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南泥湾听后感篇一
今天，我拿语文书来看，当我看到这篇文章《背影》时，不禁回想起儿子看着父亲买橘子的情景，我被父亲的巨大力量所感动。
《背影》是一篇感人的文章。这篇文章写道，父亲为儿子所做的一切表达他对儿子无微不至的爱。其中父亲送“我”上火车的过程，更是全文泪点。
带着悲喜交加的心情读着这篇文章。我又一次被这篇文章在伟大的父爱中感动了。都说父爱如山，此话不假。
文章中善良的父亲的形象再次在我的脑海中出现，他对儿子的爱是那么的细致，他把一切都给了儿子。作者在文章中对父亲背影深刻的描写显得文章感情色彩更浓重。
在这篇文章中最让我感动的是儿子让他爸爸买桔子的那一段。
在作者朱自清的描述中，我仿佛看到了那肥胖的，黑布大马褂，深青大棉袍的背影。
在父亲给儿子买橘子的过程中，寓意着父亲对儿子深深的爱。购买橘子是一个小的事情，儿子也可以去做的，但父亲硬要去买，拖着笨重的身体去买，，父亲这样做是为了孩子，不让他劳累，可见父亲是关心爱护孩子的`。
“可怜天下父母心”!世界上的每一位父母都非常爱他们的孩子。这种感情是无私的爱，是最纯洁的感情。他们以各种方式去爱他们的孩子。
他们忍受着各种各样的辛苦工作，把最好的东西留给他们的孩子，一切为了他们的孩子，整天为孩子奔波。
我父亲和《背影》的父亲很像。他对我充满了关心和爱，经常把最好的留给我，自己过的苦一点，累一点。
然而，我过去常常把父亲不珍惜的爱，经常讨厌父亲的罗嗦，甚至反驳他。
现在想想自己以前真的不该，不懂得珍惜父亲，辜负了父亲对我的爱，真的是很后悔。
现在我知道了，我知道我父亲为我做了什么。在未来，我会珍惜爸爸给我的爱，努力孝敬那勤奋的爸爸，因为这种亲情是世界上最伟大的感情。
南泥湾听后感篇二
鲁迅先生最大的特质，是有一种“哀其不幸，怒其不争”的胸怀。看到受苦受难而永无了日，故有其“哀”;看到受苦受难而无长进，故有其“怒”。
馒头是吃的东西，那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了药了吗?现在看来恐怕是十分荒.唐的，不可理解的。可是在那个时候，辛亥革命时，虽然结束了我国两千多年的封建制度，可人民的思想还是没有解放。
有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子，我认为恐怕不是的，他在茶馆中忙碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，愚昧落后的表现!试想一下如果华家有好几个儿子，小栓生了病，那么华老栓还会如此尽力吗?恐怕不然，他费尽心思为儿子治病，恐怕是因为“不孝有三，无后为大”的封建道德吧!为了华氏的香火，他们不惜一功代价，甚至用别人儿子的命来“移植”，与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱，不如说是对华氏祖宗的“孝”，这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。
夏瑜是资产阶级民-主革命者，他代表的是广大群众的利益，而大众却不支持他。他讲革命道理，人们“感到气愤”;他挨牢头打，人们幸灾乐祸;他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们“潮加”一般地去看热闹。“华夏”本是一家人那!夏瑜应该依靠老栓却没有，老栓应该支持夏瑜却没有;流血的不知道为谁流血，吃血的不知道吃了谁的血。以互不关心为始，以同归为尽为终。鲁迅先生通过夏瑜这一角色，表达出同情。赞美，也表达出当时民众的落后愚昧，统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因：没有获得群众的大力支持，但文中在清明节坟头出现的花环，说明革命者仍然在怀念他，革命火种还没有-----也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母亲，她“踌躇”，“羞愧”，但又“硬着头皮”去给儿子上坟，她感到羞愧，因为她认为儿子的光荣就义，英勇牺牲是有损祖颜的事。母亲对儿子不以为荣，反以为耻。不理解，不支持儿子，是一个做母亲的悲哀!她认为花环是儿子显灵，希望乌鸦飞到坟头，是一个封建迷信者的悲哀!
《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀;或者说因群众的愚昧而来的革命者的悲哀;更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲的是为谁，却还要因愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。
《药》---当时整个社会的缩影，字里行间都射出残酷的社会现实!
南泥湾听后感篇三
温州朔门堂巷，一市区，高楼林立，车水马龙在这样一个热闹繁华的地段，你见到一座青砖黛瓦、檐牙高啄的旧式小院，而且就在街道一侧，这就是朱自清旧居。要知道，这片黄金地原打算建造多层商住楼的，但为了一个高品位的文化景观，政府宁愿损失2000多万元的经济效益。
若朱先生在天有灵，他会不会含笑___泉
屋在，久远的时光就在，绵长的情愫就在，“宁死也不吃救济粮”的骨气也在，这是人品与文品沉淀的结晶，是生者对死者的缅怀敬仰。在到处拆声一片里，朱自清先生的确是幸运的。“结庐在人境，而无车马喧”，推开厚重的木门，小小院落十分幽静，一个四方天井，中间筛下日光，两边置放几盆葱绿植物，雅致又有生机。跨过高高的门槛，是两进五间木屋，前面是客厅和卧室，客厅不大，中堂悬挂朱自清画像，下放一___仙桌，厅两侧各安置一茶几两靠椅，陈设简单古朴。桌椅颜色暗淡，但上面雕刻的人物花纹，让你不得不惊叹木工手艺的精湛，过去人们对生活细节的讲究。卧室中间陈列作家和朋友书信来往的手稿，蝇头小楷，工整秀气，透露出作者严谨的生活态度，墙壁上张贴作者与家人、朋友的照片。后面是一偏厅一卧室和一厢房，其中一间屋子的门柱上，用木牌完整地抄写着《绿》《月朦胧 鸟朦胧》以及作者为省立十中创作的校歌。旧居小巧，雅致，宁静，朴素，而且背靠青山，前临瓯江，1923年，能在山清水秀处拥有这样一栖身之地，朱自清是幸运的，那时，他还寂寂无名，在同学的介绍下，来到温州，在省立十中任教，也在第十师范兼课，这样的院落，这样的环境，正适合冥然兀坐，苦读深思;也适合偃仰啸歌，怡情养性;还利于登山临水，借景抒怀。
在展出的文物中，我们看到马孟容、马公愚、张等人，这些人都曾任教省十中，喜欢舞文弄墨，能书会画，也喜欢寄情山水，可以说这里“人杰地灵”，朱自清如鱼得水，崭露头角，短短一年时间，他留下了《温州踪迹》这个集子，《桨声灯影里的秦淮河》《绿》《月朦胧 鸟朦胧》更是脍炙人口的名篇，朱自清在给马公愚信中所说：“温州之山清水秀，人物隽永，均为弟所心系。”成才需要环境，温州旧居这一得天独厚的环境，积淀了他，滋养了他，也成就了他。
可惜朱自清在这里居住时间并不长，为生计所迫，一年多后，他不得不离开这个中意的住所，只身去了宁波，家人仍留在了这里，不久温州爆发战乱，家人举目无亲，身无分文，朱自清又匆匆赶往温州，混乱中交通阻塞，家人在朋友马公愚的帮助下才得以脱险。这以后朱自清又携家眷在宁波、上虞等地辗转，直到前往清华园，才安居下来。旧居虽好，却不能相守，这是生活中的一憾事。作者身后的遗憾也是我们始料不及的。
来旧居的路上，我们不熟悉路况，一路打听，年岁稍大一点的并不知道这繁华地段还有这么一个旧居，也不知道朱自清是何人，后来还是一年轻人告诉了我们。在旧居停留近一小时，屋内冷冷清清，除了我们一行三人，再加两个管理员，别无他人，如果平时情况都这样，那么名人旧居岂不是一个装点门面的摆设生活里没有十全十美的事，更多时候我们需要变换思维。朱自清身前的不幸，丰富了他的阅历，增添了他对生活的感悟，这对作家来说，恰是一幸事;身后的不幸，可以让我们反思，重视教育，加强宣传。
这么看来，不完美其实也是一种完美。
南泥湾听后感篇四
读罢鲁迅先生的文章，会被其深邃的思想所征服，心目中先生的形象时常浮现，挥之不去。的确，从小到大，学的最多的便是鲁迅的文章，开始也总觉得很难读懂，但随着年龄的增大，思想的日趋成熟，重读鲁迅先生的文章后，我便开始喜欢先生的文章了。
高尔基曾说过：“文学就是人学。”一切文学作品都是以塑造栩栩如生的人物形象来反映的。鲁迅作品的成功不仅建立在生动的人物的塑造上，尽管孔乙己的迂腐，华老栓的麻木，阿q的落后……这些形象的完美塑造，已让我们领悟到了一代大师那饱满的笔墨和深邃的思想。更重要的是他那无畏的气概和对正义，对光明的追求，充斥于字里行间，让人肃然起敬。
犀利的笔墨剥落了封建旧制虚伪的外表，让丑恶无容身之处，无愧于“刺向敌人的匕首和投枪”的称号。其中的含蓄与深沉正是作者成熟的思想与精辟独到的见解的表现，从中不难看出先生的执着与人格的伟大。哪怕风雨如晦，哪怕血荐轩辕，先生都义无反顾，走自己的路。
从此，便有了在中国现代文学史上的第一篇反封建的白话小说《狂人日记》，先生借狂人之口首先道破了中国社会几千年的文明史，实质上是一部“吃人的历史”。全篇无不透出披着“仁义道德”外衣的封建家族制度和封建礼教，其本质就是吃人。先生敏锐的艺术感染力和强烈的战斗呐喊，为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。
泰戈尔说过：“如果你俩在黑暗中看不见脚下的路，就把你的肋骨拆下一根来当火把点燃，照着自己向前走吧!”鲁迅也是这样的，他在敌人的监视下燃烧自己，无论是上刀山、下火海，他始终在为祖国命运、人类出路进行着哲人式的思考。
从发人深省的《狂人日记》，到错综复杂的《风波》，再到浓重阴冷的《药》，无一不反映出鲁迅先生心中的呐喊，表现了先生惊人的精神震撼力。
对于先生的钦佩还在于他的骨气，对封建社会的不满，能用手中的笔来书写，对判国贼等人的讽刺，更是“骂”出了中国人的愤慨，“骂”得淋漓尽致，“骂”得实在精彩!
正是这些风行不衰的文章，鲁迅先生的形象也时刻鼓舞我们，既然是华夏儿女，既然是热血青年，就应当知恩报效，只有有了这样的雄心，我们在学习的道路上才会走得越加坚实，越加富有信心!
南泥湾听后感篇五
7月3号我们去军训了，在蟠龙湖。军训完了之后我才知道了军人是多么辛苦!
到哪里之后，已经是上午10点多了，我们换上绿色的营服就吃午饭去了。我们在那里站着吃饭，而教官和老师却可以坐着吃……午睡的时候我和刘若怡、丁思蕾、郑一诺睡不着，那很臭，我们喷了花露水才好多了。下午，我才见识了什么叫残酷。下午站军姿站的我们腰酸背痛。不过古教练很幽默，经常把我们逗的哈哈大笑，还不许我们笑，所以免不了做俯卧撑了。
第2天上午练了好多东西，很累。下午就玩游戏高空断桥，我是第3个跳的，一下就跳过去了，一个下午都在玩很快就过去了，教练也没管我们，太好了!
第3天上午练站军姿，还玩了偷天陷阱，很好玩!下午突然肚子疼，没有玩盲人方阵，不过没什么关系啦。第4天上午玩了2个游戏，然后练学过的东西，下午给老师检阅，就往回走了。
我觉得当兵很辛苦，教练很严格，他有一次问我们教师和教练有什么区别?有人说教练是男的，教师是女的，太好玩了。
如果下次组织军训的话，我还要去，因为这样可以让我的意志变的更坚强!
清晨，当第一缕阳光爬进窗前，唤醒梦中人。睁开眼环顾四周，或许想起的是一天军训的辛苦与劳累，昨日的伤痛仍然纠缠着自己的每一个部位，没有随着一望无尽的黑夜而散退。但心中的热血怒火愈发催我成长，踩在祖国大地上的骄傲是我心中火焰不熄灭的动力，让我有勇气有信心去面对阻挡在我前面的懒惰与稚气。
绿色军营是一个神圣而不可侵犯的地方，它孕育了一代又一代保卫家国的战士。也许只有听了教官的一番谈心我们才能领悟成为一个士兵、一个军人的光荣，每每说到自己过去的军旅生活，百感交集。是思念，是悔恨，是骄傲，亦或者是未知。只有亲身体会的人才能感受到一切，只有成为一名军人才能认识到什么是严谨、利索、认真。不是说病号营就不能从军，也许在未来的某一天在座的某人会怀揣着一颗赤子之心前往那个无悔的绿色营地。
落暮，当天空将巨幕拉起，知了配合得响起鼓声，一眼不尽边境，但忽而出现的两群人，那群是军人，那群也是军人。星星点缀夜空，月亮拉起被褥，只有他们仍在坚守岗位，保家卫国。
因为疫情的影响，我们过完了中秋节才来学校，第一天，我们见识到了教官的严历，感叹军训纪律的严明及军训的炎热与艰难，但是尽管如此，仍然有许多同学能够坚持下来，大家都把个人转移到集体上，还有些人转入了独立营，进行更加艰苦的训练，伤病连也在努力学习大学生活知识，换另一种方式来努力，十分值得肯定，军训苦，但却让我们认识到了当兵的艰难，当兵可不是那么容易的，保家卫国也不是说说而已，嘴上说容易实践起来难，需要我们刻苦去努力，要有永不放弃的精神，咬牙克服困难，才能取得成功，希望同学们再接再历，完成好训练任务，迎接更大的挑战勇攀人生的高峰。
红军不怕远征难，万水千山只等闲，这句的诗深刻表现出了红军的长征精神有多么强大，而如今我们正在军训，十分艰苦，但跟红军长征相比，我们的艰苦还微不足道，我们要坚持下去，我们还体验了长时间的敬礼，手臂长时间的悬停让我们很酸痛，但我们并没有退缩我们感受到了军魂的力量和五星红旗的庄严，我们要对得起自己和国旗，因此我们在接下来的军训要更加努力。
我们一同相聚在湖理，接受残酷的训练，校园的一草一木都在为我们加油鼓劲。随风飘落的树叶为我们抚去烦躁，高大茂密的树木为我们送来阴凉，阵阵凉爽的秋风为我们擦干汗水。如此美好的湖理，怎能不令我为之迷恋。
与其说军训是一种磨练，不如说是一种蜕变与成长。正值青春的我们，天不怕地不怕，对未来抱有无限幻想与期待。可是人生哪有一帆风顺，不经历风雨怎么能见彩虹?“嚣张”的我们需要经历挫折，才能被打磨得不那么锋芒毕露。有经历的人生才耐人寻味，有磨练的人生才有味道，有军训的大学生活才值得记忆。当我们像高尔基笔下的海燕一样不畏风雨，勇往直前的时候我们就真正理解了军训的意义。明白了先苦后甜的道理，那段苦不堪言的军训练。瞬间成为我们记忆中的珍宝。永远珍藏在内心深处，久久不能忘怀。
九天的军训生活，使自己有一种重回大学开学军训的错觉，一样的齐步走，一样的转体动作，一样的口号，感觉一切那么的熟悉又那么的陌生。
回顾这次军训，虽然有一些小小的遗憾，但总体收获还是很丰厚的。在此期间，我们基本上都是上午参加训练，下午进行__教育，晚上是各种各样的丰富多彩的活动，充实而有意义。这次军训不仅让我们强健了自己的体魄，还让我们对公司的企业文化，对自己未来的职业发展规划都有了一个深刻的认识。
军训之后，我将以更加严格的要求规范自己，以更加饱满的激情踏上自己的工作岗位，使自己尽快的成为一名合格的__人，为__工程奉献自己的青春和力量。