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2023年道德听课心得体会 道德心得体会(大全9篇)

时间:2023-06-17 17:01:37 作者:WJ王杰

当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

道德听课心得体会篇一

通过对《重庆市农村信用社职业道德教育读本》和毛泽东的《为人民服务》、《牢固树立正确的世界观和人生观》、《大力弘扬求真务实精神大兴求真务实之风继续深入开展党风廉政建设和反腐败斗争》的学习,使我对职业道德有了更深层次的领会,进一步明确了新型职业道德应当具备"爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会"的精神,现就新型职业道德精神谈点自己粗浅的认识。

1、做到"爱岗敬业",首先要正确处理职业理想和理想职业的关系,我们所从事的职业是以为人民服务为核心,以集体主义为原则,我们要热爱本职工作,兢兢业业干好本职工作,也应该做到"干一行,爱一行";其次要正确处理集体利益与个人利益的关系,当单位工作需要与个人想法发生矛盾时,首先要为组织着想,改变个人的想法,无论在哪一个岗位上,在一天就应兢兢业业干一天,不能以追求高收入为目标,这样就很难做到爱岗敬业。

2、做到为人"诚实守信"是做人的准则,也是做事的原则。作为一个信合人,首先要重服务、重信誉;重质量;其次要诚实劳动、合法经营;再次要实事求是,忠诚老实,不讲假话,不歪曲,不篡改事实,同时也不隐瞒自己的真实思想,光明磊落,言语真切,办事公道,要努力提高业务技能,创造性的开展工作,只有丰富、先进的专业技能,才能做到诚实守信,才能在工作中发挥更大的作用。

3、做事"办事公道"首先要热爱真理,追求正义,要做到办事公道,关键在于无私,只有无私,才能坚持原则,主持正义;在现实工作中,只有无私,才能为政清廉,秉公办事。在现实工作中,要有是非观念,不能只顾自己喜欢或不喜欢,要摆正自己的位置;其次要坚持原则,不徇私情,为了个人私情不坚持原则,是做不到办事公道的;另外要不计个人得失,不怕各种权势,面对压力和权利干扰时要大公无私,不怕权势,坚持办事公道;最后要有一定的识别能力,要做到办事公道,必须加强学习,不断提高认识能力,能明确是非标准,分辨善恶美丑,有敏锐的洞察力。这样才能公道办事。作为一名信合员工,要公道公正,按程序、按制度规定、公开、公正为客户提供贷款。

4、树立"全心全意为人民服务"的思想,首先要树立服务群众的观念;其次要做到真心服务群众,要落实到行动上,想为群众所想,急为群众所急,想到的是群众利益,实实在在为群众办事,为群众服务;再次要尊重群众,只有尊重群众才能了解群众所思、所想、所需,才能真正做到为人民服务;要真正为群众谋利益,不损害群众的利益。

5、要有"奉献社会"的精神,是职业道德中的最高境界,是一种融在一生事业中的高尚人格,一个人只要达到一心为社会做奉献的境界,他的工作就必然能做得很好,就是全心全意为人民服务。

总之,我热爱农村信用社,以人民公仆身份为民办事,爱社如家,凡事为集体利益着想,不侵占集体利益,不损害集体利益,脚踏实地的工作,全心全意为"三农"服务,服务三农是我们信合人的服务宗旨,勇于为奉献社会,做一名合格的员工。

道德听课心得体会篇二

初心,就是在人生的起点所许下的梦想,是一生渴望抵达的目标。时代太浮躁,初心常常容易被遗忘,正如诗人纪伯伦所说,“我们已经走得太远,以至于忘记了为什么而出发”。

教育何尝不是如此呢?在别人看来, 教师的生活是富足的,因为我们有“春蚕”“蜡烛”“灵魂工程师”等闪光的称号。而我们自知,教师的生活是清苦的,所以,才有了“世界那么大,我想去看看”的辞职信风靡网络。有时候我们也自嘲:“操着卖白粉的心,挣着卖白菜的钱。”“学生虐我千万遍,我待学生如初恋!”玩笑过后,我们不禁要问,难道这种状况就是当初我们投身教育事业的初心吗?还是我们已经在不知不觉中忘记了我们最初的情怀?不!我没有!作为教育战线上的一员,我始终没有忘记我的初心,坚持?自己的教育梦想,坚守教师的职责,牢记教育的宗旨,以德树人!

不忘初心,从跻身教师行列的那天起,我时刻恪守着 “学高为师,德高为范”的信念。学是师之骨,德为师之魂。正人先正己,为师先为人。

初心再赤诚,也要落实到行动中。

四季交替,寒来暑往,每当早上走到学校大门旁,看到不曾缺席的王校长,我都是责任感和使命感溢满心间。因为正是王校长挺拔的身影,让我深刻领悟了爱岗敬业的全部内涵。我们的王玉玲校长指导教学工作可谓是身先士卒、事无巨细,那年冬季的期末考试工作部署会上,王校长带病工作的苍白脸色和沙哑到极点的嗓音,至今让人难忘。我们的刘书记指引着我们整个学部的行进方向,他的言谈总能一语中的地为大家答疑解惑、指点迷津,在他的身上,我们看到了教育者智慧的光芒。我们的狄主任对学校工作认真详实地传达、对学部工作科学合理的策划,连她快步行走时意气风发的身影,对我都是一种莫大的感召。我们的郭庆英老师为人直爽,答应指导我的课,她准时到达,认真听取,下课后更是给了我诸多受益匪浅的指点。还有许多兢兢业业的姐妹们备课授课时 严谨的治学态度,课后作业讲解时的诲人不倦,对待工作中方方面面的精益求精。这些,我目睹着,我感受着,我无数次的提醒自己,他们都是你的榜样,他们就是带领你前行的力量。

于是,我怀揣着我的教育初心,铭记着榜样们向我诠释的师德,坚定地行走在教育之路上。 我用我的真知去教诲我的学生,我用我的师德去培育我的学生。

春的播种,终会换来秋的收获。从一年级起,带领着这群孩子们懵懂无知摸爬滚打,到现在的三年里他们已然字词文篇能说善答。我可以坦荡地说,我的工作赢得了家长们的认可。东庄镇的一位家长在我们毫不知情的情况下,给我和我班的数学老师,送来了一面锦旗。面对那面锦旗,当时的我,确实是惊喜得手足无措了。我知道这面锦旗会永远挂在我的心里。还有一位家长假期时总爱发微信问我,下学期会不会换老师,她说她的女儿每到假期即将结束时,简直焦虑般每天地想着这一件事。告诉孩子吧,新学期的语文老师还是我。家长的支持和配合,孩子的喜爱和信赖,让我的内心无比的充盈和快乐。

孔子曰:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”我静心沉思,我躬身自省,我可能做不到让我的每个学生知识渊博,至少作为孩子小学阶段的老师,我在努力让他们以后的学习之路,更平坦更宽阔;我可能保证不了我所教出的孩子们将来功成名就达官显赫,至少在他们的人生起点上,我教给了他们,做人一定要光明磊落!

亲爱的同事们,让我们在不断前行的过程中,坚守那份本真的初心,秉承 以德立身、以德施教的教育理念,昂首阔步地并肩前行吧!相信在教育之路上,有你,有我,有初心,有师德!

道德听课心得体会篇三

党的群众路线是领导方式、工作方法、工作作风的有机统一体,任何一个方面出现问题,都会影响群众路线的贯彻落实。强调:“加强和改进党的作风建设,核心问题是保持党同人民群众的血肉联系;马克思主义执政党的最大危险就是脱离群众。”历史经验证明,坚持群众路线,改进工作方法,发扬优良作风,群众看党员,党员看干部。党员干部率先垂范,党员群众不令而从。党员干部为民务实清廉,是保持党群血肉联系的基本保障。

党员干部作风决定党群关系

党员干部优良作风,历史上包括理论联系实际、密切联系群众、批评和自我批评、艰苦奋斗、求真务实等内容。落实到改革开放攻坚阶段的今天,核心就是为民务实清廉。党员干部为民务实清廉程度,直接决定党群关系紧密程度。

党员干部为民务实清廉,党群就会密切鱼水关系。坚持为民,把为人民服务作为坚持群众路线的核心,把以人为本、执政为民作为行为准则,任何时候都把人民利益放在第一位,与人民心连心、同呼吸、共命运,党与群众血肉联系的群众基础就会越来越牢固。坚持务实,把深入群众、深入基层、调查研究、兼听则明作为工作方法,“以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点”,从群众中集中起来,再到群众中落实下去,把党的正确主张变成群众的自觉行动,从群众关注的、身边的事情做起,解决实际问题,办好每件实事,党与群众血肉联系的生命活力就会越来越强。坚持清廉,把最广大人民群众的根本利益,作为处理部门局部利益、地方保护利益、干部个人利益的第一选择,把群众方便不方便、群众满意不满意、群众受益不受益作为廉政建设的总体目标,成功构建“干部清正、政府清廉、政治清明”的发展环境,让“老虎苍蝇”的生存空间越来越小,让为民务实清廉不断发扬光大,党与群众的血肉联系就能经得起任何大风大浪的严峻考验。

党员干部偏离为民务实清廉,党群就会变成油水关系。群众路线是党的生命线和根本工作路线,“为民务实清廉”则是贯彻群众路线的生命线,执行群众路线的保障线。党的十一届三中全会以来,我们党解放思想、实事求是,高度重视作风建设,总体保持了血肉联系。但是,面对世情、国情、党情的深刻变化,脱离群众的现象大量滋生,形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风严重。有些党员干部说的是官话套话,与群众唠不到一块;做的是表面文章,与群众联不到一块;爱的是“政绩工程”,与群众干不到一块;求的是个人享乐,与群众走不到一块;好的是高档名牌,与群众想不到一块,脱离群众的种种表现,正在把一些地方和单位党群鱼水相亲的紧密联系,变成油水不溶的漂浮关系,动摇着党广泛、深厚、可靠的群众基础。

党员干部背离为民务实清廉,党群可能变成水火关系。人民群众是水,党是舟,党群关系决定载舟覆舟。我们党保持先进性和纯洁性,巩固执政基础和执政地位,靠的就是密切联系群众、党群鱼水相亲。多数党员干部牢记公仆身份,坚持为人民服务宗旨,为群众办了大量好事实事。但是,党员干部中确实滋生了数量不可忽视的“老虎、苍蝇”,他们铺张浪费、挥霍无度,生活奢华、骄奢淫逸,设置壁垒、与民争利,甚至以权谋私、腐化堕落,走到了为民务实清廉的反面。贵州瓮安事件,云南孟连事件,包括城管执法引发的群体事件启示我们:形式主义、官僚主义等四风形同导火索,落在社会复杂因素的干柴上,极易引发群体事件和暴力事件;党员干部及其领导下的部门和单位,如果背离为民务实清廉,就可能把那里鱼水相亲的党群关系,变成互相冲突的水火关系。

党员干部观念影响工作作风

坚持群众路线,关键是坚定历史唯物主义世界观,始终坚信“人民是历史的创造者”,时刻不忘“人民是改革的主体”。开展群众路线教育活动,强调:“既要解决实际问题,更要解决思想问题,保持共产党人政治本色”。适应世情、国情、党情复杂深刻的历史变化,党员干部今天坚持群众路线,需要处理好三种关系。

正确理解党的利益与群众利益的关系。一切为了群众,是群众路线的基石。党的利益与人民利益紧密联系在一起,除了人民群众的利益,党没有自己的特殊利益。有些党员干部思想上把部门局部利益、地方保护利益、上级意志利益当作党的利益,割裂党群之间的紧密联系。“替党说话还是替群众说话”的雷人质问,典型的反映了党群关系、党群利益方面的错误认识,成为一些地方和单位建设为民务实清廉作风的思想障碍。党的利益与群众利益的高度统一,是党与群众血肉联系的内在基础,在这一点上认识模糊,忘记权从哪里来,利益为谁谋,就会在党员干部与人民群众之间树起隔离墙,形成隔离带。克服党群利益关系上的模糊认识,才能深刻理解“一切为了群众”的本质,把群众路线走到基层群众的心坎上。

正确处理权力威力与人格魅力的关系。权力是做好各项工作的授权基础。但是,有些党员干部过于迷信党政权力的威严,忽视人格魅力的影响,一级讲给一级听,一级命令一级干,很多工作停留在文件里和会议桌上。在基层工作时曾经说过:“要群众信任,绝不仅仅靠权力,更主要的是靠你的人格魅力和工作能力,靠你做群众工作的方法和本领。”只有权力的权威,没有人格魅力支撑,缺乏一级做给一级看、一级带着一级干的率先垂范,改革攻坚的任务目标就要落空。正确处理权力权威与人格魅力关系,才能真正做到为民务实清廉,把群众路线落到改革攻坚的点子上。

正确对待上级要求与群众意愿的关系。下级服从上级是党的纪律之一,党政各级组织工作目标与群众根本利益完全一致,党员干部对上负责与对群众负责必然要求一致。但是,复杂的社会环境,多元的利益关系,多样的利益诉求,特别是党内不正之风和腐败现象的存在,难免导致上级要求与群众意愿矛盾现象。有些党员干部认为手中的权力来自上级任命,只对上级负责,不管群众利益:对上,阿谀奉承,惟命是从,助长形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡风气;对下,飞扬跋扈,打击压制,让群众为形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡风气买单,不仅伤了群众的心,疏远了群众的感情,而且误了群众的事,损害了群众的利益。正确处理上级要求与群众意愿的关系,找准上级要求与群众意愿的结合点,才能把群众路线带到上下一致的新境界。

构建党员干部作风建设长效机制

党的作风建设具有反复性、顽固性,只有起点,没有终点。改革开放克难攻坚时期,同步构建起教育、制度、监督、惩处并举的作风建设长效机制,才能实现“完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化”的全面深化改革总体目标。

教育提素质。群众路线教育需要两手硬:一手是为民务实清廉教育过硬,营造不想脱离群众的思想氛围。组织党员干部照镜子、正衣冠,洗洗澡,治治病,净化形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡风气,增强党员干部的人格魅力;一手抓工作能力培养,增长密切群众的过硬本领,提高处理人民内部利益关系、求同存异谋发展的协调能力;提高从群众中来再到群众中去、上级意见与群众愿望相结合的沟通能力;提高应对突发事件、运用信息网络、引导网络舆情、维护和谐稳定的处置能力。通过教育培训,建设优良作风武装、人格魅力保障、工作能力支撑、现代信息手段相结合的党员干部队伍,增强坚持群众路线的组织基础。

监督强制约。发扬为民务实清廉作风,一靠党员干部自律,积极主动地投身群众路线教育活动,通过批评与自我批评,自我净化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加强监督,增强他律的力度和效果。加强党内监督,强化上级对下级、纪检机关对干部的效能监督和廉政监督;完善体制监督,强化人大依法监督,政协民主监督,司法机关依法监督;支持社会监督,鼓励工会等群众团体发挥监督职能,接受群众监督,支持、拓宽媒体监督渠道,完善让党员干部不敢脱离群众的制约基础。

制度促规范。党在贯彻群众路线、密切联系群众方面,已经建立比较系统的制度规定。全面改革攻坚的新形势,群众路线教育的新经验,人民群众对美好生活的向往,要求我们与时俱进,完善党员干部选拔任用等已有的制度,创新民主生活会等制度的运行机制,废止不适用的制度,结合工作需要制定保障干部联系群众、服务群众、厉行节约的新制度,堵塞制度漏洞,健全制度规范,把权力关进制度的笼子里,创新坚持群众路线的体制机制基础。

惩处保纯洁。党内四风,已经成为遮蔽群众路线光芒的“云雾霾”。腐败现象,“老虎苍蝇”,更是败坏党群血肉联系的“隔离墙”。扫除“四风”与打“老虎苍蝇”并举,严究四风,优化党的作风,严惩腐败分子,净化党的肌体,做到风必正,真正把权力关进制度的笼子里,强化依法治国的法治基础。

道德听课心得体会篇四

学习《道德经》这门学科虽然不久,并且资料也不是简单易懂,但在张剑伟教授的精彩授课中,却大致了解了《道德经》,和学习到了其中的一些人生哲理,这些知识都是我以前未曾接触过的,所以这对于我来说的确是人生中宝贵的一课,使我受益匪浅。张教授在讲课的过程中也是加入了许多自我独特的见解,他还进取向我们提倡每个人对《道德经》的理解和感受都不一样,我们彼此之间应当多交流讨论。在此,我就来说说学习了《道德经》之后,自我的一些见解和讨论成果吧!

《道德经》的核心是“道”。它继承了《周易》、《洪范》等著作的朴素辩证法思想,揭示了事物之间相互依存的关系。并提出“天道自然无为”的无神论思想。《道德经》文约意丰,视角独特,思想深邃,资料博大精深。今日,它仍然具有巨大的现实意义,大而言之,它在治国理政、运筹用兵、处理国际关系、现代企业经营管理等方面具有很好的借鉴意义;小而言之,它是人们为学、修身、处理各种人际、社会关系的精神圭臬。

“道”是天地万物的本源。在老子之前,人们以为宇宙间的万物都有神在统治着,最高的神就是天,又称天帝。这种观念,到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。他在《周易》的基础上,进一步阐明“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中心思想是:“道即自然,自然即道”。他说,“道”是万物之母:“道可道,十分道。名可名,十分名。无,名天地之始。有,名万物之母。”(《第一章》)这就是说,作为宇宙的本源就是道,它是永远存在的。道的运行是自由的、必然的,即按其自身的规律而运行。天地万物都是由它产生的,它是宇宙的母体。

“无为而治”。老子的“道论”,基本上可概括为“天道自然观”。所以老子的人生哲学和政治哲学基本上是人当法道,顺其自然。至于如何治理国家呢?他认为最好是采取“无为而治”的办法,让人民去过自由自在的生活,用无所作为听其自然发展的办法,来到达治理好国家的目的。在老子看来,无为正是有所作为,“无为而无不为”,就是这个意思。老子反对用刑、礼、智这些来治理国家,他反对加重人民税收,反对拥有强大的兵力,他说过:“乐杀人者,则不能够得志于天下。”(《第三十一章》)他同时也反对工商业,反对知识和文化。在老子看来,人类社会不要“圣智”、“仁义”、“巧利”,国家就大治了。这三种东西不足以治国,最好的办法是,使人们着意于“朴素”,少有“私欲”,不求知识,就能够没有忧患了。

老子所向往的梦想世界是小国寡民的原始社会。他说:“小国寡民,使民有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之。虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声闻,民至老死不相往来。”(《第八十章》老子这一设想,在必须程度上反映了当时人民迫切要求休养生息和减轻剥削的愿望。老子说过,人民为什么过着饥寒的生活呢?是因为他们的君主取赋税多的缘故。“民之饥,以其上食税之多”(《第七十五章》)。又说“民不畏死,奈何以死惧之?”(《第七十四章》)这反映了老子政治思想中的提高因素。可是,小国寡民的梦想,却是幻想,它是违反社会历史发展规律的。但我们应当看到,老子的这一举动是抨击奴隶社会制度的不合理,它对后世的提高思想家、空想的社会改革家却有着深远的影响。

则,就会使事物走向另一个极端,结果就会丧失天下。他认为,高明的统治者必须懂得以柔弱胜刚强的道理。为了证明以弱胜强,以柔胜刚的道理,他举了许多的例子。他经常用水来比喻自然力量的伟大,比喻人类高尚的品质。他说:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。其无以易之。柔之胜刚,弱之胜强,天下莫不知,莫能行。”(《第七十八章》)意思是说,天下万物没有比水更柔弱的了,而攻击坚强的力量没有能胜过水的,这个事实是无法改变的。柔的战胜刚的,弱的战胜强的,天下没有人不懂的,可是没有人能做到。老子认为在发展过程中柔弱的是不可战胜的,这对于促使人们认识新生的力量是不可战胜的道理是有着进取意义的。

当然,老子的自然辩证观是直观的、原始的、朴素的、缺乏科学的论证。同时,他的辩证观还缺乏不可调和的斗争精神,这是他受了时代和阶级的限制。尽管如此,《道德经》中光辉的思想火花,是很值得我们珍视的一份历史遗产。

我们应当本着取其精华,去其糟粕的态度去看待和学习《道德经》,老子的思想不是全都是正确的和科学的,可是仍有很多哲学思想是值得我们借鉴的,对于我们此刻的生活仍有借鉴意义。或许,在日后的生活中,《道德经》会助我迈向成功的彼岸。

道德经心得体会篇2

道德听课心得体会篇五

读完了,灰灰,我承认最后一部分读得有些了草。

从窗户望出去,田野一片葱茏,纷繁复杂各种绿交织在一起,秋庄稼长势良好,开始秋收了。

生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。道经第二章也有类似的句子,‘万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。’大致都表示道与德的本质是顺其自然,不过分控制的意思。书中常见老子的训诫是使百姓无知、无欲、不争,智者无为,统治者希言,则天下无不治。百姓吃饱肚子,身体强健,安心工作生活,即能收获一片祥和。

塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。见小曰‘明’,守柔曰‘强’。控制住欲望闸门,不用过分辛苦的劳作也能平静生活。一旦打开成就了纷繁俗务,就可能一辈子不得安宁。能敏锐的体察细微处,才叫做‘明’,能固守住柔弱,才叫‘强’,才能自强不息。道经部分也有类似的句子,‘天下之至柔,驰骋天下之至坚。’至柔有什么?感情?水?它柔软且无形,却能穿透至坚。

行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好径。行走在人生路上唯一担心的是怕误入歧途,即使大道已经很平坦,人却仍旧喜欢走邪道。说到底还是为个‘贪’字,走邪道的人最后总会给自己弄上一堆不得已的理由,我看《案发现场》的时候,每集的凶手破案后都会这样妄图打开一个缺口,从法网从人情中讨得一丝怜悯同情,我说这样的人就还不如那些叫嚣着‘二十年后又是一条好汉’的坏蛋来得爽快,成者为王败者寇,愿赌就得服输,做为一个健全人,从开始那点欲望,就该做好成败得失的准备,否则你就乖乖地过老子规划的人生,无知无欲无为,英雄枭雄都得成不骄败不馁,笑对人生直面江湖。你知道,我在说谁!

善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。善于建树的不会被拔除,善于抱持的不会脱落,能守住这道理就香火不断。建行央视广告语,守诚者实,为公者益,求变者通,善建者行。不知此善建者是否彼善建者,我的理解是有所建树有建设性功能,并有所秉持有一定固守理念的,就不会轻易放弃或动摇,这样才能有所做为,才能不断被传承,也就不会被时代的车轮所抛弃。

以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。从一个环境对照旁的,出发点不同,观念不同,感受到的就会不同。小舞和芳都是和我不同的人,有定居外国的,有长期过飞人生活的,从她们眼中有对比有俯视,因为她们见多识广,以前我是有不理解,当看到‘以邦观邦’这句,我才释然,她们的生活经历使她们已经成为要成为也希望成为的人了,这句就有一个角度问题,以自己国家之德观察别的国家,这样理解就客观一些,也就能处之泰然了。

不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。达到道的境界的人是超越了亲疏、利害、贵贱范畴的人,也就能一视同仁,都是独立个体,自然地生活和工作,我觉着这和君子之交淡如水,君子坦荡荡好像,也好!这就相应减少了不必要的纠纷和矛盾,顺其自然。读到这,觉着这是我的套路,却真的不适合推广,天生冷淡和天生热情的,秉持的理念必是不同的,争执不得,各行其道就好。

天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。禁令越多,百姓越穷;民间武器越多,国家越乱;民间奇巧淫技越多,邪恶怪事越多;法令越严,盗贼不断。有关禁令老子没想到今天环保问题、空气质量问题的严重性,9.12日国家大气污染防治“国十条”与公众见面,京津冀地区到20xx年细颗粒物pm2.5浓度要下降25%,作为身居重灾区河北的人是有多么欢欣鼓舞哇!优化空气质量是利国利民又迫在眉睫的大事,相对来说,经济发展必然受到影响,有所得必有所失呵!有关武器,不得不提美国喊了多年的‘控枪’,各类枪击案看得人毛骨悚然无比痛心,而屡次对凶手施以精神心理疾患的托辞,貌似也难圆其说难脱其责。提到民间‘奇巧淫技’,当然会想到三聚氰氨、苏丹红、瘦肉精、塑化剂、地沟油,这个时代聪明人太多,而聪明的食品生产经营者竟然意识不到自己也是消费者?骗来骗去终究也会骗自己。“民以食为天,食以安为先”,食品安全关系到百姓健康和幸福,国家稳定和民族强盛,如果这些聪明人把目光放远,把小聪明变成大聪明,未必不能赚大钱。

治大国,若烹小鲜。我喜欢这句,有四两拨千斤的气势,读着爽口,看着新奇。治大国我不懂,煎小鱼儿我会!火候掌握好,油不能太少不能太凉,一锅儿的量不能太多,以小鱼儿下锅摆得平整刚好,煎小鱼儿最忌讳勤翻动,尤其是刚开始。这样煎出的小鱼儿鲜香酥脆,口感好卖相好,好吧!吃货果断表示,饿了。

吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。德经很多句子重复了道经。这篇话锋一转又抒发怀才不遇的忧郁情绪。老子说,我的理念很简单,也很容易施行呵?!它有宗旨有依据,为什么就没人能懂我呢?唉!理解我的人太少,能取法于我的就更难得了呵!我就穿着这粗布衣裳,把我的理念带进坟墓去吧!我大概可以想见他一筹莫展,一脑门儿官司仰天长叹的悲愤场景。

知不知,尚矣;不知知,病也。知道自己还有很多不知道的,就好;不知道自己还有很多不知道的,以为自己已经都知道了,这就是毛病。话说,我的毛病是知道自己还有很多不知道的,越读越苦恼自己还有更多不知道的,这就很遗憾很茫然了,学海无涯苦作舟呵。我记得小时候村南有片沙土地,种着大片的防风杨树林,那可是我和小伙伴的秘密花园,树底下长着一种我们叫甜根的草(禾本科植物中草药白茅,凉血止血清热利尿)那时候物质匮乏,那就是随手拈得来的美味零食,甜根儿的根儿甘甜多汁,它们的根儿在地下串连,拔起来就扯出去好远好远,节上长芽窜出地面,就又长叶开出芦花。读书很像小时候扯甜根儿,捯呵捯呵,有营养的甜根儿和硌牙的沙土就一块儿送进嘴里了,嘿嘿,不过还是乐此不疲,乐在其中。

民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。百姓不害怕统治者的高压,那就危险了。说明什么?阶级矛盾尖锐化,关系僵化明显对立了,公仆就该为人民服务,忘却水能载舟亦能覆舟的道理,危机就临近了。更有甚者,本来就来自百姓中间,一旦被人民赋予权利,就飘飘然不知所以,做些违法乱纪以权谋私的勾当。只要不搅扰百姓安居,不阻塞百姓生计,百姓是不会厌恶统治者的。不由联想到城管。近年来城管与小贩的问题,给政府遭成多大的负面影响呵。城市规划市容市貌政绩固然重要,但‘堵’绝不是最有效的治理方式,大力疏导,使小贩能合理合法的经营谋生才是正道。瞧全国人民眼中的执法者是什么形象什么素质,时不时就因此而激起民愤。造成今天的局面,有政府职能部门的责任,有部分城管队员的责任,希望高效快速地扭转这种对立关系呵。电视中明晃晃的镜头照射下,联合执法活动中大腹便便的领导一脸横肉地怒吼斥责一脸无辜的倒霉蛋,实在看不下去,你以为你是正义的化身奥特曼打小怪兽哪?!请文明执法好吧!有自知知明,自重自律自爱是每个公民都该遵循的准则。

兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。总是以兵力逞强者早晚会被消灭,树成材木质坚硬就必然会被折断。强大的处在下位,柔弱的反而处在上位。这几句不合时宜呵。兵强者屹立于世界之林呼风唤雨,柔弱者仰人鼻息受胯下之辱。我不知道这是社会发展的必然,还是暂时性的状况,总之这几句眼下就不符合时局。

道德听课心得体会篇六

现实的社会也许是一片黑暗,那么我祈祷,现实的人们不久也会返璞归真;高尚的人们也许是黑暗中唯一发光的皎皎圆月,那么我祈祷,微弱的月光快快变成耀眼的日光。

儿时的我一无所知:不懂政治——那是一门高深的学科;不了解社会——也许是一种邪恶的东西;不知道“活雷锋”是什么——看似遥不可及。这是天真无邪的我。终于接触了政治,终于了解了社会,终于知道了、看到了几个“活雷锋”。这时,我早已恨透了现实社会。还好,虽然内心深处已被蒙上了一层灰,但是被一股强大的力量挡住了,这是我的一次奇想——道德与现实可以并存。

你一定觉得很好笑。不会的,你听我慢慢道来。

现实,是一种国家社会经济发展时人们所产生的观念,也就是在待人处事时,发生争议时,有很好的职场经验得出的应变能力。他们不再像儿时的天真,但他们也许是变得成熟了,而并非“没有道德”。可是,有些人可就“现实”得过头咯。拎起大包小包往领导家一坐,一面点头哈腰、低三下四,一面“含蓄”地说明了事情来由,“您看……”“好好……”这不是现实,而是假丑恶的表现。

而道德,是指品德高尚。如果一个人很现实,那就并不代表他没有道德。一个有丰富职场经验的昆明女子,得知宁夏一个重患小孩想吃石榴(宁夏一带不盛产石榴),毫不犹豫地将一箱石榴空运过去。他的乐于助人值得我们学习,这位女子虽不是天真的小女孩,他在社会中“身经百战,久经沙场”,可以说她是一个现实的人,但他依然保留着道德与人的本性“真善美”,这是难得可贵的。

希望社会上有更多“活雷锋”!

道德听课心得体会篇七

校本课程是由某一类学校或某一级学校的个别教师、部分教师或全体教师根据国家制定的教育目的,在分析本校外环境和内环境的基础上,针对本校、本年级或本班级特定的学生群体,编制、实施和评价的课程。

无论是校本课程,还是国家课程,亦或是地方课程,教师总是课程实施的主体。它对课程目标是否实现以及实现的好坏会产生直接影响。具体地说,教师正确的课程价值观,教师与新课程的理念相适合的角色观,钻研的精神,良好的人际关系以及行动研究的自觉性和行动研究的能力等都是校本课程实施过程中必备的素质。在校本课程实施的过程中,首先,教师需要了解学生的兴趣爱好和个性差异,以便从学生的要求出发,开发和实施适合学生特点的校本课程;其次,正确认识自己的能力倾向,个性特长,以便在校本课程的开发和实施过程中选择恰当的课程实施方案;再次还必须考察本地区、本学校的教学资源、教学条件。

学生既是校本课程实施的出发点,又是校本课程实施的归宿。因为不论是社会取向的价值追求,还是个人取向的价值追求,都必须以学生的发展为基点。没有学生的发展,无论是社会本位,还是个人本位都成了无源之水,无本之木。

1.学生发展性原则。即面向每个学生的全面和谐发展和全体学生的个性特长的发展。

2.调动学生的积极主动性原则。

3.充分发挥学校教师优势,同时针对学生的个性发展要求创造条件的原则。

4.重视实践性和创新性原则。

5.注意开发和利用本地区、本学校的课程资源,使之服务于校本课程实施,服务于学生个性特长的充分发挥的原则。从我国传统课程繁、难、深、旧的特点出发,也没有使用多种教学方法的可能性,从传统课程的评价要求出发,也没有使用多种教学方法的必要性。而校本课程开发的灵活性决定实施校本课程的方法的多样性,校本课程尊重学生差异性的特点为教学方法的多样化提供了可能。

道德听课心得体会篇八

首先我认为无论是企业还是个人,一个好的完善的计划必定能够帮助我们更快更有效的确定行动方向,从而能达到事半功倍的效果。无论办什么事情都应明确目的和意义,有个打算和安排。有了计划,就有了明确的奋斗目标,具体的工作程序,就可以更好地统一大家的思想,协调行动,增强工作的自觉性,减少盲目性,调动员工的积极性和创造精神,合理地安排和使用人力、物力,少走弯路,少受挫折,保障工作顺利进行,避免失误。计划一旦形成,就在客观上变成了对工作的要求,对计划实施者的约束和督促,对工作进度和质量的考核标准。

这样,计划又反过来成了指导和推动工作前进的动力。总之,搞好工作计划,是建立部门正常工作秩序,提高工作效率必不可少的程序和手段。编制好工作计划,对于我们的工作,都有十分重要的意义。为提高工作效率,我们还编制了相关工作计划进度表,部门每一个人在工作例会上必须对自己一周的工作完成情况进行汇报,然后由经理再对部门的工作做出总结,通过表格计划管理有效的加快了工作进度。

其次个人还应该具备良好的心理素质和抵御压力的能力和具备良好的素养。我们要为公司广结良缘,广交朋友,形成公司与政府部门之间沟通的“桥梁”,形成“人和”的氛围和环境。为此要把握交往的技巧、艺术、原则。能力+人脉=成功。维持良好的人脉关系有效的实现工作成功的目标。“学会掌握沟通技巧,沟通虽不是技术的问题,但这是保障工作的最基本的职责。”对这句话我不仅认同也深有体会,结合工作中遇到的各种情况,让我深刻体会到沟通在工作中及生活中的重要性,高效的沟通可以起到意想不到的效果。

然后在工作中要明确自己所负责的是什么工作,分清什么阶段该做什么,什么环节该做什么,理清了各个环节、各阶段、各条线之间的逻辑关系和相关性,我们的工作思路就更清晰了。同时为了更清楚的了解各职能部门审批流程和审批所需的前置条件,我们编制了工程建设项目及报建流程图,有了这些流程的规范模板,我们就有了参考目标,很快能熟悉每一个环节,工作做起来也得心应手。

所谓找到正确的方法,以量化工具来规范、标准化的实现项目化管理。掌握正确的方法,用正确的方法做正确的事情。

最后我认为团结是非常重要的。俗话说得好“一个巴掌拍不响”,这不正是告诉我们这个道理吗?人类社会越来越依赖集体的努力以及越来越多的、有组织的群体规模的扩大,管理人员的任务也就愈发重要了。因此,管理者必须具有敬业精神和服务意识,还要有解决突发性事件的能力,最重要的是要靠得住、会办事、能共事、不出事等各方面的素质。

管理工作做得好,把一个公司的人、财、物三方面以最大程度的台理性结台起来、组织起来、调动起来,搭配合理,就能以尽可能少的时间完成最大限度的工作,就能以尽可能少的开支为企业创造最大限度的经济利益。管理工作做得好,就能人尽其才,用兵如神,不但用尽可能少的人做好了工作,而且能使手下的每一个人都有施展才能的机会,使每一个人都能得到充分的锻炼。人才是企业之本。有了一支素质高、水平高、力量雄厚、结构合理的人才队伍,再加上使用得当,企业就会在任何时候都立于不败之地。

我们还需不断的去学习、体会及实践,在今后的工作中,要将所学的知识进行揣摩、深入体会,真正运用到工作中去,达到学以致用。

道德听课心得体会篇九

秋悄悄的来了,来到了这充满希望的田野间,来到小溪边,来到这蓝天白云中,大地在秋风 的督促下,换上了迷人的秋装,在我们的学农生活即将结束的时候,但往日的一幕幕又浮现 在我们的脑海中。

这是我们第一次走入学农基地, 我们的心中充满了兴奋与喜悦, 对学农生活充满了无限美好 的憧憬。但是第一天的学农劳动,就让我们深深体会到了农民们劳动的辛酸与艰苦,当我们 感到一丝疲倦时,看到在田间辛勤劳作的人们,汗水从他们的脸颊上轻轻划过,可是他们没 有一丝怨言, 从他们坚定的眼神中我们看到了他们那种坚定的信念和刚强的意志, 是那眼神 敲醒了我们,使坚定和自信又重新回到了我们的眼中。正是这坚定和自信激励着我们,去迎 接无数未知的挑战与新奇的生活。

学农的生活虽然有些艰苦,但是我们没有退缩,而是勇敢的面对挑战,以坚定的信念战胜自 我。我班有许多同学带病坚持训练,像我班孙毅同学,在学农期间一直在发烧,但是每天都 可以在劳动中看到他的身影,从来没有一句叫苦和埋怨,反而帮助其他同学共同努力。像我 班的袁婧同学,因为身体原因不能长时间劳动,但是她没有错过一天的劳动,有时看到他疼 的受不了,可是他没有放弃,即使实在不能参加劳动了,也在一旁见习。还有像张轶同学, 带着腿伤,最后整条腿都肿起来,但是他仍然积极参加劳动。像这样带着伤病却坚持训练的 同学我班还有很多,如张莘卓、王凌子、张宁馨、甄蕊萌等等。在劳动过程当中也涌现出许 多劳动模范。

在掰玉米的时候, 像我班的李满、 夏韬、 周磊等同学主动承担起搬玉米的责任, 任劳任怨。像我班的李满同学, 在搓玉米的时候他完成自己的劳动后还主动帮助其他同学 一起干,最后手上摸出了大大血泡,还坚持劳动,不怕苦不怕累。在最后的联欢会上我们班 演节目的同学像李维、高雪、皮晨晨、李鸣茜、宋洋,不惜牺牲自己的休息时间,一遍又一 遍的练习着,为班集体献出自己的一份力量。这些只是众多优秀事迹中的一小部分,但从他 们身上体现出我们高二五班同学那种不向困难低头, 坚忍不拔、 宁可流血也不流泪的顽强精 神,体现了同学们强烈的集体荣誉感。

学农生活一天天过去,我们从中学会了自理、自立、自信、自强,懂得了如何去帮助他人关 心他人,大大增进了同学们之间的友谊,增强了这个新班集体的凝聚力,当我们感到疲惫的 时候,来自同学的一句关心话语,或是一个安慰的眼神,都会让我们深深的感到班集体的温 暖和无穷的力量。在我中间涌现出的许许多多的好人好事,和感人事迹,它使我们感到了同 学之间的互助友爱,也让我们深深体会到亲如一家的深情。

昨天在这片充满希望的田野间留下我们辛勤劳作的身影, 欢笑与汗水灌溉那片土地, 今天满 载着知识与成就感的我们即将离开这片蓝天白云, 明天我们带着这经过坚强磨练的心奔向光 明幸福的前程。 在明媚的阳光中, 我们同济二附中高二年级 100 多人来到了前进远卓教育基地, 参加为期一 个礼拜的学农实践活动。

去的路上, 昏昏欲睡的我们并不知道等待着我们的会是一次艰辛却 又充实的探索。

学农实践,顾名思义, “面朝黄土背朝天”才是我们这次活动的主要内容。起初,每个人都 兴致勃勃地投入到了工作之中。先是男女分工,男生垦地,女生拔草。我们这些平日里崇尚 卫生干净,手里不沾一点泥的小女生们很快在气势上落下了男生。可是不一会儿,我们就被 男生调动起了积极性,再加上天生的细心,更是不输一筹。接下来的种植环节反而轻松了不 少,大家齐心协力,一鼓作气地“趴在了大地上” 。等我们再次挺直了身姿,笔笔直的土色 “丝带”早已被装饰上了星罗密布的美丽绿色。除此之外,学农实践中还包括了我最感兴趣 的野炊,这也是最让我不可思议的一个环节。我班男生充分发挥了上海“新好男人”的优良 品质, 涌上了野炊第一线, 完全把女生们护在身后, 使得我们只需整理整理桌子, 摆摆碗筷, 坐等一顿色香味俱全的大餐就行了。

当然, 学农活动绝不只是如此, 编草绳、 挑扁担、 拔河…… 让我们体会到了团结的力量,也让我们学习并发扬了“红军不怕远征难”的艰苦奋斗精神, 真是受益良多。

在一个礼拜的外出生活中,还有许多事令我记忆犹新。去到前进基地后没几天,我们就召开 了“仰望星空与脚踏实地”主题班会。第一次在露天的环境下,大家围着篝火,虽然背后夜 风阵阵, 但从篝火中传来的温暖以及同学们高涨的气氛却让我们不由得融入其中。

有人朗诵 诗歌、有人知识问答、有人玩起游戏、更有人唱起了歌。最后,我们手拉手,绕着篝火,边 唱边跳, 一片欢乐, 多么美好! 在这样一个夜晚, 我们高二三班第一次真正的像一家人一样, 欢歌笑语,执手天明。回到宿舍后,虽然大家都已经很累了,但兴奋之情溢于言表,笑容挂 在每个人的脸上。

虽然并没有什么高远的志向和轰动的结果, 但这次班会确确实实是成功而 且值得几年的,我永远永远都不会忘记这一晚的。

社会实践, 六项评比, 哪怕是吃饭睡觉时严格的纪律要求都将会对我们将来的社会生活起到 深刻的影响。我们每一的人,都在崇明岛的土地上领悟了各自不同的领悟。不仅是上文中提 到的艰苦奋斗精神以及团结友爱精神,我们还见识到了崇明当地人朴实的民风和乐观的心 态。回来的路上,虽然我也抱有回到家人身边的雀跃,但同时,我也依依不舍,不舍这一片 美好自然的土的。 时间如白驹过隙,为期三天的学农生活已经结束了,虽然这三天的学农生活是短暂的,但也 是充满意义的:我想,在我以后的生活中,这三天的学农生活将永远成为我脑海里最最深刻 的一道印痕, 我将永远记住这段难忘的集体生活, 永远记住这让我学到了那么多东西的日子。

在来学农之前,凭着印象总以为农村是文人墨客笔下“一水护田将绿绕,两山排闼送 青来”的乡村美景,或是“狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”的悠闲的田园生活。可是到了基地后 才知道实际的情况与想象中完全不同。

起初远离了父母的生活是我们无法想象的。我们开始显得措手不及,一切都毫无头绪,毫无 章法,但随着时间的流逝,我们开始适应,开始懂得去打理自己的生活。我想:这就是学农 带给我们的最大收获——独立、自主。

远离父母后, 我们的栖身之所便是我们的又一个家——寝室。

寝室的卫生工作是一个重要的 环节。因为它足以锻炼我们的自理能力。从刚进去时自己整理床铺到给寝室打理,清扫,每 一个环节都力争学习做好。从刚进去时的措手不及,忙乱慌张到学会从容镇定,熟练娴熟, 我们经历了一个什么都要自己学着做的过程。我们告别了那种饭来张口,衣来伸手的王子, 公主般的生活,学会自己照顾自己,自己为自己考虑。一点一点学着做,一点一点从不懂到 懂,也正印证了我们当初给自己的誓言,印证了在这个学习过程中我们正慢慢长大,慢慢成 熟,慢慢独立,自主。

在此次学农活动中,每天我们头顶烈日参加了修剪行道绿化,机械化除草等等,虽然 烈日当空然而艰苦的条件并没有阻挡同学们的热情, 我们在基地教官们的带领下积极地参加 劳动,依照要求磨练自己的意志并且培养自己的独立与自主。

然而独立与自主并不是这次学农的所有, 它还为我们提供一个环境去让我们更为深切地体会 到集体的含义与意义。

有些事情一个人干会很累还干不好, 可是几个人干不仅效率高还可以 完成得很好。正所谓:团结才是力量。集体的凝聚力不是到关键时刻是看不出的。而我很高 兴的是我们班的集体凝聚力是有目共睹,让人欣慰的。

三天两夜过去了, 但我想留给我们的启迪是学农留给我们的又一收获。

特别是作为学生的我 们该如何把在学农中体味到的东西融会贯通到学习中。万事开头难,但只要开好头,就可能 会有一个好的结果。做任何事,碰到任何困难,都不要先轻易否定自己,要相信自己的能力 与潜力, 给自己最大的信心去解决在学习路上的任何一只拦路虎。

相信我会把这期间在学农 中的精神和好的品质拓展到学习中,在学习上取得更长足的进步。

学农让我学到了一定的独立生活的能力和自理能力; 培养了我的集体荣誉感; 增强了我的交 际能力以及劳动能力。总之,我学到了许多以前没学到的东西,这次丰富多彩的学农活动让 我受益匪浅。 为期短短六天的学农生活终于结束了。

直到昨天提着行李箱望着空空的宿舍大喊再见时, 才 发现原来自己是对在这里的生活那么的不舍。

按下脑海中的快退键,时间仿佛倒退回六天前。依旧空空如也的宿舍,但却留给了呆呆站在 宿舍门口的我一副难以接受的惊讶表情。一盏昏暗的白炽灯;斑驳陆离的墙壁;落满灰尘的 电风扇和小柜; 吱扭作响的上下铺; 静静躺在床单上的死苍蝇……这给了我们这些温室里娇 嫩的花朵致命的一击。但随后,一个个困难更似冰雹般纷纷向我们砸来:六点多从暖暖的被 窝里爬起在清晨的寒风中晨跑; 十几个人围挤在一桌站着抢快要凉了的饭菜; 每当干完农活 都是浑身的泥土, 硬刺不慎落入脖子里使我们疼痒难耐; 而后又将如此疲惫不堪的身体拖入 课堂,与困意做激烈而顽强的斗争;在澡堂中又是一番艰苦的“肉搏战” ,在滴滴答答的细 流中迅速结束战斗;晚自习有时还会添加考试令我们措手不及;熄灯后气温逐渐降低,冻得 瑟瑟发抖、难以入眠的我们稍一辗转,床架便会发出刺耳的吱吱声…… 但就是在这样如此恶劣的条件下, 我才渐渐的学到了很多在城里学不到的东西, 改掉了自己 以前许多不良的习惯, 也在劳动与学习的双重考验下不断挖掘自己的潜力。

谈到这次学农的 主要认识与体会,我想说三点感触最为深刻的。

第一就是我体会到了劳动的快乐。除杂草、掰老玉米、为玉米脱粒、挖红薯……毫不掩饰的 说,这些农活是我以前从未接触到的。刚上手时会感到陌生的有些不知所措。但我很快会进 入状态,尤其印象深刻的是掰老玉米,当密密麻麻的玉米田被我们收拾成平地,再将一个个 掰下的老玉米落成金灿灿的小山, 我生平喜悦的心情第一次有快要溢出来的感觉。

这和小时 候第一次给家里人刷碗得到表扬时的感觉截然不同。

这是一种劳动后收获的, 不需要任何人 来证明、夸赞的,发自心底的喜悦。看到自己的班集体落成的小山比别的班更大更广,我更 为自己是这个先进集体的一员感到由衷的自豪和心满意足。

我也是第一次吃惊看到这个新组 建的班集体如此强大的凝聚力。

第二是学习的重要性。

这次将学习安排在学农之中, 我认为比其他学校安排的纯学农生活要 紧迫很多,这也更是在深层次地挖掘我们学习与劳动的潜能。平时在家中,明亮的灯光,平 整宽阔的书桌,温暖的书房,却并未真正让我懂得珍惜良好的学习环境,并提高自己的学习 效率。在学农基地,空旷的饭堂内略显昏暗的灯光,摇摆不定的小课桌,阵阵扑来的寒气, 更让我懂得了珍惜现有的学习氛围, 我也感觉到村庄里学校的简陋和我们学校为我们提供的 优良的学习环境和完善的设备所形成的巨大反差。

我们更没有理由身处明亮的教室却无视学 习的重要性。

我将会把更多的时间投入到学习中去, 为以后把自己的国家建设得更加强大贡 献出一份我自己的力量。

第三就是生活自理能力的提高和同学间浓厚情谊的加深。

首先离开了父母, 这本身对我们来 讲就是一种考验与自我提高。平时在家总以学习为由,连家务都很少能帮得上忙,更别提照 顾自己。现在可不同,每天不管有多累都不再有人在旁边帮助照顾你,一切都要靠自己。虽 然短短几天还未能真正把自己锻炼成一个可以脱离父母自己独自生活的人, 但至少我懂得了 如何合理安排与分配自己的时间, 如何在最短的时间内同时做更多的事, 这让我看到了自己 很大的进步。说到同学,我不得不提及这些和我一起生活的舍友们。我发现无论生活条件有 多艰苦,只要有同学朋友的陪伴,总不会认为是件多难过的事。这种为数不多的集体生活因 为稀缺所以更令我懂得珍惜二字。

我也明白在以后的人生路上, 丰富的人脉是一个人不可缺 少的财富, 我也会竭尽自己所能做更多人的朋友, 在他们遇到困难时毫不犹豫地伸出自己援 助的双手。

我也的确做到了, 在最后一天的玉米脱粒竞赛中, 我虽然没有参与到比赛当中去, 但是我为参加比赛的同学们喊出了最高的打气声和欢呼声, 当我感到我的声音压过其他班任 何呼喊声时, 高二一班已不再仅仅是个代称, 它仿佛承载了一个具有强大凝聚力的班集体至 高无上的荣誉,这令我为这个集体再一次感到无比骄傲。赛后,班上许多男同学为了争夺集 体的荣誉,在比赛过程中手上擦破了皮、渗出了血。在我给他们递上创口贴时,我感到了自 己微薄的力量所起到的巨大作用, 。我为我自己没有作为一个局外人袖手旁观,而是热心地 献上一份微乎其微但却不可或缺的力量而感到由衷的高兴。在接下来的“风火轮”比赛中, 我更是荣幸的成为了比赛的其中一员, 虽然没有骄人的成绩, 但我依旧为和这个班级融洽的 合为一体感到无比的愉悦。我深知,这才是比竞赛结果更重要的。

总之,这次学农生活让我感触颇深。感谢这次学校提供给我们的这次宝贵的学农机会,它将 是我人生记忆中不可或缺的一部分。

它也将我的成长历程推向另一个高潮, 不仅仅只是发现 自己的脸又变黑了,更重要的,是让我能够真正意识到,自己,真的又长大一岁。

第一篇:学农体会600字

你我携手,共创辉煌 天终于放晴了,我收拾好行囊,拎着大箱背着包,十分艰难地从 六楼下到一楼。我的心情很平淡,正如这天,云淡风轻。

我们的大巴很快到了学校,一路上我没有讲话,只是安静地望着 窗外,累了便睡上一觉,与刚来时的嬉笑喧闹大相径庭。这五天,我 收获了内敛和成熟。

学校门口早就人山人海,许多家长翘首等盼着他们的孩子。我甚 至看到有的家长抱着小孩哭了。

区区五天,倒像是五年。

老妈照例在十字路口等我。见着我,只是微微一笑,说:

“我收 到了你的信。

”这时我才想起前些日子大家统一写给妈妈的信。大多 都是抱怨伙食不好,上课辛苦。其实对我而言,并不觉得辛苦。我并 非一个娇生惯养的小孩,离开父母的时间很多。为了去猛洞河漂流, 乘了八个多小时的巴士,在张家界每天 10 公里的长征,出去玩的时 候再差的伙食也吃过......我自以为受得了苦。

但是这些日子我突然 发现我的不合群,我的固执。感到一种莫名的孤单与不安。

印象最深的就是寝室。14 个女生一个房间,我本满心向往,以 为可以躲在被窝里说说悄悄话,拿着手电筒晃来晃去,跟值周老师玩 捉迷藏......这是多么有趣的事情!然而事实却并非如此,至少我们 这些自以为聪明的小孩逃不过值周老师的眼睛。

我又肩负着寝室长的 重任,虽深知管理的严苛,却也明白老师的不易。每当辛苦了一天的 “小公主”想在夜间发发牢骚,谈谈想家的念头的时候,我总是大声 呵斥,有时不起作用,我便大喊大叫直到没有声音了为止。大家恐怕 被我吓怕了罢,想想还是离我这怪人越远越好! 我害怕失败, 不能一鼓作气同我的伙伴走过独木桥; 我心存依赖, 以为团队中其他的同学能带我逃离密室;我十分固执,即使什么也不 会,却总以为自己是对的...... 我这才如此深刻地感觉到别人的迁就, 只是为了小心保护我那颗 骄傲的心。没有抱怨,是小心翼翼地在黑暗的迷宫中牵着我的手,逃 出重围,重见天日!我这才明白沉默的意义——是忍让。我不该再像 个刺猬似的,让他们遍体鳞伤。

“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

”容若错过了那个温婉明 亮的女子,而我并不想错过爱我的人。

总而言之,我们算是共同经历了一场苦难。经受过重重考验,我 们变得更加成熟。我也愿意尽力改变自己,褪去腻人的娃娃音,换上 成熟的花衣。让我们共携手,走出一道光明的坦途,书写我们的精彩 与辉煌!

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