读书有感的读后感(十篇)

当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。

读书有感的读后感(十篇)篇一

“……三十年来，她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”张爱玲在小说的结尾这样写着.正是金钱这有形的黄金枷锁，锁住了年轻的心，锁住了美丽的梦，同时也锁住了无数无助的灵魂，如曹七巧的一双儿女，长安，长白。但它也开启了曹七巧这个悲剧人物的悲剧命运。

读完之后，满脑子都是曹七巧的可恨，恨得让人牙痒痒。尤其是当她把自己的悲剧延续给自己的儿女时，更是让人觉得这是一个“疯子”，一个人性扭曲了的“疯子”。但是，细细想来，曹七巧也只是个女人，一个可怜的女人。她扭曲了人性，也并非一开始就如此，而是在有形与无形的枷锁下，她被逼“疯”了。

金钱是有形的枷锁，开启了曹七巧悲剧命运。那么尔后爱情的失意及封建礼教的压迫，注定了她的命运。

曹七巧原是麻油店出生的人家，她的哥哥曹大年因攀附豪门贪财重利而不惜牺牲妹妹一生的幸福，将她嫁到没落大族姜家。在姜家她处处遭到排斥和冷眼，因此她不断反抗，在别人眼中，她恶名昭著。十年后，随着丈夫与姜老太太的想继去世，她分到了自己用十年宝贵青春换来的物质利益的补偿。终于得以脱离封建家族的桎梏，带着儿女搬到外头住。在七巧的下半生，虽然没有了压抑的生活，而且有了经济基础，可是她的后半生过得并不如意。旧时曾托以幻想的意中人三爷季泽来找她，她毫不犹豫揭穿了他的骗财的把戏，把自己生命中唯一一点的爱情葬送了。

就这样，在封建礼教、金钱及爱情受挫等现实的打击下她的人性最终被扭曲，她的行为也变得怪戾、自私、刻薄和残忍。她不但破坏儿子长白的爱情，有着深深地“恋子嫉女”情结的曹七巧，更是棒打鸳鸯。她不惜将女儿一生的婚姻幸福送上自己所设计的命运祭台，让他们也得不到自己在现实世界种无法获得爱情。最后，这么一个不幸的女人终于在郁郁中死去，结束了她不幸的一生。

曹七巧的悲剧命运中除了透着无数有形、无形的枷锁外，还贯穿着一系列的矛盾。通过这一系列的矛盾逐渐向我们展现了一个普通少女被压迫成一个扭曲的老太太。如小说中童先生对曹七巧的第一感觉，只见“门口背着光立着一个小身材的老太太”,世舫心中直觉地感到那是一个疯子”。一开始，一个出身低微的女子置身于封建大族，本身就是最大的矛盾，也是人物不幸的命运的开始，还有七巧和妯娌间的矛盾、和季泽的矛盾、和儿女们的矛盾等。

弗洛伊德说：“本我是匹马，自我是骑手，”曹七巧已成了一匹失控的马，她的生活愿望被压抑后的极端变态心理所带来的变态行动是一种没有分寸的疯狂!

她在这黄金的枷锁下，演绎着自己的悲剧。

金锁记读后感(五)

读书有感的读后感(十篇)篇二

书由文字构成，书的文字构成了令人难忘的情节。而一些书更是只通过一个很小的点，叙述了整个面的特况，这种奇妙的感受，是我读完老舍的《茶馆》之后才萌生的。

泡一杯茶，紧跟着老舍，就走进了那些波涛汹涌的年代……在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象。年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。然而，在这个“繁荣”的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、爱国者遭逮捕。到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门。尽管如此，社会上的动乱仍波及茶馆。又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆，以独特的角度在上演着整个社会的戏。

一切还在继续，日本投降了，但国民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭镇压，流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。

这时，恰巧来了两位五十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着，这种场景容易想象，令人难忘、发指。最后只剩下王利发一人，安然了结他的一生。这种安静的凄景，比轰轰烈烈的流血牺牲还要令人心酸!

茶馆，在中国极为常见，但却是一个很特殊的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态，并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。

《茶馆》通过“裕泰”的茶馆陈设古朴、新式、简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。难以忘记那开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条，一动一静，均产生着一种令人压抑的气氛。

在第二幕中，“裕泰”的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。难忘那茶馆中的“洋气”以及那张越写越大的“莫谈国事”纸条，则预示着更大的危机。

全文只有三幕，一幕一段，简洁、干净，也十分容易表现剧情，这便是这本剧的最大优点。从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

读者在感叹，老舍在感叹，茶馆在感叹，历史在感叹，中国在感叹。我们——所有中国人，都一定不会忘却这一位作家，这一部《茶馆》，这一段历史的影子!

读书有感的读后感(十篇)篇三

张爱玲是一代才女，她的人生早熟、奇特、充满传奇色彩，她的性格聪慧、执着、特立独行、不受束缚，她对周围的事物有着敏感、深刻、独到的认识，她的作品凄幽、秾艳、苍凉，充满了人性的主题。《金锁记》是她的早期作品，发表时她不过只有二十三岁，但作品已经是相当成熟，从取材的视角、思想的深度和表现技巧方面，都有突破，当时及后世的评论家都给予了很高的评价。

《金锁记》是以李鸿章次子李经述的家庭为原型的。小说写了一个大的封建家族中一个只有名份但却出身低微、没有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社会的受害者，同时也是害人者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女儿，之所以能够嫁到姜公馆这样的公侯之家，是因为丈夫是个天生的软骨病人，而且姜家又出了很多钱。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫环的蔑视和冷落，得不到起码的尊重。她心里喜欢小叔子姜季泽，但季泽却是只限于和她开开玩笑。于是本来要强、泼辣的她就愈发口无遮拦，疯疯颠颠，别人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子让着她，是因为向她要东西。

十年后成了寡妇的她分到了自已的公馆，有了家产，她就把全部心力用在了护住钱财上，为自已带上了一套金色但沉重的枷锁。为了钱，她撵走了有意找她的姜季泽，病态地拆散了女儿的婚姻，故意在儿子、儿媳间制造矛盾。“三十年来她戴着黄金的枷。她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命。”表面上看，曹七巧是被金钱迷乱了心性，变成了一个有着“疯子的审慎和机智”的狠毒、绝情、病态的人，但其实是她的人性被所处的环境逼迫、扭曲的结果，在当时社会中具有普遍性，而这种普遍性是与封建社会的根本相联系的。作为女人(不仅是女人)，除了生存必需的物质外，男女之爱是她们的基本需要。但身处没落公侯之家的七巧却连正常的生理和感情需要都得不到满足。她生命中有三个男人：丈夫、小叔子季泽、儿子长白。丈夫是个天生的软骨病人，在她看来是“没有生命的肉体”，“要是能有点人气就好了”，她无法得到爱欲的满足，甚至连她自已也弄不明白怎么会有了两个孩子。姜家只不过是让她来侍奉他，她因此最终分到了姜家的财产。季泽是她心中爱着的人，喜欢到了身不由已的地步，但季泽虽然在外面寻花问柳，可在家里却不敢太造次，只限于和她开开玩笑，他有他的原则。分家后季泽来找她，向她做了表白，但她却认为他是来骗钱的，不是真情，所以把他撵走了。

可以看出她的渴望除了性爱之外，还有情爱，但因为猜疑，她放弃了这种机会。我不认为作者只想表现金钱的胜利。但此后，她抛弃了这么多所获得、保护的财产，就成了她生命的唯一依托。从丈夫、季泽得不到爱，她忍受着情欲的煎熬，产生了疯狂般报复的病态心理，对所有男女之爱充满忌妒，包括儿子长白、女儿长安。儿子长白成了她生命中唯一的男人，她让已结婚的长白整夜陪着她通宵聊天，讲小夫妻的性生活，最后逼得儿媳妇自杀身亡。与丈夫结合只是使她获得了家产，季泽只给了她爱的煎熬，长白则在她的管教下成了一个浪荡子，连同女儿长安，都成了她病态心理的牺性品。她生命中的三个男人都不能给她爱，作为女人，她的一生是可悲的一生。

她在散文《道路以目》中写道：“有挣扎、有焦愁、有慌乱、有冒险，所以‘人的成份’特别的浓厚。我喜欢它，便是因为‘此中有人，呼之欲出’”，我想这便是她对于“人生味”的解释吧，就是人生的本来状态，人和社会的复杂性，“虚伪之中有真实，浮华之中有朴素”(张爱玲语，出自《自已的文章》)，当然也可以反过来理解。比如对七巧拒绝姜季泽求爱时描写，就是真伪并存，虚实共有，使人物更加可信、鲜活。 小说的语言简练、凝重，比喻新奇，人物对话上颇有《红楼梦》的风格。注重制造典型场景和人物心理刻画，借鉴了电影的一些表现手法。小说不足的地方我认为在某些地方主观性太强，比如对曹七巧主观上为什么那么看重钱，交待得不够，令读者推断起来就有些牵强。在刻画人物时也有这种缺憾，做不到象《红楼梦》那样不露痕迹地表现人物的内心和性格。这也许是现代小说的特点，但仍然给人有些突兀的感觉。

读书有感的读后感(十篇)篇四

毛泽东是古为今用的能工巧匠，他的文章和诗词创作可以说：生命不止创作不息。他的132首留世诗词，其内容相关言志，求学，生活，创业，长征、闹红、抗日、反蒋、战争、建设、国际等诸多方面，追求崇高，古为今用，活学活用，极具艺术感染力。毛诗对我们写格子的人来说是常读常新、常悟受益，本文就毛诗的特点结合现实浅谈一些感受。

毛泽东诗词大气磅礴，气贯古今、尽显英雄本色。浸润着中国五千年文化血脉,激励和营养着几代中国人的奋斗精神与不屈的民族气节，从今天社会主义核心价值观的视角看，毛泽东诗词必将成为中囯及人类精神财富，这些都与他善学善悟与时俱进的革命实践分不开，其诗词的现实主义和革命乐观主义恰到好处的融合特色让人朗朗上口，句句入心，他在诗词佳作上的创作前无古人，后无来者，恰到仙境的诗画统一，恰能实现的合理预言，恰到妙处的古为今用，恰到奇处的天人合一。

毛泽东诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情，遒劲伟美地创造力量，超越奇美的艺术思想，豪华精美的韵调辞采，形成了中国悠久的诗史上,风格绝殊的新形态的诗美，这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践,人格和个性。在漫长的岁月里可以毫不夸张的说，几乎是风靡了整个革命的诗坛，吸引并熏陶了几代中国人，而且传唱到了国外。这是诗人贺敬之评述毛诗的文字。

《七律长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相融合的诗歌典范，浪漫主义是20世纪文人精神的风标，浪漫主义想像和革命理想曾一度在左翼文学理论者的倡导下，结合形成了革命浪漫主义的创作方式。

一九二一年所作《沁园春 长沙》就有雄心中原大地的远大志向，“问苍茫大地，谁主沈浮”，该由民族独立解放信仰的人来管理大好河山，一九二八年到一九三三年间作品，多是战争生活，战地风光，读而易懂，一扫古诗伤感、讽今，论事的风格，给战士以鼓舞。

毛泽东是人不是神。神是通天地之道的人。他是战略家、思想家，但写诗只是革命生活的一部分，不能像纯旧诗词那样对每首每句皆那样要求完美，哪是不现实的，《为人民服务》不是诗，但在论文中把一个普通战士的牺牲和中国人民的解放亊业联系起來不比《出师表》逊色，这是读书和革命实践相结合的范文，无韵之诗文。处处展露出领袖对国文的掌控与大家风范。

他青年时代，“指点江山，激扬文字，”独立于湘江橘子洲头，“看万山红遍，层林尽染”面向宇宙万物，发出了“问苍茫大地，谁主浮沉”的呐喊。在艰苦卓越的长征路上，他坚守“不到长城非好汉”的信念，迎风高吟“今日长缨在手，何时缚住苍龙”的天问!这是顶天立地中华英男的内心表达，只有伟人才会浩歌当哭以赋宏志。

烟雨莽苍中细看旧社会，“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北”《菩萨蛮·黄鹤路》心情凝重。夺取政权以后，遇到反华势力合围，他“冷眼向洋看世界”举重若轻痛斥，“小小寰球，有几只苍蝇碰壁”。

“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”《沁园春·雪》激发革命者追求真理的勇气。“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁”宣告蒋介石反革命围剿破产人吓跑了。实际仅放了两炮，就把敌人吓跑。真是革命大无畏精神，与浪漫乐观的集中反映。纵观毛的诗词，篇篇都充满了前无古人后无来者的王霸之气。

毛泽东有其深厚的国文基础，传统比兴手法应用信手拈来，可以说到了无以复加的地步。他的《七律·人民解放军占领南京》用钟山风雨设比，百万雄师起兴，铺陈开波澜壮阔的渡江画面，这才有了“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”的新中国，从而达到正道沧桑的巨变。《七律·和柳亚子先生》以饮茶粤海起兴，以索句渝州设比，引出叶黄重庆赠诗，水道渠成地交代两人多年情谊，后四句既有“防肠断”的忠言规劝，也有“放眼量”的委婉批评，最后直截了当告诫：春江隐居此路不通!只有与人民打成一片，投身社会主义建设，才是知识分子的唯一选择。

他博大精深的知识胸中使然。妙引经据典、融汇贯通，入诗翻出新意，丰富了诗词的表现深度和广度。

“鉴湖越台名士乡，忡忧为国痛断肠。剑南歌接秋风吟，一例氤氲入诗囊”这首《纪念鲁迅八十寿辰》七绝仅28字，就将绍兴名人鉴湖女侠秋瑾、抗金诗人陆游和孺子牛鲁迅的爱国热忱一线串联;又将春秋五霸越王勾践筑台招贤，与唐李商隐为“诗鬼”立传，李贺“偶有所得，书投囊中”。

他1966年创作《七律·有所思》，其尾联“凭栏静听潇潇雨，故国人民有所思”化用岳飞《满江红·怒发冲冠》中“凭栏杆处、潇潇雨歇”且提炼应用的情顺理通、天衣无缝。“记得当年草上飞”句，《七律·吊罗荣桓同志》1963年12月衍化于唐元稹《智度师二首》其一手局，“四十年前草上飞”此句曾被黄巢《自画像》化用为“三十年前草上飞”而毛泽东一个“记得当年”就把罗帅指挥红军作战“兵贵神速”的形象写活了。

毛泽东是一个坚毅刚烈、特立独行之人，进攻型的性格，充分反映在诗词作品里面，在精悍的小令中尤为明显。《如梦令·元旦》开篇三个县名“宁化、清流、归化”;对应三个艰难场景，“路隘林深苔滑”一下就把人带进战略转移的行军途中。1963年建军节，他写《八连颂》开首是“好八连，天下传，为什么?意志坚。为人民，几十年;拒腐蚀，永不沾;因此叫，好八连”简洁明快，节奏感强，即是提纲挈领，又是赞美宣传，阅读一目了然。

《念娇奴·鸟儿问答》作于1965年秋，末尾“不须放屁，试看天地翻覆。”直白过于直白，甚至有失文雅，但它是一种情感宣泄，反映出诗人的喜怒哀乐，可见当时的愤怒达到了极点，才有“放屁”入诗。1963年8月美英苏在莫斯科签订“禁核条约”趁我国经济困难时期，实施“核讹诈”政策，妄图扼杀我核工业于摇篮中，作为主席的毛泽东审时度势，几乎气炸了肺，难免爆出粗口为民族解百年之恨。

《答友人》中“斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗”就是对仗工稳，形象优美，意蕴无穷的两幅对联。毛的《七律·洪都》中腰颌颈“问鸡久听南天雨，立马曾挥北地鞭。鬓雪飞来成废料，彩云常在有新天”两句，即是写实状景，又是伤时感叹，读后浮想连翩。他的《五律·张冠道中》颌联“露湿尘难染，霜笼鸦不惊”颈联“绒衣犹铁甲，须眉等银霜。”别有画感。

毛泽东金额词“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”对的更有含义和气势。

毛泽东年少时刻苦好学，养成圆熟的驾驭汉语能力，作诗填词讲究状景抒情，谴词练字以少胜多闪点诗眼，给我们创造出诸多哲语名言，至今仍在广泛使用。

在用词选字上好标新立异，又通俗易懂、富含机趣。如《人民解放军占领南京》中“宜将剩勇追穷寇”没用胜利之勇，反用剩余之勇，这就形成了充分有余的勇气与力量。在《送瘟神》中“春风杨柳万千条，六亿神州尽”。 巧用尧倒装句。精致诗句，鲜活在我们生活当中的还有：书豪情“天兵怒气冲霄汉” “敢叫日月换新天”蔑权贵“粪土当年万侯户” “人间正道是沧桑”;伤世事“人生易老天易老”“忆往昔峥嵘岁月稠”;惜时间“坐地日行八万里”“一万年太久，只争朝夕”;赞青春“不爱红装爱武装”“无限风光在险峰”;励意志“世上无难事只要肯攀登”壮气势“横扫千军如卷席”“飞起玉龙三百万”唱山河“芙蓉国里尽朝晖”“风展红旗如画”颂祖国“桃花源里可耕田”“遍地英雄下夕烟”等等，真是活学活用之极!

也有人质疑，毛诗声调平仄对仗上，个别篇章词句失范。当然，这与毛泽东不提倡青年人学写旧诗的理念，和他率性冲破旧律束缚有关，在刻意追求“律不伤义”的实践中，无意形成了美中不足的缺感。但这毕竟瑕不掩瑜，丝毫不影响毛泽东“诗词大国推盟主”(陈毅诗)的地位。正像柳亚子先生所言，“才华美多娇，看千古词人共折腰。”他的诗词雄奇壮阔，惊天地泣鬼神，气吞山河，是文化艺术宝库中可圈可点的珍贵诗词。

读书有感的读后感(十篇)篇五

古人云：“天有三宝日月星，人有三宝精气神。”精气神是人们面对事业所表现出来的思维、意志、情感、面貌和气概。良好的精气神，对事业发展和社会进步具有积极的推动作用。

“人总是要有点精神的”。在提振人的精气神方面，毛泽东是名副其实的行家。无论是革命战争年代还是和平建设时期，他每每以诗励兵，以诗斥敌，以诗言志，以诗传情，反映出一代领袖非凡的精神气质和崇高的精神境界。在新形势下，重读毛泽东诗词，对净化我们的思想和灵魂，提振我们的精气神，凝聚我们干事创业的力量，仍然具有十分重要的指导意义。

“不到长城非好汉”出自《清平乐•六盘山》。1935年10月，毛泽东率领红军在六盘山前击败前来堵截的敌骑兵团，并一鼓作气翻过六盘山。这首词就是毛泽东翻越六盘山时的咏怀之作，抒发和表达了彻底打垮国民党的满腔豪情和坚强决心。除这首词外，《忆秦娥•娄山关》中的“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，《水调歌头•重上井冈山》中的“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”和“世上无难事，只要肯登攀”等诗词佳句，都从不同侧面展示了毛泽东对中国革命和社会主义建设事业始终怀着坚定不移的信心和昂扬向上的斗志。今天，重温这些诗词，对于激励我们战胜困难仍具有重要的现实意义。

面对曾经的国际金融危机，面对国际社会的风云变幻，面对周边国家的贪婪心态，可谓山雨欲来风满楼。面对这种情况，我们必须深刻认识到，所有这些其实不是真正的危机，最大的危机在于我们丧失信心，失去斗志。带着这些问题重新感悟伟人“不到长城非好汉”等佳句，必然会重新提振人们的精气神。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”出自《七律•长征》。1935年10月，毛泽东率中央红军越过岷山，长征即将结束。回顾长征一年来红军所战胜的无数艰难险阻，他以极其轻松的笔调写下了此诗。《菩萨蛮•黄鹤楼》中的“把洒酹滔滔，心潮逐浪高”，《沁园春•雪》中的“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”，《水调歌头•游泳》里的“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，《七律•冬云》中的“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，《杂言诗•八连颂》中的“不怕鬼，不怕魅”等等，都折射出毛泽东自强不息的进取精神和百折不挠的英雄气概。

“天行健，君子以自强不息”。自强不息是中华民族生生不息、绵延不绝的伟大民族精神之一。从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，从“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，到“未惜头颅新故园，甘洒热血沃中华”……历代仁人志士用行动、用生命诠释着这种伟大精神。新形势赋予“自强不息”一种新的内涵，就是不甘落后的志气，知难而进的勇气，抢抓机遇的锐气，奋力爬坡的生气。这就是自强不息、百折不挠的气概。

“一万年太久，只争朝夕”出自《满江红•和郭沫若同志》。1963年国际形势风云突变，苏联撤走大批援华专家。毛泽东认为，建设社会主义新中国再大的困难也不怕，哪怕是一万年也要搞下去，但是时不我待、刻不容缓，从现在开始就要争分夺秒加快建设。《沁园春•长沙》中的“漫江碧透，百舸争流”，《七律•人民解放军占领南京》中的“宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王”，《水调歌头•游泳》中的“子在川上曰：逝者如斯夫”等诗句中，毛泽东同志都表现出了一种强烈的机遇意识。当前，我们面临新的机遇，也带来新的挑战。这就需要我们以毛主席的“一万年太久，只争朝夕”的精神去定位、去比拼，努力推进经济社会又好又快发展。

勇于开拓、敢闯敢拼的大无畏革命精神，始终贯穿了毛泽东同志伟大的一生。《七律•到韶山》中的“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，《沁园春•长沙》中的“恰同学少年，风华正茂”和“到中流击水，浪遏飞舟”，《渔家傲•反第一次大“围剿”》中的“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱”，《念奴娇•昆仑》中的“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻”，《七律•和郭沫若同志》中的“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”等诗句，都表现了毛泽东同志勇于开拓、敢闯敢拼的精神特质。勇于开拓，敢闯敢拼，是一种剑指前方、勇往直前的英雄气概。

邓小平同志说过：“没有闯的精神，没有一点冒的精神，没有一股子气呀、劲呀，就走不出一条新路，就干不出新的事业。” 为此，我们必须学人之长，为我所用，以更高的发展标准、更好的发展理念、更实的工作措施，实现创新、跨越、突破、发展。

读书有感的读后感(十篇)篇六

读书有感的读后感(十篇)篇七

《淑女木乃伊》讲了一个女学生和老师对抗的事。

这个女生名叫流流，再一次和老师的别扭中跟老师翻了脸。从此就跟老师展开了一场大战。而文中的老师也不是一个很好的老师，跟学生对着干。但是女生流流不害怕权威，她逐步的反击，先是帮同桌大饼承担了错误，然后又是带着具有讽刺意义的假发和辫子讽刺老师。虽然受到了老师和父母的夹击，但是流流并不退缩。

从这一片文章里我虽然没有读到相同的经历，但是我读到了我跟父母吵架的时候。我跟我妈经常因为拉琴的事情吵架，而且每一次都基本上是因为着一件事情。而我从来就没有跟妈妈翻脸或者爆发过，每一次想要爆发而且怒气已经快要冲破自己的时候都忍住了。但是流流没有忍住，所以要奉劝流流，能不发火就不发火。因为那毕竟是你的老师，老师还是要去尊重的。

做的不对的地方你可以跟老师提出，但你不能够顶撞老师。顶撞老师就是你自己的不对了。还有要对流流说的。你不能因为老师故意找你茬你就那样跟老师说话。对，没错老师那样做是她的不对，但是你如果要爆发的话你就控制不好自己的情绪。这就是你成长的不成熟了。要是你遇到一个不好的老师，那你还不整天跟老师吵架?在《淑女木乃伊》这篇文章中，流流是个叛逆的女孩。她的举动常常让父母与老师所不满。

从文中女孩流流的故事中，我看到了一个叛逆的女孩，我意识到，这可能是我未来也会发生的。 读完流流的故事，我觉得我是幸运的，我有信任我的父母，有信任我的老师。而流流她的父母并不怎么“信任”她，总觉得她有错一样，总是觉得她做的并不正确。而流流的老师也与流流做对，她也觉得流流总是做得不对。 不知道怎么的呢，现在，我很讨厌流流的老师，我并不认同流流老师的做法。

米老师总说让流流做一个淑女，让她轻轻地说话，我并不同意，我觉得每个孩子都有独一无二的个性与特点，而米老师提出的却恰恰“给予”了流流一个空间的限制，让她受到了约束。虽然我明白米老师不希望看到一个女孩疯疯癫癫的，但是我觉得，流流作为一个开朗的女孩，她的个性就是外向的，米老师就不该让流流改变性格。 从流流的故事中，我读到了一个渴望得到属于自己可发展的空间，不希望父母与老师只给自己一个狭小的空间，导致流流舒展不开自己的身心，让她做不到自己想做的事。

文章最后说道流流做了一个人形面包，上面有一张纸纸条，说：我正走在去天堂的路上。我觉得这句话暗示着，流流渴望自由，父母和老师给她的“压力”太大了，让她接受不了，让她觉得很不自在，觉得很不快乐。同时也是很“霸道”的说出了流流的心：如果你给予了我那么大的压力，让我失去自我，那我还不如离开这个红尘纷乱的世界……这也给了父母与老师一个很好的提示：不要总压制孩子的思想、行动，凡是都要给予他一些动力与鼓励，并不是所有事都是错的。

流流让我读到了一个青春期叛逆的女孩，但我也读出了她有着不屈服的性格，她不会轻易“投降”!虽然我不支持叛逆，但是我觉得只有把自己内心真正的想法说出来，才是最好的!流流正好做到了这一点，我觉得我还是需要像她学习，因为她懂得怎样把自己内心的想法表现出来，虽然做法不对，但是我觉得这种精神、勇气还是值得我学习的!

读书有感的读后感(十篇)篇八

张爱玲的小说《金锁记》，写了一个大的封建家族中一个只有名份但却出身低微、没有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社会的受害者，同时也是害人者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女儿，之所以能够嫁到姜公馆这样的公侯之家，是因为丈夫是个天生的软骨病人，而且姜家又出了很多钱。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫环的蔑视和冷落，得不到起码的尊重。

表面上看，曹七巧是被金钱迷乱了心性，变成了一个有着“疯子的审慎和机智”的狠毒、绝情、病态的人，但其实是她的人性被所处的环境逼迫、扭曲的结果，在当时社会中具有普遍性，而这种普遍性是与封建社会的根本相联系的。作为女人(不仅是女人)，除了生存必需的物质外，男女之爱是她们的基本需要。但身处没落公侯之家的七巧却连正常的生理和感情需要都得不到满足。她生命中有三个男人：丈夫、小叔子季泽、儿子长白。丈夫是个天生的软骨病人，在她看来是“没有生命的肉体”，“要是能有点人气就好了”，她无法得到爱欲的满足，甚至连她自已也弄不明白怎么会有了两个孩子。姜家只不过是让她来侍奉他，她因此最终分到了姜家的财产。

季泽是她心中爱着的人，喜欢到了身不由已的地步，但季泽虽然在外面寻花问柳，可在家里却不敢太造次，只限于和她开开玩笑，他有他的原则。分家后季泽来找她，向她做了表白，但她却认为他是来骗钱的，不是真情，所以把他撵走了。可以看出她的渴望除了性爱之外，还有情爱，但因为猜疑，她放弃了这种机会。我不认为作者只想表现金钱的胜利。但此后，她抛弃了这么多所获得、保护的财产，就成了她生命的唯一依托。

从丈夫、季泽得不到爱，她忍受着情欲的煎熬，产生了疯狂般报复的病态心理，对所有男女之爱充满忌妒，包括儿子长白、女儿长安。儿子长白成了她生命中唯一的男人，她让已结婚的长白整夜陪着她通宵聊天，讲小夫妻的性生活，最后逼得儿媳妇自杀身亡。与丈夫结合只是使她获得了家产，季泽只给了她爱的煎熬，长白则在她的管教下成了一个浪荡子，连同女儿长安，都成了她病态心理的牺性品。

她生命中的三个男人都不能给她爱，作为女人，她的一生是可悲的一生。更要说明的是，这个“黄金的枷”，不是她自已愿意戴的，是社会强加在她身上的。最后她被金锁压疯了，想摘也摘不掉了。

张爱玲关注人性，表现人性，《金锁记》写的就是人性受到压抑以至扭曲的故事，小说充满了“人生味。小说没有痛诉，没有反抗，只给人一种苍凉的感觉。

金锁记读后感(四)

读书有感的读后感(十篇)篇九

读书有感的读后感(十篇)篇十