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最新马克思主义基本原理概论心得 马克思主义基本原理概论论文(优秀5篇)

时间:2023-10-02 03:22:50 作者:灵魂曲最新马克思主义基本原理概论心得 马克思主义基本原理概论论文(优秀5篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

马克思主义基本原理概论心得篇一

经过学习《马克思主义基本原理概论》这门课让我慢慢地了解到:马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,它不应只建立在我们感性理解的基础上;而应经过系统的学习,把它上升到理性认识的基础角度。真正的哲学是时代精神的精华。马克思、恩格斯适应时代和实践的要求,在批判和改造以往哲学优秀成果的基础上,创立了辨证唯物主义和历史唯物主义,从而奠定了马克思主义整个理论的大厦的根基,为我们供给了科学的世界观和方法论。学习和掌握马克思主义基本原理,是我们大学生成长和长远发展的客观需要,具有很需要的现实意义。马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。我们应在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义,把马克思主义作为行动的指南。

《马克思主义基本原理概论》着门课在与时俱进的今日为我们大学生树立科学的世界观、人生观、价值观,提高认识世界和改造世界的本事有着重要的作用。同时,马克思主义还教会我们思考问题,思考生活的方式,在大学生的发展过程中也起到必须的引导作用。可是应认识到马克思主义与时俱进包括两个层次的含义。一要坚持马克思主义的基本原理,坚持马克思主义的立场、观点、方法。邓小平同志多次讲过:老祖宗不能丢。丢了,就不是马克思主义与时俱进,而是不要马克思主义了;二要解放思想,运用马克思主义的立场、观点、方法分析新的形势、新的问题,得出新的结论。同样我们大学生把马克思主义作为行动的指南也应联系实际,关键是:一要联系社会实际,二要联系我们学生的生活实际。我们处在一个伟大的时代,这样的时代与马克思恩格斯所处的时代相比已经发生了很大的变化。我认为这门课的所学在我们学生的现实生活中时时能够用到,在生活中运用这些原理来解决问题,是一种生活的智慧。大学生不仅仅是处在一个思想比较成熟的阶段,并且也是处在一个思想可塑的阶段,开设这门课程无疑是给学生一次意义非凡的头脑风暴。

主义,或马克思主义中国化的理论成果。要到达这一目标,我们在现实中必须做到:第一,重视理论,加强理论知识的学习;第二,注重总结经验,把握事物的规律;第三,要坚强理论创新。也仅有这样,才能构成中国化的马克思主义。

学习的最终目的无非就是应用到我们的生活中,在理论联系实际的过程中,逐步学会运用马克思主义的立场、观点和方法去分析和解决问题本领。第一,在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导,确立马克思主义的坚定信念,树立和坚定共产主义远大梦想。第二,不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的本事,自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。第三,不断增强服务社会的本领,自觉投身中国特色社会主义实践。马克思主义的我们认识世界的理论武器,更是我们改造客观世界观和主观世界观的行动指南。大学生要自觉的将个人的成长与社会性发展中国家融个起来,增强为祖国统一和为人民服务台的职责感,努力学习班,提高警惕本领。

马克思主义基本原理概论心得篇二

经过近一段时间的自己学习和党员的帮助,本人在思想上积极要求上进,在工作中向党员同志看齐,对党的认识更加深刻。现将本人近期思想情况汇报如下:

第一,要提高学习马克思主义理论的自觉性。认真学习马克思列宁主义、邓小平理论,是党章规定的共产党员义务的第一条。共产党员必须懂得:理论上的成熟是政治上成熟的基础,政治上的清醒来源于理论上的坚定。有些同志在重大问题上政治不敏锐,甚至失去辨别能力,重要原因就是缺乏应有的马克思主义理论素养。理论上贫乏,政治上就不清醒。只有刻苦学习马克思主义理论,才能在复杂多变的国际环境中,在深化改革、扩大开放、大力发展市场经济的新形势下,坚定共产主义理想和社会主义信念,牢记全心全意为人民服务的宗旨,始终坚持党的基本路线不动摇,永远保持一个共产党员应有的共产主义纯洁性。

第二,要坚持理论联系实际,学以致用。理论联系实际,是马克思主义一个基本原则。学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论,必须坚持理论联系实际,坚持学以致用。最重要的是运用马克思主义的立场、观点和方法来改造主观世界,端正自己的世界观、人生观、价值观,提高为人民谋福利的自觉性。评价一个共产党员重要的是看他做的怎么样,看他能不能在端正自己的世界观、人生观、价值观上下功夫,实现学于用、知与行、说与做的统一。

第三,掌握做好本职工作的知识和本领。党章中把学习科学文化和业务,努力提高为人民服务的本领,作为共产党员的一项义务作了明确的规定。当即世界科学技术突飞猛进,科学技术对社会,对经济影响愈来愈大。因此,我们要把学习科学、文化和业务知识,掌握做好本职工作的知识和本领,提高到保持党的先进性的高度来认识,从而增强学习科学、文化和业务知识的自觉性和紧迫感。共产党员要掌握做好本职工作的知识和本领,一靠学习,二靠实践。要干一行,爱一行,学一行,钻一行,精通一行,努力成为本职岗位上的内行和能手。

总之,共产党员应该成为学习的模范和又红又专的模范,不但要刻苦学习马克思主义理论,而且要学习科学、文化和业务知识,掌握做好本职工作的知识和本领,努力创造一流的成绩。只有这样才能在新形势下更好的发挥先锋模范作用。

明白了这些道理,我在工作中有了方向,有了动力。懂得干好工作的目的和重要性。所以在以后的工作中我定要加倍认真负责,努力向党员同志看齐,缩小同党员同志的差距,争取早日加入党组织。

学习马克思主义基本原理概论心得精选篇2

马克思主义基本原理概论心得篇三

经过学习《马克思主义基本原理概论》这门课让我慢慢地了解到:马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学,它不应只建立在我们感性理解的基础上;而应经过系统的学习,把它上升到理性认识的基础角度。真正的哲学是时代精神的精华。马克思、恩格斯适应时代和实践的要求,在批判和改造以往哲学优秀成果的基础上,创立了辨证唯物主义和历史唯物主义,从而奠定了马克思主义整个理论的大厦的根基,为我们供给了科学的世界观和方法论。学习和掌握马克思主义基本原理,是我们大学生成长和长远发展的客观需要,具有很需要的现实意义。马克思主义理论课对我们大学生树立正确的人生观、世界观、价值观方面起了很重要的作用。我们应在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义,把马克思主义作为行动的指南。

《马克思主义基本原理概论》着门课在与时俱进的今日为我们大学生树立科学的世界观、人生观、价值观,提高认识世界和改造世界的本事有着重要的作用。同时,马克思主义还教会我们思考问题,思考生活的方式,在大学生的发展过程中也起到必须的引导作用。可是应认识到马克思主义与时俱进包括两个层次的含义。一要坚持马克思主义的基本原理,坚持马克思主义的立场、观点、方法。邓小平同志多次讲过:老祖宗不能丢。丢了,就不是马克思主义与时俱进,而是不要马克思主义了;二要解放思想,运用马克思主义的立场、观点、方法分析新的形势、新的问题,得出新的结论。同样我们大学生把马克思主义作为行动的指南也应联系实际,关键是:一要联系社会实际,二要联系我们学生的生活实际。我们处在一个伟大的时代,这样的时代与马克思恩格斯所处的时代相比已经发生了很大的变化。我认为这门课的所学在我们学生的现实生活中时时能够用到,在生活中运用这些原理来解决问题,是一种生活的智慧。大学生不仅仅是处在一个思想比较成熟的阶段,并且也是处在一个思想可塑的阶段,开设这门课程无疑是给学生一次意义非凡的头脑风暴。

主义,或马克思主义中国化的理论成果。要到达这一目标,我们在现实中必须做到:第一,重视理论,加强理论知识的学习;第二,注重总结经验,把握事物的规律;第三,要坚强理论创新。也仅有这样,才能构成中国化的马克思主义。

学习的最终目的无非就是应用到我们的生活中,在理论联系实际的过程中,逐步学会运用马克思主义的立场、观点和方法去分析和解决问题本领。第一,在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导,确立马克思主义的坚定信念,树立和坚定共产主义远大梦想。第二,不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的本事,自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。第三,不断增强服务社会的本领,自觉投身中国特色社会主义实践。马克思主义的我们认识世界的理论武器,更是我们改造客观世界观和主观世界观的行动指南。大学生要自觉的将个人的成长与社会性发展中国家融个起来,增强为祖国统一和为人民服务台的职责感,努力学习班,提高警惕本领。

文档为doc格式

马克思主义基本原理概论心得篇四

第一次接触马克思主义还是在初中的时候,当时看到书架上《论犹太人问题》,《共产党宣言》,《剩余价值理论》完全是不知所言!只是稍微泛读了些《论犹太人问题》,这本书还算没有那么强的学术性。到高中时候学习政治的哲学部分,正式开始接触了马克思理论,印象很深刻,记得老师把很抽象的理论讲的很有趣,从那时开始觉得原来这套理论也是如此有意义。但毕竟对于理科生而言,应对了会考考试就足够了。所以只是蜻蜓点水。终于,在大学,在这个学期开始更加系统的学习了《马克思主义基本原理概论》。

就像许多老师说道的,即使作为理科生,也应该广泛涉猎一些政治,哲学的一些著作。这不仅仅只是因为所谓考试,其实对于一个人自我价值的塑造,思维的完善都是大有裨益的!在课上,我也注意到了沙老师在讲解的过程中,会联系到许多简单的例子以及实事新闻来更加形象的阐述知识,帮助我们去理解。这着实让我们更好的接受学习。但毕竟自己是能力有限,认知和思考的水平还没有到达所要求的水平,一些观点还有一些前后的联系,还是理解的不太清楚。例如唯物辩证法中的对立统一规律,矛盾同一性和斗争性的原理等等。但基本的一些理论介绍还是可以理解认知的。确实,有时候当遇到生活实际的一些问题,可能不经意间想到学过的某个知识,切身感受到了马克思主义理论的伟大之处!

我不敢引用或者叙述书中的理论知识,因为我觉得我远没有到达驾驭的能力,我也不想空空的谈一下马克思主义对我们国家,对社会,对个人有如何如何深远的影响。在这里,只想自己对于马克思主义的一些知识学习和理解的打算和规划。

对我有最大的吸引力的部分是马克思主义哲学的部分。

此外,“从理论和实践上不断研究新情况,解决新问题。”这一理论又指导我们不断更正自我观念,与时代同行;还有,认识与实践的统一的观点指导告诉我们身体力行,学以致用等等等等。

现在的我们或许就是就是这样简单的道理都非常明白,但是具体实践与进一步的理解又差了很多,所以到最后结果还是没有达到预期。所以,虽然沙老师的课程在本学期即将结束,但我知道老师对于我们的指导,对于我们马克思主义的学习依然再继续。我也会在以后的学习中,进一步了解马克思理论体系的相关内容,并适当合理的学习运用,形成完善自主的自我认知,做一个对自己,对他人,谈不上对于社会如何,只是将自己的社会角色最好,完成应尽的义务,对于自我而言,我觉得这就是一种精彩!

让这“新”思想为梦想续航!

马克思主义基本原理概论心得篇五

1.“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”,这是()

a.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立

b.辩证法和形而上学的对立

c.唯物论与唯心论两条认识路线的对立

d.可知论与不可知论的对立

2.实践的主体是()

a.绝对精神

b.具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人

c.人

d.人的意识

3.实践的客体是()

a.绝对精神的对象化b.客观物质世界

c.人的意识的创造物d.进人主体的认识和实践范围的客观事物

4.实践的中介是()

a.各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法

b.对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和

c.构成事物一切要素的总和

d.受命于主观,见之于客观的活动

5.马克思主义认为,主客体之间的价值关系是指()

a.主体对客体的物质欲望和要求b.主体对客体的能动反映

c.主体对客体的改造和变革的结果d.客体对于主体的有用性和效益性

6.“社会上一旦有技术上的需要,则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明()

a.实践是认识的来源b.技术推动了科学的发展

c.实践是认识发展的动力d.科学进步是实践的目的

7.恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明()

a.自然界是认识发展的动力b.实践是认识发展的动力

c.人的认识具有主观能动性d.人具有认识自然的能力

8.科学家尼葛庞蒂说:“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看,这句话对我们的启示是()

a.认识总是滞后于实践

b.实践和认识互为先导

c.实践高于(理论的)认识,因为它不仅具有普遍性的品格,而且具有直接现实性的品格

d.实践与认识是合一的

9.“纸上得来终觉浅.绝知此事要躬行”,陆游这一名句强调的是()

a.实践是认识的来源b.实践是推动认识发展的动力

c.实践是认识的目的d.间接经验毫无用处

10.感性认识和理性认识的区别是()

a.感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的

b.感性认识来源于实践,理性认识来源于书本

c.感性认识是对现象的认识,理性认识是对本质的认识

d.感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验

11.我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性,在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象,这种反映形式是()

a.感觉b.知觉c.表象d.分析

12.对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是()

a.唯理论是正确的,经验论是错误的

b.经验论是正确的,唯理论是错误地

c.唯理论和经验论各有片面的真理性

d.唯理论和经验论都是完全错误的

13.“真理和谬误的对立,只是在非常有限的范围内才有意义”是()

a.形而上学的观点b.唯物辩证法的观点

c.诡辩论的观点d.相对主义的观点

14.真理与谬误之间的相互关系是()

a.在任何情况下都是绝对对立的b.没有相互转化的可能性

c.在一定条件下可以互相转化d.两者之间没有原则区别

15.“真理是人造的供人使用的工具”的看法是()

a.主观唯心主义b.客观唯心主义

c.辩证唯物主义d.机械唯物主义

16.“真理是思想形式,是人类经验的组织形式”这是()

a.主观唯心主义真理论b.辩证唯物主义真理论

c.客观真理论d.形而上学真理论

17.“此亦一是非,彼亦一是非”的命题,其含义是()

a.强调真理的客观性b.否认真理的客观性

c.强调真理具有客观标准d.否认真理具有客观标准

18.“对客观事物的反映即是真理”,这是()

a.混淆了真理性认识与一般认识的错误观点

b.辩证唯物主义的真理观

c.一切唯物主义的真理观

d.混淆了真理的客观性与规律客观性

19.“听其言必责其用,观其行必求其功。”这种观点是()

a.强调认识对实践的作用b.强调实践对认识的检验作用

c.认为认识可以脱离实践d.认为实践可以脱离认识

20.承认我们知识的相对性就()

a.必然归结为诡辩论b.必然归结为怀疑主义

c.必然归结为不可知论d.可以防止认识的僵化

21.“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了()

a.实践是认识的来源和动力

b.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准

c.实践检验真理不需要理论指导

d.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量

22.列宁提出的:“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是()

a.唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立

b.经验论与唯理论的对立

c.反映论与先验论的对立

d.可知论与不可知论的对立

23.没有抽象的真理,真理总是具体的。这一命题强调()

a.真理是感性的直观,不是理性的抽象

b.真理的内容是客观的,形式是主观的

c.同一对象真理性的认识只有一个

d.真理是与人的具体利益相联系的

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