当品味完一部作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要好好地对所收获的东西写一篇读后感了。那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?下面是小编为大家带来的读后感优秀范文,希望大家可以喜欢。
艾青黎明读后感篇一
初次接触“艾青”这个名字,是因那一句“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这片土地爱得深沉。”
在我的印象里没有人能把爱国这种情怀写的这样婉转而又直击人心。
于是怀着某种不明的情愫,我拿起了这本《艾青诗选》。
翻开目录一个个简短而有力的标题映入眼帘:《黎明》《桥》《秋》《斜坡》《青色的池沼》。在对这些标题感到熟悉亲切的同时,又不由的感叹道:原来诗人的创作素材也不过来自生活。
《艾青诗选》记录了从30年代到70年代的事件,以革命的现实,深沉地唱出了祖国的土地和人民受到的灾难和不幸,反映了中华民族的悲惨命运!《北方》《乞丐》充分反应出来了。但是当中又激励着咱千千万万不愿意堕落的华夏子民,为咱神圣的土地而英勇斗争。
《新的年代冒着风来了》中“敌人倾倒了成吨的钢铁,但英雄的阵营毫不动摇。”这句话我刻骨铭心,因为这是我们华夏子孙为咱神圣土地英勇斗争!
好歹这些熟悉的标题中间也有让人难以理解的,比如《风凌渡》。随手翻到这一篇,才发现,风凌渡是黄河上最大的渡口,黄色泥沙、黄河的水是我们前行道路上的`障碍,古旧的渡船,古旧的布帆载着我们的命运,突破了风,风陵渡是险恶的,但我们总会被安全的带到彼岸,潼关就在黄河的彼岸,他庄严地守着护着我们的祖国。
其实诗人之所以伟大,就是因为它能将原本厚重的情感融入到一部部作品中,而使这份感情,这份思想永远的流传下来。又或者,作品是他情感的一个宣泄口,只因有了如此充沛的情感,我们如今才能见到这一篇佳作。
而艾青与其他诗人的不同在于,他不像北岛那样犀利,不像食指那样悲观。他是深沉忧郁地唱出祖国的土地和人民所遭受的苦难与不幸,激励着千千万万不愿做奴隶的人们。而在革命胜利后,他也一如既往地歌颂人民,礼赞光明,思考人生。
艾青黎明读后感篇二
翻开《艾青诗选》,可见艾青用笔缓缓地书写着人民、土地和太阳。他围绕着这些最平常的事物,在黎明醒来,向着太阳创作。有人说,艾青的诗是忧郁的。不错,只看几页便可感受到他笔触间淡淡的'伤感。《向太阳》中的昨日之“我”带着满身伤痕行走在风沙中,被关在精神的牢房里独自高颂自由。这是大家口中所说的“忧郁”。但他的愁绪是敢于直面中国所受的种。种苦难,真情地关注广大的劳动人民,为民族和祖国的经历伤感所产生的,却没有因此而郁郁寡欢。
他跟着光,用笔作为火把,指引人们去探寻光明。人们跟着光,越来越多的火把会集到一处,光芒聚拢到一起。光芒不断地跳跃着,蹿动中带着积蓄已久的力量。然后太阳从昏暗的地平线处出现,带领着人们看清世间的美好。但事实上,那是人们自己心中的那道光,支持着我们看到升起的太阳。
艾青黎明读后感篇三
爱青诗选是我国现代诗人艾青所发表的诗词的选集。艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小学时,爆发了“五四”运动,又受到爱国主义、科学与民主的启蒙运动和马克思主义的'影响,使他的写作风格也随之变化,在狱中的一段时间里更是使它“弃画从文”。
他的作品分为两类,一类是建国前,一类是建国后。建国前,他的作品比较乐观,也批判讽刺黑暗势力,像《透明的夜》写作方向,积极乐观,没有消极,思想。在《大堰河——我的保姆》中,先是赞美了大堰河以及我对大堰河养育我的感恩之情,下文笔锋一转,写了大堰河的死,痛斥侵略者的无理与作者的惭愧心理。
建国后,他同样歌颂光明,但他写作题材更加丰富,写作手法与技巧,也更加灵活。并且每一篇文章的叙事性比较强烈,思想深度也更加深入,如《镜子》这篇文章从一面小小的镜子引申出自己的问题思考深度更加深入。
艾青黎明读后感篇四
找一个温暖的午后,坐在窗边,沐浴着阳光,感受着微风拂面的温柔。手持一本《艾青诗选》,一书、一角落、一下午、一世界。
有人曾这样评价艾青:“艾青,就正是这样的一个诗人:他的诗外表自然是积极分子式的,但他的本质和力量却建筑在农村青年式的'真挚、深沉,和爱的固执上,艾青的根是深深地植在土地上的。”
的确,时光荏苒,斯人已逝。但从他留下的文字中,每一个中国人的血液都会沸腾,每一个中国人的灵魂都会受到洗礼。经过时间的冲洗,那一字一句依然是那样的扣人心弦。
艾青黎明读后感篇五
艾青的笔调,比鲁迅少了几分讽刺、幽默,多了几分诗意,在诗意的渲染下,更让人感到其中有不可抗拒的力量在涌动,在奔腾,如桀骜不驯的烈马挣脱锁链,冲向那自由的乐土。
他的诗,许多以太阳为题材,如《阳光在远处》《向太阳》《太阳的话》《给太阳》……为什么呢?依我之见,是因为太阳是光明的代表,光芒万丈,照射一切黑暗,毫不避讳,大公无私,诗人艾青渴望有越来越多像太阳的人,让黑暗的时期变得光明,让动荡的时代变得安稳。
除此之外,还有许多题材,但是整个就像一部巨型散文诗一样,形散而神不散,真诚的赞扬、无情地批判、冷酷的剥露、惆怅的慨叹、都在其中,尽指向真、善、美、希望、呐喊、光明、新生。他是哀歌的诗人,也是赞歌的诗人,土地与天空、苦难与希望、光明与阴影、寒冷与燃烧,世间百态都能于他的诗中见到。
他对祖国现实的忧思、悲悯和呼号,使他的诗变得更为深沉和博大,就像《艾青·诗论》中所说:“个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里;时代的痛苦与欢乐也必须糅合在个人的痛苦与欢乐中。”
他的文字从容凝练,警策之句也不少,例如“世界上要是没有光/等于人没有眼睛” (《光的赞歌》)“让我们胜利接着胜利,让我们在胜利中前进。”
他以油画般浓重的色彩、富有象征意义的“太阳”“火把”“土地”等词,将“夹杂着纤细的血丝”的呼号、生命情感乃至精神血脉灌注于他的诗歌,使他的诗歌具有了史诗一般的特殊气质,如诗人牛汉所称赞:“具有整体的浑厚的流动感,是一条河的生命的起伏和节奏”。
“这永远汹涌着我们的悲愤的河流/这无止息地吹刮着的激怒的风/和那来自林中的无比温柔的的黎明……”“腐朽的堤岸……辽阔的平野……枯褐的树林……可怕的洪响……闪烁着阳光的远方……”艾青把苦难、希望、所见所闻都融于诗歌创作。他的诗就像他对人生的态度一样,始终充沛着诚挚的激情。他不但厌恶没有真情实感的虚浮的浪漫主义,也厌恶对人生采取冷漠和旁观的自然主义,读几首他的诗,自然就能看出这一点,所以,他的诗的真,是不用怀疑的。他的诗始终带着奋斗的意味,鞭策着人们;他的诗代表了一个时代,让人感受时代的脉搏;他的诗代表了一个民族的即使“嘶哑”也不懈怠的声音!
艾青黎明读后感篇六
诗歌的语言与日常语言相比,更为精练优美,更有利于情感的抒发。
艾青的诗歌常常表现出简洁明快的特点,呈现出
散文化、口语化
的风格,诗中含有大量的设问、呼告、对话、引语等,极大地增强了诗歌的真切感和表现力。如《盼望》一诗:
一个海员说,
他最喜欢的是起锚所激起的
那一片洁白的浪花……
一个海员说,
最使他高兴的是抛锚所发出的
那一阵铁链的喧哗……
一个盼望出发
一个盼望到达
诗中写海员们的两种“盼望”,而这两种盼望又有所不同。盼望“出发”,是歌颂海员们在惊涛骇浪面前勇敢前进、乐观豪壮的气概和精神。这是海员们所“喜欢”的。然而海员更“高兴”的是“到达”,因为到达象征着胜利,这是诗人最“盼望”的结果,也是渴望光明的表达。所以“到达”才是诗的着眼点。