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文明祭扫手抄报内容文字篇一
清明节作为传统节日，也是二十四节气之一，所以清明节的时间要按照北斗七星斗柄顶端的指向“乙”，太阳黄经达15°时为清明节气，每年的清明节在阳历4月4号到6号之间。清明节是传统节日中重要的祭祀节日之一。
清明节是一个古老的节日，它兼具自然和人物两大内涵，既包含祭祖踏青的节日含义，也作为二十四节气之一来指导农业生产，有许多关于清明节的农谚，如“清明前后，种瓜点豆”、“清明无雨旱黄梅，清明有雨水黄梅”、“雨打清明前，洼地好种田”等等。
清明节的主要习俗就是扫墓祭祖，表达对祖先的孝敬和思念，主要形式有修整坟墓、烧纸钱、供奉祭品。此外还有踏青，清明时节春光正好，人们在扫墓之余可以一家老少一起在郊外春游，欣赏春光。除了这两个流传最广的习俗之外，古代还有放风筝、插柳、拔河、蹴鞠、蚕花会等等。
清明节，是中国传统节日，人们在节日里扫墓祭祖、踏青郊游。许多诗人以此为主题写下许多优美的诗歌。如唐代诗人杜牧的《清明》，宋代诗人王禹偁和黄庭坚也分别以《清明》为题写过诗，还有白居易的《清明夜》、韦庄的《长安清明》、高翥的《清明日对酒》等等。
清明
唐杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
简析：前两句写清明节下起了小雨，让诗人产生了羁旅思乡之情，绵绵的细雨让羁旅之人更加惆怅低落。后两句则用优美生动的语言描绘了一幅雨中问路图。
长安清明
唐代：韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
简析：首联两句分别写自己赏春和朝中人赏春之景，阴雨天让诗人有些凄楚迷离。颔联的是宫中清明节的风俗和游乐，皇宫内会取榆柳火赏赐近臣，大臣们在宫中玩起蹴鞠游戏。最后两联描写游春繁盛的景象和游人的欢乐。通过其他人的欢乐反衬出诗人对国家命运的担忧与忧虑。
清明节是中国传统节日，也是祭祖和扫墓的日子，由于此时，春暖花开，气候温和，万物萌发，也是出门踏青游玩的好时节。在诗歌中，许多诗人纷纷用优美的笔触写下关于清明的诗句。
1、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂——唐杜牧《清明》
简析：这句诗描写了江南清明时节，细雨纷纷，走在路上的游子也被清明的细雨勾起了思乡之情。
2、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。——宋王禹偁《清明》
简析：古代的清明节，一般会与家人朋友一起踏青春游，在这原本应该欢快的节日里，诗人却无花酒助兴，也没有朋友相陪，百无聊赖的好像被世人遗忘的野僧。
3、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——宋黄庭坚《清明》
简析：这两句诗运用了对比的修辞手法，前一句写清明时节盛开的桃花李花，后一句写荒田孤坟，“笑”与“愁”形成鲜明对比。
4、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。——唐白居易《清明夜》
简析：第一句诗描写了一个环境宜人，月色朦胧的美好夜晚，第二句写诗人正处于碧砌红轩的府邸之中，诗人闲适、美好的心情跃然纸上。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱——唐韦庄《长安清明》
文明祭扫手抄报内容文字篇二
1、上课：上课的铃声一响，学生应端坐在教室里，恭候老师上课，当教师宣布上课时，全班应迅速起立，向老师问好，待老师答礼后，方可坐下。学生应当准时到校上课，若上课迟到，应喊＂报告＂，经教师同意后方可进教室，走进教室后，应速坐好，保持安静。
2、听讲：上课时坐姿要端正。课堂上，认真听老师讲解，注意力集中，独立思考，重要的内容应做好笔记。当老师提问时，应该先举手，待老师点到名字时可起来回答；发言时，身体要立正，态度要落落大方，声音要清晰响亮，并且使用普通话。
3、下课：下课时，全体同学需起立，与老师互道“再见”。待老师离开教室后，学生方可离开。有领导或教师听课时，要让师长先走，全体学生起立迎送。
1、参加集会，要准时、有序。要按指定地方整齐就座，不早退，不随便进出，会议结束后要有序退场。
2、会议期间，要认真倾听，不得看书、谈话、吃东西、扔杂物、打瞌睡，讲话或报告结束后要鼓掌，以示感谢。
3、每周一升国旗仪式，统一着装，准时参加，列队整齐，面向国旗，肃立致敬。升国旗、奏国歌时，要立正，脱帽，行注目礼，直至升旗完毕。认真聆听国旗下讲话，不得说话、搞笑。升降国旗时，凡经过现场的同学都应面对国旗，自觉肃立，待国旗升降完毕，方可自由活动。
1、在校园内或上下楼梯与老师相遇时，要让老师先行，并主动向老师行礼问好。买饭、打水或乘车时对教师应主动礼让。
2、对师长或来宾要主动问好致意，主动让座，让路，答问时彬彬有礼，不围观嘲笑，指指点点。家长或亲友来校遇到老师时，应主动在家长和老师间作介绍。
3、与老师谈话时应立正，在教室座位上与老师谈话应起立，得到老师允许后，再坐下听讲。领奖或向师长交物品时，双手接交，表示尊敬。
4、有事进老师的办公室或宿舍，先喊“报告”或先敲门，经老师允许后方可进入。在老师的工作、生活场所，不能随便翻动老师的物品。
5、在校外遇到老师时，应主动和老师打招呼，不得故意回避。
6、尊重老师的劳动，听从老师的指挥。对老师的提醒和批评，不得顶撞，如有意见，可在课后与老师交换。要尊重老师的＇习惯和人格，对老师的相貌和衣着不应指指点点，评头论足。
1、同学间要团结互助。不说脏话、粗话，不骂人，不说伤害同学的话，不做对同学无理的事。
2、借用学习和生活用品时，应先征得同意后再拿，用后及时归还，并要致谢。
3、对于同学遭遇的不幸，偶尔的失败，学习上暂时的落后等，不应嘲笑、冷笑、歧视，而应该给予热情的帮助。对同学的相貌、体态、衣着不能评头论足，也不能给同学起带侮辱性的绰号，不能嘲笑同学的生理缺陷。
4、严禁对同学人身攻击，打架斗殴，聚众闹事等违纪违法行为。
5、诚实守信，说做一致，有错就改。答应别人的事要按时做到，借他人钱物及时归还。外出时要礼貌待人、谦虚好学，展现xx学子的风采，维护学校声誉。
1、自觉保持校园整洁，不乱扔纸屑、粉笔头、果皮、包装袋。不随地吐痰、不乱丢垃圾，校园严禁吃泡泡糖、瓜子类食品。
2、爱护标语牌、警示牌、格言牌和花草树木。不跳摸班牌、格言牌、警示牌和电器设施；不在黑板、墙壁和课桌椅上乱涂、乱画、乱抹、乱刻；不践踏草地，不攀枝摘花；节约用水用电，不开长明灯。
3、严禁吸烟、喝酒、赌博、看不良影视书刊、不进“网吧”，不参与迷信、邪教活动。
4、严格遵守交通法规。自行车要存放在指定的地点，不乱停、乱放，严禁在校内骑车、带人。
文明祭扫手抄报内容文字篇三
清明节，兼具自然与人文两大内涵，既是“二十四节气”之一，也是传统祭祖节日。“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。“二十四节气”原以北斗七星斗柄旋转指向确定，北斗七星循环旋转，这斗转星移与廿四节气有着密切关系。在不同的季节和不同的时间，北斗七星会指向不同的方位，也因此成为上古时代人们判断季节节气变化的依据，即所谓“斗柄指东，天下皆春。斗柄指南，天下皆夏。斗柄指西，天下皆秋。斗柄指北，天下皆冬”的星象规律。“二十四节气”是干支历中表示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。干支历将一岁划分为“十二月建”(十二辰或十二地支)，“建”代表北斗斗柄顶端的指向，斗柄旋转依次指向“十二辰”。
在传统文化中，干支时间与方位以及八卦是联系在一起的，寅位是后天八卦的“艮位”，是年终岁首交结的方位，代表终而又始，如《易·说卦传》：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”故，斗柄从正东偏北(寅位，后天八卦艮位)起始，绕东、南、西、北旋转一圈为一周期，谓之一“岁”。当斗柄指向正东偏南的“乙”位时为清明节气。清明这一节气，万物皆洁齐、生气旺盛、吐故纳新、气温升高，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。
祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。清明节俗丰富，归纳起来是两大节令传统：一是礼敬祖先，慎终追远。二是踏青郊游、亲近自然。清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题，“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。经历史发展，清明节在唐宋时期融汇了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多地多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。
文明祭扫手抄报内容文字篇四
1.礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、动作，语言，服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有礼仪、公共场所礼仪、待客与做客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在＂敬人、自律、适度、真诚＂的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
2.礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一、自我对照、自我反省、自我要求、自我检点、自我约束，不能妄自尊大；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
3.文明用语：1、您好！2、请坐！3、请问……4、请稍候！5、对不起！6、请原谅！7、很抱歉！8、没关系！9、不客气！10、谢谢！11、请不要着急！12、对不起，让您久等了。13、您请讲！14、我会尽量帮助您。15、为您服务是我应该做的。16、有不懂的地方您尽管问。17、非常感谢您的合作18、再见。
4.大千世界，芸芸众生，人与人之间难免磕磕碰碰，有时甚至失礼失态，一句＂对不起＂就能使怨气烟消云散，反之，可能会造成意想不到的后果，甚至酿成人间悲剧。在人际交往中，学会道歉，是我们从小学做人的很重要的一项道德修养，我们要学会说＂对不起＂，力争做个文明青少年。而且，语言是交际的工具，文明用语则是通往心灵的金钥匙，在交际中能否使用文明用语，反映着一个人的修养，而且影响到整个社会风气。讲脏话粗话的世界是＂黑白＂的，讲文明用语的社会才是＂彩色＂的。当然，生活中的文明礼貌用语还有很多，要注意各种场合使用的礼貌用语。
其次，学习＂礼仪＂，要以提高本人自尊心为基础。自尊，即自我尊重，是希望被别人尊重、不向别人卑躬屈节，也不容别人侮辱、歧视的一种心理状态，是人的自我意识的表现，并以特定的方式指导人的行动，是一种积极的行为动机。正确的自尊心应具有待人谦逊、不骄不躁的品格。青少年学生在学会尊重他人时，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同时，其内心的道德要求也在提高。所以，培养青少年学生高尚的人格，养成自尊、自爱、自律的良好品德显得尤为重要。礼仪教育可以作为动力和导向，在青少年学生的个体发展上发挥重要作用。再次，学习＂礼仪＂要重在实践，一个人的礼仪只能在言行中才能反映出来，不说不动就不能说某个人有没有＂礼仪＂，每个人都要在理解礼仪要求的基础上，敢于在日常的言行中、平时的待人接物中展现自己文明有礼的形象。一些学生平时也知道要讲文明、懂礼貌，但在公共场合或遭遇到不很熟悉的人时，其＂礼仪＂规范就无法发挥，这是他们缺乏自信的表现。要教育青少年学生树立信心，懂得在应用得体的礼仪言行的同时，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一个有礼、自信、文明的自我，并且充分利用各种场合、机会去表现这一点。
礼仪也是校园文化的重要表现形式，具有良好礼仪习惯的人首先给人以＂赏心悦目＂之感，能调节人与人之间的关系，在学校，礼仪能使老师与学生、同学与同学之间的关系更加和谐、融洽、友善，使校园的文明氛围更加浓厚。
文明祭扫手抄报内容文字篇五
1.一旦学会了眼睛的语言，表情的变化将是无限的。——泰戈尔
2.谦恭有礼，人人欢迎。——托马斯。福特
3.不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的——贝尔奈
4.人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。——荀子
5.道之以告德，齐之以礼——论语
6.在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
7.衣食以厚民生，礼义以养其心。——元·许衡
8.文明就是要造就有修养的人——罗斯金良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
9.怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。——卢梭
10.美德是精神上的一种宝藏，但是使它生出光彩的则是良好的礼仪。——约翰·洛克
11.侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
12.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
13.让，德之主也，让之谓懿德。——《左传》
14.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
15.生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪。——爱献生
16.没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄。普希金
17.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
18.忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法。卢梭
19.宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文
20.礼貌是村民应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
21.礼义生于富足，盗窃起于贫穷。——王符
22.一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德
23.学礼完善自我，懂礼形神俱佳，守礼诚信社会，用礼耀我中华。——赵书
25.礼仪周全能息事宁人。——儒贝尔