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2023年易经课程心得体会 国学易经课程标准心得体会(大全10篇)

时间:2023-05-31 15:48:31 作者:WJ王杰

心得体会是我们在生活中不断成长和进步的过程中所获得的宝贵财富。那么你知道心得体会如何写吗?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

易经课程心得体会篇一

作为一名学习国学易经的学生,我在与老师和同学的互动以及对这门课程的深入学习中有了很多有益的体验和收获。在此,我想分享一些我对国学易经课程标准的认识与心得体会。

第二段:感悟部分

国学易经课程标准要求我们在阅读经典的过程中理解其内涵,感受其智慧和精髓。通过课堂上的点拨和讨论,我更加深刻认识到易经的法则和哲学思想,并且开始习惯从中思考问题和分析解决的方法。这不仅帮助我们发现自己身上的缺点,找到自己所需要的支持和帮助,而且使我们拥有了处理事情的独到和优雅的方式。

第三段:实践部分

课堂上以“易经禅修”和“诗词吟咏”为主要练习方式,让我们通过效仿大师们的语音、抑扬顿挫等技巧,深刻体会传统文化的情感内涵。同时,这些练习过程也帮助我们深切理解道家的“内外合一”的思想,以及“熟读唐诗三百首,不会吟诵也无妨”的优秀传统。在实践中,我们不仅提高了中文语言能力,也更加深度了解到中华文化的魅力和底蕴。

第四段:展望部分

学习国学易经不仅可以帮助我们学习传统文化的精华,并善于将其应用到生活中,更可以为我们今后的人生和事业带来不同于别人的优势。我们应以教育的角度和方法去更加向身边的人宣讲传统文化的价值和精髓,让更多的人了解并爱上中华文化。而且,在日后的职业人生中,我们将学会以中华文化价值为内核的多样化思维方法,增强自身的文化素养和创新能力,成为具有深刻领悟和高度创造力的优秀人才。

第五段:结论部分

通过学习国学易经课程标准,我认识到自己应该坚持对中华文化传统的学习,不仅是把握历史,更是为了促进思维的深度和借鉴智慧的力量。相信在今后的学习和生活中,我们都能够更好的应用这些知识,实现个人与社会发展的有机结合,共同推动中华文化的传承和发展。

易经课程心得体会篇二

当前,信息技术飞速发展,尤其是最近的网上学习,更觉得自己一无所知。这次的微课设计学习,就是对我的一次“头脑风暴”。它能更好的让我们利用好信息技术手段,发挥出最大的效果。

1. 微课是一种浓缩型课程,时间简短,知识点明确,可以为学生提供一种“自助餐”式的学习体验。无论是学习新知识,还是课后复习,学生都可以根据自己的具体情况,选择性地学习某些知识难点或者技能,并且可以反复学习,针对性强,灵活性强,学习时间充足,可以有效提高学习效率。

2. 因为微课时间十分简短,在10分钟以内,并且主题明确,只有一个,可以使学生在这段时间里把注意力全部集中起来,不易分神。

3. 互联网发展是大趋势,尤其是移动终端的快速崛起,网上学习、手机学习或许会成为日后的主流学习方式,而微课正是适应了这种改革趋势,走在发展前沿。

4. 微课程可以促成一种自主学习模式,学生们可以自定学习计划,按照自己的步调来安排学习内容,自己搜索,自主检测,培养学生对于学习的元认知能力。

5. 微课时间的简短催促和鼓励教学者在设计和呈现微课时学会简洁。

总之:通过最近的不断学习,自己的收获非常丰富,再接下去的学习中一定会再接再厉,把所学的知识运用到实践中去,改变自己的教育教学方式,提高自己的教育教学成绩。

易经课程心得体会篇三

第一段:介绍易经课程的背景和重要性以及个人的参与动机(200字)

易经,作为中国传统文化的瑰宝,有着悠久的历史和深远的影响。在现代社会中,易经的应用也逐渐成为人们关注的焦点。为了更好地了解和应用易经,我决定参加易经课程。易经课程旨在让学员熟悉易经的理论和应用,并通过实践和思考,提高个人的智慧和洞察力。通过这门课程,我希望能够深入了解易经的精髓,从而在日常生活中做出更明智的决策和抉择。

第二段:课程内容和教学方式的简要介绍(200字)

易经课程的内容非常丰富,不仅包括了易经的基本概念和理论,还有具体的应用案例和解读方法。老师通过演示和讲解,帮助我们理解各卦象背后的含义和象征,以及如何运用八卦和爻辞解决实际问题。此外,课程还提供了实践的机会,通过布卦、占卜等活动,让我们亲自体验和实践易经的智慧。教师还鼓励我们独立思考和讨论,使课堂变得更加活跃和富有互动性。

第三段:课程带来的收获和启发(200字)

通过参加易经课程,我深刻地意识到易经不仅是一种预测和占卜的工具,更是一种哲学和生活的智慧。在每节课的学习中,我学会了如何通过观察和体察来理解各种情况和事件的原因和变化规律。我开始注意周围的自然现象,并将其与易经的卦象联系起来,从而帮助我更好地解读和理解生活中的种种迹象和暗示。

此外,易经课程还给予我更多的思考和反思空间。在课程中,老师常常通过提问和引导我们思考,帮助我们思考人生的目标和方向。通过阅读和解读许多古代经典的爻辞,我学到了坚持和忍耐的重要性,以及如何根据不同的情况做出适当的应对。这些经验和智慧不仅丰富了我的内心世界,也提高了我在社会中的适应能力和生活品质。

第四段:与同学的交流和互动(200字)

在易经课程中,我结识了来自不同背景的同学,我们一起学习,交流和分享自己的心得体会。每一堂课结束后,老师都鼓励我们彼此交流,分享我们对课程内容的理解和应用。通过与同学的互动,我获得了更多的观点和思考方式,也更深入地理解了易经的智慧与实践。在课下,我们还组成小组进行讨论和学习,这样能够更好地互相借鉴和提升。

第五段:对未来的展望和总结(200字)

通过这门易经课程,我不仅提高了对易经的理解和运用能力,还培养了自己的独立思考和判断能力。我相信,这些所学的智慧将在日常生活中发挥重要的作用,帮助我做出更明智的决策和抉择。未来,我希望能够将易经的智慧与自己的专业知识结合起来,做出更贴近实际的应用和解读。同时,我也希望能够与更多对易经感兴趣的人分享我的学习心得,传播易经的智慧和价值。

总之,易经课程是我一次宝贵的学习经历,让我深入了解和欣赏了易经的智慧与价值。通过课程,我不仅提高了自己的智慧和洞察力,还与同学们进行了深入的交流和互动。我相信,这门课程将对我的人生产生深远的影响,帮助我成为一个更有智慧和洞察力的人。

易经课程心得体会篇四

市政工程概预算不仅是工程投资经济效果的一种技术经济文件,也是确定市政工程预算造价的主要形式。同时,它又是一项政策性、技术性、经济性很强的学科。为了让我们把理论和实际工程更好的结合起来,提高自己的动手能力,分析问题和解决问题的能力,学校对我们进行了为期两周的市政工程概预算的课程设计。

以前从未接触过概预算课程设计,所以一听到老师说这个名词的时候心里很慌,不知从何做起。由于最开始没有借到定额,也不知道该怎样计算,所以动手的时候感觉心里有点乱,有点急。但是后来慢慢地调整了心态,把一切困难都化为动力。我们课程设计的题目是:市政污水管道施工工程。从没有做过到最后顺利的完成,可以算是一次大的进步吧,让我对概预算这个名词又多了一些实践性的认识,对清单计价和定额计价也有了更深刻地理解。

最后就是表格的装订了,没有按一定的顺序装订,乱放次序。面对这些问题,我们没有退缩,而是正式并且及时地改正了。

在课程设计的过程中,当我们碰到不明白的问题时,指导老师总是耐心的讲解,给我们的设计以极大的帮助,使我们获益匪浅。因此非常感谢罗晓敏老师的细心指导。通过这次设计,我懂得了学习的重要性,了解到理论知识与实践相结合的重要意义,学会了坚持、耐心和努力,这将为自己今后的学习和工作做出了最好的榜样。虽然自己对于这门课懂的并不多,很多基础的东西都还没有很好的掌握,觉得很难,但是靠着这两个礼拜的“学习”,渐渐地对这门课程设计产生了的兴趣,自己开始主动学习并逐步完成它。

老师给的参考资料毕竟只是一个参考,设计这种东西还是要靠自己动脑筋。虽然内容并不是很复杂,但是我们觉得设计的过程相当重要,学到了很多,收获了很多。我觉得课程设计反映的是一个从理论到实际应用的过程,但是更远一点可以联系到以后毕业之后从学校转到踏上社会的一个过程。

我想这次课程设计对于自己以后的学习和工作都会有很大的帮助。这次设计让我明白了一个道理,做任何事情之前,不管完成它的时间有多么充裕,开始的态度都要摆好,都要认真去对待,到最后才不会后悔!草草完成的设计没有什么意义,没有意义也就是没有收获。所以,在这次设计的过程中,我得到了一些宝贵的经验,所以这就是我的收获 。

易经课程心得体会篇五

易经风水课程是我一直以来非常感兴趣的领域,为了进一步了解和学习这方面的知识,我报名参加了一门专门针对易经风水的课程。一开始,我对于易经和风水只是一知半解,但我怀着极大的好奇心和渴望,迈出了学习的第一步。课程刚开始,我们就学习了易经的基本原理和核心概念,如阴阳五行、八卦九宫等。我发现,这些概念并不像我之前以为的那样晦涩难懂,通过老师的生动解释和实例分析,我逐渐明白了其中的道理,并开始对易经产生浓厚的兴趣。

二、 深入学习易经风水的实用性和流派

在学习易经的过程中,我渐渐意识到其实易经并不仅仅是一种古老的思维方式,更是一门实践性很强的学问。我们学习了易经在职场、家庭、健康等方面的运用,例如如何通过观察周围的环境来判断一个地方的好坏、如何利用易经的原理来改变一个人的命运等。同时,我们还学习了易经在风水学中的应用,了解了不同的流派和理论,如南派风水、北派风水等。通过这些学习,我深深体会到了易经的包容性和实用性。

三、 通过易经风水学习的提升个人命运

我将所学运用到了自己的实际生活中,并取得了一定的成效。例如,我根据易经的原理重新布置了家中的摆设,创造了一个更和谐宜人的家居环境。我发现,这样的变化不仅让家人的情绪更加稳定和愉快,我的事业和财运也逐渐有了起色。此外,在职场中,我学会了如何根据易经的原理去评估一个项目的风险和机遇,并在关键时刻做出了正确的决策,取得了卓越的业绩。这一切的改变都让我深深认识到了易经和风水对于个人命运的影响。

四、 易经风水课程的启示与思考

通过学习易经风水课程,我逐渐体会到了西方文化传统以及现代生活方式所欠缺的一些东西。通过研读易经等古籍,我认识到古人智慧的博大精深,他们通过观察自然万物,领悟了宇宙和人生的规律,并找到了一种可以指导他们生活的方式。现代人的生活节奏快,大多数时候只关注物质层面的需求,忽略了思考人生的意义和规律。而易经风水课程则向我们展示了古人智慧的一部分,并提醒我们要反思自己的生活方式,更加注重精神层面的需求。

五、 对易经风水课程的总结与期望

通过易经风水课程的学习,我对于易经和风水有了更加深入的了解,并将其应用到了实际生活中。这门课程不仅让我从根本上改变了对生活的认识和观念,还让我积累了宝贵的知识和智慧。对于未来,我希望能进一步深入学习和研究易经风水,将其运用到更多的领域,帮助更多的人改变命运,实现人生的幸福和成功。同时,我也希望能将所学传播出去,帮助更多的人认识到易经和风水的价值和意义。这是一门对我意义重大的课程,也是我人生中的一次宝贵经历。

易经课程心得体会篇六

自己初读《易经》的肤浅认识,从人最初接受启蒙教育到最后有所成就时应谦虚谨慎、居安思危的发展过程进行简要分析,和大家共同学习。

蒙,是《易经》中的第四卦,《象》曰:“山下出泉,蒙;君子以果行育德。”意思是说,山下有泉水,但要想发现甘泉,必须设法准确地找出泉水的位置,即意味着必须先进行启蒙教育。君子必须行动果断,才能培养出良好的品德。蒙的本意就是事态不明朗,前景蒙昧不清,看不到真相,象征幼稚愚昧。有蒙昧则必须要启发,大自然依赖阳光和清风来化解蒙昧,而引用到人类本身的成长过程,就突出体现了教育的重要性。所以蒙卦的中心内容,是讲述如何对待幼稚和蒙昧的问题,也就是如何对待学习的问题。

对于学习的重要性,蒙开宗明义就说了出来:亨。蒙卦卦辞第一个字就是“亨”,蒙昧怎么能亨通呢?《易经》是以此告诉人们,人处在童稚蒙昧状态,只要加以恰当的教育,就可以得到启蒙,不断学习就会不断进步,前途就必然是亨通的。

回到现实世界,我们每个人从呱呱坠地的一无所知,到入学接受教育,再到参加工作,这个过程让我们学到了基础知识、专业知识、业务知识及社会知识,不断的知识学习和经验积累,渐渐改变了我们的人生轨迹。那是不是参加工作以后就可以不学习了呢?当然不是。世界在前进,环境在变化,故步自封、停止不前,无疑会被时代所抛弃。任何一个组织和个人,都应该以积极的态度学习新知识、掌握新技能,只有这样才能不落后于时代,才能永远立于不败之地。我们每个人都要把学习的意识深深植根于大脑,向前辈学、向同事学、向工人学、向书本学,努力营造学习氛围,争做学习型员工,创建学习型组织。在学习意识的推动下,给自己搭建施展才华、展现自我的舞台,为公司发展做贡献。

当我们通过启蒙教育和自发学习学有所成时,就希望有一个合适的平台让自己施展才华。但每个人的机遇有所不同,人的一生也不可能一帆风顺,这就要求我们在前行的道路上遇到困难或时机不成熟时学会耐心等待。《易经》中的第五卦——需,就是告诉我们如何正确对待等待的问题。

需卦的卦象是上为坎为水,下为乾为天,为水在天上之表象。《象》曰:“云上于天,需;君子以饮食宴乐。”其寓意就是云在天上但雨还没有落下来,因此不能急进,只能静静地等待时机。在事物的发展进程中遇到艰险时,要审时度势,耐心地等待时机。能进则进,如果暂时不能前进,那么就要善于等待,在等待中伺机蜕变。但是,等待并不是一件容易的事情,急功近利者不会等待,往往慌不择路,落得一败涂地;狭隘自私者不善等待,常常锱铢必较,而失去了许多机会。

等待是一种智慧,更是一种策略。古时候有唐顺宗在太子的位子上等待二十六年终成正果,诸葛亮高卧隆中等来了一代明主贤君才使其才华得以充分施展,越王勾践卧薪尝胆十年积蓄力量才攻灭吴王夫差,这些都是历史上关于等待的最好的例子。反观我们,消费至上的浮华世界造就了我们急于求成的功利心态,缺少耐心、迫不及待地追逐功成名就。真应该好好学习古人那种意境——在机会没有到来之前只需饮酒作乐,何其洒脱,何其自然!这并不是要我们在机会没有到来之际一味吃喝享乐,恰恰相反,机会总是青睐有准备的人,因此在等待过程中我们既要保持一种自然和超脱的耐心,又要时刻不忘保持清醒的头脑,积极乐观地投身于工作和学习之中,以昂扬的热情和扎实的基本功迎接机会的垂青。

谦虚是中华民族的传统美德,也是我们日常生活和工作中必不可少的行为修养。当我们抓住机遇在事业上有所发展的时候,保持冷静的头脑和谦虚谨慎的心态显得尤为重要。

谦,是《易经》中的第十五卦,《象》曰:“地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。”意思是说,高山潜伏于地下,象征着高才美德隐藏于心中而不外露,所以称作谦。君子总是损多益少,衡量各种事物,然后取长补短,使其平均。对于谦卦,周公是大力推崇的:大足以守天下,中足以守其国,小足以守其身。在《易经》六十四卦中,谦卦是很特殊的一卦,因为只有谦卦的六个爻辞中没有一个爻辞言凶,没有一个爻辞言害,统统吉利,处处通达。由此可见,自古以来社会对谦逊心态的重视,也充分肯定了它在提高自我修养、融洽人际关系方面的重要性。

有这样一则故事:有一个自负的青年和尚,听说有一位高僧如何了不起,心里很不服气,就到高僧那里去讨教。高僧什么也不说,只是一个劲地为他斟茶,茶水溢出来了,还继续斟。青年和尚说,大师,茶水溢出来了。大师说,是啊,杯子满了,什么也装不下了。青年和尚一听,顿时开悟了:自满和骄傲,就是一个已经装满茶水的杯子,认为自己很了不起了,还能有进步吗?青年和尚得到了高僧的点化,开悟了,可谓亡羊补牢为时不晚。现实生活中像青年和尚一样的人是不少的,他们总是抱着惟我独尊的清高心态,不愿意接受新事物,最终将被时代所淘汰。要知道,始终保持谦虚谨慎的态度,虚心学习,努力寻找不足,是我们应该认真对待的一项必修课。

“生于忧患,死于安乐。”这句话告诉我们,一个人或一个组织能够健康地向前发展,是因为始终有一种忧患意识在促使其不断自我调整,以适应未来的发展趋势,如果缺乏这种忧患意识,终将会被时代淘汰。尤其是在我们小有成就之时,更容易被胜利冲昏头脑,忘记居安思危。《易经》中第六十三卦——既济,就是要告诉我们在成功之时要居安思危,才能永葆太平。

《象》曰:“水在火上,既济;君子以思患而预防之。”意思是说,水在火上,比喻用火煮食物,食物已熟,象征事情已经成功;君子据此要考虑将来可能出现的弊端,采取预防措施。本卦坎卦在上,坎为险,寓意是:虽然成功了,但危险仍高悬在头上,稍不留神,内忧外患就会接踵而来,导致混乱不堪甚至土崩瓦解。因此,在事情成功之后,要考虑将来可能出现的种种弊端,防患于未然,提前采取预防措施。古人是以此来告诉我们,在成功的时候也要保持清醒的头脑。

“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”《孟子二章》里的这句话说的是,一个国家只有始终铭记自己的内忧外患并逐一去克服它,才能生存下来,才能逐渐走向强大。同样道理,现实生活中,我们每个人每个组织都应该时刻持有忧患意识,成功的时候更应如此。 因为忧患意识可以提醒我们,未来的竞争是如何残酷;忧患意识可以引起我们的深思,可以让我们认识到相对未来还有哪些不足,应该怎样去做才能立于不败之地。只有这样,我们才会不断提高自身各方面的能力,使自己不断发展壮大起来,成为时代的佼佼者。

我们惟有时时刻刻不忘用心学习,谦虚谨慎,居安思危,才能与时俱进,保证个人与公益的持续发展。

易经课程心得体会篇七

第一段:介绍易经风水课程的背景和目的(200字)

易经风水是中国传统文化中的重要组成部分,被视为一种能够影响人们命运以及环境能量的学说。为了更好地了解和应用这一知识,我报名参加了一门易经风水课程。这门课程旨在传授基本的易经理论和风水知识,以便学员能够有效地运用于现实生活中。

第二段:明确易经和风水的概念,并总结课程内容(250字)

首先,我们深入研究了易经的基本原理与哲学思想。易经作为一本千年的书籍,包含了对宇宙,人类和自然界的运行规律的洞察,它能够指导人们修身养性。随后,我们学习了风水的概念和基本原则。风水是基于天地人之间互动关系的学问,它强调通过调整环境来增加积极的能量流动,以提升个人生活和事业的幸福指数。

第三段:分享学习过程中的收获和体悟(300字)

在课程中,我逐渐明白了易经风水的核心思想是“顺势而为”。人类是自然界中微小而脆弱的一部分,我们需要适应整个宇宙的运行规律,而不是逆天而行。通过研究易经和风水,我学会了如何观察自然环境,利用周围的自然元素来调整自己的生活。我也认识到了环境的重要性,一个良好的环境会带来积极的能量影响我们的生活水平。我现在更加注重居住环境的布置,以及办公场所的设计,争取使环境符合自己的需求和喜好。

第四段:介绍与他人分享研究成果和获得的反馈(250字)

在课程结束后,我将所学的易经和风水知识投入到实际生活中,并与周围的人分享我的研究成果。我帮助朋友家调整了家居布置,他们对新的环境感到非常满意,并告诉我他们的生活质量有所提升。我还参与了一个家庭装修的项目,在设计师的指导下,我能够针对每个房间的朝向和功能做出合理的建议,以创造流畅和谐的能量流动。最终的效果也很好,房主对我提供的帮助感到非常感激。这些正面的反馈让我更加相信易经风水对人们生活的积极影响。

第五段:总结课程对个人的价值和影响,并展望未来(200字)

易经风水课程对我来说是一次宝贵的学习机会,让我能够更加深入地了解中国传统文化和宇宙间的奥秘。通过学习和运用这些知识,我能够提升自己的生活质量,并帮助他人改善他们的环境和命运。未来,我将继续深入研究易经风水,将这些宝贵的知识运用到更多的领域,实现更多的价值和成就。我希望通过自己的努力能够帮助更多的人找到生活中的平衡和幸福。

易经课程心得体会篇八

把《走进新课程》这一书看完了,合上书仍觉得意犹未尽深有感触,有种豁然开朗的感觉,《走进新课程》读后感。以前也在相关的教育教学书籍中看到过关于课堂教学方面的理论知识,强调教学的艺术性,课堂教学的效率问题,可是更多的流于理论上的说教,让人无法真正了解课堂教学的有关细节的琢磨与把握。读了该书,犹如在我为师的道路上亮起一盏明灯,尤其是对我这种刚参加工作不久的教师而言,的确是受益非浅。以下就自己所读的关于教学的方面谈谈自己的理解和感受。

一、 教师教学地位的转变

课改中一再强调教师是学习活动的组织者和引导者,同时认为学生才是课堂的主体,老师应尽可能地把课堂还给学生,不要出现教师是课堂的主角,学生成为听众的课堂。要注意做到,课堂上,尽可能多地让学生参与课堂,把课堂的主角还给学生。让学生成为课堂的主宰者。

同时,我们还要深深地认识到学习的目的是为了学以致用,培养学生形成一定的能力,而不是单纯地为了考试,为了合格率与优分率。因此,作为教师确实有必要转变一下自己的角色地位,顺应课改的需求,在课堂上要主义营造宽松自由的课堂氛围,在这种轻松的氛围里真正地引导学生们积极、主动地学习,不但让学生有与老师平等对话的机会,而且培养学生的个性发展,使他们在课堂上畅所欲言,积极地表现自我。要想完成这一次改革,教师的角色和地位要有一个根本性的转变,要从教授者变为组织者、参与者、引导者、合作者。这一点具体落实到我们的教学中,最重要的是体现在备课上。传统的备课,它以教学内容为中心,侧重于教师的教。教师把精力过多地放在对教材内容的钻研,忽视对学生已有知识和经验的了解,对学生的态度、情感、意志、个体学习情况更是知之甚少。对教学目标的确定也是以教师的主观行为为准,而不考虑学生学习后的行为变化。面对新课程,教学需要什么样的备课呢?有一点我们一定要认真思考,那就是如果你是是学生,你喜欢什么样的课堂。我们在反思中醒悟:备课是一种个性化、创造性的劳动,备课要突出以人为本的理念,要备教材,更要备学生;要备教法,更要备学法;要备如何促进学生的全员参与,如何创设合适的教学情景;要备如何引发学生个性的绽放。一句话,备课要站在学生的角度去想问题,要在如何调动学生的学习积极性、参与意识上多下功夫,要在如何引发学生的创新精神上下功夫。这句话不再是像从前一样被挂在嘴边,而是要切实地落实到我们的教学中去。

关于授课,在看这部分内容前,想当然的认为这绝非难事,应该容易做到。看过书之后才清楚要做到授课自己还有很大差距。一方面,由于对教材的熟悉程度存在欠缺,那么在授课的过程中重点和难点并不突出,对此讲解的还不够充分模糊,而且对于教学中所采用的教学手段过于单调,没有很好地运用比如举例、图解、示范等方法;另一方面,没有很好地去了解学生的知识水平和理解能力,这样使得所提出的问题缺乏足够的针对性。无论是课堂提问还是规律性的检查作业在弄清学生是否掌握了与任务相关的先前知识方面做的都不够好。关于多样化教学的理解和运用还存在偏差,虽然有时候在课堂教学中试图利用各种手段去活跃课堂气氛,可是发现一旦气氛活跃起来了学生的注意力就容易分散,更有少数同学会把注意力转移出课堂,这样便需要老师花时间去维持课堂纪律,也就是说,要解决多样化教学和集中学生注意力的矛盾还需要我在今后的教学中不断的揣摩和探索,读后感《《走进新课程》读后感》。

教师的任务导向应该是为学生提供较多的机会去学习那些将要评估的材料,而不应该把过多的时间浪费在与教学内容无关的事情上,对教学中可能发生的影响教学的事件有一个预测和行之有效的处理方法。对授课内容在时间上有做出合理安排,这样才能够充分有效的传授教学内容,使得学生能够在有限的时间内获得较多的有价值有意义的知识。学生的注意力与提高课堂教学效率的关系非常密切,即使教师讲解的再精彩再投入,而学生没有集中注意力去认真学的话,教师做的也是无用功。对照书中的内容结合自己的实践,我觉得集中学生的注意力一是要在讲解知识的同时关注学生的反应,恰当的时候提出问题引发学生的思考,并对其回答更多的作出肯定的评价。二是要在平时要有对课堂纪律的一个严格要求,禁止出现那些讲话、睡觉等影响课堂教学的行为出现。当然在运用教师的强制力的同时,不能忽视跟学生的感性交流,为教学赢得一个相互尊重的的环境与氛围。学生在学习中如果不断的得到成功的证明,必然会增强他们的自信心和学习兴趣,在接上来的学习中他们会更有热情更有全心的投入到学习中去,而且易于取得好成绩,心理学上称之为自我效能感的培养和建立。相反,他们总是遇到失败的情况的话,则会影响到他们的自信心,严重的会让他们丧失取得好成绩的信心,和学习兴趣。

二、 学习方式的转变

学习方式的转变是课程改革的关键,改变原有的单一、被动的学习方式,建立和形成多样化的学习方式,促进学生在教师指导下主动、富有个性的学习。

转变学习方式,要以培养创新精神和实践能力为主要目的。换句话说,要构建旨在培养学生创新精神和实践能力的学习方式及其对应的教学方法,要注重培养学生的批判意识和怀疑精神,鼓励学生对书本的质疑和对教师的超越,赞赏学生独特性与富有个性的理解与表达。要积极引导学生从事试验活动和实践活动。由此可见,转变学习方式实质上是教育价值观、人才观和培养模式的变革。课程改革,要改的不是内容本身,而是我们的教学观念、教学方式,要变的是学生的学习方式,变被动为主动的学习方式,要学生在探究和发现中去学习,从而形成一种自主学习能力。

三、 评价方式的转变

新课程评价关注学生的全面发展,不仅仅关注学生的知识和技能的获得情况,更关注学生学习的全过程,以及相应的情感态度和价值观等方面的发展。只有这样,才能培养出适合时代发展需要的身心健康、有知识、有能力、有纪律的创新型人才。也就是说,评价学生的方式应该多元化,更能反映学生学习全过程。虽然有极个别的学生状态不太理想,但是从整体上来看,他们在本质上并不坏,这是大多数老师都承认的事实。那么为什么我们还经常听到老师们报怨我们的学生呢?我想这其中有一个观念的问题,有一个衡量学生的标准问题。我们的老师,大多还是以学习成绩去衡量学生,这是问题的关键。我们有很多老师在这一点上观念依然是陈旧的,依然是抱着唯分数论的观点。应该说,学生的天职就是学习,这是没错的,可是这个学习不仅仅包含文化知识,它更应该包含学习做人。而我们的老师却只是以其中的一点 分数,去要求学生,衡量学生。有的老师开玩笑说:学生怎么了?我们不就学习不好吗?你干嘛还老盯着我们的学习呀?我想这很说明问题。如果一位教师真的为学生着想,真的站在为学生的终身发展负责的角度去想问题,那么,他关注的就不仅仅是学生的学习成绩,还有更重要的一点就是学生的品德养成教育,更应注重的是学生的做人教育。教育到底应该培养什么样的人,这不能不是每一个人思考的问题,尤其是作为教师的我们。校长有一句话说得好,课改课改,其实要改的不是课程本身,而是教育者本身,是教育工作者头脑中的陈旧观念,而这最根本的一点,我想就是我们的育人观念,我们到底要培养什么样的人。希望借着这次课改,能真正地转变唯考试论唯升学论的观念,真正实现教书育人的教育的本质目的。

因此,在新课程的浪潮中,为了更好地教,为了使学生更好地学,教师必须真正地从事教学活动。在教学过程中,要努力提高课堂效率,要充分体现以教师为主导,学生为主体的新课程理念,在教学活动中体现学生的主人翁地位。

易经课程心得体会篇九

国学易经课程标准是近年来国家教育改革的一项重要内容,该课程旨在帮助学生深入了解中国传统经文中的思想,将传统文化融入到现代社会中。本人于今年入学后开设的“国学易经”课程,十分激动和期待。在这门课程中,我的老师采用了许多不同的教学方法,如小组讨论、文献阅读以及视觉和听觉研究等。这些方法的使用激发了我的学习热情,并加深了我的对中国传统文化的理解和认识。

二、 重要性和意义

国学易经课程旨在强调严谨性和深度,突出思辨技能和批判性思维。通过研究易经,我们可以学习到深刻的思想和智慧,这些思想和智慧不仅适用于古代人们的生活,而且也适用于今天。同时,这门课程也能够帮助我们更好地理解传统文化和自我身份认同,这对于我们的成长和发展至关重要。

三、 课程体会

通过国学易经这门课程,我学到了许多有关中国经典文学的知识。我在课堂上学习了易经的历史、背景、文化价值、哲学和文学产生的背景。我意识到易经的研究和理解需要全面而全面的了解中国传统文化。在老师的帮助下,我们阅读了许多中国古代文学之作以便更深入的了解易经。

此外,课堂上进行了一些威慑的讨论,例如讨论如何“学以致用”和适用易经的思想对我们的道德和个人价值观的影响等。通过这些讨论,我意识到易经并不仅仅是古代经典文学的一部分,而是中国传统文化以及我们自身的宝贵财富。

在国学易经课程的学习中,我认为切入角度,思维模式和价值观念的影响至关重要。我们应该以积极的思维模式学习易经,并尝试将易经中的智慧与现代价值结合起来。我也更好地理解了自己,发现自己的不足之处并认真地解决,将理性和感性结合起来以更全面的方式思考问题。

五、 总结

在这门国学易经课程中,我获得了很多关于中国传统文化的知识,并学习到了深刻的思想和智慧。通过易经,我们可以获得关于自我,社会,人生和宇宙的思想。我认为在今天,学习易经非常有价值。然而,我也认识到,要充分理解易经是一项深入而复杂的过程,这需要大量的历史和文化背景知识及长时间的耐心研究和思考。

易经课程心得体会篇十

本学期开设的教法课,是我对教师这一行业有了更深的认识,使我了解了更多的教学方法和学习方法,期间先后经历了写说课稿、说课、写教案、交流、试讲、谈论、评课、议课、总结等几个过程。期间老师和同学都给了我很大帮助与启示。我感悟很深,受益非浅。我本次教学实习所作、所见、所感、所得一一回顾和总结如下:老师给我们讲授很多上课的技巧,我真正的感到了“实践出真知”这句话的内涵,自己亲身实践的东西是自己永生难忘的,这也是人类得以生活得更好的根本原因。这次教学法课程实习,我所学到的和感受到的是我终生受用一笔财富。

具体的来说,第一、怎么去写教案,一个具体的教案包括哪些,在写教案时应注意哪些。不同的课题内容选择的教学方法和教具应有不同,教学方法和教具应该选择较适合内容的,有所讲究。

第二、选择多媒体授课时应把课件做好,课件在一定程度上影响着上课质量和效率。本次教学法实习我又重新温习了课件的有些基本做法。在选择多媒体教学时也应适当在黑板上进行板书,这样有利于学生的注意力和积极性以及大概课题内容。

第三、跟小组成员一起讨论、选题、交流、试讲、谈论,我体会到了团结互助是必不可少的,力量的巨大。那种相互信任、诚心诚意的指点不足和怎么改进,我更是感到一种家的温馨。要想干好事得静下心来好好的想和去做,有同伴的一起合作更是有效率和快乐。

第四、经过自己的试讲和同学的试讲以及评课我觉得要想把一堂课讲好应该具备如下内容:讲授者课前好好研读所讲内容,做好分析和写好教案,对问题的分析和讲解应采用一些比较恰当合理的语言以及实例。在多媒体课件方面应以学生来思考课件怎么做才更容易调动积极性和兴趣以及易懂。在教态方面应以一种平和的一起学习的心态去与学生学习,利用自己的,魅力调动学生的学习兴趣,及时鼓励和批评学生,注意语言的圆滑和学生的`接受情况。在教学方法方面应尽量采用讲授谈论法、案例分析法、对比法、引导课文教学法。在上课方面应与学生的互动学习,讲课语言修炼和普通话尽量标准,教态要好,给学生有亲切感和老师的样子!

刚开始试讲有些紧张,普通话不标准,只是方面出现了一些问题,教态方面做得不够且有些不自然,黑板板书字迹不公整,我将会在以后好好培养自己。我相信认真用心去好好做了一切都会变得非常容易和顺手。

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