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最新日本文化心得体会(通用5篇)

时间:2023-06-23 15:14:59 作者:曹czj

当我们经历一段特殊的时刻,或者完成一项重要的任务时,我们会通过反思和总结来获取心得体会。我们应该重视心得体会,将其作为一种宝贵的财富,不断积累和分享。下面我给大家整理了一些心得体会范文,希望能够帮助到大家。

日本文化心得体会篇一

首先谢谢老师给我这样的机会,邀请我去参加本次活动。

通过本次讲座,我觉得自己在家庭教育观念上最欠缺的就是赞美、鼓励孩子,我只看到孩子的不足,说的最多的就是你这里不行,那里不对,很少表扬孩子的优点。知心姐姐杂志社的孟讲师的一句话对我有很大触动,“期望、赞美可以创造奇迹”。

通过听取讲座,使我认识到家庭教育的重要性,家长是孩子的启蒙老师,我们的一言一行会影响孩子的一生,作为家长,我们就应提高自身素质,多倾听孩子的心声,使孩子成为全面发展的有用人材。

今后我一定多查找自己的不足,提高自身素质,学习科学的家庭教育理念,看到孩子的优点,给孩子自由的空间,孩子的学习是重要的,身心健康更重要,我和萌萌一起努力,一起成长。

前不久,“百场家教讲座入千家万户,十万学生家长学科学教子,遵化市妇儿工委家庭教育年活动启动暨知心姐姐家庭教育基地揭牌仪式”在遵化国际饭店一楼会议室举行,《知心姐姐》报告团的孟讲师,给家长们上了一堂生动而极具教育意义的心理健康教育课。听孟老师的讲座心里豁然开朗、感触很深。为老师和家长在今后教育孩子的道路上开启了心灵之门。

孟老师以“关注孩子心灵的成长”为主题,用一个个典型鲜活的案例和一句句震撼人心的话语向大家揭示了当前中国家庭教育的盲区——忽视孩子心灵的成长。给家长、老师敲响了心理健康教育的警钟,也使大家顿悟:心灵的成长和身体一样重要,一样需要均衡的营养,需要我们给予肯定、自由、情感、宽容、梦想,也需要我们给予适当的挫折教育,学会心理自助。

短短的一个小时,现场的家长和老师们听的全神贯注。好孩子是夸出来的,无论老师还是家长,我们应该反思一下自己,我们正确地赏识自己的孩子了吗?我们把指责的“食指”收回来了吗?赞扬的“大拇指”是不是经常竖起?现在我们的家长给孩子的自由应该说很多,但效果为什么不好?听了孟老师的讲座使我明白了,那是因为我们没有帮助孩子合理的安排时间,孩子没有养成良好的作息时间习惯,所以孩子自由的没有了“度”,这种放任自流的“自由”会贻误孩子终身的。讲座刚开始的时侯,孟老师让我们每位家长在白纸上用画圈的方式写出孩子的十种优点,当时我所想到的却只有孩子的缺点,后来通过孟老师的引导慢慢的发现孩子其实还是有很多的优点的,只是我们没有发现,对孩子的要求太过完美,没有想过她才只是一个一年级的孩子。还有孩子刚入学时还有好多上幼儿园时的习惯,做为家长我们应该慢慢的引导,可是我们却总是批评孩子,没有考虑到孩子的感受。通过今天的讲座,在今后教育孩子的方式方法上,我们家长会学习孟老师的心灵沟通方式使“知心姐姐心理健康”之花开得更美、更灿烂。

这样高水平的讲座应该多开展几次,因为我们的家长在教育孩子方面,自己的心灵首先进入了盲区不够健康,渴求专家的引领和启迪。我认为只有我们的家长、老师的心理健康了,才能更好的教育我们的孩子,使我们的孩子健康快乐的成长。

作为一名小学六年级的学生家长,我非常荣幸的参加了遵化市妇儿工委、市教育局等多家单位组织的百万家庭讲座入千家万户,十万学生家长科学教子家庭教育年活动启动暨知心姐姐家庭教育基地揭牌仪式。此次活动的开展极大地调动了千万学生家长科学教子的积极和热情,解救了千万家庭在教育子女方面的困惑和疑虑,从根本上改变了过去盲目教子,无根可究的家庭教育误区。对今后形成社会教育、家庭教育、和学校教育三位一体的有效循环奠定扎实基础,,对提高教育教学水平和人口素质具有重大意义。下面我就此次活动中知心姐姐杂志社专家孟妍红讲授的科学教子方案谈几点感受。

(一)、科学教子要从理论上升到实践需要社会环境提供科学教子的教育平台的长期有效支持,更需要广大学生家长的积极努力。

市委市政府组织此次活动体现了社会对广大青少年教育的关注。而此次活的长期有效开展是广大学生家长的迫切愿望。活动如能持之以恒,长期有效的开展必将带动广大家长科学教子的积极和热情,为“合格家长代证上岗”打下坚实基础。有了社会的长期有效教育机制支持加上家长积极配合理论联系实际必将能够把科学教子活动绵延推广,最大限度的提高一代甚至几代人的人口素质。

(二)、由于传统的教育体制过于注重知识教育,新科学教育理念全面提高孩子全方位素质,我们作为家长要敢于接受新思想新观念,把新科学教育体系发扬光大。成为子女成才的有力武器。

非常高兴新教育体系把激活孩子思考力、判断力做为重要议题宣讲教育,为提高学生独立生存能力奠定良好基础。家长要从真正尊重孩子的想法开始,鼓励孩子敢于思考、表达,学会倾听孩子心声,给孩子更多参考意见而不是命令与指责;要经常予以孩子肯定和赞美;给孩子自由活动空间而不是盲目求成死抓死管;要宽容爱护孩子,对待孩子犯下的错误予以宽大的胸怀给予谅解和正确指导;要让孩子放飞自己的理想,充分相信并鼓励孩子为完成自己理想而奋斗。这些先进理念和方法增强了广大家长对科学教子的信心和勇气。我们相信遵巡有效科学的教子观念并切实有效的贯彻执行,每一位家长都能成为合格家长持证上岗。而我们的子女也必将成为优秀人才,成为社会栋梁!

最后,祝愿百万家庭讲座入千家万户,十万学生家长科学教子活动圆满成功,并恭祝我们的祖国花朵在社会教育学校教育和家庭科学教育的共同哺育下茁壮成长早日成为祖国栋梁!

日本文化心得体会篇二

一、培养孩子良好的学习习惯

叶圣陶说:“教育就是习惯的养成。”“凡是好的态度和好的方法,都要使他化为习惯,只有熟练得成了习惯,好的态度才能随时随地表现,好的方法才能随时随地应用,好像出于本能,一辈子也用不完。”孩子的注意力集中时间短,在平时必须提高孩子的学习效率。比如写作业时,要在规定的时间内完成老师布置的作业,不能边做边玩;自己的作业自己检查,自己对自己负责,家长不得当老师;家长必须注重错题原因分析,不得只盯着分数。这样,让孩子觉得学习是自己的事情,好的学习习惯,可事半功倍。

二、讲究和孩子交流的方式方法

作为家长应放下架子,和孩子交朋友,把孩子当作独立的主体,和孩子交流尽量低下身子,少用命令的口气,多用商量的语言。多用“我们”,少用“你应该”等等,即使是批评,要让孩子能感受到你对他的爱。因为孩子的心灵很脆弱,如果家长经常教训孩子,势必使孩子产生恐惧感和厌恶感,不敢亲近你,同时还往往产生逆反心理,不但不爱听你的话,就连学校也怕去了。

三、家长要注重言传身教

作为家长要特别注意自己的形象,在孩子面前,家长言语要文明举止要得体。因为父母是孩子的学习榜样,家长的一言一行潜移默化地影响着孩子,对孩子成长影响深远。当然,对于孩子我们要有极大的忍耐力和足够的耐心对待孩子。切莫在工作中遭遇到的烦恼时,把孩子当成发泄桶,作为家长是不能乱发脾气的,只能是不厌其烦地说服教育,最多也只能温柔的说一声“你再这样,我真的生气了”,然后还是耐心地引导,说服。

四、激发孩子的学习兴趣

做为家长要想方设法善于引导,激发孩子的学习兴趣。我们都知道,孩子生性好动、贪玩,但是只要他们感兴趣的事,他才会真正认真去学,认真去做,自觉去做。对不感兴趣的事,他们死活都不愿去做,赶鸭子上架在孩子们身上行不通。只有善于引导孩子,激发孩子们的学习兴趣,才能让孩子愉快地、主动地投入到学习当中去。平时我们可以利用自己的知识,发挥自己的想象力,编一些有趣的小故事,或有趣的游戏等,让孩子在玩中学习,在学习中游戏,真正的做到“乐学”。

总之,对孩子的家庭教育,我们要学会用心去与孩子们交流,帮助孩子养成良好的学习习惯,激发他们的学习兴趣,让孩子快乐学习健康成长。成长路上,爸妈与你们同在!

日本文化心得体会篇三

8月25日,我一大早便起床了,在屋里像热锅上的蚂蚁转来转去,脸上还面带灿烂的笑容,我为什么起的这么早还如此兴奋呢?因为今天我要去日本旅游,所以起床后看看这里看看哪里,生怕漏带东西。

到了机场,“哇,人可真多!”我们过了海关,进入了候机厅。等到了上午十一点半,我怀着激动的心情登上了飞机。飞机起飞了!转眼间,房子变成了盒子,汽车变成了虫子,飞机再上升,房子变成了火柴盒,汽车变成了小方块,就连宽阔的黄河也变成了一条丝绸。

两个半小时后,我们抵达了日本大阪国际机场。机场四面环海,十分漂亮。

第二天,我们来到了奈良子鹿公园,那里树木茂盛,风景秀丽,是小鹿的乐园。小鹿正在湖边喝水,湖水清澈见底。我问爸爸:“可以买一些鹿饼吗?”爸爸说:“可以,但是你要分给我一点。”小鹿可真可爱,喂它食物它也不着急,慢慢地吃,像一位优雅的女士。湖的另一边,一直小鹿正在湖边欣赏自己的影子,像一幅宁静的画。

富士山是我一直向往的地方,想象中,呈圆锥形的山体,山顶被白雪覆盖,山下有湖,云雾缭绕,湖中倒影着山,那该是多美的风景啊!我们是直接坐车到半山腰的五合目,一下车,阳光普照,但感觉微凉,整座山黑黑的,山顶的积雪已融化得只剩一小片,和印象中完全不同,导游告诉我们:“富士山海拔3776米,是日本人眼中的圣山。

富士山是一座火山,现在处于休眠状态,山上黑黑的石头都是火山岩,我们领略了圣山的神圣和它磅礴的气势。在车上,我遇到了很多登山爱好者,其中还有白发苍苍的老人,他们不畏艰险,整装待发,非常敬佩他们。

快乐的日本之行很快就结束了。在东京我欣赏了日本的自然风光,体会了他们独特的传统文化,品尝到美味的美食,这真是一次令人愉快的旅行啊!

日本文化心得体会篇四

一、用爱营造一个和谐温馨的家

父母喜欢看书,忘情工作,都会给孩子留下深刻印象。同时给他们起到一个潜移默化的作用 所以家长教育最大的特点是潜移默化,耳薰目染,,家长的一言一行,一举手一抱足都在不知不觉中影响着孩子未来,有说,家庭教育是“不教而教”是很有道理的。

二、讲道理,多引导,注意防微杜渐。

三,让孩子一心一意做作业。

四, 期望值不过高,但仍要严格要求。

家长都希望自己的孩子成材,我们同样有这种心理,但我们不会强迫她学她不喜欢的.事情我的想法是让孩子能够干她喜欢的事就够了。做到爱好广泛,做事认真,对社会有用的人。

良好的行为习惯,学习习惯不是一朝一夕能够培养起来的。只要我们有耐心,有毅力,持之以恒,我相信每一位孩子都能够发出自己最耀眼的光芒。

日本文化心得体会篇五

7月7月至12日,我们全家随旅游团去日本旅游,感受颇深。

这次日本旅游,先后到了东京、横滨、箱根(富士山)、名古屋、京都和大阪等地。导游是一位持日本绿卡的北京人。据导游解释,还不舍得中国国籍。不愿换日本国籍。

这次日本旅游,除了物价水平较高让人不舒服外,其他感受都比较好。

从衣食住行等方面分析:

衣:除了少数人衣冠不整外,多数人衣冠端正。在东京,看到大多数日本人穿着职业装,在街上来回。让人感到,文明社会的感觉。和服是有钱人穿的服装。我只是在东京银座大街上,看到2位小姑娘穿着和服,还看到一位男士穿着和服。

食:在日本,到处可以喝到饮用水,据说,从1975年就开始了饮用水的改造。如此说来,饮用水方面,我们至少落后20多年。日本的食品比较清淡,而且比较卫生,比较安全。这与我们国家的现状形成了鲜明的对比。

住:据说,日本的住房制度比较健全,基本做到了人人有房住。房价也不是很高,这与我们的现状又形成了对比。有钱人住的是别墅,就是庭院。每个庭院都装饰的很美,都是精心布置的。一般人住的是公寓。

行:日本基本靠发达的地铁和新干线。公路比较狭窄,而且井然有序,高速公路上,很少有人超车,很少看到你追我赶的现象。日本基本上,乘坐的都是日本国产车。

几点感受:

一、日本非常清洁。一方面是海洋性气候,灰尘少。不比我国经常有沙尘暴。另一方面,日本人非常勤劳。

二、日本人非常专业,做事都到极致。如带放大镜的指甲钳,带电筒的掏耳朵器具,还有带热水冲洗的马桶。

三、日本人小政府,大社会非常明显。6天的旅游,基本上没有看到政府机构。哪像我们这里,最高,最气派的建筑是政府部门。还有,新闻中很少出现官员现象,不比我们,新闻中出现最多的是官员的报道。

四、日本比较将诚信。购物,不用讨价还价,这样减少了很多社会成本。多了很多的诚信。

几点思考:

一、日本是一个处于地震带上的国家。据说,富士山一旦爆发,本州岛将一分为二。我想,日本人的危机感肯定很强。

二、日本的男人天生是工作的机器。每天在单位工作,回家后西装一脱就看电视或上网。但是退休以后,男人就成了家里的累赘,什么都不会干,压力从女儿那里转移到男人这里。因此,很多男人退休后,又干起活,比如开车,开出租车;还有干一些公益活动。

三、日本的好产品留下自用,其他的才给他国人用。

四、日本是一个比较排外的国家。6天,居然没有看到一份英文报纸,也没有看到一个英文台。电视里,国际新闻也很少。

在日本国内,这次去北海道 三天,是跟日本旅行团旅游。一路上体会甚多,虽然不懂语言,但看到的日本人民的整体国民素质,遵守秩序,是值得我们很好学习。

1、时间观念强。旅行三天的时间,中间多次分合,自由活动,但指定时间,没有人迟到。

2、自觉保护环境。一路上,车内环境干净、卫生,没有垃圾,自己吃过的包装纸,喝过的矿泉水瓶,都自己拿下车。

3、无人在车内打电话,没有手机铃声。

4、没有人在车内大声说话,特别安静,除了导游有时介绍景点。

5、车内禁止吸烟,会吸烟的人特别自觉,三天来没有一个人在车上吸烟,车内空气比较好。

6、游客都很听导游的安排,自觉遵守纪律,都按照指定的位子去坐,没有人乱坐别人的位置。

7、旅行社和导游尽职尽责,一路上导游认真介绍应参观的景点,并按照日程规定的项目,一丝不苟逐项参观,不推销旅游产品。

以上只是短短的三天,自己亲眼看到和亲自感受到体会,我们真要好好学习人家好的作风和习惯,特别是我们到国外旅游,更应该把中华民族的优秀传统发扬光大,把不良习气克服掉,让外国人也要学习学习我们的讲究卫生、热情待人、团结友爱的好传统。

日本的街道、公路干净、整洁,我只有在刚到日本离开飞机场走向停车场时在路上看到一个烟头,在此后的六天里再也没有见到一个烟头或者一张废纸;即使在一家将关闭的大型百货商场里日本员工个个都工作顺从、办事认真、严肃,如果中国的商场快要关闭,中国员工大多爱理不理。遇到的日本人都很谦逊 很有礼貌,个个看上去彬彬有礼。

值得一提的是日本养老金制度:日本从1961年开始建立了基础养老金(即国民年金)制度,20岁以上60岁以下、在日本拥有居住权的所有居民都必须加入。日本从此实行了“全民都有养老金”,个体经营者、无业人员等每月需缴纳1.33万日元,企业职工和公务员则分别加入包含国民年金在内的厚生年金和共济年金,缴纳金额为收入的17.5%,由职工和雇主各负担一半。退休金统一从60岁开始领取,2000年3月,日本政府颁布《厚生年金保险法》、《国民年金法》等七部有关养老金制度改革的法案,通过延长缴纳养老保险费的年龄等手段开源,通过提高厚生养老金的给付年龄等手段节流(2013年至2025年,逐步将领取养老金的年龄从60岁提高到65岁)。每个人每个月退休金如果缴费年限相同,不管是公务员还是普通工人退休金基本相同,特别指出的是日本平均死亡年龄女性为88岁,男性为81岁。

而中国对退休人员实行退休双轨制,普通工人和公务员退休工资要相差3倍左右,与此同时中国平均死亡年龄74岁左右(即比日本等西方国家寿命短10年左右)却也要学西方国家延长到65岁。

据统计在美国,3%的大学生愿意考公务员;在法国,是5.3%;在新加坡,只有2%;在日本,公务员排在第53位;在英国,公务员进入20大厌恶职业榜;而在中国,76.5%的大学生愿意考公务员。

日本只要天气晴朗都是蓝天白云,山上都郁郁葱葱长满树木,原来日本不砍伐本国树木,却大量从中国等国进口,所以日本基本不会发生山体滑坡和泥石流,也没有沙尘暴;日本不杀本国熊和乌鸦等野生动物,却以科学考察为名在全世界大肆捕杀鲸鱼;日本非常重视本国的环保建设,却把因地震而引发的大量福岛核电站的核废水排入太平洋。

在日常生活中,日本人以轻柔、温顺、礼貌而且温和而著称,如茶道,箭道等等,日本人礼仪超群,常常用不同的方式维持表面的和谐,冲突总是被一层温和的、礼貌的面纱所掩盖。所以外人实际无法了解日本人到底在想什么。这种文化现象当然表现在社会生活的方方面面,在日本男女的性交往过程中,即使是嫖妓,人们也讲究规矩,讲究礼貌,把最粗鄙的性动作用一层文雅的外衣遮盖起来,否则怕被别人看不起,而绝大多数日本人是很要面子的。在这方面,似乎和中国古人所提倡的“温、良、恭、俭、让”有很多相似之处,但是不同的地方是,日本人更重视把这种态度形成一种外在的礼节,而且还存在形成鲜明对比的粗犷、暴烈的.一面。

美国人对此精心研究,尤其以鲁思?本尼迪克特这位美国当代著名文化人类学家,民族学家的作品《菊与刀》最为著名。以“菊”和“刀”来象征日本人的矛盾性格,亦即日本文化的双重性。日本人既好斗又和善,既尚武又爱美,既蛮横又文雅,既刻板又富有适应性,既顺从又不甘任人摆布,既忠诚不二又会背信弃义,既勇敢又胆怯,既保守又善于接受新事物,而且这一切相互矛盾的气质都是在最高的程度上表现出来的。他们非常关心别人对他们的行动的看法,但当别人对他们的过错一无所知时,他们又会被罪恶所征服。他们的士兵非常守纪律,但也不很顺从。菊花是日本皇家家徽,刀是武家文化的象征。日本人爱美而又黩武,尚礼而又好斗,喜新而又顽固,服从而又不驯,忠贞而易于叛变,勇敢而又懦弱,保守而又求新。

社会思想史学者白井聪在《永续败战论》当中指出由于战后日本持续“否认战败,所以非得无止境地坚守对美国的从属地位不可,只要坚守对美从属,就可以持续不承认战败”。这也就是,安倍政权不断高喊“找回强大的日本”的同时, 却又非得强调“日美同盟”无可取代的根本原因。战后以来,持续否认对中国的败战,同时忘却美国的实质占领,如果根据作家立花隆的说法,现在的日本大学生甚至不知道日本和美国打过仗,也不知道哪一边输,哪一边赢。日本右翼更是把日本承认战败说成是自虐史观,把对东南亚和中国的侵略说成是消灭白人殖民地解放亚洲国家,同样中国央视记者近日在东京街头询问日本学生知不知道日本的侵华战争和南京大屠杀?均回答不太清楚。

日本文化的特征概括为“耻感文化”,与西方的“罪感文化”不同,其强制力在于外部社会而不在于人的内心。所以日本的个体在集团内部会极端地自控,或者可以说是近似变态地自控,把自己最好地融入集体,不管这个集体是在奴役自己还是在奴役他国。同时,这也造就了这个国家的内部会很稳定的特性。美国人在控制日本过程中正是充分地利用了这点。美国智库更是在第二次世界大战快要结束时明确指出远东不能出现统一集权国家,如果中国强大必须扶植日本,利用日本对付中国(钓鱼岛和琉球就是美国在这一战略下制造出来的);如果日本强大必须扶植中国,利用中国对付日本。美国这一战略与英国对德国和法国的战略如出一辙:法国强大则扶植德国,利用德国对付法国,如拿破仑时代;德国强大则扶植法国,利用法国对付德国,如两次世界大战。所以对于在美国次贷危机时快速崛起,美国就利用日本的右翼和钓鱼岛来加深中国与日本之间的对立,利用美日同盟给日本打气来对付中国,甚至在必要时全面武装日本。对于美国来说,在战略上能起到四两拨千斤之功效,这已成为美国既定的战略方针。迄今为止,无论是整个日本国家的右倾化还是修改和平宪法,无论是钓鱼岛争端还是参拜靖国神社,日本的一切战略筹谋都是服从和服务于美国遏制中国、重返亚太、亚太再平衡战略的,如安倍刚刚上台就想在日本没有同意加入tpp情况下就访问美国时,美国总统奥巴马就以种种理由拒绝,直到日本愿意加入tpp谈判后才同意安倍访美。

安倍上台后通过日元贬值来增加日本出口,形成日本经济复苏的现象,实际上“安倍经济学”的成功是建立在日本能够让日元对美元进行大幅度的贬值却没有受到美国的阻止和打压这一点上的,如果没有美国的支持,安倍政府的超宽松货币政策是根本无法出台的,如同日本对钓鱼岛国有化没有美国的同意,日本是不会堂而皇之地把中国钓鱼岛国有化。而安倍政府之所以能够从美国的手里获得这一武器,很明显因为日本加入tpp以及日本愿意捆绑在美国战车上来遏制中国这两个前提,实际上“安倍经济学”是解决不了日本所面临的关键性的问题的,安倍政权才要从政治军事领域下手来为其转嫁经济金融危机开辟道路:即(1)废除武器出口三原则,(2)把自卫队改为国防军,废除专守防卫的防务体制(3)最终目的修改和平宪法,从而重新走上法西斯军国主义道路。正如日本前首相村山富市说:安倍的目的欲摆脱战后体制。安倍一方面表示,中日关系是重要的双边关系之一,给日中关系定位为“战略互惠关系”,日本与中国举行高峰会谈的大门一直敞开着等等;但实际举动则恰恰相反,如日本公布2013年《防卫白皮书》,抨击中国的海洋发展战略已威胁到日本领海与领空安全。白皮书指责中国企图霸占钓鱼台,具有控制南海航行自由的野心,并把中国海监船巡航钓岛之举喻为入侵领海与挑衅动作;在国际上以所谓共同价值观为名把打扮自己爱好和平的形象,不断向西方及东南亚等国家诉说自己受到了中国的“武力胁迫”,强调中国的壮大将威胁到西方国家在亚太地区的利益,诬称中国海上力量的发展会威胁海上国际航线的安全。同时,日本又把自己打扮成对抗中国代言人,让这些国家相信,日本军事力量的发展可以制衡中国;对内则借钓鱼岛问题再次激化中日矛盾,强化安倍敢于挑战中国的形象,从而博取更多选民的支持。

了解日本需从神道教谈起。日本的文化,思想,道德,价值观主要产生于日本土生土长的神道教。日本国民从古至今一直信奉的是本土的神道教,神道教是一种最原始,最落后,最愚昧,最简单的自然崇拜,神道教属于多神教范畴。首先神道教有个非常奇怪的特点,崇拜的神特别特别的多,所谓的“神”有几千万种,不管什么人,什么物都可以成为神,成为大众祭拜的对象。其次;神道教崇拜的“对象”没有好坏之分;不论好人坏人死后都可以成神,其信念基础就是不分是非的。神没有任何的选择性;蜈蚣,臭虫,蟑螂,蚊虫,毒蝎,杀人犯,蛇,狼等所有的阴暗卑劣之物都可以成为神,在大众心目中的这些神,没有良和莠,没有美和丑,没有正义与邪恶,没有仁义与残暴,没有人和魔鬼,没有善良与狠毒,一切可以不加区分,不甄别,不选择,因此坏人,坏物也统统可以成为神。成为神道教所祭拜的对象。神道教是日本人思想,文化的来源和基础,是日本人道德观和价值观的行动指南。神道教的泛滥,大家耳熟能详,最臭名昭著的是祭拜二战战犯亡灵的靖国神社,靖国神社是日本国神道教国家道场,是日本人所谓的精神象征。因此靖国神社成为滋养日本人罪恶的最大土壤和温床。臭名昭著的军国主义思想就是皇国思想和神道教结合下的变态产物,形成了日本人疯狂扩张的国家战略文化。把对外扩张和侵略,占有他国作为最大的利益实现手段,当作崇高的目标,这是一种扭曲的国家战略文化,已经渗透进日本人的思想之中,一直延续至今,日本人否认侵略历史,否认南京大屠杀,否认慰安妇,为军国主义招魂等等罪恶行径,我们也就不难理解其中的根原所在了。

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