆哉，山灵告予”，“遂以太平名岩”。太平岩的名称就沿用下来。太平岩有自己的特色，岩体像一间宽敝的房子，地面十分平整，岩顶重悬的钟乳石，有的像梳得整整齐齐的少女鬟发，有的像色彩斑斓的龙鳞，还有形状态怪异、闪耀着金光银光的砂石，令人眼花缭乱。明藩王在岩前栽种花木，修建宝塔、庵院，在洞中塑立神像，亲自写《独秀岩记》，还邀集地方官员游宴赋诗，洞壁镌刻宗室诗多首。
月牙池位于市区独秀峰东麓。此外原有独秀泉，以初因泉凿池，形如月牙。池上曲模水榭，池畔重柳依依，景色十分优美。月牙东圣母、春涛、白龙并称桂林四大名池。
雪洞位于独秀峰西北麓，洞口向月牙池，高约3米，宽5.6米，深32米，面积约180平方米。明户露《赤雅》载：“雪洞乳石最奇。”洞壁呈白色，所悬乳石洁白如雪。洞口刻有“雪洞”二，旁有双凤石。原有唐人诗刻，今泯灭无存。
中山纪念塔桂林市重点文物保护单位。位于市区王城内独秀峰东麓月牙池畔。1925年9月，当时在广西的国民党著名人士白崇禧、刘为章、李耀轩、李维仁、裘邦焘等，为纪念广州革命政府的成立和广西统一，特在孙中山先生1921年誓师北伐驻足华处，兴建此塔。
独秀亭在独秀峰顶，为2层、红柱、6角、重檐、瓦顶的仿古亭。高7米，长宽各4.8米，面积23平方米。柱间有通透花窗，东西向双开门。亭侧另有方亭，高6米，长宽各4。7米，面积22平方米，原为空袭报警设施。亭前有10平方米平台，周有栏，高踞悬崖之巅。登临四望，云生足下，星列胸前，千山万户，尽在眼中。
最新≡峡导游词(5篇)篇二
我是个古装电视迷，一直听说古装电视大多在横店影视城拍的，对横店影视城的名气真是久仰了，没想到，这次三八节居然能和妈妈一块去游玩，一想到还可能遇见大明星什么的，那真是太高兴了。
坐了近三个小时的车就到了横店，远远的就看到了仿古代城墙的外景，红得斑驳的城墙，绿色的琉璃瓦，既气派又有沧桑感。导游说先吃中饭，但我的一颗心早已飞进了城内。
终于大家来到了最著名的秦王城。门外，是高近十米的城墙，一扇红漆大铁门敞开着，门口，游人如织。我想：古人一点也不笨，这么高的墙，铁门只要一关，人在墙头，真是”一夫当关，万夫莫开”啊！
进了大门，一眼望去，基本格局与北京故宫没什么两样，先是外殿，再是内殿，先是皇帝和官员们上朝的地方，再是内宫。各个宫殿都是正方形的，且各种建筑物都很对称，导游说这是古人认为这么做风水好。
在皇帝上朝的地方，我看到了电视剧荆轲刺秦王的场景，著名电影英雄和无极都在这座宫殿拍过。最精彩的莫过于演员给我们现场表演的英雄片断和无极片断了。
在英雄片断中，灯光幽暗，两英雄对酒说话，说着说着，就打了起来，那一招一式，与电影中真没什么两样，妈妈说，其实很多电影对打镜头本来就是这些人替主要演员打的，难怪招式这么老练，这么好看，原来他们本来就是”主要演员”啊！我们正说这一句话的关头，这两个英雄一下打进门里，结果居然又从房顶上飞了出来，在房顶上激烈打斗！我吓了一跳，正担心他们会不会掉下来，他们却打着打着，剑向我们刺来！我吓傻了，游客们也吓坏了，乱挤成了一团，他们却一点也不理会，在”呛呛”的刀光剑影声中又落到了地上。灯大亮起来我这才看清，原来他们每人身上挂了一根钢丝样的绳子，是拿来显示武功效果又是拿来防身的吧。倒是让我们虚惊了一场。他们的表演得真好，我觉得一点也不比大明星差。
我们又来到了宋朝”清明上河图”的街上。这里青砖矮房排列整齐，两旁是各式商店，店门上挂满了宋朝的买卖招牌。我们这帮游客一到来，还真的置身于古代街坊，重复了当朝的繁荣昌盛景象了。
正在街头溜达的时候，看到前面横着一条街围了很多人。一打听，原来是有剧组在拍电视！“也！简直太棒了！”我飞快地冲进人群。
这条街上已经让剧组的人拦住了，街里，是穿各种颜色的古装的男男女女在走来走去，一个导演模样的人和一个摄像师在大声吆喝什么，声音都哑了，但是游客们太激动了，总是把头探到他们的镜头前，好不容易开拍了，远远地来了一群骑马的古代装扮的人，边走边说着话，为首的不但高大，而且长得很帅。他们越走越近，我突然激动起来：这不是明星唐国强么？可惜他快走近我的时候，却从边上一条小路进去了。唉！我想和他合个影的愿望泡汤了。
导游催我们走了，他们好象还在重拍，这么冷的天，唐国强穿得却那么单薄，还要反复地拍同一个镜头，也没地方取暖，真辛苦。原来，当明星也不那么容易啊。
最新≡峡导游词(5篇)篇三
导游考试口试导游讲解方法有哪些?就跟随百分网小编一起去了解下吧，想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生考试网!
虚实结合法就是导游员在导游讲解中将典故、传说与景物介绍有机结合，即编织故事情节的导游手法。就是说导游讲解要故事化，从而产生艺术感染力，使气氛变得轻松愉快。
• 这里的“实”是指景物的实体、实物、史实、艺术价值等。“虚”指的是与景点有关的民间传说、神话故事、趣闻轶事等。“虚”与“实”必须有机结合，以“实” 为主，以“虚”为辅，并以“虚”加深“实”的存在。在中国，几乎每一个景点都有一个美丽的传说，如杭州西湖有“西湖明珠自天降，龙飞凤舞到钱塘”的传说。
意大利的导游员擅长编造典故介绍罗马城何处杀人最多、古庞贝城的大火从哪条街烧起、罗马大屠场的猛兽从哪个门出来的、圣彼德堡教堂如何建造的等。他们眉飞色舞的表情、滔滔不绝的话语，很能令游客信服。
比利时的导游员在讲解时也很善于运用题材。在游客游览比利时南部的滑铁卢时，导游员讲到了 1815年拿破仑和英、普联军作战双方兵力布置情况，并说明拿破仑本可获胜，不料天不作美，6月18日这一天下起了滂沱大雨，法军因雨水淋湿炮眼而无法开炮，拿破仑在滑铁卢这里打了败仗(6月22日拿破仑宣布退位并被流放)。这样的导游讲解很能引发游客的凭吊之情。
• 在导游讲解中，虚实结合法运用得好可以增添游客的游兴。但在虚实结合法的使用过程中，切忌胡编乱造，无中生有。典故、传说等的运用必须以客观存在的事物为依托，以增强游客的可行程度。
使用问答法主要有四种形式：
1.自问自答法
自问自答法是由导游员自己提出问题并作适当停顿，让游客猜想，但并不期待他们回答，这样只是为了吸引游客的注意力，促使游客思考，激起游客的兴趣，然后导游员才做简洁明了的回答或生动形象的介绍，给游客留下深刻印象。
运用建议：
• 这种方法通常实用于很难的、客人回答不出来的问题。类似一种疑问式的停顿。导游员使用这种方法是为了吸引游客的注意，接下来要讲解的内容是比较重要或关键的。
导游实战案例：游览西湖时的提问：
刚才有的朋友问西湖的水为什么这样清澈纯净?
这就从西湖的成因讲起：西湖在 12000年以前还是与钱塘江相通的浅海湾，耸峙在西湖南北的吴山和宝石山，是环抱这个海湾的'两个岬角。后来由于潮水的冲击导致泥沙淤塞，把海湾和钱塘江分隔开来，到了西汉时期(公元前206年至公元24年)西湖的湖形已基本固定，西湖真正固定下来是在隋朝(581-618年)，地质学上把这种由浅海湾演变而成的湖泊叫泻湖。此后西湖承受山泉活水的冲刷，再经历过历代由白居易、苏东坡、杨孟瑛、阮元等发动的五次大规模的人工疏浚治理，终于从一个自然湖泊成为风光秀丽的半封闭的浅水风景湖泊。
2.我问客答法
我问客答即由导游提出问题，导游人员引导游客回答或讨论的方法。
• 我问客答法要求导游员善于提问题，所提的问题游客不会毫无所知，但会有不同的答案。
• 通常要回答的内容不会很难，只要导游稍加提示，客人就可以回答出来的问题。
• 导游员要诱导客人回答，但不要强迫回答，以免尴尬。
• 游客的回答不论对错，导游员都不应打断，要给予鼓励，最后由导游员讲解。
导游人员在讲解石林时，应突出介绍石林的成因，重点讲解石林胜景、阿诗玛等景物。
导游员讲解时应有的放矢，做到轻重搭配、详略得当、重点突出。具体来说，应该针对景点和游客两个方面突出重点。
运用要求：
( 1)突出代表性。对游览大的景点，导游员必须做好周密的计划，确定重点景观。这些景观既要有自己的特征，又能概括全貌。到现场游览时，导游员主要讲解这些具有代表性的景观。
( 2)突出与众不同之处。同为佛教寺院，其历史、宗派、规模、结构、建筑艺术、供奉的佛像各不相同，导游员在讲解时应突出介绍其与众不同之处，以有效地吸引游客的注意力，避免产生雷同的感觉。
( 3)突出“……之最”。面对某一景点，导游员可根据实际情况介绍这是世界(中国、某省、某市、某地)最大(最长、最古老、最高、最小)的……例如介绍洛阳的白马寺是中国最早的佛教寺院等。有时第二、第三也值得一提，如长江是世界第三大河……但一定要注意划定之最的范围，千万不能弄巧成拙。有时范围划定不同，比较的结果也不一样。如云南的抚仙湖是云南省第一深水湖，也是中国第二深水湖。
• 针对游客
导游员在研究旅游团的资料时，要注意游客的职业和文化层次，以便在游览时重点讲解旅游团内大多数成员感兴趣的内容。
投其所好的讲解方法往往能产生良好的效果。
导游实战案例
游览故宫：
面对以建筑业人士为主的旅游团，导游员除一般介绍故宫的概况外，要突出讲解中国古代宫殿建筑的布局、特征，故宫的主要建筑及其建筑艺术，还应介绍重点建筑物和装饰物的象征意义等。如果还能将中国的宫殿建筑与民间建筑进行比较，将中国的宫殿与西方宫殿的建筑艺术进行比较，导游讲解的层次就大大提高，就更能吸引人。面对以历史学家为主的旅游团，导游员应地讲解故宫的历史沿革及在中国历史上的地位和作用，还有在故宫中发生的重大事件。
参观一座博物馆：
导游员的讲解重点或放在青铜器上，或突出陶瓷，或侧重碑林，一切视博物馆的特色和游客的兴趣而定。
简述法
简述法就是导游人员用准确、简洁、冷静的语言，把景观介绍给游客，使他们在具体欣赏品位景观之前对景观有一个初步印象。
导游实战案例
“今天我将带大家游览石林县内一个独具特色的景区长湖景区。它位于大石林东北方向，距大石林景区约 15千米，属石林县北大村的辖区范围月湖距石林火车站约12千米，距石林县城22千米，地处旅游专线(九乡-石林-阿庐古洞)的交通要冲。是从省会昆明至泸西阿庐古洞、邱北普着黑、罗平多依河等风景区的十字交叉路口。
描绘法
描绘法，就是运用具体形象、富有文采的语言对眼前的景观进行描绘，使其细微的特点显现于游客眼前。
在实际游览过程中，有些景物没有导游人员的讲解和指点，很难发现其美之所在，更难唤起游客美的感受。而经导游人员的描绘后，感受就不同了。
最新≡峡导游词(5篇)篇四
你们好！
很高兴我能做上你们的导游，我叫xxx，你们叫我x导就行了。这次我们将要游览的就是世界闻名的长城。请大家在游览过程中不要岁的乱扔垃圾，不要在城墙上乱涂乱画，谢谢合作！
现在我们乘坐着缆车来到八达岭脚下，就开始爬长城了。长城随着陡峭的山势，曲曲折折，真像一条有生命的金龙卧在上面。从远处看，它就是在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，让我来告诉你们，这条长城有一万三千多里长，所以又被人们称为万里长城。看看远些的烽火台，白色的薄雾仿佛给烽火台披上了一件轻纱，就像一幅充满诗情歌意的画，令我们沉醉在其中。
站在长城上，扶着墙上的条石，踏着脚下方方正正的砖头，我们感受到了修筑长城的劳动人民的辛苦和劳累来，单看这些数不清的条石，一块就有两三千斤重，那时没有任何工具，就靠着无数的手和无数的肩膀抬上来，可想而知，他们是多么辛苦啊！你们会发现，城墙上有一个个正方形的洞，其实是用来射击敌人的。成排的就是垛子，每隔三百多米，就有一个方形城台，是屯兵的堡垒，打仗时可以互相呼应。你们是不是觉得我们在行走的这条路很宽，五六匹马还可以并行呢！
万里长城是中国劳动人民智慧的结晶，还是中华儿女的魂。让我们一起去保护它、欣赏它。祝大家玩的开心！
最新≡峡导游词(5篇)篇五
化州孔庙，位于州治宝山之南;北倚宝山，南朝鉴水;以中路为轴，东西对称，占地10000多平方米。始建于宋绍兴31年(1161年)，历经元、明、清续建重修。殿宇雕梁画栋、流光溢彩、庄严肃穆、雄伟壮观，是粤西规模最大、历史最悠久、保存最完好、形制最完整的孔庙，是历经854年唯一能见证当地政治、历史、文化、经济的大型古建筑群，是广东省重点文物保护单位，中国孔庙保护协会理事单位。
化州孔庙是儒家文化的载体。化州孔庙，又名学宫、文庙。古时候是专门用来祭祀伟大的政治家、思想家、教育家孔子的庙宇。现在，是传承、弘扬中国优秀传统文化，尤其是儒家优秀思想文化的场所。中华五千年文化，生生不息，长盛不衰。
在二千多年的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国文化的主流，影响着东亚、东南亚各国，成为东方文化的基石。这种特殊文化的载体，只有孔庙才能承载。而茂名，乃至粤西，惟化州孔庙才具备这种特殊的承载能力。每逢9月28日，我市均组织隆重的祭孔活动，演绎古代祭礼，诠释儒家文化。
粤西各大中院校广大师生及市民均前来瞻仰拜祭，凝民心，聚民智，有力地推动了和谐幸福社会的建设，从而成为地方文化旅游的龙头。目前各级政府机关单位、学校、社团，纷纷在孔庙建设学习、教育、实践基地，教育干部，教化民众，引导学梓，修身、齐家、治国、平天下。
化州孔庙道道文化，处处佳景。化州孔庙极具皇家气派。木雕、石作、灰塑、壁画、脊饰极具艺术价值，尤其是大成殿上层阁之如意斗拱木构架，以其中无销钉相衔、可随意转动的巧妙设计而闻名于世，被誉为南粤古建筑明珠。
目前化州孔庙共有39个景点，首先是孔庙的东入口，名叫圣域门，从这里就进入一个划时代的圣人圣地了。
万仞宫墙，是用以称颂孔子学识渊博、高深。
棂星门，是孔庙中轴线上的第一道牌坊门，是三间四柱火焰冲天柱式石坊。从式样分，有南方式样和北方式样;从材料分，有木结构和石结构。北方式样简洁，突出气势之宏，南方式样精致，讲究雕刻之美。传说棂星是天上二十八星宿之一，掌管文化教育。
所有孔庙都建设棂星门，古人祭孔先祭天，比喻尊孔如同尊天。横枋上“棂星门”的“棂”下面去“巫”，为笔者故意，喻孔子为圣贤而非鬼神。
泮池泮桥(状元桥)，也是孔庙特有建筑。是半圆形水池，上有拱桥连通。古代讲究风水，有在学府前建泮池能振兴学业之说。古时候凡是新入学的生员都要在当地官员的带领下，从棂星门入孔庙，登桥跨泮池，进入大成殿礼拜先师孔子，然后到儒学署拜见教官，这个入学仪式称为“入泮”，当学有所成，考取了功名者，也回到孔庙，游泮池，谢恩师。
孔子立像，为孔子布衣像，为紫铜铸成。孔子讲礼，听说你们来了，早早就跑到这里来拱手迎接，喃喃自语：“有朋自远方来，不亦乐乎”!
西厢古碑，这是见证化州孔庙历史的又一物证----古石碑。这是清朝春立的重修化州孔庙碑记，碑文记栽了化州孔庙当时建设的时间、地点、过程和捐款捐物建设维修孔庙的情况。
金声玉振坊(“大成门”)意思是集古圣先贤之大成。开一大两小三门，乃黄道之门;两小门上灰塑“金声”“玉振”，意思是说孔子的思想理论是完美无缺的。平常时日，中门是关闭的。我们平时就走“金声”“玉振”门，遇要人前来拜谒孔子或祭孔时才开中门。
青云路、明伦堂，青云路是全国众多孔庙中惟化州孔庙特有。据史载，明朝化州知县杨景之子杨一清，自幼在孔庙读书，不管白天黑夜、不管风吹雨打，每天都必走这条路来回，以至后来学有所成，最后功至明朝内阁首辅，造福社稷。化州人为了纪念杨一清，便把他走过的路修筑成今天的“青云路”，寓意后人凡走此路，必平步青云。明伦堂是读书、讲学、弘道、研究学问的场所。两侧廊陈列了古代二十四孝石刻，教育后人，百善孝为先，敬天敬地敬大人。