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读国学经典的心得体会

时间:2023-06-22 09:44:49 作者:曹czj

在撰写心得体会时,个人需要真实客观地反映自己的思考和感受,具体详细地描述所经历的事物,结合自身的经验和知识进行分析和评价,注意语言的准确性和流畅性。通过记录心得体会,我们可以更好地认识自己,借鉴他人的经验,规划自己的未来,为社会的进步做出贡献。以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

读国学经典的心得体会篇一

国学经典是我们中华民族宝贵的精神财富,是我国传统文化的集中体现。它蕴含着丰富的哲理智慧和价值观念,对于我们的人生修养和价值追求具有极大的启发和指导作用。本文将从“修身齐家治国平天下”、“天人合一”、“天道人事,合而为一”、“仁者爱人”以及“知行合一”的角度,谈谈我对《国学经典》的心得体会。

首先,我深深触动于“修身齐家治国平天下”的理念。为人处世,首先要修身,做一名品德高尚的人。《论语》中有道德典范孔子的言行记录,给我们树立了榜样。祖圣之言教我们要做到道德自觉,保持做人的良心和责任感。而齐家治国则是成人之道,我们要从家庭做起,关心爱护家人,经营和谐温馨的家庭。只有家庭和谐了,我们才能有精力和智慧治理国家,为国家的繁荣稳定贡献我们的力量。

其次,我体会到了“天人合一”的哲学思想。中华文化强调人与自然的和谐共生。我们要尊重自然、保护环境,不能违背天道。同时,我们也要以人为本,关心他人,为他人着想。只有平衡好人与自然、人与人之间的关系,我们才能实现和谐共处的社会。

再次,我受到《国学经典》中的“天道人事,合而为一”的启迪。天地万物都有各自的规律,而我们人类也是宇宙的一部分,我们要尊重自然规律,遵循天道。同时,在人事关系中,我们要尊重他人的需要和权益,尽量和睦相处,达到和谐。这种思想教导我们不仅要有远大的愿景,奋斗目标也要与社会大众的需求相结合,为人类共同的利益而奋斗。

其次,我深刻体会到了仁者爱人的友爱精神。《孟子》中提到,“仁者爱人”。学会关心他人,学会舍己为人,理解和包容他人的不足之处,体察别人的心情,解决他们困惑和困难,才能建立起更强大的人际关系网络。友爱之情时时体现在身边,只有每个人都能积极投身于友爱之中,我们的社会才会更加和谐。

最后,我体认到了知行合一的重要性。《中庸》中有云,“诗者,志之所之也,言之所报也,感之所发也”。诗是从人们的内心深处产生的,只有把自己的所思所感转化为行动,才能真正产生力量。只有将知识转化为实践,我们才能真正体会到知行合一的快乐和收获。

综上所述,我在学习《国学经典》的过程中,深深感受到了其中蕴含的智慧与力量。通过《国学经典》,我明白了修身齐家治国平天下的重要性,体会到了天人合一的哲学思想,领悟到了天道人事的一致,受到了仁者爱人的影响,感悟到了知行合一的价值。这些思想、观念和精神,都对我个人的成长和社会的发展起到了积极的指导作用。我会将《国学经典》中的思想与智慧运用到实践中,不断提升自己的修养,为社会的进步和发展贡献自己的力量。

读国学经典的心得体会篇二

非常荣幸能够入选参加此次国学践行的培训。此次培训的师资强大,既请到了孔子的第75世孙、儒家学派代表人孔海钦教授,又请到了释家洗心禅寺的首座妙华法师,还有理学一派岳麓书院的李兵教授,有中医代表肖长江主任,有民乐二胡代表张音悦老师,还有主张道家思想天人合一的颜爱民教授,颜教授也是国学践行的发起人。另外还有黄玲教授、易宇教授专门从教育的角度谈了她们的思想。

无论是从学派儒道释法心,还是从为人处事、修身养性、教书育人等各方面,我都受到了很大的启发。但我发现所有的学派思想在各个方面的运用都有相通性。只要弄明白一条最简单的规律——用生命去唤醒生命,用能量去感应能量,那么就可以应对世间所有的事物,正所谓“大道至简”、“道法自然”。

我们把人的内心比作是一个宇宙,而我们所处的空间也是一个宇宙。内心所想,照见现实,世间形形色色皆是内心的呈现。这便是个体的内心世界和外界的同一性。外在世界是同一个世界,但是每个人经历不同,人心不同,所以每个人的世界观、人生观也会有所不同。外在的世界、大自然有其运行的规则,人与自然相处有法则,人与人之间的相处也有守则,我们简而称之为“道”。正为《道德经》中所说,“道可道,非常道。”这其中的奥妙,是不可言说的,得从内心去悟,每个人悟出来的感受又不尽相同。我们把外在的大宇宙当成一个整体,即为“天”,我们内心的小宇宙为“人”,然后去感受天人合一的境界。天地之间有一个巨大的能量场,我们的内心也有一个能量场。两个能量场之间可以相互影响。而世间万事万物、人人均有一个能量场,这些能量场之间都会互相影响,从而组成了一个大的宇宙。

颜老师说,我们要时常想着自己和宇宙是一体的,感受天人合一的境界。从大自然中汲取能量,从圣贤、君子身上汲取能量,丰富、强大自己的能量场,从而以自己的能量去影响其他人的能量场。我想,这便是“道”,看似无为,却有为。

能量有正有负。仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝廉耻勇,贤良淑敏德,此为正能量。而与之相悖者则为负能量。正能量与负能量之间可以相互影响,而更为强大者会成为能量场的主宰,这些能量最终会形成一个人的气质和品格。比如我们会评价这个人是个正能量的人,或者是个很谦卑、温顺的人等等。能量有大也有小,得看个人修为。能量大者,就可以影响更多的人。能量吸收得越多,就越有爆发力。

此“道”与阳明心学的“心、道、得、事”的理论也有相通之处,都强调修内在。不同的是,心学强调自省。心本纯净,只是因为成长过程中有一些自私和愚昧的瑕疵落在了心上,所以要日日自省,每天擦拭,革除内心的私欲,方能使“心”保持原来的纯净和明亮。这与孟子的“行有不得,反求诸己”,也有异曲同工之妙。万事内求,而不外求。

所以,最终“大道至简”的“道”,奥妙何在呢?道家已经给出了答案便是——道法自然。难道什么都不作为吗?也不对,只是说我们对于外界不用刻意为之,而对于自己,最终要落在了“修心”之上。在我们改变不了世界时,我们就先改变自己,让自己充满能量,然后散发能量,改变身边的人和事。

我以前一直参不透儒家、道家、法家、释家、心学的关系。听了课后,才明白法家更倾向于“术”的层面,这就是为何秦始皇以法家治国两代便亡国了。的确单纯地以法治国在战乱时可以快速地稳定秩序,但是在和平年代,冷冰冰的法律只会让作恶的人心与之打擦边球。“术”没有温度,感召不了人心。我想,这也是为何在汉朝时董仲舒提出——罢黜百家独尊儒术的观点。我也明白了中西和西医的区别,就是西医为术,中医为道,术解决不了根源问题,尽管说见效快。而中医之道有一套体系,相生相克,肝的问题往上找肺,肺的问题往上调心,心的问题调养肾,等等。五脏又对应情绪,喜伤心,怒伤肝,忧伤脾。悲伤肺,恐伤肾。如果找不到病的源头,那么治标不治本。大道至简,修心为上。心境好了,身体也就会随之变好。对于一个医生而言,“医术高明”这个评价很重要,但是“医德高尚”这个评价更为重要。

教育也是一样。教为术,育为道。重教而忽略育,那么,孩子即使再聪敏,也未必是一件好事。现在很多案子都是高智商犯罪,所以,学校的教育,教学应当和德育并重。以品德感召学生去学习,引导学生立志“为中华之崛起而读书”,教师应当为实现中华民族的伟大复兴而教书。师德师风好了,那么“桃李不言,下自成蹊”。只要学生品德好了,那么以后不管是在哪个行业哪个岗位,他都是在为中华之崛起而做贡献。德者,本也。作为园丁当为学生树好根本,再让他立于天地间吸收能量,驾驭各种“术”,为自己所用,只要根本是好的,无需多加干涉过分修枝,他无论长成什么样子,都将是有用之材。在教学应用中,兴趣为道,方法为术,所以我们应当培养学生的学习兴趣,然后再让学生掌握学习方法。班级建设中,营造良好的班风为道,班规为术。在亲子教育中,爱和良好的家风为道,家训及具体的实施方法为术。以道御术,事半功倍。

世间所有的大道都是朴素的,这便是“大道至简”,而所有的事物都要顺应规律,这便是“道法自然”,道和术之间,唯有以道御术,术方成。离道之术,术必衰。

此次培训,感悟良多,于修身养性、于工作生活均有启发,此文仅是从悟道的一个角度所写的感想,不专业、不透彻、不深入,聊当一个门外汉胡诹之论。

读国学经典的心得体会篇三

国学经典是传统文化中的重要组成部分,是汉字文化的精髓。作为一名热爱国学的人,我深切体会到国学经典的重要性和价值。在学习国学经典的过程中,我不仅领悟到了其中深刻的哲理和道理,更开阔了自己的视野。在此,我想分享一下自己的一些心得体会。

第二段:传承与发展

在探讨国学经典之前,我认为需要明确的是国学经典的传承与发展。国学经典虽然有几千年的历史,但是其精神却得到了不断的传承和发展。这与中国传统文化重视的“道德、文化、艺术”有着密切的联系。为了确保国学经典的传承和发展,我们更应该从现实出发,结合当代文化和时代精神,更好地走向世界舞台。

第三段:儒家经典

作为中国传统文化中的重要内容,儒家经典不仅是人文精神的载体,更是中国政治、经济和社会运作的重要基石。以《论语》为例,其中的“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”、“学而时习之,不亦说乎”、“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”等名言至今仍深受人们推崇。学习儒家经典,有助于从根本上提升我们的人文素养和价值观念,并让我们更好地融入社会。

第四段:道家经典

道家经典是道教思想的基础,也是中国传统文化中的一大高峰。作为宇宙论、哲学、文化的重要内容,道家经典以《道德经》为代表,教导人们想通人生大道理。其中的“天地不仁,以万物为刍狗”、“深者研之,明者述之,工者致之,日新其德”等名言,不仅浸润了中国几千年的文化,更对全世界产生了深远的影响。学习道家经典,有助于提高我们的人生境界和世界观,让我们更加从容地面对世界。

第五段:诗词经典

中国历史上留下了许多优美动人的诗词,它们体现了中华民族的思想、文化和艺术。其中《红楼梦》、《西游记》等小说中蕴含的诗句,更是成为了流传至今的经典名句。此外,《全唐诗》、《宋词三百首》等集成了唐宋诗词的精华,它们包含了人生哲理与情感,是人们领略中国文化之美和审美情趣的重要涵养。学习诗词经典,有助于提高我们的语言以及情感体验,也对我们的创作和表达能力的提高至关重要。

结尾:

总之,学习国学经典有助于提高我们的思想境界、素质和人文精神。在当今回归传统、弘扬中华文化的时代背景下,我们更应该不断地学习、传承、创新、发展中国文化,让中华文化在世界文化中发扬光大。

读国学经典的心得体会篇四

国学经典中蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓,构成了我们精神生活的客观环境,维系着中华文化之根。下面是本站给大家带来的读国学经典的心得体会,欢迎欣赏!

近段时间我们学习了国学经典,通过学习渐渐的了解了书中的意思。

国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证,也是每一个中国人的立身处世之本,更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体,内容博大精深,流传的经典浩如烟海。

在浩如烟海的中国古典著作中,《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来,《论语》中“仁爱”的核心思想,始终浸润着“达则兼济天下,穷则独善其身”的光芒,它为不同时期、不同年代的人们所推崇,所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤,《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产,从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。作为教师,假如我们能感受到这些,那我们的心中肯定会少许多怨言,肯定会是一名快乐而幸福的教师。真正好的老师应像孔夫子这样,平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。面对不同的学生,我们老师就需要保持一个健康的心态。就像孔子所说的那样要“爱人”、“知识”。关爱别人,就是仁,了解别人,就是智。对学生多些了解因材施教发展学生的个性特长,对成绩差的学生应以一种积极的心态,正确地引导,相信他们一定会在自己的教育下有所转变,只是迟早而已。

国学经典里的每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理,在扩大我们的阅读量的同时,也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们, 让我们一起在圣贤的光芒下学习成长。

国学是中国传统文化的精髓,对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。

“长袭宿收,风神凝远,制行峻洁,望而知其为贵介公子”。国学是中国传统文化的精髓,对中国政治、经济、军事等各方面都影响极大,对于传承文明,增强民族凝聚力,以及中华民族的复兴都起着重要作用。中国的国学思想,是中华民族共同的血脉和灵魂,是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。

世界上任何一个民族,要想自立于世界民族之林,必须具有自己独特的文化,而中国的国学就具备这种独一无二的特质。国学经典中蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓,构成了我们精神生活的客观环境,维系着中华文化之根。

“国学”一词,最早出自章太炎先生《国故论衡》及《国学概论》的演讲,它以先秦经典和诸子学说为根基.涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐诗、宋词、元曲与明清小说以及历代史学等内容,形成了恢宏的“经”、“史”、“子”、“集”四大部分,其内涵源远流长,博大精深。

国学智慧涵盖了“四书”、“五经”、老子、庄子、偈语、禅机、二十四史、唐诗、宋词和四大古典名著,它是万亿卷帙的古代文献,体现了中国人对于生命和世界的理解。国学体系以“儒”、“释”、“道”三家学问为主干,又分为文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧和礼仪等支脉,为青少年汲取知识,了解民族传统文化提供了一个便捷的渠道。

国学是中国传统文化的精髓,它对中国历朝历代的政治、经济和军事等方面影响颇深。对于传承中华文明、增强民族凝聚力和民族的复兴也起着重大的作用。作为炎黄子孙。每一个青少年都应该了解和熟悉国学,让古人的思想和智慧时常充盈在心田,通过学习国学知识,提高自己的理解力,形成积极向上世界观。

每一个中国人都应该了解和熟悉国学,根据国学所倡导的精神指引,“正心”、“修身”、“齐家”,成为一个品质高尚、行为规矩的人,对国家和社会都能起到积极、正面的作用。推广国学关系到民族素质的提高,关系到中国青少年的健康成长。国学的精髓是“天人合一”,体现了人与自然、人与社会的和谐关系,这又是构建和谐社会不可或缺的组成部分。

记得读中学时老师讲《孔雀东南飞》一文,文章并不算太长,我们学了一个星期,却一点不感到累。在这一周里我们被故事的内容深深吸引着,作者的文笔是那样的流畅、优美,用词是那样的精辟,凄美的情节让我们为之而动容。后来在课外,读了王勃的《藤王阁序》,更是爱不释手,其文章情文并茂,奔放自然之势,读来摄人心魄,其中名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”真是千古绝唱,让我感山川是那么的壮美,意境是那样的深远,有一种想投身于大自然中,去过闲云野鹤般生活的冲动。

一个民族,一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力,是中国人民精神风貌的集中体现。

不可否认,国学之“中庸之道”,也确实影响并发生过中国社会历史上某些被现代人认为丧权辱国的事实。君君臣臣夫夫子子的封建礼教,也确实是麻痹老百姓思想维护封建贵族利益的一种精神枷锁。但是,1820xx年,拿破仑曾经说过这么一句话:中国并不软弱,它只不过是一只睡眠中的狮子,中国一旦被惊醒,世界会为之震动。此话一出立即产生了轰动效应。尽管当时拿破仑的预言离现在是那么的遥远,而现实绝对给足了这个野心勃勃的战争狂人面子。我想,其中之含义绝不外乎他已经预感到;中国幅员辽阔、地大物博,中国人口众多、文化深厚。只有这样的国家才具备不怒而威的力量,而这种力量终究要爆发。

在五千年的历史长河中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化,吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化,有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡,匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献精神,“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等,这些凝结了中华民族精神的思想,对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。

中华民族传统文化的载体是国学,只有接续国学薪火,才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神,都要从做人开始。如果没有做人的基础,那就既不会有民族精神,更不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除,应对进退开始;从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习,更重要的是作为一种文化的传承来对待。

孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分,我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识,伦理道德知识,团结友爱的重要性,以及学习应当刻苦等等,被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学,敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远,使用人数最多的儿童国学启蒙读本,在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本,将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言,浅近的历史典故讲述清楚。所以,弘扬和培育民族精神,发扬和光大革命精神,不可不从国学启蒙开始。回溯源头,传承命脉,“国学”是民族精神的源头活水。

我们不妨把国学之“儒家思想”比做一种精神武器,在中国几千年历朝历代的封建势力掌握之下,只要对封建王朝达官贵人有利的,都可以拿来针对被压迫者使用。另外,从现在的唯物主义观点来看当时,无论孔子也好,孟子也好,老子也好,庄子也好,墨子也罢,从人的自身保护意识上来说,也绝对无法脱离当时社会现实而尽力维护当权者的利益。不然,刀架到脖子上,怎么去周游列国?那儿来的三千弟子?所以,《论语》也好,《孟子》也好,《道德经》也好,《逍遥游》也好,《兼爱》也罢,明显地倾向于当权者的利益。那么,有人要问;难道这就是“和”与“礼”的真谛吗?当然不是!因此,在中国最后一个封建王朝被摧毁之后,中国的老百姓听到了两个新名词,一个是“革命”,一个是“民主”。

现在,我们可能已经明白;“和”必须建立在人性化平等的基础之上,才具有它真正的含义。“礼”应该保持人类善良的仁爱真实性,才能达到人与人之间完整的和谐。

上世纪六十年代末,在中国大地展开的一场文化大革命,把国学、西学、一切知识学科几乎一扫而光。知识分子成了臭老九,许多国学大师都成了牛鬼蛇神。什么“悠悠万事,唯此为大,克己复礼”成了妄想复辟资本主义的大帽子口号。反复辟!批林批孔!一个高潮接一个高潮,国人的嘴似乎忘记了吃饭,满嘴都是“造反”与”革命”的口号。国人的精神思想已经被麻痹到几乎崩溃的地步,而国学的地位早已经荡然无存。

三十多年过去了,一个刚刚遭受了精神浩劫的中国,终于从改革开放的道路上走到了现在。国学已经不是“四旧”或精神鸦片,国学文化已经走进了千家万户。现今,中央电视台的〈百家讲坛〉吸引了多少人的眼球。于丹成了国人眼里的美女,阎崇年成了中老年人的偶像,易中天成了当代的明星,纪连海的相貌也成了“有特点”的楷模。这一切,都是国学带给他们的魅力。这一切,都说明国学文化是提高社会文明、精神文明不可缺少的精神食粮。

我想;在当今物欲横溢的社会里,无论八零后也好,九零后也好,都应该拿起老祖宗留下的那些文化国粹认真的读一读,净化一下我们私欲泛滥的灵魂,让天上的古人安心、让地上的老人幸福。从“百善孝为先”的教诲之中,我明白了怎样交友,我明白了“孝”就是“和”,和而德、德而孝。

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读国学经典的心得体会篇五

国学经典是中华民族灿烂文化的重要组成部分,是我们民族精神的源泉和根基。而学习国学经典,则是激发和弘扬中华民族优秀传统文化的一个必要途径。在我国,从小学到大学,课程设置都强调了国学经典的学习。我也走过了这样一段诵读国学经典的历程,不仅收获了知识,更体会到了内心的升华。下面我将分享我的心得体会。

第二段:认识到了传统文化的重要性

在我开始诵读国学经典的时候,我对于传统文化的重要性漠然置之,觉得当下的社会发展已经超越了古老的传统文化。但是,通过诵读国学经典,我真切地感受到了传统文化的深厚底蕴和内在珍贵。国学经典中蕴含的道德经典、哲学思想、文学艺术等,不仅连接着过去、现在和未来,而且充满了智慧和启迪。这重要性不仅仅是在于文化遗产与历史传承,更在于国学经典中所蕴含的思想、道德、精神等,对于我们今天的生活、社会和人际关系方面都有着重要的指导作用。

第三段:锻炼了学习能力和文化素养

在诵读国学经典的过程中,我不得不注意到,这些经典的语言和词汇都有着非常深奥和精确的表达方式。这锻炼了我们的语文能力和方法论,使我们能够更好地掌握语文表达和文化素养,勇于表达自己的思想,让自己的思考水平更高。同时,国学经典的学习还让我意识到生命的真谛,学会了如何真正理解和对待人性的质地。这不仅是学习能力和文化素养的锻炼,而且是一种德行教化,使我们能够理性的看待世界,掌握人生方向。

第四段:增强了文化认同与爱国之心

学习国学经典,是一种对于传统文化的认同和回归。它让我们更深刻地意识到作为中华民族,我们既有自己得灿烂发展历史,也有自己的特色文化与精神文明的实践。在弘扬传统文化精神上,我们承袭着祖先留下的文化基因,把我们中华民族的文化推向了现代。因此,学习国学经典不仅是文化认同的升华,更是爱国精神的升美。它引导了我们的内心,提升了我们的文化自信和爱国热情,让我们用实际行动去心怀祖国的和谐与共荣。

第五段:总结和启示

学习中华传统文化,对于丰富学生的内心和精神,增强文化自信和文化认同是不可缺少的一环。作为学生,学习“诵读国学经典”的过程,带给我的是知识、智慧和美感等各个领域的飞跃。在接下来的生命时光里,我会坚定自己的信念和中华传统文化的教育使命,继续用自己的实际行动,传递中华传统文明的精神和记忆,推动中华民族在文化传承上的不断升级和发展。通过学习,我们重温中华文化的历史悠久、文化博大、哲学丰富,让这些文化知识成为我们一生中永不掉队的精神财富,成为我们不断探索中华民族文化自信的强有力基础。

读国学经典的心得体会篇六

所谓经典是指传统的,对后人影响深远的文化珍品。精美的词句,警示的格言,都给人以文化的陶冶和知识的拓展。对传统经典做到耳熟能详,无疑是让我们在享用传统文化精华的.精神盛宴,可是我们呢?每天都在浪费时间,不学无术,每天昏昏的度日,所以我非常惭愧--对不起老师和父母。

这个诵读大赛的的内容分为三个单元,每个单元都有两个部分。古代文人,穿越时空,为国学小名士出题。这些身着古装的孩子,分别扮演小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小苏轼,他们为国学小名士现场表演出题,让节目增添了更多童真童趣。

真人秀外景短片,体现选手"知行合一、学以致用"理解。在初赛结束时,大赛组委会专门拍摄了60强选手的外景短片,在拍摄中通过对参赛选手设置障碍,考察参赛选手在实践中的想法和做法,体现知行合一、学以致用。这一环节的设置,在于通过对经典的诵读,传承中国传统美德。

当我看到那些选手们激情洋溢的演讲,我的内心备受鼓舞,他们就是我的榜样,我要努力学习。以后我要多看书,读报纸,来丰富我的知。

看完后我有了深刻的醒悟:应未雨绸缪--提醒我无论做何事都要首先做好充分的准备。经典诵读是对广大中小学生进行爱国和民族传统教育的最佳教材,是弘扬民族精神,弘扬中华文化魅力的法宝。经典诵读中所含的国学文化须牢记。

在《国学小名士》上有评委说:"松,在古人笔下是一个备受赞扬的一种植物,出了他的本意外还有--高直,坚强,正直等很多美的象征在他身上。另外还暗含着坚持不懈,认真对待事物的精神。这也是我们需要学习的地方。

通过观看,千古美文的神韵,华夏礼仪的儒雅,仿佛在这次诵读中悠然再现。在琅琅的诵读声中,不仅让我了解了历史,体味了人生,丰富了文化知识,领略了祖国的大好河山,更主要的是让我深深地喜欢上了祖国的传统文化,明白了做人的道理,懂得了如何做一个新时代的美德少年。

读国学经典的心得体会篇七

一、学习国学提高了自身素养经典的力量能震撼人心,它能启迪思想,开阔文化视野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知识来武装自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到认真负责,无怨无悔,踏实务实;凡是能够干大事的人,都是能够坐的住的人。

很多事情失败的原因,不是行动前没有计划,而是缺少计划前的行动。要善于从自身找不足,制度切实可行的计划,立足实际,向着眼前的目标奋进。

二、学习国学丰富了我做人的道理

古为今用,是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学,让我了解了中华优秀文化传统,丰富了知识,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素养。

通过学习国学,让我明白对自己的父母和亲人应该以感恩的心去对待,包括听父母的话,尊敬父母和其他长辈,关心体贴父母;珍惜父母的劳动成果,热爱学习,与家人共同创造和谐快乐的生活;真实的感受父母养育之恩,有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母。

对待有困难的人,应该以乐于助人的心去对待,对待犯了错的人应该以宽容的心去对待。在教育孩子方面,从小要教育孩子讲礼貌,做一个有礼貌的人;要让孩子学会感恩,有孝心,继承中华民族的传统美德。

国学是中国人的国粹,承载着中华五千年的文明。我要继续学习国学,让国学经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱。弘扬和培育民族精神从学习国学开始,接续国学薪火,传承中华民族的文化精神!

读国学经典的心得体会篇八

第一段:引言(100字)

国学经典是中华传统文化的瑰宝,凝结了我国几千年来智慧的结晶。通读国学经典不仅能够帮助我们了解传统文化的内涵,还能够引导我们积极向上、做人做事充满智慧。在我通读《论语》、《孟子》、《道德经》等国学经典的过程中,我深深感受到了其中蕴含的深邃哲理和实践价值,给我的思想与生活带来了巨大的启发与启示。

第二段:国学经典中蕴含的人伦观念(250字)

国学经典中的人伦观念是其独特之处。《论语》中有“君子疾没世而名不称焉”的论述,提倡人们追求道德、真善美,而不仅仅追求名利。《孟子》则注重君子修身齐家治国平天下,强调人际关系的和谐与稳定。这些经典中的伦理观念,教会了我们如何做一个有道德底线的人,如何处理好家人、朋友和社会之间的关系,为我们的人生指明了方向。同时,也提醒我们,在现代社会中也要秉持人伦观念,不忘传统的美德,以达到个人和社会的和谐。

第三段:国学经典中的处世智慧(250字)

国学经典中蕴含着丰富的处世智慧。《论语》中有“学而时习之,不亦悦乎”的教诲,告诫人们要不断学习,永远保持进取的状态。《孟子》中提到“生于忧患,死于安乐”,告诫人们要迎接挑战和困难。《道德经》中强调“上善若水”,让我们明白要以柔性和谐的态度面对人生的变幻。这些智慧观念教会了我们在瞬息万变的现代社会中保持冷静、应对挑战,并以一颗智慧之心去处理一切事情。

第四段:国学经典对个人修养的启示(250字)

国学经典对个人修养有着深远的启示。读完国学经典后,我意识到个人的修养不仅是外在的礼仪、言谈举止,更是内心的品质和气质的培养。《论语》中的“温故而知新”的原则,使我意识到了对自己内心的反省和成长的重要性。《孟子》中的“养心莫善于寡欲”,教会了我要学会满足于现状,减少对外物的贪欲。这些启示使我更加注重个人的修养,努力提升自己的品质和内涵。

第五段:国学经典与现代社会的联系与作用(250字)

国学经典不仅对个人修养有着重要的影响,也对整个社会进步起着积极的作用。国学经典中的智慧观念不受时间的限制,在现代社会依然适用。例如,《论语》中强调“不作恶而不怕鬼神”,告诫我们要保持良好的道德品格;《孟子》中的“曰教诲”,提醒我们教育的力量及重要性。这些观念不仅能够引导我们正确行事,还可以帮助整个社会建立和谐、正义的价值观念。因此,国学经典对于现代社会的进步起着不可或缺的作用。

结尾(100字)

国学经典博大精深,其中蕴含的深刻思想与实践价值不可忽视。通过阅读国学经典,我们不仅能够感受到来自传统文化的底蕴,也能够从中汲取智慧和力量。这些智慧观念不仅指引了我们的思考方向,更能够帮助我们在人际关系和个人修养方面取得进步。同时,国学经典也是现代社会建设和发展的宝贵财富,有着重要的引导作用。因此,我们应该更多地阅读和研究国学经典,让传统文化的智慧在我们的现代生活中发光发热。

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