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水调歌头中写景的句子篇一
近日，在学校的一节课中，我们探讨了一首名为《水调歌头》的古诗。在探析这首诗的时候，我的感触很多。首先，我认为《水调歌头》不仅仅是一首诗歌，更是一种人生态度。其次，这首诗不只是简单地描写人的情感，更是从不同的角度反映了古代社会的风貌。在接下来的几段中，我将分别从这两个角度来说一说我的感想和体会。
第二段：人生态度
中学语文老师常常都要求我们从古诗中汲取人生哲理，而《水调歌头》则是这个方面的极好的例子。首先，诗中“明月几时有，把酒问青天”的开头几句就指出了生命中最重要的事情是什么——问心向天。相信自己的价值和信念，坚守个人的道路。其次，诗中“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”这句话也表达了对于纯真的追求的重视。故事往往在起步的时候最为简单，纯真地执着和坦诚，不会被其他的因素所冲淡。只有在这个基础上，才能在人生中不断的实现自己的价值。
第三段：社会风貌
除了表达关于人生态度的哲理，古代文化中最大的特色就是反映了那个时代的社会现实，而《水调歌头》是一个很好的例子。首先，诗中具体描述了当时上层人士的生活状态和品味，如“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳”，这就反映出了那个时代的饮食文化和审美风潮。其次，诗中还揭示出那个时代政治和社会状况的一些细节：如“六朝如梦鸟空啼”暗示着那个时代的灭亡。这些描写不仅给我们提供了当时社会的视角，还简短地展示了这个时代的多重文化和价值观念。
第四段：应用
一首好的诗歌并不是仅仅存在于书本之中，而应该能被应用到现实生活中去。对于学子而言，我们不仅要懂得这首诗的意义，还要能够将这个中心思想应用到我们的日常生活中去。与其说在学习上呆板地堆砌知识，不如在情感上丰富自我，用心学习，感悟生命的秘密。每个人生命中都会有不同阶段，遭遇不同的人和事，但通过诗歌中的真谛，我们永远都能够坚定地走自己的路，实现自己的价值。
第五段：结语
水调歌头中写景的句子篇二
作为中国古典文学的代表作品之一，《水调歌头》不仅从文学角度具有重要的地位，也是中华民族文化的重要组成部分。因此，我非常荣幸能够在课堂上听到老师详细解读这首不朽经典，通过课堂笔记的总结，我深刻地对这首诗的内涵有了更深刻的理解，人生哲理也更加深入我心。
第二段：课堂笔记
老师让我们首先听了许嵩的《水调歌头》这首歌曲，并分析了其中的过程。他用深情的口吻为我们重现了中国古代诗词文化的光芒，并从四个方面详细地解读了这首诗的寓意，有：
1. 人生哲理：管鲍之交；对错展转如意；
2. 抒情：沉醉不知归路；
3. 消极意味：万里尘波不见功；
4. 历史背景：抑扬顿挫的艺术形式。
通过老师的讲解，我不仅更加了解了《水调歌头》的内容和历史背景，同时也领悟到了其中的精髓和纯粹美感。
第三段：心得体会
从灵魂深处共鸣的诗句，到深刻的人生哲理，再到较量前途的成功与失败，《水调歌头》饱含了无限的人生扉页。每一位读者都可以从中发现属于自己的人生理解，从而真正理解了诗人的意图。同时，这首诗的历史背景和艺术形式也代表了中国文化的高度，充分体现了中国诗文文化的独特之处。
第四段：读后感
通过老师的讲解，我能够更深刻地认识和理解到《水调歌头》的美妙之处，从而让我更好地参与到这一博大精深的中华文化中来。这也让我更加坚定了要深入学习文学和历史文化的决心，为了更好地让我的文学知识不断发展和壮大，这种决心会不断助推我不断前进。
第五段：结论
在今天竞争日益激烈的社会中，一个人需要有深厚的文化底蕴，才能够胜任各种不同的角色。《水调歌头》作为中华文化的代表作之一，它所代表的文化价值是毋庸置疑的。因此，在今后的学习道路上，我一定会更加努力地学习文化知识，努力让自己成为一个有深度有内涵的人。
水调歌头中写景的句子篇三
（宋/苏轼）
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
注释：
1、水调歌头：词牌名。本文选自《东坡乐府笺》（商务印书馆1958年版）
2、达旦：早晨；白天
3、琼楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
4、但：只。
5、千里共婵娟：共，一起欣赏；婵娟指月亮。虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。
赏析：
此词是中秋望月怀人之作，表达了诗人对胞弟苏辙的无限怀念。诗人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
《水调歌头》
细数十年事，十处过中秋。今年新梦，忽到黄鹤旧山头。老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。星汉淡无色，玉镜独空浮。
赏析
据诗人《吴船录》，此词作于公元1177年（淳熙四年）中秋，这年五月诗人因病辞去四川制置一职，乘舟东去。八月十四日至鄂州（今湖北武昌），十五日晚参加赴知州刘邦翰设于黄鹤山南楼的赏月宴会。《吴船录》云：“天无纤云，月龟甚奇，江面如练，空水吞吐，平生所遇中秋佳月，似此夕亦有数。况复修南楼故事，老子于此兴复不浅也。……作乐府诗一篇，俾鄂人传之。”
《水调歌头·多景楼》
陆游
江左占形胜，最数古徐州。
连山如画，佳处缥缈著危楼。
鼓角临风悲壮，烽火连空明灭，往事忆孙刘。
千里曜戈甲，万灶宿貔貅。
露沾草，风落木，岁方秋。
使君宏放，谈笑洗尽古今愁。
不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。
叔子独千载，名与汉江流。
赏析
孝宗隆兴元年（1163年）陆游三十九岁，以枢密院编修官兼编类圣政所检讨官出任镇江府通判，次年二月到任所。时金兵方踞淮北，镇江为江防前线。
多影楼在镇江北固山上甘露寺内。北固下滨大江，三面环水，登楼遥望，淮南草木，历历可数。这年十月初，陆游陪同知镇江府事方滋登楼游宴时，内心感叹而写下此词赋。
词的上片追忆历史人物，下片写今日登临所怀，全词发出了对古今的感慨之情，表现了诗人强烈的爱国热情。
开始从多景楼的形势写起。自江左而古徐州，再连山，再危楼，镜头由大到小，由远到近，由鸟瞰到局部，最后大特写点题。这本来是描写景物常见的手法，陆游写来却更加具有特色。他选择滚滚长江、莽莽群山入画，衬出烟云缥缈、似有若无之产矗立着的一座高楼，摄山川之魄，为斯楼之骨，就使这危楼有了气象，有了精神。姜夔《所州慢》以淮左名都，竹西佳处开篇，同样步步推近，但情韵气象两者完全不同。陆词起则苍莽横空，气象森严；姜则指点名胜，用笔从容平缓。当然，这是由于两位诗人各自不同的思想感情决定的。姜词一味低徊，纯乎黍离之悲，故发端纾缓；陆则寄意恢复，于悲壮中蓄雄健之气。他勾勒眼前江山，意在引出历史上的风流人物，故起则昂扬，承则慷慨，带起鼓角一层五句，追忆三国时代孙、刘合兵共破强曹的往事。烽火明灭，戈甲耀眼，军幕星罗，而以连空、万灶皴染，骤视之如在耳目之前，画面雄浑辽阔。加上鼓角随风，悲凉肃杀，更为这辽阔画面配音刷色，与上一层的滚滚长江、莽莽群山互相呼应衬托，江山人物，相得益彰。这样，给人的感受就绝不是低徊于历史的风雨中，而是激起图强自振的勇气，黄戈跃马豪情。上片情景浑然一体，过拍处更是一派豪壮。
然而，孙刘已杳，天地悠悠，登台浩歌，难免怆然泣下，故换头处以九字为三顿，节奏峻急，露草风枝，绘出秋容惨淡，情绪稍转低沉。接下去使君两句又重新振起，展开今日俊彦登楼、宾主谈笑斥的场面，敷色再变明丽。古今愁启下结上。古愁启襄阳登览下意，今愁慨言当前。当前可愁之事实在是太多了。前一年张浚北伐，兵溃符离，宋廷从此不敢言兵，是事之可愁者一。孝宗侈谈恢复，实则输币乞和，靦颜事金。日者虽尝诏以缟素出师，而玉帛之使未尝不蹑其后，是事之可愁者二。眼下自己又被逐出临安，到镇江去做通判，去君愈远，一片谋国这忠，永无以自达于庙堂之上，是事之可愁者三。君国身世之愁，纷至沓来，故重言之曰古今愁。但志士的心，并没有因此而灰心。事实上，山东、淮北来归者道路相望；金兵犯淮。淮之民渡江归宋若有数十万，可见民心是可以挽回的国事，也是可以解决的。因此，虽烽烟未息，知府方滋就携群僚登楼谈笑风生。他的这种乐观情绪，洗尽了词兴心中的万千忧愁。这一层包孕的感情非常复杂，色彩声情，错综而富有层次，于苍凉中见明快，在飞扬外寄深沉。最后一层，用西晋大将羊祜（字点子）镇守襄阳，登临兴悲故事，以古况今，前三句抒发自己壮志难酬，抑压不平的心情。所云襄阳遗恨即是指羊祜志在灭吴而在生时未能亲手克敌完成此大业的遗恨词。意在这里略作一顿，然后以高唱转入歇拍，借羊祜劝勉方滋，希望他能象羊祜那样，为渡江北伐作好部署，建万世之奇勋，垂令名于千载，寄予一片希望。羊祜是晋人，与古徐州之为晋代地望回环相接，收足全篇。
这首词记一时兴会，寓千古兴亡，容量特大，寄慨遥深，后来，张孝祥书而刻之于崖石，题记中有慨然太息之语；毛开次韵和歌，下片有登临无尽，须信诗眼不供愁之句。诗眼不供愁之句。诗眼不供愁五字可以领会放翁有所期待、并未绝望的深心。二十五年之后，另一位豪放诗人陈亮也曾以《念奴娇》赋多景楼，有危楼还望，叹此意、今古几人曾会的感慨万千之语。陈亮此阕，较之陆词更为横肆痛快。诗人着眼，凝注大江，意者此江不应视为南北天限，当长驱北伐，收复中原。与放翁之感慨抑郁者，意境大不相同。陈亮平生之怀，一寄于词，惯以词写政治见解。他这一阕《多景楼》，纯然议论战守，纵谈攻防，自六朝王谢互今之庙堂，特别是对那些倡言南此有定势，吴楚之脆弱不足以争衡中原的失败论者，明指直斥，豪无顾忌，其精神可流传千古。但作为文学作品讽诵玩味，终觉一泻无余，略输蕴藉风致，不如陆作之情景相生，万感横集，意境沉绵，三复不厌。借用近人陈匪石《声执》中两句话说，陈之词气舒，故劲气直达，大开大阖；陆之词气敛，故潜气内转，百折千回。陈如满弓劲放，陆则引而不发。陆较陈多积蓄，多意蕴，因此更显得沉著凝重，悲慨苍凉。
水调歌头中写景的句子篇四
水调歌头作者：袁去华朝代：宋体裁：词吴门古都会，畴昔记曾游。轻帆卸处，西风吹老白苹洲。试觅姑苏台榭，尚想吴王宫阙，陆海跨鳌头。西子竟何许，水殿漫凉秋。画图中，烟际寺，水边楼。叫云横玉，须臾三弄不胜愁。兴归闲梦，俯仰已成陈迹，家在泽南州。有恨向谁说，月涌大江流。
水调歌头中写景的句子篇五
水调歌头是中国古代文学中的一篇经典文章，也是苏轼的代表作之一。作为一篇爱情诗歌，这首词以婉转柔美的语言描绘了苏轼内心深爱的女子，并流露出他对逝去岁月的感慨和对未来的期望。在阅读这首词的时候，我深深地感受到了苏轼对生活、对爱情的独特理解，同时也为我提供了一些对于生命的启示。
第一段：苏轼的爱情观
水调歌头是一篇典型的爱情诗歌，在苏轼的笔下，爱情是一种无法抗拒的情感力量。他在词中写道：“世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬟泪痕，留得残莺归去时，诗情万种，人生苦短，何不食肉糜？”这一段诗词提到了生活中无法避免的离别和伤痛。苏轼明白人生中悲欢离合难以抵挡，于是他选择安抚自己的情感，通过写诗来达到心灵上的平衡。他不仅借此抒发了自己深厚的情感，而且展现了对生活的深刻理解，描绘了对于生命的深刻认识。
第二段：诗歌的美学价值
水调歌头不仅在表达情感方面具有独特价值，也在艺术创作和文学美学方面具有相当的价值。苏轼措辞精炼且气势磅礴，使用语言的巧妙性、句子的抑扬顿挫以及节奏感，使诗歌具有深刻的美感。例如“门前流水尚能西，悠悠园里笛声吹”这一段诗歌独具神韵。这两句诗不仅表现了深情爱意，还表现了作者对自然的深入了解与把握，展现了中国古代文学在艺术创作方面的高度。
第三段：诗歌的人文关怀
水调歌头的诗歌创作表达了苏轼对于人类生命的重视和对于人文社会的思考。他将人的命运与自然融合在一起，唤起人们对于生命的反思和对于自然的感悟。苏轼这样写道：“红烛胡为常夜泪，残灯泪滴春衫衣。瑶琴寂寞听箫声，十分清泪谁胜倾。”这些话语表现了作者对自然的深情感受。同时，他用精妙的技巧将这些感受与爱情融合在一起。苏轼的诗歌语言简练，富有人情味，使其得到了广泛的认可并流传下来。
第四段：诗歌对于人生意义的反思
通过阅读水调歌头，我们可以看到苏轼对于人生的深刻思考和反思。他用诗歌将自己对人生和爱情的理解表达出来，并提出了一些富有启示的思考。例如，在词的结尾，他写道：“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阴。”作者用清新的语言，表达了人生中的无奈与苦涩，展示出人生的无常性和落寞。在这些悲伤的情感中，苏轼通过写诗来寻求心灵的宽慰和自我救赎。
第五段：结语
苏轼的水调歌头，在中国古代文学中占据着极为重要的地位。通过这首词，苏轼不仅展示了他对于生活的独特认识，还深深地被我们的心灵所感染。我们在阅读苏轼的词歌中发现平凡生活的伟大与美好，通过诗歌反思我们的人生，思考我们如何更加积极地面对生活和爱情。
在阅读苏轼的水调歌头的过程中，我们可以从中学到很多方面的知识：从爱情的角度来看，我们应该珍惜和保护我们真正爱的人，同时，我们也应该珍惜每一份人生的景象和真情，通过诗歌寻求更加深刻的理解和领悟。通过欣赏古人的诗歌，我们可以感受到古代文人的心灵以及对于生命的卓越理解和感悟，进而理解到人类自己的价值与意义。
水调歌头中写景的句子篇六
水调歌头是中国古代文学名篇，由苏轼所作。作品中，苏轼通过对爱情、生命、人生的思考，表达了他对生活的无尽追求和热爱。正是因为这种对生活的执着追求和超越，才令苏轼成为文学史上的巨匠。在读完水调歌头之后，我深受启发，有以下几点体会。
一、 深深感受“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”这句诗句中所蕴含的深刻意蕴。生活中，我们很容易被外在的噪杂声所干扰，进而产生压力、焦虑。而这句话告诉我们，当我们听到这种噪杂声时，可以通过诗歌来寻找寄托，避免被外在所侵蚀，从而自我宽慰。
二、 在“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”这句诗中，苏轼表达了自己对于人生追求初心，寻找初见的人生境界。在这个混沌的时代，我们很容易迷失自我，对于生命、人生和爱情也感到茫然无措。这句话告诉我们，只有追求初心，时刻保持内心的热情和纯真，才能在人生的旅途中逐渐明确自己的人生轨迹。
三、“但愿人长久，千里共婵娟”这句诗表达了诗人对于生命的珍惜和对于爱情的追求。人生如梦一场，每个人都会面临生命的脆弱和短暂，我们应该更加珍惜和把握每一个瞬间。
四、“相见时难别亦难，东风无力百花残”这句诗反映了诗人对于人情世故的感慨。在这个世界里，人际关系错综复杂，有些感情很难断舍离，人与人的缘分有时也是一种无处可求的幸福。这句话告诉我们，人生中的分合离合都是一种必然的过程，即使有许多的不舍与无奈，但是，我们还是应该学会放下，让自己更自在地生活。
五、“何时杖我过青门”这句话表达了诗人对于时光流逝的感慨和对于生活的追求。人生短暂，在时间的河流中，我们很容易被寻常日子冲淡了热情，淡化了理想。然而，我们还是应该对于自己的生活、对于美好的追求增加信心和热情，时时刻刻都保持生活的激情。
在读完水调歌头之后，我深受启发，感悟颇丰。正是因为苏轼对于生命、人生、爱情的思考和追求，才成就了他文学上的巨大成就，也为我们树立了一个追求真实、向上、美好的精神引领。作为当代人，我们应该学习苏轼的精神，珍惜生命，保持初心、追求梦想，展示出自己最好的一面，让每个人都在这世界上留下深刻的印记。
水调歌头中写景的句子篇七
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
名句赏析：
1、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢?词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢?这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问;从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。
2、不知天上宫阙，今夕是何年。
“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，月才这样圆、这样亮。
3、转朱阁,低绮户。
“转”和“低”两个动词准确生动地描绘了月光的移动,暗示夜已深沉。
4、但愿人长久，千里共婵娟。
诗人运用形象描绘的手法，勾勒出一种皓月当空，美人千里，孤高旷远的境界氛围，把自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说结合到一起，在月的阴晴圆缺冢，渗透浓厚的哲学意味，是一首将自然盒社会高度默契的作品。体现了极富有人情味的美好愿望。
全文的构思奇幻，豪放隽秀。以及旷达自适，人生长久的乐观态度和美好愿望，极富有这里与人情。
水调歌头,水调歌头蒋思恭,水调歌头的意思,
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水调歌头中写景的句子篇八
水调歌头作者：赵师侠朝代：宋体裁：词韶华能几许，节物叹推移。群花兢芳争艳，无奈隙驹驰。红紫随风何处，唯有抟枝新绿，暗逐雨摧肥。乔木莺初啭，深院燕交飞。渐清和，微扇暑，日迟迟。新荷泛水摇漾，萍藻弄晴漪。百岁光阴难挽，一笑欢娱易失，莫惜酒盈卮。无计留连住，还是送春归。