说话之道心得体会 军训领导说话心得体会(汇总6篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。心得体会可以帮助我们更好地认识自己，了解自己的优点和不足，从而不断提升自己。那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

说话之道心得体会篇一

夏日清晨，空气湿热。朝霞还未完全消散，随着一声铿锵有力的军哨声，我们迈向初中生活的首阶——军训。

追随时光，品味军训中那黄连般的苦楚。

军训第一天，我们满怀好奇地踏进宽阔的操场。

一开始，我们还不停地嘻嘻哈哈，交头接耳地说着什么，一会儿我们这些人就被太阳晒得无精打采的。

休息够了，我们便继续练军姿，顶着烈炎，顶着酷暑，汗水顺着脸颊直往下落。这对我来说，简直就是一种煎熬。但又辗转深思：为何要军训?是可以磨炼意志，让我们深切体会到军人过何生活?想到这里，背挺得更直了，原来模糊的眼神变得坚定。在此之间，我们还要经过时间的考验，但我们坚持了下来，从中无不艰辛。

追寻时光，品味军训中不尽的甜蜜。

在星期六下午进行了一场比赛，我们荣幸获得了特等奖，但这时教官也偷偷地走了。相处下来的这几天，虽然教官对我们很严厉，但是也很仁慈。教官走了还有点舍不得呢!

虽仅四天半，但我体会颇多，给我留下了不可磨灭的印象，在这些天里，我学会了坚持、团结。

说话之道心得体会篇二

向女朋友道歉或者提醒老板加薪，你会不会说话都起了至关重要的作用。

在这本《蔡康永的说话之道》中，蔡康永向我们分享了他领悟到的说话之道，就是“对你好”；因为我说得让你开心，你也会把我放在你心上。演练说话就是演练“如何和别人相处”。

蔡康永相信的：越能体会和别人的说话之乐，你就能过得越好！

蔡康永出生在台北，血统有时被认为是上海。在加州大学洛杉矶分校（ucla）念完了电影制作的研究所，最广为人知的主持是电视节目《康熙来了》，还做了“黑鸟先生”系列的衣服。也因为五月天主唱阿信的召唤，开始做艺术。他说，奇妙的命运，让我变成一个必须常常在电视上说话的人，也得以和无数很会说话的高手交锋。到了现在，也该是我报答所有教过我说话的人啦，我用这本书，报告心得，向他们致谢。

《蔡康永的说话之道》这本书是他最好玩、最幽默的说话之道第二册，全新内容展现更直接生动的聊天方法。包括40篇精彩聊天秘方，每篇都是让谈话变得生动有趣，让你与他人相处也开始变得有趣，并配以兔斯基绘制的令人狂笑插画，如同蔡康永的主持风格一样俏皮机智，饶有情趣。这本书畅销百万，进口特种纸印刷，全四色精美展现。

生活中是不是总有些你迫不及待想要抒发得感情，想要一吐为快。

可是别人也和你一样啊，也会在心里有很多想要说的话。没有人会愿意花时间听你一个人喋喋不休。说话时不妨把“我”统统改成“你”，每当想要说自己时，就反过来，去询问对方。

聊天无非是你说说你，我说说我，有你也有我。你不是明星，你没有那么多观众，没有那么人喜欢听你自说自话。所以想要愉快的聊天，多说“你”，少说“我”。

那同理，同事、朋友之间的相处也是一样，一样可以在平常聊天时把对方的话放在心上。今天同事说自己吃香菇过敏，下次一起吃饭就不要点这个菜。明知道同事和老公最近闹矛盾，就不要显摆老公对自己有多疼爱，即使特别想说，换个人说吧。

路遥知马力，日久见人心，如果你坚持真诚待人，相信你的真诚一定会被感觉到。

每个人身处的生活环境、知识水平都不一样，看问题的角度自然是不一样。我们要尝试理解对方，站在对方的角度考虑，而不是一味把自己的思想强加给对方。

想说的是，这些道理懂了之后，请一定记得用生活和经历的水去灌溉它，不然它就总是一颗种子。就像康永说的的，我们要学会这些召唤幸福的咒语，如果能把灵魂巩固了，就丢在飘荡的人生里，当成救生圈。

说话之道心得体会篇三

《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘，但有一点好像没有涉及到——如何处理一个朋友群的关系。即，几个人彼此都是朋友，三五成群。这里面就不仅存在单纯的两两交往的问题，还包含更复杂的一对多，多对多的问题。四、孔子和他的两个学生说了这么多《论语》中的交友观，由于《论语》主要记载的是孔子的思想，我倒对孔子的朋友产生了兴趣。我想孔子应该有很多朋友。

单就《论语》来看，我却只找到两处。一处是“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。’以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰：‘益者与?’子曰：‘吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。’”另一处就是上面提到过的“朋友死，无所归，曰：‘于我殡’。”后者不知从何考证，前者看来只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人。

孔子有没有纯乎价值认同的“知己”呢?仅看《论语》，似乎没有。子曰：“莫我知也夫!”子贡曰：“何为其莫如知子也?”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎!”(宪问)退而求其次，孔子的学生中有没有人能充当这一角色呢?有时，师生关系也可到达一种朋友关系。我不由自主地注意到了颜回和曾参。从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口气或分几天读完它。后来，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。

再后来，通过网络，也约略知道近来新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感兴趣的，偶尔在浏览的网页上碰到一两本好书也都是大概的翻翻，很少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。所以，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课，于是从图书馆借了这本书。

人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。

同时孔子认为“好仁不好学，其蔽也愚，好知不好学，其蔽也荡。好信不好学，其蔽也贼……”可见学习的重要性，治学是仁信的基础。“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。

在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里，就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。

有的是上晓天文，有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习，就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山，是那样地雄伟，绵延;大海是那样地壮丽无边，山之所以高，是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔，是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博，就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

说话之道心得体会篇四

十月的第二个周末(15-16日)，我们财会与国企b班进行了经营之道模拟实训。实习中，同学们自由组成一个5-6位的团队，分配企业角色(首席执行官ceo、财务总监cfo、销售总监coo、生产总监cno、研发总监和信息总监)，模拟运行、经营企业。

第一天的上午，老师让我们创建自己的特色企业，各个小组上台详细介绍自己的企业与产品，让组与组之间相互了解，“知己知彼，百战百胜”。

但是这次，我们的经营很不顺利。由于之前进行的工业沙盘实习，那次实习进展得蛮不错，加上我们已经熟悉掌握了工业沙盘的经营方法和途径，下意识的在经营之道模拟实训中套用工业沙盘的经营思路。尽管老师一再强调要抛弃工业沙盘之前的方法，可还是难以避免。

第一季度时候，我们在欠缺预测规划的前提下，果断的买入大厂房与柔性生产线，开发投入华东、华南、西北三个市场区域，研发了青少年、中老年、商务人士三个目标人群。但是，由于某些(个人)原因，我们团队多是草草决策，加上经验不足：本应在第二季就卖掉厂房的，导致到第三季度的时候，出现了资金断流，引发了紧急贷款。

到第四季时候，迫于无奈，只能把厂房还有生产线全部卖出，然后再购进新的厂房与生产线，以融资应急。可“祸不单行”，我们真的是太大意了!居然从第二季开始就忘记继续开发市场，导致在第五季时候没有市场可以出售，产品积压，没有收入，负债累累。到目前为止已是第五次的紧急贷款，综合表现、财务表现、市场表现都不尽如意，都只有垫底的份。

第六季的时候，又只能卖生产线，可得到的收入远远无法承担应付的各项费用与紧急贷款250多万，“咸鱼现在连翻身的机会都没有”!本以为这次可以再争取一些订单，出售积压的库存商品，哪知，资质认证也没开发，没法销售，这无疑是“雪上加霜”啊!恨恨恨„老师也说了，现在没有什么办法能挽救呢，只能等着破产!

好吧，既然已经到这样的田地了，也没办法，只能怪我们自己没有好好分析，没有好好预算，没有好好规划，没有好好决策，这给我们一个很深刻的教训。

在此次经营之道模拟实训中，我深深体会到团队的力量，明白了合作的重要。我们必须经过团队合作，独立做出众多的经营决策，涉及企业的战略、营销、财务、生产、研发等各个方面。每个独立的决策似乎很容易做出，然而当所有问题综合在一起时，许多不同的选择方案自然产生，这些都需要充分发挥团队的协同作用。

虽然我们组在这次实训中经营不善，屡屡出现问题，最后也取得很不好的成绩，但是有一点是值得肯定的，那就是我们的成员都很团结，团队精神很强，并没有推卸自身责任而追究他人责任。而是出现问题的时候，尽我们所能一起努力解决，一起面对，不管怎样，我们的心都是一致的。

说话之道心得体会篇五

路渐渐的远去了，心却还在开始的地方挣扎着，这种痛一如离开母腹的婴儿，非要那么痛彻心菲的哭上几声才能证实自己真的存在。

直子就这样无声的啜泣着，虽然她很想哭出声来，可是女性的虚荣在阻止着她，不想成为众人取笑的对象，所能做的就是压抑。

曾说过以前我是这样活过来的，往后也只能这样活下去。一旦放松，就无可挽回了。是的曾经的目标在今天如果一旦放松，那么往后的希望就将不复存在，活着就是为了那一虚渺的幻想，尽管穷尽一生也未必能够完成。

喜欢直子，喜欢渡边君，喜欢《挪威的森林》，这种喜欢让我觉得迷失，因为没有任何的一个人可以让我知道只要跟着他就不会落入枯井，因为没有任何一个人可以像爱直子的渡边一样深爱着我的一切，包括思想，包括文字。于是就在那样的地方，就在那个阴惨惨湿漉漉的枯井里一个人孤零零一分一秒地挣扎着死去。

而我的记忆，最终也将在记忆堆那个昏暗场所里化为一摊烂泥。

一直喜欢描写死亡，那种生活终结时的无奈而又放松，那种莫可名状的心绪，我既不能将其排遣在外，又不能将其深藏于内。于是只能自己压抑着对死亡的恐惧及向住，把它化解成我的文字，以此来证实我此生的目的。

爱是那样的一个博大精深的字眼，可是无数的人却在亵渎着它，我爱是因为我心崇拜，女人因崇拜而爱此时却是多么的虚无，可许每个人都很平凡，平凡就是像一页书上的一张白纸。图然有着忘却的失落，却也只是无力去挽回的空白着，像迷失方向的魂灵，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

永泽说：“人生中无需理想这种东西，需要的不是理想，而是行为规范。”他又说：“绅士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己应做的事。”然而我们这个社会，在这样的冷漠的人群中，图有网络的温暖，却不需要绅士，我们只需要一个真正的男人，一个有血有肉有爱有恨的脱离了社会性那样的一个单一的人，如此而一。

正是因为这样，死的阴影才一步一步侵入生命的领地，等察觉到的黑乎乎的什么也看不到了。这样的后悔着，也无事无补。于是直子死了，活着的渡边亲身将挚爱的直子送进了坟墓，送到了木月的身边。

说话之道心得体会篇六