家书心得体会数 读傅雷家书心得体会(汇总9篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。我们应该重视心得体会，将其作为一种宝贵的财富，不断积累和分享。下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

家书心得体会数篇一

这个暑假，我读了课本上推荐的《傅雷家书》，读后深有感触。

《傅雷家书》本书一共有三十二封家信，在这三十二封家信中，提到的问题有大有小;创新与突破;用人之道;看好你的钱包，让你的演讲充满魅力……有宏观指导亦有不劳其累，不厌其烦的细微关怀，都让我们感受到傅雷夫妇对这两个孩子：傅聪——钢琴大师、傅敏——英语特级教师苦心孤诣、呕心沥血的培养。

博雷先生在对博聪的家信中不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清楚地感受到，文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

然而傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷先生在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。所谓\‘一个父亲胜过百个教师\’啊!

现在人们都知道人的一生中重要的事情只有两件，即做人与做事。因此他们的家庭教育就不可避免地要教。谆谆人世语悠悠父子情。

家书心得体会数篇二

家书心得体会数篇三

教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。换而言之，教师是学生美好心灵的塑造者。因此，真的做了教师的我，时刻以"德高为师，身正为范"这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。

一、用无限的师爱，开启每个学生的心灵。

高尔基说过："谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。"师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，可以开启每个学生的心灵。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光洒向每个学生，把关爱倾注于整个教育教学过程之中，倾听学生的意见和呼声，和学生产生思想和情感上的共鸣，让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。 我曾教过一个这样的学生，他家的生活状况极糟，父母离异、生活拮据，导致他失去家庭温暖，在在其他同学面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越发产生破罐子破摔的情绪。面对这种情况我调整教育方法，与瞧不起他的同学谈话，告诉他们：他是我们中的一员，只有我们才能真正帮助他。做通其他同学的思想工作之后，我又多次与他谈心，在生活上、学习上关心、照顾、鼓励他。渐渐地，他变成了一个自尊心强的孩子，偶尔也会做出不可理喻的事来，无非是为了维护他那自卑和幼小的心灵。明白了这一点，我对他说："老师不会因为一名学生的家庭背景而对他另眼相看，老师只在乎他是否真正学会做人，学到知识。让老师来帮助你，使你成为一个别人喜欢的孩子，好吗?相信你能行!"在以后的日子里，尽管他有时还会犯些小错误，出点小问题，但是不可否认的是他毕竟在改变自己，毕竟在不断的进步。

通过这件事，我深刻体会到，学生再笨再懒再难管，都不应该成为被老师蔑视、嘲讽的对象。如果教师在一个被认为难管的学生面前束手无策，只能用难听的话打击他，本身就是一种不称职，更何况学生们其实不像有的老师认定的那样笨，关键要看教师有没有从心底里尊重和爱护学生的意识，有没有求真、求善、求美、求知的人格原则。教师只有热爱学生，尊重学生，学生才会把老师当成可以信赖的人，师生之间才能架起一座信任、友好的桥梁，学生才肯接受教育。师爱--真正是教育者取得成功的法宝。

二、用规范的言行，净化每个学生的心灵。

"无德无以为师。"真正优秀的教师，一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。作为小学教师的我们，肩负着培养教育下一代，为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有一定的人格魅力，而这种人格魅力表现为教师必须要有敬业精神，必须具备健康的价值观和高尚的道德情操。

勿庸置疑，学生在日常生活中接触最多的除了父母长辈等家庭成员之外，就要数教师了。教师必须处处、时时、事事、言言、行行，严格要求自己。因为小学生的模仿能力特别强，如果教师言行上不严谨，势必会不知不觉地对学生人格的健康发展造成影响。毕竟他们年龄还太小，对于是非、善恶、美丑还没有成熟的概念和判断的经验。教师在学生的心目中是高大的、可信赖的，他们认为教师所说的、所做的都是正确的，可见教师言行的好与坏都会给学生留下深刻的印象，并起着潜移默化的作用。教师的一个眼神，一个手势，一句看似无关紧要的话语，都会给他们以前进的动力。当然教师的不经意中做过的一件错事(哪怕很小)，或者说过的一句错话(哪怕很短)，都会对学生产生负面影响。反之的教育，则会产生事半功倍的效果。

家书心得体会数篇四

党风问题、党同人民群众联系问题是关系党生死存亡的问题。强化作风建设，坚持群众路线是我们党的重大政治任务。新形势下党面临的“四大危险”中最大的危险是脱离群众，“四风”是脱离群众的集中表现。革除“四风”顽疾，必须立足于保持和发展党的先进性和纯洁性，坚持教育、制度、惩治并重，把集中整治与建立长效机制相结合，帮助党员干部坚定理想信念，切实增强马克思主义群众观点和贯彻党的群众路线、刹风整纪的自觉性。

在xx届中纪委二次全会上指出：“工作作风上的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量”[1]。党的通过的《中国共产党章程》指出：“党风问题、党同人民群众联系问题是关系党生死存亡的问题”[2]。这就是说，党的作风建设事关党的兴衰成败、生死存亡。

我们党今天已拥有8500多万名党员。是一个领导着13亿人口的大国的执政党。有的同志认为，在中国，共产党的地位坚如磐石，稳如泰山，不要总讲生死存亡。应该说我们党的党员数在当今世界上是独一无二的。但原苏联共产党和世界上其他一些政党垮台的教训警示我们：党员数量与党的质量不一定是成正比的。原苏共在有20万党员的时候取得了十月革命的胜利，有200万党员的时候取得了卫国战争的胜利，但在达到近20xx万党员的时候却丢掉了政权、垮台了。尤其令人震惊的是，当叶利钦查封党的各级组织时，上千万人的党竟没有发生一次有组织的活动表示反对。所以我们必须清醒地认识到，工人阶级政党对历史周期律并不具有天生的免疫力，党的执政地位的获得和巩固绝不是一劳永逸的。我们只有持之以恒加强党的作风建设，进一步密切党群关系，才能不断巩固党的执政地位。

一、强化作风建设，坚持群众路线是我们党的重大政治任务

党的作风事关党的形象。党的作风是党的性质和世界观在党的工作与活动中的表现，是全党包括党的各级组织和党员在实践中形成的比较稳定的反映党的特征和品格的整体精神面貌。它包括了党的思想作风(学风)、政治作风、组织作风、工作作风、生活作风以及文风等多个方面。

“党的作风”这个概念的形成经历了长时间发展过程。最早在党的建设中使用“作风”一词的是恩格斯。他曾在一些讨论党的建设的书信中针对某些社会主义者身上存在的“阿谀奉承”的作风、“华而不实”的风气进行批评。十月革命后，列宁也多次使用“作风”一词，批评严重脱离群众的官僚主义习气。

在我们党的历史上，最早提出“党风”这一概念的是毛泽东，并且形成了一套党风建设的理论。1941年9月10日，毛泽东在《反对主观主义和宗派主义》中首次提出了“党风”概念。他在文章中说：“现在，延安的学风存在主观主义，党风存在宗派主义。”[3](p373)1942年2月1日，他在《整顿党的作风》一文中，又阐明了党风的含义，指出，“反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风”，“学风和文风也都是党的作风，都是党风。”[4](p812)也就是说，党的作风包括党在思想、政治、组织、工作、生活等各个方面的表现，是党的世界观和党性的外在表现。在1945年召开的党的七大上，毛泽东对党的作风建设内容作了高度概括，这就是：“以马克思列宁主义的思想理论武装起来的中国共产党，在中国人民中产生了新的工作作风，这主要的就是理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风以及自我批评的作风”[5](p1093-1094)。

党的作风建设的核心是保持党同人民群众的血肉联系。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。密切党与人民群众的血肉联系是党的作风建设的核心问题，也是事关党和国家前途命运的重大政治问题。

1、从执政规律来看，要跳出历史周期律，必须强化党的作风建设，坚持群众路线。以史为镜，可以知兴衰。黄炎培与毛泽东那段著名的关于“周期律”的对话，列举了长期执政所面临的三种危险:一是政怠宦成。二是人亡政息。三是求荣取辱。

毛泽东讲:“我们已经找到了新路，我们能跳出这周期律。”可是从中国社会发展的现状来看，黄炎培所说的三种长期执政危险，依然或轻或重地存在。精神懈怠、不思进取、官僚主义、腐败问题，就是政怠宦成;一些领导干部独断专行，个人的能力、作风，深刻影响一个地区的发展，就容易导致“人亡政息”;违反客观规律、违反人民意愿的政绩工程、面子工程，即是“求荣取辱”。与之相对应，我们的社会主义民主政治建设虽然取得了很大成就，但仍显不足，“让人民起来监督政府”，“人人起来负责”的局面还远未形成。

早在我们党还未获得全国政权的时候，毛泽东就对共产党能否跳出“兴悖亡忽”的周期律问题给予了高度的警觉。在党的七届二中全会上，他指出：因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。因此“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”[6](p1438-1439)。1949年3月23日党中央离开西柏坡时，毛泽东又对周恩来等几位中央领导说：“今天是进京‘赶考’”。周恩来说：“我们应当都能考试及格，不要退回来。”毛泽东讲“退回来就失败了。我们决不当李自成。我们都希望考个好成绩”。作为毛泽东事业的继承者，当代中国共产党人应充分认识党的作风建设的长期性、复杂性、艰巨性，坚持不懈的加强党的作风建设，坚持群众路线，不要辜负了毛泽东的期望。

2、从党的性质和宗旨来看，加强党的作风建设，坚持党的群众路线，才能保持党的先进性。我们党是工人阶级政党，党的宗旨是全心全意为人民服务。党的性质和宗旨要求我们党必须保持先进性和纯洁性。党的报告指出：在前进的道路上，我们面临许多前所未有的新情况新问题新挑战，“执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。”[7]在新的形势下，党面临着各种各样的严峻考验，只有强化党的作风建设，坚持党的群众路线，才能促使广大党员干部正确对待、运用手中的权力，忠实的全心全意的为人民服务;才能保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风和艰苦奋斗的作风;才能促使广大党员抵制剥削阶级的腐朽思想和生活方式的侵蚀，永远保持共产党员的高尚情操和政治本色;使党的组织更加纯洁，使党的肌体更加健康，在政治上更加统一、坚强;才能经受住考验，保持先进性，永不变质，才能引领时代发展进步。

3、从党和国家的前途命运来看，加强党的作风建设，坚持党的群众路线，才能巩固党的执政地位。党的作风建设，关系着人心向背，关系着党和国家的生死存亡。人民群众的拥护和支持，是党执政最牢固和最深厚的力量源泉。离开人民群众的拥护和支持，党的执政地位就会成为无源之水、无本之木。能否始终保持党同人民群众的血肉联系，是对党的执政地位的最根本的考验。中国历史上一个个封建王朝的覆灭，世界历史上一个个不可一世的列强帝国的崩溃，当今世界上一些长期执政的大党老党的下台，都同为政不廉、丧失民心密切相关。

党员干部一定要牢记，“官”是为人民服务的岗位,“权”是为人民谋利益的工具。在发展市场经济的条件下,领导干部只有不忘人民的重托,慎用手中的权力,勤勤恳恳,尽职尽责,为人民掌好权,用好权,才能获得人民的信任和支持。“水能载舟,亦能覆舟”,如果以为曾经做过一些好事、有贡献,就可以随心所欲滥用手中的权力,损害人民利益,那就会失去人民的信赖,以至丧失党的执政地位。

人民群众认识党、拥护党不仅要看党的理论、路线、纲领是否符合和代表他们的根本利益，而且还要看党是否有好的作风。党的作风好、党同人民群众的关系密切，党就有凝聚力和战斗力，党的事业就会无往而不胜。历史表明，什么时候党风建设的好，什么时候党群关系就更加密切，我们的事业就更加顺利地发展，如果一个政党不注重党风建设，听任各种不正之风侵蚀党的肌体，恶化党群和干群关系，就会失去民心，其所领导的事业就会走向失败。

二、新形势下党的作风建设面临的突出问题及其原因分析

我们党建立92年来，始终把作风建设作为党的建设的一项重要政治任务;采取了一系列加强作风建设的措施，积累了宝贵经验。但在世情国情党情发生新变化的条件下，党面临着新的问题和考验。

在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲话中指出：“我们必须看到，面对世情、国情、党情的深刻变化，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前，党内脱离群众的现象大量存在，集中表现在形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这四风’上。”[8]。“四大危险”中最大的危险是脱离群众，“四风”是脱离群众的集中表现。新形势下党的作风建设面临的突出问题就是“四风”问题。

形式主义者脱离实际内容，极端地夸大事物的表现形式，其实质是主观主义、功利主义，根源是政绩观错位，责任心缺失;主要表现是不务实效、摆花架子，好大喜功、哗众取宠，弄虚作假、欺上瞒下，不是深入群众深入基层，访民情解民忧，而是坐在家里定盘子，关起门来想点子，走到下面找例子，回到机关写稿子;上午拿着稿子念，中午围着桌子转，晚上围着裙子转;热衷于“政绩工程”、面子工程。

官僚主义是一种做官当老爷的领导作风，其实质是封建残余思想作祟，根源是“官本位”思想严重，权力观扭曲;主要表现是高高在上、官气十足，主观武断、强迫命令，脱离实际、脱离群众;会上称官衔，会下称“老板”，不是把人民当主人，做人民的公仆，而是把自己看成人民的“父母官”，视群众为“草民”。

享乐主义从人的自然本性出发，以追求物质上的享受为目的和乐趣，实质是革命意志衰退、奋斗精神消减，根源是世界观、人生观、价值观扭曲;主要表现是贪图安逸、怕苦怕累，饱食终日、不思进取，任意挥霍公款大吃大喝，喝得软绵绵，玩得天昏暗，不仅要吃饭喝酒，还要搞洗浴、桑拿、唱歌、打牌一条龙活动，乐此不疲;有的干部金表华服、珍馐佳酿、豪宅别墅、名车美人样样俱全;拜倒在金钱女色面前，漫步于歌台舞榭之上，沉湎于酒绿灯红之中。

奢靡之风是指超越物质条件许可挥霍浪费资源财富，追求奢侈糜烂生活的腐朽风气，其实质是剥削阶级思想和腐朽生活方式的反映，根源是精神萎靡、思想堕落、物欲膨胀、纸醉金迷;主要表现是讲排场、比阔气，崇尚剥削阶级生活方式，把腐朽当神奇，把痈疽当宝贝;把艰苦奋斗看成迂腐和傻帽，把奢侈浪费看做慷慨大方;把勤俭朴素当作寒酸和低贱，把吃喝玩乐作为人生的最大乐趣。

“四风”是违背我们党的性质和宗旨的，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。只有狠刹“四风”、逐步扫除“四风”，才能进一步密切党同人民群众的血肉联系，巩固党的执政地位。“四风”的产生有着深刻复杂的社会历史和现实根源，我们只有对此进行深刻分析，才能采取有效措施加以铲除。

首先，我们党在全国执政后，自身出现了三个变化。一是身份地位发生了变化。革命战争年代，我们党和工农是兄弟。执政后党的干部成了社会管理者。管理者与被管理者成为一对矛盾统一体，干部如果忘记了权利的来源、忘记了人民的委托，就容易变成高高在上的官僚。二是依赖关系发生了变化。战争年代，党的干部手中没有资源，衣食住行都离不开老百姓的支持帮助，所以党员干部都有密切联系群众的自觉性。执政后党的干部手里有了权力和各种资源，群众想办事情要找领导。依赖关系的变化，使得一些干部容易疏远群众。三是生存环境发生了变化。战争年代我们党是被压迫、被围追、被剿灭者，所以时时刻刻对老百姓保持着敬畏之心，在群众面前平易近人，自觉亲近群众、帮助群众、爱护群众。执政后外部压力减弱，我们党掌握着强力部门，敌对势力构不成强大威胁，依靠群众的自觉性逐渐减弱。

其次，市场经济等价交换原则和追求“利益最大化原则”产生的负面影响。在发展社会主义市场经济的新形势下，一切以盈利为目的的市场经济交换方式和分配方式，在激发人们竞争意识和创造力的同时，也带来了诸如金钱至上、急功近利等一切向钱看的不良影响，致使社会道德规范和价值取向受到严重挑战，一部分党员干部对功利的追求大大超过对远大理想的追求，他们把只能在商品交换和经济领域里通行的等价交换原则搬用到政治领域和党的活动中，导致了“权力金钱化”腐败现象的滋生和蔓延。

再次，封建主义“官本位”传统文化观念的影响。官本位就是以官为本，整个社会的价值取向以有无官职、官职大小为标准，官职越高自身价值越大。由于我国还处于社会主义初级阶段，还存在一定程度的封建主义文化影响，尤其是政府仍拥有巨大的权力，还存在着官本位存在的条件和土壤。因而官本位仍然会给一部分意志不坚定的党员干部产生巨大影响。他们不是把手中的权力看成为人民服务的工具，而是看成谋取个人利益的手段。

三、强化作风建设，坚持党的群众路线的途径研究

党的以来，以为的党中央基于深刻的危机意识、忧患意识和高度的历史责任感，狠抓作风建设，出台八项规定，以具体行动让人民群众感受到党的作风好转的新气象，得到了全党全社会的广泛赞誉。但是，我们也必须清醒意识到，冰冻三尺非一日之寒，革除“四风”顽疾需要持之以恒的努力。我们必须立足于保持和发展党的先进性和纯洁性，坚持教育、制度、惩治并重，把集中整治与建立长效机制相结合，帮助党员干部坚定理想信念，切实增强马克思主义群众观点和贯彻党的群众路线、刹风整纪的自觉性。

1、教育党员干部坚定理想信念，牢固树立马克思主义世界观、人生观、价值观。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。一些党员干部之所以染上不良作风，与其理想信念动摇有极大关系。过去我们之所以能够战胜千难万险使革命胜利，就是因为我们有共产主义理想信念，今天我们战胜封建主义、资产阶级腐朽思想的有力武器，建设现代化的精神支住，仍然是共产主义理想信念。有了这种理想、信念，就能够“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”,经受住各种考验。

内因是事物变化的决定性因素。这些年查处的案件表明，一些党员干部走上违纪违法道路，往往是从思想蜕化变质开始的。在社会主义市场经济条件下，领导干部面对各种各样的诱惑，如果自己不自律，稍有放纵，就可能一失足成千古恨。人是要有一点精神的，当然党员干部也需要自身的利益;但党员干部还要有崇高的精神境界。要慎用手中的权利，尤其不能用公共权力为个人谋私利。党员干部只有坚定理想信念，才能抗得住诱惑。“正气存内，邪不可干”，加强党的作风建设，最根本的还是加强领导干部的理论素养，使领导干部树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观。

2、教育党员干部牢固树立党的群众观点，践行党的群众路线。群众观点是马克思主义的基本观点，主要包括：关于人民是历史创造者的观点、全心全意为人民服务的观点、以人为本执政为民的观点、向人民学习的观点、对党负责和对人民负责相一致的观点等。我们共产党人一切活动的出发点和归宿都是为了人民群众。

群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。1920xx年9月28日，周恩来主持起草的《中共中央给红军第四军前委的指示信》第一次提出“群众路线”的概念。1943年6月，毛泽东在《关于领导方法的若干问题》一文中，科学地阐述了党的群众路线。新中国成立后，党对群众路线的认识不断深化。1981年十一届六中全会《决议》指出：“群众路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。”后来，党的十三大党章中又增加了“把党的正确主张变成群众的自觉行动”，形成了关于群众路线的完整表述，并沿用至今。

党的群众路线包含两方面的意义：一方面是从党的性质、宗旨上讲的，强调“一切为了群众，一切依靠群众”。另一方面是从党的基本领导方式和工作方法上讲的，强调“从群众中来，到群众中去”。这次党的群众路线教育实践活动的主要内容是为民、务实、清廉。“为民”是坚持群众路线的核心，“务实”是坚持群众路线的重点，“清廉”是坚持群众路线的根本;这为党的群众路线增添了新的时代内涵。群众观点和群众路线是我们党区别其他任何政党特有的政治优势，是我们党的传世之宝。各级领导干部都要牢记我们的权力是人民赋予的，摆正公仆与主人的关系，端正对群众的态度，增进对群众的感情，密切联系人民群众。

3、坚持勤政为民，真抓实干，做好新形势下的群众工作。在新的历史条件下，我们提倡艰苦奋斗精神，不是要人们还去过战争年代的苦日子;坚持党的群众路线，也不是简单地恢复或弘扬这一传统。而是要牢记提出的“空谈误国、实干兴邦”的告诫，从转变思想作风和工作作风做起，研究新形势下群众工作面临的新问题，创新党的群众工作。

在新时期新的历史条件下，领导干部一定要发扬党的优良传统，主动转变作风，腾出更多的时间，深入基层，调查研究。到基层调研要和老百姓人对人、面对面、手拉手、心连心，深入了解真实情况，多同群众座谈，多商量讨论，多解剖典型，多到困难和矛盾集中、群众意见多的地方去，切忌走马观花、搞形式主义;同时不能只到条件好的地方“锦上添花”，还要注意到偏远、贫困地区和困难企业中去“雪中送炭”，帮助那里的群众排忧解难;不仅要到工作形势好的地方去总结经验，更要到问题较多、矛盾尖锐的地方去同干部群众一起解决问题。尤其要研究解决那些群众最关心最直接最迫切要求解决的问题;努力满足群众在就业、教育、医疗卫生、社会保障等方面的合理要求，这样，人民群众就会发自内心地拥护党和政府。

4、强化改进作风、坚持党的群众路线的相关制度建设

制度建设是保障。我们党长期做群众工作的经验告诉我们，群众工作是一项经常性的工作，是一项党委、政府、政协和工青妇等人民团体共同的工作。因此，做好群众工作的可靠保障，是健全的制度。只有加强党的相关制度建设，才能有效地反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。相关制度建设，包括党内民主制度、民主集中制、干部人事制度、党内监督制度、廉洁从政制度、反腐倡廉制度等。当前要着重建立健全党的领导机关和党员领导干部联系群众的制度，如领导干部群众接待日制度、领导干部亲自处理来信来访制度、领导机关干部到基层特别是贫困地区锻炼和帮助工作的制度以及党内批评制度等。同时要针对现实中有章不循、有制度不执行的情况，建立各种监督机制，包括党组织的监督、党员的监督、民主党派的监督、舆论媒介的监督等，以促使各项制度落到实处。通过制度规范，引导党员干部切实改进工作作风。

5、教育与惩治相结合，始终保持对“四风”的高压态势

刹风整纪必须坚持教育为先，但任何时候教育都不是万能的，惩治这一手绝不能放松。如果搞“四风”成本太低，有的人就会效仿违纪违规者搞“四风”。因此，坚决查办违纪违法案件，既是惩治“四风”的重要手段，也是预防“四风”的重要条件。要坚持惩前毖后、治病救人方针，区别情况、对症下药，对作风方面存在问题的党员、干部进行教育提醒，对问题严重的进行查处，对不正之风和突出问题进行专项治理。对那些顶风违纪者，要发现一个惩处一个，决不姑息养奸。明确指出：“从严治党，惩治这一手决不能放松。要坚持‘老虎’、‘苍蝇’一起打，既坚决查处领导干部违纪违法案件，又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。要坚持党纪国法面前没有例外，不管涉及到谁，都要一查到底，决不姑息”。[9]与此同时还要加强法制建设，堵塞一切可能发生“四风”现象的漏洞，以促进党风和社会风气的根本好转，以保持和发展党与人民群众的密切联系。

人民群众的信任和拥护，是我们党执政最牢固的基础。广大党员干部要按照党的的要求，自觉坚持党的群众路线，转变工作作风，权为民所用、情为民所系、利为民所谋，始终与人民群众同呼吸共命运，这样，才能使我们的工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉;我们才能永续获得人民的信任和拥戴，巩固党的执政地位，带领亿万人民实现中华民族伟大复兴的中国梦。

家书心得体会数篇五

methods methods部分是描述我们论文的实验过程（这是针对理工科而言，文科我不知道不能妄言）。这一过程的写作相对来说较为简单，但是需要注意的问题却不少，重要的在于完整和科学。

完整就是实验当中的每一个环节都要注意到，不要顾此失彼，遗漏一些重要的内容。 methods部分一般可以按照实验对象、实验设备、实验材料、实验记录、实验分析方法等几个方面来进行组织。

实验对象一般是人或者动物或者是一些组织等等，它们的基本信息要描述明确。此外需要注意的是国外的刊物大多对牵扯到人或者动物的实验都有一些特定的要求，有些是不允许在人或者动物身上进行的实验操作的，这需要认真阅读投稿刊物中关于实验的详细规定。

如果违反这一规定的话，可能会不接受评审或者发表，这一点要特别注意。 实验设备的描述中，要对仪器的型号、生产厂家、实验过程中的用途等做详细的说明（牵扯到保密项目的可能有另外的写法，我不清楚）。

对实验设备之间的链接要做到科学正确，不要给人混乱或者操作错误的感觉。设备使用的时候一些必要的步骤不可或缺，尤其是有可能对实验结果造成特定影响的操作更是要详细说明。

这样做的好处，是为了在discussion中能够进行对应的分析。比如，一些设备在使用之前要首先进行校正（calibration），有的要求每个阶段实验之后都要重新校正，以保证结果的正确性。

这一点一定要详细说明你的操作步骤或者校正过程，便于评审人分析你的结果。 实验材料的描述根据不同的学科应该有不同的要求，这里很难加以详细的描述。

总体上来说要注意说明材料选择的必要性，也就是对为什么选择这种材料最好有一定的说明。如果这一点上描述不清的话，可能会导致整个实验过程是不成立的。

实验过程就是讲自己实验的整个操作流程描述清楚，一般都要附加以实验的流程图进行说明。流程图的画法很多，有的是文字式的，有的式文字和示意图结合的，根据不同的实验有不同的做法。

一般来说，可能后者多一些（对一些实验性学科来说尤其如此），因为这样做能够使评审人对你的实验过程一目了然。如果示意图花的漂亮的话，还可以增强一些印象分。

描述的时候，要有鲜明的层次感，对每个步骤之间的顺序和关联要描述清楚，不要造成实验过程混乱不堪的印象。因为最终评审人判断你的实验是否合理，是从这个过程的描述来的。

只要能在上述4个方面做到完整和科学的描述，相信写好methods不是问题。

家书心得体会数篇六

20xx年10月20日，我在海口实验中学听了汤教授关于《教研论文的撰写与发表》的讲座。在这次讲座中，我对如何写教研论文有了新的体会，主要有以下几点收获。

1、自己最关心的问题；

2、自己最希望解决的问题；

3、自己最感兴趣的问题；

4、自己在教育、教学中遇到的难题；

5、自己说不清楚的问题。而且还可以举一些实际例子。

不论是评审职称的需要，或是为了提高自身业务素质，还是仅仅出于个人的兴趣爱好，以上五个方面值得我们写论文时好好思考、借鉴。

1、结合自身教育教学实践，总结经验，形成文字，可参考相关文献，但不可抄袭别人的作品，这是首要原则。

2、博览深思，禁止迷信权威

在日常教育教学工作中，我们经常要求学生养成良好的阅读习惯，而我们自己更要以身作则。正书籍和阅读带给我们的不仅仅是对心中理想世界的坚持，更是对我们思考和心灵的升华与净化，进而改变我们的生活轨迹。只有博览群书，日积月累，撰写论文时才能得心应手。当然，书本的知识固然能够为我们提供不可或缺的养料，不过大多是理论知识，难免有过时的知识，所谓权威知识的正确性也是相对的。作为一名有志的年轻人，我们要敢于从实践中不断发现新知识，才能产生超越前人的知识高度。因此，我们不要迷信书本，也不要迷信权威。

听了汤教授的讲座，我对写作要求有了更深刻的认识。首先要结合自己的教育教学经验总结，也可以是其他老师做法的提炼，更多的是包括自己在内的众多老师的经验荟萃，具有理论与实践结合，感性与理性的特点，选取有一定理论色彩的典型案例。其次，关于学术论文，一般都由假设开始，经过理论验证，事实论证，有一定的思辨行的研究。而教学案例可以从教学方法、教育对象、教学模式、考试分析等入手。以上写作要求，为自己今后练习写作指明了方向。

活到老学到老，做一名学习型的新时代教师是自己一直的追求。

家书心得体会数篇七

一、对全体学生负责。

教师教书育人应是面对全体学生。我们当教师一踏进校门的那一天起，便对每一位学生负起责任，必须关爱学生，尊重学生人格，促进他们在品德、智力、体质各方面都得到发展。

二、对学生未来负责。

对于教育是一个长期发展过程，同时又是环环相扣的过程。一个环节出现缺陷会给其他环节构成困难，从而影响学生的正常成长。我们教师应该立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳，充当人梯，负起我们这个光荣而艰巨的任务。为后代着想，为家长负责，为学生负责，为我们祖国千秋大业负责。

三、对学生所授的知识负责。

教师所传授，对学生来说都是新知识，对知识的第一印象会给学生留下根深蒂固的影响。教师的教授内容必须准确科学。教书育人是一项职责重大的严肃工作，来不得半点虚假，敷衍和马虎。不允许含有不清和错误的概念出现。要保证学生掌握真正知识，作为教师不能用照本宣科，满堂灌等方法来教学学生。这样，就要求教师自身应当有渊博的知识，通达的学识，应当能够对科学知识的严密系统有通透的理解，如此才能在教学过程中做到钩深致远，游刃有余，知识才能被学生所接受理解，内化为学生的知识结构，并转化为学生解决问题的能力，才能完成了知识传授的过程。

通过学习同时我还对师德的含义有了更深一层的体会。

教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵。在工作中，教师要安贫乐教，甘于奉献。必须耐得住寂寞，受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。

教师对学生要有一颗慈母般的爱心。教师对学生慈母般的爱心应来自对教育事业的无限忠诚，对教育事业的强烈事业心和高度责任感。教师的母爱精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能彻底地化解学生的逆反心理和对抗情绪，最大限度地激发学生的学习主观能动性。

家书心得体会数篇八

顶岗实习已经不知不觉的度过了要两个多月了，在这段时间里从一开始的初登讲台，到如今能够大方的站到讲台上，经历了一段时间的变化，在此期间也有了很多的进步与感悟。

这段时间里最让我值得思考的就是学生的积极性调动，我教的是历史专业，文科性质很强，所以同学们喜欢文科的就表现的很积极，但是有些学生则表现得不是很好，态度很不端正。我教的班级班容量很大，每个班基本上都有八十个左右的同学，前排的学生情绪好调动，可是后排的同学就有些懈怠，有的上课很久才能拿出来书，有的听着听着课就开始犯困。我上课的时候主要是后排的学生难管理，每次在教室转的时候后排的学生睡觉，我提醒同学不要犯困，可是有的学生被叫醒之后会有反弹情绪。

我觉得出现这种情况有很多的原因，一方面肯定有我自身的原因，是因为我讲的课堂不够生动、活泼。没有能很好的调动学生的积极性，对于学生，没有很好的分析每一个人的情况，没有做到真正的对症下药;对于学生，要考虑到他们自身的发展情况，每个同学的学科偏好不一样，而且程度也不同，所以对学生的要求我也要分层次的去要求他们，做到因材施教。

经过了这两个月的教学，我觉得课堂的教学真的是存在很多的小技巧，需要我去不断地总结经验，然后采用恰当合适的方法去真正的教学，提高教学质量。我要不断的拓宽教学内容、激发学生学习历史的兴趣。为适应素质教育的需要，新教材增加了新内容，也带来了新问题。要在有间内获取有效的信息，拓宽教学的内容，不断地提高课堂效率。相关措施有以下几个方面。

3.把预习和作业引入课堂。传统的历史教学着眼于满堂讲述分析。把预习与作业置于课外进行。其实，即使教师再三加以强调，最终还是由于得不到集中的时间与教师有效的指导而失效了。所以对此加以注意。

学困生由于基础差，我在课堂上讲的知识这部分学生未必能够接受，所以我除了在课堂教学时注意面向中等学生，兼顾优等生与学困生之外，必须在课后花费大量的时间对他们进行个别的辅导，个别的辅导绝对不等于课堂教学的重复，而是根据不同学生的实际采用有效的方法帮助他们弄懂知识的同时培养他们学习历史的兴趣和方法，当然，这种个别辅导的方法也要因人而异，但在每次小检测前对他们进行有针对性的辅导是目前我探索到的有效途径，只是对反应较慢的学生必须每次进行考前辅导，这种做法会让我认识到在课堂教学中要有效地提高课堂教学质量、尤其要有效地面向全体学生，不能只是体现在教案上、教学中，更重要地是通过有效的方式和途径帮助班内的学困生转变为中等生。

再有就是要认真分析教材重、难点，精拟小检测，紧扣检测进行新课的讲解，小检测既要全面，又要突出重点，在新课教学时，就要有针对性地对考点，以及考察考点的角度进行讲解，使课堂教学与小检测保持一致。同时注意检测题简洁明了，重点突出。

教学是一门很大的学问，我作为初入门的人，有太多的不足与缺点，我会更加的努力，不断的总结经验，认真的分析，课下的时候多进行教学反思，一步步去提升自己的整体综合素质!

家书心得体会数篇九

一九五四年傅聪赴波兰学习钢琴，出国后他与老爸傅雷就有过许多通信。一个文学艺术翻译家竟有渊博的知识和深厚的造诣，还有出国留学的经历，凭这些，傅雷万里之外殷切地注视着聪的每一次心脏的律动，设身处地预想着聪在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景，设计着如何对待。

傅雷家书共收录五四至六六年间傅雷寄傅聪的一百二十五封、寄傅敏的两封附其妻朱梅馥寄傅聪的一封信。

儿子出国后不久，傅雷陷入了沉思，便回忆起小时侯对傅聪十分严格的施教，的确是太狠了，他后悔“可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒”，“而正在爱的最深切的关头，偏偏来了别离”。信中傅雷向儿子道歉：“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过”。再严格的管教也无须跪着磕头似地道歉，教育应该，总的就是与儿子别离后的思念。归根结底还是老爸对儿子的爱。看了这三封信想必儿子更激起了对过去的恶魔如今的天使的他的复杂的感情，有恨却早已被爱所掩盖。从此就一定会刻苦学琴，别辜负了父母的爱和自己的梦。

到波兰后，儿子勤奋练琴，水平有大幅地提高。各地的乐团和交响乐队纷纷邀请他参加音乐会。儿子的演奏，老爸聆听得透彻又全面，全面又真实。每次听完儿子的演奏，千言万语就全涌到了笔上。先是傅聪市三的告别会，他评价说：“效果甚好，就是低音部分模糊得很;琴声太扬，象我第一天晚上到小礼堂空屋子里去听的情形”。后是傅聪当年八月的音乐会，他推测说：“主要是先没试琴，一上去听见‘tone’大，已自吓了一跳，‘touch’不平均，又吓了一跳，‘pedal’不好，再吓了一跳。这三个刺激是你二十日上台紧张的最大原因。”傅雷不仅清楚地听准琴声，而且还明确地摸透心理。对儿子的成功缺误尽不含糊不含杂地指在信中。分析这么认真，不像是有空塞耳机兴口的一翻感憾，总的就是对儿子成才的信赖。归根结底还是老爸对儿子的爱。看了这五封信想必儿子更激起了对艺术的热衷情，执着地追随美。最后次年二月的大赛，傅聪弹了个好的名次。

艺术外，傅雷信中还谈及文学、礼仪、人生观等各方面。文学上，他写道：“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈' 小弦切切’一段，好比staccato，象琵琶的声音极切;而‘此时无声胜有声’的几句，等于一个长的pause。‘银瓶……水浆迸’两句，又是突然的attack，声势雄壮”;礼仪上，他写道：“对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。使这种规矩成了习惯，一辈子都有好处”，道理上，他也写道：“人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了”。谈文学，能看穿诗韵和琴的联系;说礼仪，能教好基本的规矩;论道理，能说出起伏的实质，讲什么傅雷都最透最明。虽是远得很，教育始终不改变。傅雷不愧是当棒了老爸的!