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适度话题高二作文
回过头来看看现在父母亲们对孩子的严厉要求，让孩子在课余时间里学这个、补那个，给孩子施加了沉重的学习压力，让孩子整天为了学习而忙得不可开交。但其结果呢?往往会适得其反，有些孩子的学习成绩非但没有上升，反而下降了。父母们那种“望子成龙，望女成凤”的心情是值得肯定的，但不应对孩子进行不合适的或者缺少这方面天赋的训练。所以我要说适度才是最好的。
有人说：“最笨的家长是让孩子去完成自己没有完成或完不成的理想。无论做什么事，我们都应适度。就连我们每天吃的饭，也不应吃得过多，否则就会损坏肠胃，引起食物中毒;喝水也不应过度，否则就会引起肾负担过重。
巴尔扎克曾经说过：“过度追求真理便成了荒谬。”同样是治疗乙肝病人，中国的医生对病人用药是外国的一倍。但一项调查结果表明：被治愈的外国病人要比中国病人多活好几年。同样是治疗乙肝病人，同样是用药，为什么病人的寿命会有长短?有人会说一个用药多，另一个用药少嘛!是的，过多的药物影响了病人本身的免疫能力，使之后几年里病人无法正常抵抗病菌，所以会减短寿命。
是啊，孩子们学习不也这样吗?过度的压力会对孩子的生理和心理都带来不利，影响孩子的兴趣，过多的项目他应付不了，就只能蜻蜓点水，没有天赋的门类可望而不可即，结果连一门也没有学好，所以成绩反而会下降。于是我要说：“爸爸妈妈们，请减轻你们对孩子的压力，让我们多一份发挥自己天份的自由!”
以适度为话题高三作文
看到这儿，我不禁进入了沉思，鸡怎么可能下水游泳啊？鸡妈妈为什么不顾小鸡生命安危，让小鸡下水游泳呢？回过头来看看现在父母亲们对孩子的严厉要求，让孩子在课余时间里学这个、补那个，给孩子施加了沉重的学习压力，让孩子整天为了学习而忙得不可开交。但其结果呢？往往会适得其反，有些孩子的学习成绩非但没有上升，反而下降了。父母们那种“望子成龙，望女成凤”的心情是值得肯定的，但不应对孩子进行不合适的或者缺少这方面天赋的训练。所以我要说适度才是最好的。
有人说：“最笨的家长是让孩子去完成自己没有完成或完不成的理想。无论做什么事，我们都应适度。就连我们每天吃的'饭，也不应吃得过多，否则就会损坏肠胃，引起食物中毒；喝水也不应过度，否则就会引起肾负担过重。
巴尔扎克曾经说过：“过度追求真理便成了荒谬。”同样是治疗乙肝病人，中国的医生对病人用药是外国的一倍。但一项调查结果表明：被治愈的外国病人要比中国病人多活好几年。同样是治疗乙肝病人，同样是用药，为什么病人的寿命会有长短？有人会说一个用药多，另一个用药少嘛！是的，过多的药物影响了病人本身的免疫能力，使之后几年里病人无法正常抵抗病菌，所以会减短寿命。
是啊，孩子们学习不也这样吗？过度的压力会对孩子的生理和心理都带来不利，影响孩子的兴趣，过多的项目他应付不了，就只能蜻蜓点水，没有天赋的门类可望而不可即，结果连一门也没有学好，所以成绩反而会下降。于是我要说：“爸爸妈妈们，请减轻你们对孩子的压力，让我们多一份发挥自己天份的自由！”
适度话题高二作文
不沉闷不乏味，戏曲且讲究不瘟不火，人行走在世间，万事皆应适度。
生活在这世上，我们不应默默而生，也不能浮夸高调，对待万事万物，皆应适度。
万事皆应适度，适度地喜欢不会使我们忘却自我，适度地热情不会使他人过分拘谨，适度的宣传亦不会使社会劳资费力。但过度地行事却只会带来悲惨的后果。
他像一只贪婪的饿虎，为了达到令人作呕的目的不择手段，但过度的行事最终给他带来的不仅是亡国的悲剧，更是千古后人的无尽唾弃。周幽王，这个历史上有名的暴君，对褒姒的爱已近痴狂的地步，他烽火戏诸侯，对心爱之人过度地喜欢，最终给他带来的是无尽的酸楚和无法改变的亡国之灾。正是他过度地行事，最终导致了悲剧的发生。
万事皆应适度。当今社会，动车、高铁的速度越来越快，设计者们打着赶超飞机时速的号召不断提速，但他们却忘记了做事最根本的适度原则，因此酿成了一场又一场的悲剧。因过度行事而造成的悲剧还没有结束。一座座充满历史文化底蕴的古城，在人们的过度开发下面目全非，与车来人往的现代化大城市毫无区别。一段历史的回忆，一抹文化的气息，随着人们的过度开发而全然消失。
万事如弓弩，拉得过小，则射程不远，但拉得过大，则会折断。弓弩尚且讲究，人行万事亦如此。适度地行事，方能获得最完美的收局，而过度地干一件事，则会带来不可避免的灾难。
行万事皆应适度，这是为人处事的基本准则。只有这样，我们才会收获人生的喜悦，品尝生命的甘甜，获得良好的口碑，平坦地行走在人生的道路上。
高三
想象与现实总有一段距离。转眼，高考的铃声结束了，我的高三生活画上了句号。回望往昔，高三的生活也并非地狱般的折磨，相反，这段日子仿佛瓶陈年老酒，值得细细回味。
记得在最后一届的校运会上，我们为了给青春唱响一个强劲的音符，为了给师弟师妹们留下一个美丽的背影，为了给苦口婆心的老师争个脸，大家都鼓足了勇气，誓夺第—一。为此，每个人都将汗水挥洒在运动场上铺就了我们校运会上的成功，得到了校长和老师们的致好评。接过团体总分第一名的奖状，全班同学的呐喊声响彻校园。
4月，高考百日宜誓活动上。我们为了表现自己的自信和毫不要惧的精神，拒绝使用扩音器，把我们内心最原始的声音释放出来，这绝对是同学们最纯粹最真挚的呼声，触动了老师们的心弦，让老师倾听到我们内心的豪迈与激情。
值得怀念的是我们一起学习的时光。课堂上，我们积极回答老师提出的问题：课下，我们常常为了某个问题争得热火朝天。我们也会互相监督提醒着对方时刻认真听讲。
我们时刻牢记作家培根说的这句话：“人的差距产生在业余时间。”于是，中午时刻，趁着别人睡觉，我们都在偷偷学习。时而坐在走廊里看书，时而在天台念念有词，时而在办公室里写作业。在老师眼里，我们都是热爱学习的乖乖仔。暗地里，我们都是一群爱玩闹的热血青年。偷开电脑，对老师玩恶作剧，上课玩手机等罪行我们都犯下了。但学习仍是我们的主旋律。娇小的阿懿是我们的“沈佳宜”一一无论大考小考，一骑绝尘跑在前面；大笨钟虽然偶尔打打盹，但雄厚的实力不容低估；插班生展晨也是一只不可低估的潜力。我们几个暗暗竞争，期待着华山论剑，—决高低。
6月9日，老师通知我们8点半回来搞卫生，整理书籍。不到8点，大笨钟就一个人寂寂然坐在教室外面了，这个庞大的家伙莫非内心也有浓烈的柔情，过早地流露出依依不舍的情愫？再过十多天，毕业典礼即将召开，那是我们正式作别母校的时刻，但离别的惆帐如即将到来的潮汐，已经在深深的心底泛起浪花。
高三7班的33位同学们，希望在未来的一些日子里，我们能保持联系，维系那难忘的友谊。
高三
缝隙一词汉语中指结合处的缝。我觉得人际交往中也应留有缝隙，留一道缝隙，有时反而比亲密无间要好。
记得小时候去乡下玩，偶遇一菜农在田间劳作。他种的菜，每两棵之间就要留一道缝隙。问及菜农为什么种密些，好多收点菜。菜农道，如果种的太密，菜与菜之间会争夺水分、阳光，致使一部分菜因得不到充足的养料而枯萎、死亡。而留道缝隙，则能使养料得到充分利用，又不致浪费，还能防止植物争夺养料，从而提高产量。
自然的规律与人际交往的形式总是惊人的相似。汉景帝曾想把自己的妹妹阿娇嫁给刘彻，刘彻也觉得阿娇很可爱，便有了“金屋藏娇”的典故。可是，在长时间的亲密接触中，刘彻渐渐发现了阿娇的许多缺点，两人的矛盾在不断碰撞中几次升级，最后，汉武帝废了陈皇后。
古往今来，人际交往的规律依旧如此。步入中学，依旧要两人同桌（不同之处只是将原来小学的两人课桌分为两张单人课桌并在一起）。可中学的单人课桌不如小学的双人课桌宽敞。我和我的同桌，经常为了那一点伏桌写字的地方而争来争去，闹的两人都不愉快。后来，看到了缝隙一词，瞬间觉悟。我们各自将课桌往两旁拉了些，在中间形成了一道缝隙。这样，我们两人伏桌时互不干扰，和睦相处。
经常听到有同学抱怨，说他亲密无间的知心朋友，利用他的弱点嘲笑他，让他在人前很没面子。记得《增广贤文》里面有这样一句：“逢人只说三分话，未可全抛一片心。”这句话作为中国人生存的金玉之言而被世代强调。逢人只说三分话，还有七分，不必对人说出，以免别人彻底掌握自己的“底细”。有人认为，自己做人光明磊落，没有什么见不得人的事，说三分话岂不是太过阴险了？其实，没有什么见不得人。你所做的事，并不是必须尽情向别人宣布。老于世故的人，他只说三分话，是不必说、不该说的关系，绝不是不诚实，绝不是狡猾。这也正是中庸之道。
留一道缝隙，就是给人际交往中留一个减少矛盾的空间；留一道缝隙，就是避免你被图谋不轨的人玩弄于股掌之间；留一道缝隙，让交往更和谐，让友谊更长久。
适度话题高二作文
很多人都说自由就是一个人无拘无束，不依赖于任何东西。但我们认真去思考，世界上有什么事物是真正达到了这种自由的境界的呢?庄周一生自由，但他仍然对人间烟火有所依赖，因为他必须吃饭，当一个人的生存都无法保证的时候，又何谈自由呢?所以，自由必须在有束缚的条件下才可存在。
正如《庄子》开篇第一章《逍遥游》。其中的鲲鹏对于蜩与学鸠而言是自由的，其实不然。鲲必须依赖于大海方可，鹏必须依赖于飓风方可飞翔。大海对于鲲而言即束缚，大风对于鹏而言即束缚。《逍遥游》中庄子将鲲鹏描写得如此之自由，却仍然有所依赖，可见只有有了束缚才能达到自由。
纵观历史，仍不失人们在束缚下追求自由的案例。当今美国最重要的观念就是自由，回想美国成立之初，美利坚人民追求自由，取得独立战争的胜利。独立后的美国做到了自由，但也只是一盘散沙，各州各自为政，殖民者即将卷土重来，新生的美国危在旦夕。是以华盛顿为首的中央政府站了出来，制定宪法，创立联邦制，将自由划定在束缚之中，才使美国逐渐发展并壮大起来。
自由若没有了束缚，只会变成混乱，人们因过度追求自由而导致一片混乱，反而无法达到理想的自由，可见束缚的重要性。然而过度的束缚也并不是件好事。
明清时期的中国，统治者为了巩固自己的统治，长期用三纲五常禁锢人们的思想。理学本是中国传统文化中儒家思想所发展的一个新的高度，却被统治者加以利用，导致明清是社会一片黑暗，政治腐败。李贽看清了儒学权威的危害性，留僧头戴儒帽，在当时被人们所唾弃，被称为是离经叛道的行为。现在看来，李贽的行为就是追求自由，而人们反而厌恶他，可见人们在束缚之下思想的麻木。
虽然只有在束缚之下才能追求自由，但过度的束缚只会造成人们思想的麻木，社会的死寂。所以，自由与束缚之间需把握一个恰到好处的距离，只有适度束缚才能有自由。
适度话题高二作文
材料中的大学教授对孩子的爱固然可贵，但是我认为这位教授给予了孩子过度的爱。过度的爱不仅不能帮助孩子，反而对孩子有害。我认为，我们都应该给予适度的爱，而不能给予过度的爱或过少的爱。
过度的爱会导致被爱者肆意妄为。在杭州保姆纵火案中，林先生一家视保姆莫焕晶为家人，给莫保姆家人一般的待遇。莫保姆赌钱输了钱，以老家要盖房子为由，向林先生一家借钱十万元，林先生一家也借给了莫保姆。莫保姆得了这过度的爱，开始肆意妄为。她计划在林家引起一场火，然后扑灭这场火，以立功之名再向林家人要钱。但是她未能控制住火势，全家一起烧光了，林夫人与孩子都在火中去世，成为一场悲剧。试想，若是林先生一家一直以对待保姆的态度来对待这位保姆，这位保姆自然就不可能有这种荒唐的计划，这场悲剧也就不会发生。正是由于林家人给了这位保姆过度的爱，才导致了这场悲剧。最近还有一则娱乐新闻，是说贾乃亮的妻子出轨了，与另一名艺人pgone有了关系。网友分析说，贾乃亮从头到尾一直在给予他妻子过度的爱。正是因为她一直在给予过度的爱，使得贾乃亮的妻子眼中他们的爱情变得廉价，才有了这场闹剧。
当然，我们不能给予过度的爱，也不能给予过少的爱。现在留守儿童犯罪率比正常儿童高，是因为他们缺少关爱，从而导致心理产生了扭曲。所以，给予过少的爱也是不可取的。
我们应给予适当的爱。一位诺贝尔获奖者小时候便双耳失聪，正是在母亲的引导下，他战胜了自我，得了诺贝尔奖。
综上所述，我们不能给予过度的爱，也不能给予过少的爱。我们应当给予适度的爱。只有适度的爱，才能让人更好成长。
高三
20xx5年秋天，一个秋高气爽的下午，放学后妈妈没有来接我，我踩着欢快的下课铃，迈着轻盈的步子，独自来到学校附近的公共汽车站等公共汽车回家。
那天不是很幸运，我等了二十多分钟车还没有来。我倚着站台旁边那棵高大的梧桐，梧桐的褐色树皮已经掉了很多，露出白色的里层。已经是秋天，一片片梧桐叶从天而降，宛如一只只暗黄色的蝴蝶在空中嬉戏，舞蹈，漫步……我陶醉于其中，过了一会儿，公交汽车的喇叭声猛然在我耳边想起，我回头一看，公交车来了，我恋恋不舍地离开了这美丽的“世外桃源”，然后跳上姗姗来迟的公交车。
上了公交车，我站在一位阿姨旁边，这位阿姨还喷了香水，我只要稍微喘气就能闻到一股淡淡的清香。不一会儿，阿姨下车了，上来了一位头发花白的老奶奶。我很想去坐那个洒了香水的阿姨下车后空下的座位，可我一看到满脸汗水的老奶奶，刹那间，然后我的耳旁响起我们敬爱的老师对我们说过的`话：“尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，我们每一个人都就应发扬传统。”想到那里我便没有去坐空位了。老奶奶提着一个大包吃力地来到我的旁边站住了，然后和蔼的对我说：“孩子，你去坐吧！”我立刻说：“奶奶，还是您来坐吧！我一会儿就下车了。”老奶奶又说：“孩子，然后你背的书包挺沉的，还是你去坐吧！”我回答说：“奶奶，我的书包不沉，您坐吧。”……在我的坚持下，最后，老奶奶最后坐到位子上去了。
这天，我真高兴！我用尊老爱幼守护我们中华民族的传统美德，我会让它伴随着我成长！
以适度为话题高三作文
一弹牡丹戏，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一撇鹊桥上，一画蝶成双；一勾游江南，一点茉莉香。弹挥横竖，撇画勾点，无一不是将力度把握得当，才能将其最美呈现于世。因此。为人需要一个度，处世需要一个度，只有懂得适度，坚持适度原则，才能描绘人生的美好画卷。
抛适度之锚于海内，为扬帆奠基。战国时期齐国的美男子邹忌，被他的妻、妾和客人称赞比城北徐公更美，可他却并未因此过于自信，而是自信有度。因此在看到徐公之后，他能客观地悟出妻妾之人说他美的原因，并因此设喻来委婉地规劝齐威王广开言路，纳谏除弊。邹忌掌握了一个作为美男子的度，于是有了世人对他更多的赞美；邹忌坚持适度原则，于是他的委婉规劝换来了齐国的强盛。
掌适度之舵于舟上，为扬帆准备。新中国成立之初，领导人把握适度原则，用“赎买”政策将资本家的钱聚集于国库，建设国家；邓小平把握适度原则，将市场经济与计划经济有机结合在一起；罗斯福坚持适度原则，将市场自由机制与国家控制融合贯通。他们都是历史长河中熠熠生辉的明珠，适度为他们更增一份亮丽；他们都是寒夜中永不坠落的星辰，适度为他们更添一份恒久……坚持适度原则，使他们收获成功；坚持适度原则，使他们享誉世界；坚持适度原则，使中国傲立于世界。
如若不懂适度，那么你的航船终将颠覆。不懂适度，心便没有了制约的枷锁，贪官和珅可谓是个不懂适度的典范。他位高权重，精通外语，才华横溢，本可安定富足地度过一生，却因没有坚持适度原则，能贪就贪，最终走上了一条不归路，落得个抄家的下场。可见，没有坚持适度原则，付出的代价必是惨痛的'。
放眼当今社会，又有谁能真正坚持适度原则？食品安全问题“此起彼伏”，无良企业家肆意排放污染物造成环境恶化，一批批高官贪污受贿纷纷落马……这些事情的频频发生，难道不该对我们有所警示吗？社会是复杂的，作为祖国未来的接班人，我们要懂得适度，把握适度，用适度来装点我们的亮丽人生。
让我们与适度同行，点适度之灯，护适度之花，饮适度之泉，弹适度之弦。弱水三千，吾只取一瓢饮，只饮适度之水。
高三
无论是“例外”“issa”，还是韩国的一家小企业，它们的产品能被a席夫人、总统、王妃使用，都足以证明它们的品质，然而为何在之前他们没能吸引人的眼球呢？可见，这个时代，酒香也怕巷子深。
当人们都争相追捧昂贵的香奈儿、lv时，其实他们已经错过了很多那些价格低廉，品质优良的物品。不是人们傻，知识当耳边都充斥着“某某品牌又出新品了！”“某某明星穿着某某品牌的衣服领奖”这样的讯息时，又有几人耐得住寂寞？当看着高楼上悬挂着的巨幅海报时，当时尚杂志一再刊载某品牌新品时，又有几人能控制住自己不用一个月的工资去换回一块“布”？这个时代变了，好东西不仅要做出来，更要秀出来。
想当年，诸葛老师躬耕隆中，刘备也三顾茅庐请他出山了。换了现在，怕是诸葛老师这样的人才也只能住着茅屋种一辈子的地了。正因为这个时代是“酒香也怕巷子深”的时代，优秀人才们也不懂得谦虚了，简历做出来让人觉得那不是圣人，是神人，事实证明那不过是个凡人、庸人。但就是因为着不切实际的鼓吹，使得那些人突破重围，摘下胜利之花。亦使我不得不承认，广告是一门艺术。父辈们都觉得我们镇上酒厂的包谷酒最为醇香，比什么五粮液、稻花香都好喝，可人们都知道五粮液，不知道我们镇上的酒厂，为啥？天天新闻联播开始前的报时不就是五粮液集团么！
看看时下的代言人，不禁哑然。古时都说“人怕出名猪怕壮”，放在当代估计人人都想出名，一出名什么代言的，拍广告的都来了，代言费，广告费动不动就上万。比如什么莫言醉啊。总之哪些商家，厂家都十分狡诈，利用名人效应，销量就是那芝麻开花——节节高。可怜了那些不懂广告的人，只能看着惨淡的生意默默伤神。所以我说商品哈偶好那是其次，有一个好的代言人买菜时最重要的。
不管是品牌也好，还是广告，代言人也好，这个时间已不允许你等着酒香溢出巷子，而后买家暴增，谁先出名，谁就能先抓住商机。
改天和主席商量一下，国宴贡酒用我们小镇酒厂的，可好？
高三适度压力作文
对于各种兴趣班，社会上反对的声音从没有间断，其中不乏专家的意见。但是，兴趣班的红火却有增无减。面对这种现象，记者采访了北京师范大学儿童心理研究所硕士，幼吾幼儿童教育中心首席儿童心理咨询师鲁杰，请她就幼儿上兴趣班给个说法。
孩子应该学点东西。
鲁杰说：“把孩子送进兴趣班的做法值得肯定。”她认为，这样做的好处有三个方面――。
扩大交往的空间。
如今的孩子大多是独生子女，兴趣班无疑给他们提供了一个交往的环境、能接触到更多的小朋友，孩子受益匪浅。
发现孩子的优势。
幼儿时期是孩子感知觉、动作发展和思维训练的敏感时期。适时、适当地参加一些兴趣班，有助于父母及时发现而不忽略孩子的兴趣和优势――家长的智慧就在于发现，然后加强培养，也就是顺应这个“强项”和宝贝的个性去创造条件、去引导，开启其智慧、挖掘出潜能，就会事半功倍。说到底，教育的目的不是抹煞差异，而是彰显差异。比如，语言型的孩子可以学英语；音乐型的孩子可以学弹琴、学舞蹈；逻辑-数理型的可以学围棋、象棋；空间智力型的可学绘画；身体运动型的可以学乒乓球、跆拳道、游泳等。
塑造孩子的个性品质。
在兴趣班，孩子能跟随老师学到知识和技能。不能否认，任何知识和技能的学习都有枯燥的一面，这恰恰为孩子提供了“压力训练”，有机会认识到“努力”的价值，感受到荣誉、骄傲和成长，这是必要的挫折教育。当然，如果孩子很喜欢上兴趣班，这份学习就成了愉快的“训练”，称不上什么“压力”了。同时，兴趣学习对孩子意志力、自信心、交往能力、自我认识能力、抗挫折能力、勇敢精神等个性品质的培养都有益处。经过这番训练与磨炼，宝贝就有可能在其现有的条件下，扬长避短，越来越优秀。
保护兴趣是学习的前提。
鲁杰说：“给孩子选兴趣班，应坚持‘适量’原则，让孩子拥有一两门特长是好事，而且从长远发展来看，那些有特长的孩子往往生活得比较快乐。但是，把所有的好东西都强加在一个宝贝身上，孩子也会消化不良。贪多求全，盲目跟风的做法不可取，弄不好还有可能花了钱、花了时间、花了精力，却竹篮打水一场空；甚至破坏了孩子以后学习的信心和欲望，得不偿失。所以，父母不能强迫，重在保护孩子的兴趣。”
她同时表示，为了方便自己给孩子报兴趣班的做法不可取，因为这些父母很可能对孩子所学的东西不闻不问，也很少与老师交流，纯属“放羊”。结果是把孩子的一些好时机错过了，这其实是资源的浪费。
鲁杰以为，如果父母有时间、有能力给予孩子兴趣方面的引导和指导，可以不上兴趣班，让孩子在游戏中自然地发展自己的兴趣，效果也会很好。不过，父母如果是因为怕花钱、或是嫌麻烦而不给孩子提供学习的条件，其结果是错过了孩子的感知觉、动作、智力发育的敏感期，不利于孩子成长。
高三
百花竞放，空气清新，手捧一盏香茗，随着茶香清幽，我踱步在山间小径。曾几何时，我爱梅花，只因梅花香自苦寒来。他，是司马迁，他忍受奇耻大辱，不改当初的坚持，终于著成千古名作《史记》，司马迁的脚步迈得大义凌然，让人敬佩。
曾几何时，我喜欢菊花，只因他是采菊东篱下，悠然见南山的隐者。
他，是陶渊明。他的胸襟如此豁达，他“不为五斗米折腰”，毅然归隐山林过着"种豆南山下，草盛豆苗稀"的生活。陶渊明的脚印走得豁达洒脱，他的步伐迈得如此让人向往。
曾几何时，我喜欢兰花，只因一句“山深花更幽”。
他，是菲尔普斯，他用了25555天，获得了奥运会上8枚金牌，有人夸他是天才，如此不凡，有人说他是奇迹，百年难求。可有谁知道他每天5点起床，本就不暖的身子泡在冰冷的水中一泡就是八九个小时。他不是神话，更不是奇迹，他是菲尔普斯。他像兰一样“山深花更幽”，谱写了不一样的人生，他的脚印走得如此令人羡慕，他的步伐迈得如此意义非凡。
贵在坚持，四个字说得如此简单，可做起来却如此艰辛。
他，是霍金，被誉为当代“爱因斯坦”，被人说成是奇迹，可有几人知道这位集万千尊崇于一身的传奇人物，是怎样艰难地坚持，全身上下器官除了两根手指能运功外再无其他的活动能力，可就是这两根不同寻常的手指和异常活跃的大脑使他并未放弃，依旧坚持着当初的梦想。他的脚印走得如此艰辛，可终究有不同的辉煌。
曾记否，当初的梦想，如果现实没被大海拍下，谁又会懂得执着的人拥有隐形的翅膀。只因隐形的翅膀，让一些人在困难面前变得如此豁达、乐观。
轻呷一口香茗，随着茶幽花香。望着眼前的不凡“脚印”，我径直朝着心所向往的地方昂首阔步。我相信在数年后的一天，我不会因“碌碌无为而羞愧”，我始终坚信自己的脚印也会美丽而且深远。
高三
什么是千年最具影响力的革新，在众说纷纭中，我认为最有意思的要数给《纽约时报》千年评选撰文的作家恩贝托·艾哥，他居然把豆子--果蔬种植选为千年之最。
这荒谬吗？抑或是艾哥想哗众取宠？一种最普通不过的植物，一种算不得上品的食品，居然也能登上千年榜？但艾哥自有他自己的一套看法，在他看来，从10世纪开始，人们爱上吃植物蛋白含最极高的豆子，体力大增，阳寿大增，创造力大增，财富大增，历史就这样被改写。
艾哥这一解释，也挺有道理的。豆子不但满足了人类的口腹之需，而且也给人类提供了各种丰富的营养。豆子，我吃得很多，青豆、豇豆、碗豆、扁豆……凡能见到的豆子我都品尝过，但对于豆子我其实了解得不多。小时候，家里生活条件不太好，母亲总是安慰我们，吃豆腐的营养跟猪肉差不多，吃豆制品的人长得健壮聪明。我不知道这个说法是否正确，不过，我们姐妹长得确实比同龄人要壮实，而且我们都考上了多少同龄人向往已久的省一级重点中学，于是对豆子我便有了最实的认识和好感。
生物课上，老师告诉我们，大豆是一种非常神奇的作物。说来你不相信，它不但不消耗土地肥力，反而会给土地增肥，就像为土地浇过粪一样，种大豆，土地是越种越肥。众所周知，大豆可以为我们的身体提供大量的蛋白质，其蛋白质含量高达40%，超过许多名贵的畜产品，而且还含有多种维生素。难怪母亲会说，天天吃豆腐，赛过活神仙。
如果多翻翻资料，还可以写出许多关于豆子的故事，但在此我只想说，在过去的千年里，尽管人类不断地革新创造，使我们生存的地球产生了翻天覆地的巨变，但我们必须记住一个真理：是豆子为我们提供了重要的营养，是豆子赋予我们更多的智慧，是豆子为我们奠定了发展的基础。“豆”里乾坤，是我们人类不灭的家园。
高三
在历史的坎坷阡陌中，我们一路走来，来到一块充满疾飞的山坡上，仰望历史长河，那里有一枚璀璨耀眼的星星，它叫唐诗。
作为中华精魂中必不可少的重要部分唐诗，他率领着中华五千年文化在世界民族之林中进行着激烈决逐。炎黄子孙们可以放心并且自豪的欢呼：“中华文化是永远不会磨灭的！”
这是恐怖的历史假想，这意味着没有李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情，千年之后，这也许会导致中华民族缺少面对强敌所具有的胆量，中华民族会一直被埋在激烈的马蹄之下。
如果没有唐诗，就没有杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧国情绪，穿透历史重雾，中华民族会丧失那么多仁人志士，炎黄子孙将永远会背负“东亚病夫”的臭名。
如果没有唐诗，就没有王勃的“海内存自己，天涯若比邻的小挫折而捶胸顿足，怨天尤人。
如果没有唐诗，就没有常建的“山光悦鸟性，潭影空人心。”的静谧和谐。拨开历史乌云，神舟大地想必会闹个鸡犬不宁，炎黄子孙将抛开自然，静与美的真正含义见抛到九霄云外吧！
如果没有唐诗，就没有李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪丝干”的绝世真情。撞开历史屏障，也许不难发现炎黄子孙的虚伪，真情，无私，已经不属于中华民族了。
如果没有唐诗、、、、、、啊!真不敢再继续想想下去了！如果没有唐诗的民族与文化，炎黄子孙是绝不允许的！唐诗作为中华精画中的重要部分，我们怎能允许它消失呢？它将永远与中华民族永存于历史天河中，成为最璀璨的明星！
站在充满疾飞的山坡上，望着天何种那颗最耀眼星星的人，是我炎黄子孙！
高三
古训说：“不成规矩难以成方圆”。现代人说，如何创新，就是要打破传统的框框，突破规矩。
请从这段话中得出自己的理解，自选角度，自拟题目，写一篇文章，不少于800字。除诗歌外，文体不限。
[精彩构思]。
（一）循规蹈矩=墨守成规。
以循规蹈矩与墨守成规的关系入手，写一篇议论文，表现提倡循规蹈矩的主题。
许多人认为循规蹈矩就是墨守成规，其实二者是有差别的。循规蹈矩是个中性词，指人遵守各项规定；墨守成规是个贬义词，指死守规矩不知变通。循规蹈矩是必要的，试想如果学生不遵守纪律，工人不遵守操作要求，那天下不就成了无政府主义了墨守成规是必须破除的，因为正是它阻碍了社会的进步与发展。所以，二者不能等同对待，一个要提倡，一个要破除。
（二）规矩。
从规矩阻碍发展的角度着手，编一则故事。
（三）阿q改规矩。
采用逆向思考，通过虚构的阿q的故事说明“不依规矩，也成方圆”的主题。
按照未庄的规矩，炒菜时姜应该切成丝炒出来的菜才有味道。阿q有一次偏偏不信邪，他让吴妈（他的妻子）做菜的时候把姜切成片放进去，菜熟后一尝觉得没有什么两样。他想：这规矩还不是人订出来的规矩只是做事的方法之一，换换规矩，事情仍然做得成。于是他又飘飘然起来，在街上边走边喊：“改规矩了！改规矩了！”
高三
3月5日是众人皆知的学雷锋日。“雷锋”现已成为一个名词，来表示做好人好事的人。在我们身边就有许多活雷锋，通过他们的无私奉献，社会将变得更加美好。
在下午的英语考试结束了，接下来就要去六楼报告厅开会了，一层接一层，在极其拥挤的情况下，我们终于爬到了六楼。
我们做好座位。我抬头一看，两排醒目的红色字体展现在眼前：拯救母亲河——学雷锋，学生志愿者团队……我第一个念头是有好人好事了吧，年级组长杨老师讲完了说辞，我们以热烈的掌声欢迎了“活雷锋”——张爷爷，通过他漫长的自我介绍和演讲，我们得知了许多信息：他是浙江人，大学毕业后经过周折来到上海从事教育事业（教授）。退休后，就常常与家人去黄浦江岸拾垃圾，最后拾垃圾的人越来越多，经过长期努力，黄浦江终于变得干净许多了。
在说完后，杨老师就对此做了总结，后来有位老师宣读了第一批志愿者名单，有人非常惊讶他们班的某人当上了志愿者，不禁“啊！？”了一声，我正想着咱们班的志愿者是谁。报到我们班了，第一位是***同学，接着……竟然报的是我的名字，我不禁吓了一跳，首先蹦出的一句话是“什么！”，我整个人塌了下去，好一会儿才坐正，心里想着怎么会有我呢？，等会儿不会要上台吧，不可能吧……杨老师说着说着，突然冒出一句：请刚刚报到的志愿者们上台，我心里冒着冷汗，预言成真了。我顿时脸通红，用手的凉度尽量给它降点温，我站了起来，一个一个跨过同学们的位置，有几位女同学还加了把力，推了我一下，我与另外几位志愿者们不知事况地从讲台一边上去了，老师让我们戴上“学生志愿者”的标志，然后转了个身，面向所有六年级的同胞们，还有照相机镜头，敬了个礼，随即台下一片掌声，我看着标志，都不好意思了。下了台，走向我的座位，几位女同学被标志吸引了，都把我拉下去看了看。
我的责任重了，感想也多了：多向雷锋学习，做好事不留名，默默无闻地在社会中做出奉献，多做力所能及的事，使我们的校园更美丽，、使我们的共同生存的家园更美好！
高三
回首，我听见遥远的时空传来沧桑的低吟：“我们走的太快，心会跟不上我们的步伐，停下来，等待心的回归。”
一味的奔跑，同时也是不断的失去。当身体的急行脱离良心的束缚，毫无顾忌，世间的罪恶也随之增加。这一路，我们得到了金钱、权利和所谓的成功，失去的将是道德准则，与心的坦然。
三毛说：“暂时的停歇，是生命更加充实。”
心的丰盈，需我们不断的视之，省之。而时代的前进趋向，则决定于我们人类的重心趋向。若我们能自省吾身，放慢脚步，做到无愧于心，时代才在真正的加速度。
然而，停歇不意味着停滞不前。
余秋雨说：“如今的世界处处以便利为原则，这种便利原则却处处与伟大原则相背，然而我们却无法因伟大而舍弃便利。”
如何将便利与伟大和谐相融即是新时代课题。所谓伟大，我认为将任何一件小事做到不违本心就是平凡人的伟大。而将便利与伟大相融，即是追求速度的同时不忘以人为本的原则。
若奔跑的太快，请停下来，听听心的声音。